尤三姐的自殺，我覺得不是想不開，而是用自己的生命做的一次豪賭。而且她賭贏了。因為她死之後，柳湘蓮確實不再嫌棄她了，反而後悔，慚愧自己當初懷疑尤三姐的清白，以至於讓一個剛烈的絕色佳人自刎身亡。

尤三姐一直是自信的，她認為自己聰明機變，口齒伶俐，可以與王熙鳳一比上下，她以為她清醒智慧，可以掌控全場，可是，做為一個無權無勢的貧家女子，這根本是痴心妄想。興兒就含蓄地提醒過尤三姐，她可能比不上王熙鳳。但尤三姐不信，因為她的自信被男人慣起來了。

她一直遊戲人生。寧國府是骯髒的，賈珍賈璉是淫浪的，可是尤三姐有在柳湘蓮訂婚之前，一直周旋於他們之間。她在喝酒時敢與賈珍並肩貼腮，她敢紅襖大開，露出一痕雪脯，她在寂寞時會遣小廝去請賈珍，這樣的女孩子，一直被男人寵著，就是賈珍賈璉這樣的紈絝子弟在她面前甘拜下風。因此，她想當然地認為，只要她願意，男人就會任其挑選。無論是誰，如果被她挑選上，就會欣然接受她。而且這個信念一直保持到他被柳湘蓮退親之前。

尤三姐在捉弄夠了賈璉賈珍之後，想安定下來了，她想像她的尤二姐那樣找一個自己喜歡、也喜歡自己的男人，安一個家，倖幸福福過快樂的日子。她以為，以尤二姐條件可以找到賈璉那樣的人物，那麼，以她的傾城之色，清白之身，完全有資格嫁給柳湘蓮。而柳湘蓮也確實沒什麼資本，不過是一個落拓的世家公子哥兒，無父無母，沒有前途，除了一張臉能看，可以說是一無所有。但是，她卻在與柳湘蓮定親，不久就被柳湘蓮嫌棄了。而被嫌棄的原因尤三姐也是心知肚明。

正因為尤三姐知道自己被柳湘蓮嫌棄的原因，尤三姐才會那麼的無奈痛苦。因為她知道，無論她怎樣解釋，加在她身上的標籤都是撕不掉了。帶著這樣的淫蕩不潔一個標籤，無論將來的路怎樣走，都不會得到幸福了。與其無望地活著，不如賭一把，雖然代價有些大，但是賭贏了，卻可以讓心愛的人牢記自己一生，也可以洗脫身上的汙名。

尤三姐是個狠人，在她自刎之前，雖然不是富貴女子，但也是被眾人捧起來重起來的自信女孩，可以說，只要她想，她就可以得到。但是柳湘蓮打破了這個記錄。尤三姐不想相信，布不能不信。但是長期以來養成的自尊自信讓他不敢相信，於是她橫劍自盡，用生命來寫下了她人生最後的一次要求。

在小白看來，尤三姐自殺，在現在看來，確實是想不開的表現。

回答這個問題之前，我們先來分析一下，在《紅樓夢》裡，尤三姐為何自殺？

第一：尤三姐自殺的直接原因

《紅樓夢》裡的尤三姐，在我們面前展示的是重情，專一，她暗戀柳湘蓮五年，並當著尤二姐、賈璉的面說，此生非他不嫁，一年等不到，便等十年，十年等不到，便出家為尼去。賈璉聽了，心中也十分上心，，路上遇見柳湘蓮時，便忙著將這門親事做成了，柳湘蓮一聽尤三姐是個絕色的女子，喜歡不已，忙著把自己的傳家之寶鴛鴦劍當成定情之物送給了尤三姐。

尤三姐得到這把心愛之人的定情之物後，淚流滿面，心想，自己今後的歸宿，終於有著落了，只是沒想到，那個自己一直期盼著的柳湘蓮真的來了後，並沒有娶她的意思。

柳湘蓮一來到尤三姐居住的地方，便藉口自己的姑媽已經給自己做了一門親，因此，今日特意來，是一來向尤三姐道歉；二來向尤三姐討要祖傳寶劍。

賈璉一聽，他竟然出爾反爾，非常不高興，和他理論，但柳湘蓮心意已決，因此，他拉著賈璉，準備出去說明原因。

此時的尤三姐，由歡喜變成了絕望，她知道柳湘蓮之所以反悔，一定是聽到了自己壞的名聲，所以，她對這個世界再也沒有念想，左手將柳湘蓮給她的定情信物原物奉還，右手拿著其中的一把雌劍放在背後，趁著柳湘蓮借劍的時機，揮劍自殺了。

因此，尤三姐自殺的直接原因，就是柳湘蓮的悔婚，讓她失去了在這個世界上活下去的唯一念想。

第二：尤三姐自殺的根本原因

尤三姐為何自殺？表面上看是因為柳湘蓮的悔婚，但究其本質，就是她的壞名聲。

尤二姐、尤三姐，從關係上來說，是寧國府賈珍妻子尤氏的姐妹。但她們又並非親姐妹，所以，尤氏對她們並不好，尤老孃，是尤氏母親去世後，她父親續娶的女子，尤老孃不過是尤氏的後媽，尤氏父親去世後，尤二姐、尤三姐隨著母親尤老孃生活艱苦，只能寄居在寧國府討生活。

賈珍，是出了名的好色之徒，家裡的女人無數，看見尤二姐、尤三姐這兩個絕色女子，也是垂涎不已。要說尤三姐是清白之身，也許誰也不會相信。

賈敬去世時，尤氏念屋裡沒人照看，所以將尤老孃叫了過來看家，尤老孃並帶來了尤二姐、尤三姐；賈珍的兒子賈蓉，在爺爺葬禮的空擋回家，第一件事就是想著這兩個小姨。

賈蓉一進來，見到尤二姐、尤三姐便說，二位姨好，我父親想死你們了；並同尤二姐輕浮的舉止，讓下人都看不下去。

尤二姐偷嫁給賈璉後，關心妹妹的終身大事，同尤三姐聊了一回，尤三姐說道，姐姐好糊塗，我們“金”、“玉”一樣的人，白白的被他們父子糟蹋了。

可見，尤三姐並非清白之人，她之所以自殺，其根本原因就是丟失了自己的名節。柳湘蓮為何悔婚，就是因為他在寶玉那裡聽到尤三姐是寧國府那邊的人，他說，你們東府裡，除了門口那兩個大獅子乾淨，也許連貓兒狗兒都不乾淨了，便是對尤三姐最直接的嫌棄。

在古代，女子再怎樣優秀，都不過是男人的附屬品，試看大觀園裡的那些姐妹們，最終的歸屬，不過是成為給賈府爭光的政治婚姻，而即使是這樣優秀的女子，名節也是最重要的；何為大家閨秀？最看重的，便是名節。何況尤三姐還是出身地位的貧窮女子，雖然她有著絕世的姿色，但因為自己行為的不檢點，讓她唯一珍貴名節都受到玷汙，她又如何能選擇自己的人生呢？

尤三姐如果不自殺，她能過上怎樣的生活？成為賈珍的小妾，淪為他的玩物；還是一直寄居在姐姐尤二姐的身邊；同王熙鳳這樣一個厲害的女子抗爭？似乎，屬於她的人生路，都是一片黑暗，因為看不到希望，所以只剩下絕望。

接下來，我們再來看看尤三姐要是生活在現在的社會會是怎樣？

如今的社會，男女早已平等，戀愛自由，也再無女子名節這一說了。尤三姐擁有著美貌的姿色，雖然年輕的時候犯過錯誤，但這樣的錯誤，在當今的社會，是能讓人接受的。

尤三姐如果生活在今天的時代，她完全不必自殺，她雖然貧窮，但可以透過讀書這條路走下去，要是考一個藝術學校，成為一個明星，也不是不可能的。

即使是，她不能成為明星，但如今男女平等，只要自己努力，自己願意，一個女子養活自己是完全沒有問題的。

再者說，如今的社會戀愛自由，又有多少的女子結婚還是處子之身呢？也許，也沒有多少男人，會在意自己物件的過去，畢竟，我們許多的男人，自己也經歷過。

如果尤三姐，真的因為自己的過去，而選擇自殺，那真正是想不開的表現。

是人都會犯錯誤，尤其是一個年輕的時候，然而只要你明白了，想通了，願意改了，我相信，這個世界還是會接納你的；我也相信，這個世界還是能讓你找到真正的幸福的。

尤三姐自殺，在現在看是不是想不開，按照現今著個時代，現代人的看法，我認為卻實是想不開，當今社會媒人已基本退出歷史舞臺，年輕人大多數都已自由戀愛，即便是有媒人，也只起到一個牽線搭橋的做用，成與不成看事態發展，就是結婚了也保證不了將來會離婚。一個好的昏姻必須建立在互敬互愛的基礎上，而尤三姐只是單相思，和柳湘蓮根本就沒有感情交往，就為他付出了生命的代價，現今說法，就是想不開，天下好男人多的是，何必一顆樹吊死。但是，我們應該知道，紅樓夢是一部古典文學鉅著，其中的故事發生在封建社會，那個年代的青年男女不會像現在這樣，大庭廣眾之下豪無顧及的談情說愛，那個時代昏姻需要父母之命媒妁之言，只要媒婆說和成功就等著下聘禮辦喜事了，其實對方誰也不真正瞭解誰。像尤二姐那樣愛慕虛榮經不住誘惑，就因為人家有錢有勢，就和賈蓮雙宿雙飛，尤三姐是看不上的，尤二姐的做法即不符合傳統道德，也不符合現實社會，屬於自輕自賤，缺乏女性做人的準責，但是當時婚姻好像有了著落，尤三姐當然也希望有一個幸福美滿的婚姻，柳湘蓮成了她心目中最理想的人選，但這個人選卻是單方面的，是尤三姐幻想出來的和自己一心一意，相敬相愛，才貌出眾，行俠仗義，都是柳湘蓮最光鮮的一面，而真正的柳湘蓮是什麼樣的人，尤三姐只是見過他一面，根本完全不瞭解。當得到鴛鴦劍這份定禮時，尤三姐完全在憧憬未來幸福之中，卻不知世事難料，柳湘蓮會退回定禮，其實，柳湘蓮還不是一個可以託復的人，尤三姐豪無猶豫的接受定禮，反而引起了柳湘蓮的懷疑本能的認為尤三姐是輕浮之人，去向寶玉打聽，寶玉的回答又是那樣模稜兩可，如果寶玉真實講了尤三姐的為人，還會不會出現尤三姐自殺的後果，也未可知。柳湘蓮做事太草率了，婚姻大事，豈能兒戲，柳湘蓮也不瞭解尤三姐的為人，更甭提愛了輕鬆的就下了定禮，又急急忙忙的收回，尤三姐一下子就被逼上絕路了，在封建社會一個被退了婚的女孩子，是沒有人會娶的，名聲不好聽，雖然也曾和賈珍賈蓮同桌吃酒，那是擺脫二人糾纏，此事怎麼說也不光彩，解釋又有誰會聽呢？所以才說情小妹恥情歸地府，以尤三姐剛烈的允許別人給她身上潑髒水 她只有死才能向心愛的人以證清白，從我們讀紅樓夢小說的角度來看，尤三姐根本就不是想不開，而是無可奈何，沒有辦法，也說明了封建社會制度的腐朽。

以現代婚戀觀來看，尤三姐的自殺，的確是想不開。這場悲劇的發生，柳湘蓮也難辭其咎。他與尤三姐犯了一個共同的錯誤，過於魯莽與草率。柳湘蓮不該在還沒搞清楚對方家世背景和人品模樣的情況下，匆忙定婚而又草率悔婚。

而尤三姐的錯誤，則在於她從一開始就對與柳湘蓮的關係與未來，抱有超越理智的痴心與執念。正是因為她的不夠冷靜客觀，導致了最終理想落空的時候，尤三姐接受不了這種巨大的落差，只能寄希望於自殺來證明自己的清白。

從現代角度看，尤三姐自殺暴露了她被自己的衝動與執念所矇蔽：

一廂情願地認定柳湘蓮就是她的真命天子

現代婚戀觀，最基本的原則莫過於相互理解與相互尊重基礎上的自由平等、自願結合。尤三姐從一開始就沒有認識到這個問題，她對柳湘蓮所有的印象，只不過是建立在五年前在老孃家生日宴會上對柳湘蓮的驚鴻一瞥。

只因為柳湘蓮在戲臺上串戲，便在尤三姐心裡播下一顆愛的種子。一直等到尤二姐成為賈璉的外室後，尤三姐才將這顆種子燃燒成熊熊烈火，做出非柳湘蓮不嫁的痴心姿態：

“若有了姓柳的來，我便嫁他。從今兒起，我吃常齋唸佛，伏侍母親；等來了嫁了他去；若一百年不來，我自己修行去了。”

尤三姐對柳湘蓮看似是一往情深，實則經不起推敲。因為她與柳湘蓮所有的聯絡僅僅限於那一次的回眸一望，柳湘蓮甚至都不曾看到。在寧國府與賈珍、賈蓉父子廝混的這幾年，尤三姐也不曾與柳湘蓮有過任何交集。

這種缺乏瞭解而一廂情願的愛情，終究只是空中樓閣。尤三姐也不曾透過“媒妁之言”去進一步確定柳湘蓮是否適合，就單方面認定柳湘蓮就是她的真命天子。這種不切實際的“私定終身”，終究對自己是不負責任的表現。

高估了柳湘蓮是一個不受世俗所束之人

尤三姐之所以會自殺，因為柳湘蓮的悔婚，扼殺了她對未來的所有希望，自己的尊嚴再次被這個無情的社會所踐踏。儘管尤三姐德行有虧，作風不夠檢點，但是在她心裡自己從來都是“淫而不喪”，精神上始終保留了自己的清白與獨立。

正如她曾對尤二姐所說，“咱們金玉一般的人，白叫這兩個現世寶沾汙了去，也算無能。”尤三姐理解的清白，與柳湘蓮以為的“絕色”，從來都不對等。柳湘蓮“定要一個絕色的女子”，並不單指美貌，顯然還要求清白，而且是由內而外的清白。

尤三姐受到了柳湘蓮的鴛鴦劍，“掛在自己繡房床上，每日望著劍，自笑終身有靠”。可她忽略了封建社會對女子清譽的看重，也高估了柳湘蓮對世俗成見的看輕。看似萍蹤俠影的柳湘蓮，正如他得知尤三姐身世時所說，“我不做這剩王八。”

因而當柳湘蓮來悔婚，尤三姐才算真正明白，柳湘蓮並非是那樣一個不受世俗所束的俠士浪子。只可惜，這種醒悟與看透來得太遲了一些。以現代角度來看，所託非人便自我放棄，甚至付出生命的代價，的確得不償失。

但是，尤三姐的自殺，具有極其重要的文學意義和精神價值。這種雖死猶生的獨特光彩，必須放到具體的歷史環境中，才能理解透徹。因而從封建社會的殘酷禮教來看，尤三姐的自殺有其不得不為之的特殊原因與獨特意義：

“餓死事小，失節事大”，柳湘蓮是她從良最後的希望

在男尊女卑的封建社會，女子的名節高於一切，甚至比生命都重要。所謂“餓死事小，失節事大”，因而柳湘蓮在得知尤三姐出自寧國府之後，才會想要悔婚。畢竟，尤三姐與尤二姐整日與賈珍、賈蓉廝混在一起，早已臭名遠揚。

但是尤三姐一心從良，尤其得到柳湘蓮的佩劍之後，以為自己被完全接納與尊重。但不曾想，柳湘蓮也會悔婚，一下子毀掉了尤三姐重新做人的全部希望。不像現代社會悔婚可另嫁他人，古代悔婚會讓閨閣女子更無法做人。正如賈璉所說：

“定者，定也。原怕反悔，所以為定。豈有婚姻之事，出入隨意的？還要斟酌。”

尤三姐以死明志，展現了捨生取義的烈女風範

尤三姐與尤二姐作風不檢點，有其男尊女卑的社會問題和被生活所迫的原生家庭問題。這種德行有虧，的確是無法掩蓋的前科。但是，尤三姐不貪圖榮華富貴，希望重新做人的迫切心願，也值得人們理解與鼓勵。正如尤三姐所說：

“我如今改過守分，只要我揀一個素日可心如意的人方跟他去。若憑你們揀擇，雖是富比石崇，才過子建，貌比潘安的，我心裡進不去，也白過了一世。”

因而當理想落空之時，尤三姐選擇以這種決絕地方式來告別，也不過是以死明志。她希望透過自己的鮮血，讓柳湘蓮知道她內心仍有清白之志，對柳湘蓮也充滿了真情實意。這種以死明志，頗有古代烈女捨生取義的俠義風範。

總之，尤三姐自殺，從現代婚戀觀來解讀，的確有草率和莽撞的不理智之處。但是在那種男尊女卑的封建社會，尤三姐願意改過自新並且用生命證明自己的清白之志和從良之心，也體現出她捨生取義的烈女風範，足以令人為之動容與震撼。

人這一生，終究要捍衛一些比生命都重要的東西，比如信仰，比如情義，方不負此生。

只能說是一種無奈！尤三姐剛烈的性格，在時代的大背景和生活圈子裡，也只能選擇自殺！這樣才能做到守身如玉，清白一生。

尤三姐用自己的死來捍衛自己作為人的尊嚴，和自己的愛情的尊嚴。

第一，以死表明自己的清白。

尤三姐聽到柳湘蓮退婚，知道柳湘蓮是懷疑她人品不好，嫌她名聲不好，所謂“便知他在賈府中得了訊息，嫌自己淫奔無恥之流，不屑為妻。”所以，三姐求死，首先是要用自己的死來表明自己的清白，告訴柳湘蓮，自己連死都不怕，怎麼會屈服於賈珍賈璉賈蓉之流的淫威。

第二，以死來了結對柳湘蓮的愛情。

美麗的尤三姐，五年之前就對柳湘蓮一見鍾情，不僅僅痴等五年，而且發誓“這人一年不來,他等一年，十年不來，等十年,若這人死了再不來了，他情願剃了頭當姑子去,吃長齋唸佛，以了今生。”這樣的痴情，可惜被柳湘蓮誤會了，要退婚。這無疑是把尤三姐逼上了死路。於是，三姐選擇以死來祭奠自己無望的愛情。正所謂：“妾痴情待君五年矣。不期君果冷心冷面,妾以死報此痴情。”

第三，以死來指責柳湘蓮的愚昧。

尤三姐選擇用愛人柳湘蓮給自己的定情物鴛鴦劍來結束自己的生命，其實就是在暗中指責柳湘蓮，是你把我逼上絕路，是你殺死了我。

第四，以死換來在柳湘蓮心中的活。

三姐的人生中沒有了柳湘蓮，那就是行屍走肉了無生趣。因此，三姐以死明志，以死來捍衛自己的尊嚴和清白，以死在柳湘蓮心中重塑自己純潔完美的形象，從而在柳湘蓮的精神世界裡獲得了永生。

尤三姐自殺，並不是想不開這麼簡單。

尤三姐嬌美、豔麗、多刺，猶如盛開的玫瑰。為了生活，她姐妹倆在東府裡過得卑微，但她與尤二姐本性不同，她在賈珍賈蓉等人面前虛與委蛇，只是生活所迫。她本身是個驕傲清高之人，有自己的尊嚴與底線，也努力保持自己的清白。

她嚮往美好的愛情，對於柳湘蓮她人群中見過他一眼，也瞭解過他的為人，對他芳心暗許。後來柳湘蓮在寶玉的介紹下真的以寶劍相贈作為定情信物，尤三姐得到心底意中人的承諾，是何等喜悅，以為從此終身可託付君子，遠離這眼前骯髒。

誰知柳湘蓮得知她在東府，決然要退婚要拿回定物，並說出“東府裡只有門口的兩個石獅子乾淨”的話。這對尤三姐是多大的打擊啊: 首先，自己一心愛著的男子未見自己一眼，就先懷疑自己的清白，不相信自己的人品。這是多大的屈辱與心痛。其次，自己那麼信任的人，那麼看重對方，原來在對方心裡眼裡卻如此不堪，完全沒有份量。再次，自己認定是為君子的人尚且如此看待自己，那在其他人眼裡自己必定更是個玩物，天下還有什麼人值得相信和愛？在這個腐敗的社會里，自己必將得不到公平的對待和想要的人生。

尤三姐的自殺是看透了那個社會，在那個封建腐敗的社會里找不到一個自己的知心人，找不到適合自己的位置 也沒有值得她留戀的人與物，所以她以一身熱血證實了自己的清白，以激烈決絕的方式告別了這個無情的世界。

我認為不是想不開，而是她大夢初醒，驚覺荒唐了這一生。

脂評本八十回《石頭記》裡，尤三姐與賈珍賈蓉有不乾不淨的關係，用書中原話來說就是一個“使他人喪倫敗德”的“淫奔女”，後來想改過從良。

尤三姐自殺，是因當時的環境讓一個想改過從良的弱女子沒有出路，她是在羞憤、絕望的複雜心境下自殺的。

一.羞憤

尤三姐在與柳湘蓮談婚論嫁前，行為不端，與賈珍父子有不正當的關係。

她雖然已情定柳湘蓮五年，但她只是一個沒錢沒勢地位低下的弱女子，無權決定自己的婚姻，真應了那句“女兒悲，青春已大守空閨”。況且柳湘蓮浪跡萍蹤，指不定哪天就再也不回來了，讓尤三姐覺得自己終身無靠。

因此，尤三姐只好與賈珍父子廝混，來慰藉自己寂寞的心靈和空虛的靈魂，攀附權貴來滿足自己的物質享受慾望。

這是一種實現不了美好婚姻理想後自暴自棄的表現。

而在得到柳湘蓮的家傳寶物“鴛鴦劍”後，尤三姐十分歡喜，一改從前“淫奔女”的輕浮，認為終身有靠，如書中所寫

“只安分守己隨分過活，只念柳湘蓮早早回來完了終身大事。”

俗話說“浪子回頭金不換”，這個社會對回頭的浪子給予了很大程度的寬容理解。但在古代，對回頭的“淫奔女”卻沒有那麼寬容。

如尤三姐，就是鐵了心想逃離以前的風流之路，也架不住人言可畏，許多人還是會認為她意志不定水性楊花，說不定哪天還要出軌。

所以柳湘蓮在聽說尤三姐以前的風流韻事後，十分氣憤，覺得自己成了一個接盤的老實人，怒稱自己絕不當“剩王八”，便有了後來的悔婚一事。

面對被退婚的慘劇，尤三姐能怪誰？是怪她出身不高只能被人玩弄於股掌之中，還是怪柳湘蓮無情的拋棄？

但其實，尤三姐最應責怪的就是自己。她被退婚最主要的原因，就是不安分守己潔身自好，導致名聲不好不堪為人妻，最終只能落到被退婚的下場。

所以，思及前事，她才會又羞愧又氣憤：

羞愧自己一時糊塗荒唐，氣惱不該與賈珍父子鬼混以致誤了終生大事，氣自己沒有耐住寂寞德行有虧，此時她心裡已有自殺傾向了。二.絕望

柳湘蓮，就是那個給了尤三姐期望又讓她絕望的男人，是壓死駱駝的最後一根稻草。

尤三姐本來打定主意洗心革面重新做人，和柳湘蓮的婚事就是拯救她人生的關鍵，是她後半生的希望。

誰知柳湘蓮卻悔婚，這就讓尤三姐後半生的希望直接破滅了。

如果不死，尤三姐只能又過以前那種輕浮淫亂的生活，或者嫁給一個她根本不愛的人，或者青燈古佛旁了此殘生，這都是她不能接受的。

再者，看出了自己最愛的人對自己的鄙視嫌棄，尤三姐心灰意冷，覺得自己一生都荒唐到無可挽回了，只能走向了自殺之路。

要回答這個問題，首先要搞清楚尤三姐為什麼自殺。

《紅樓夢》第六十六回:“情小妹恥情歸地府，冷二郎一冷入空門”有詳細交代:

吃茶之間，湘蓮便說:“客中偶然忙促，誰知家姑母於四月間訂了弟婦，使弟無言可回。若從了老兄背了姑母，似非合理。若系金帛之訂，弟不敢索取，但此劍系祖父所遺，請仍賜回為幸。”……

好容易等了他來，今忽見反悔，便知他在賈府中得了訊息，自然是嫌自己淫奔無恥之流，不屑為妻。今若容他出去和賈璉說退親，料那賈璉必無法可處，自己豈不無趣。一聽賈璉要同他出去，連忙摘下劍來，將一股雌鋒隱在肘內，出來便說:“你們不必出去再議，還你的定禮。”一面淚如雨下，左手將劍並鞘送與湘蓮，右手回肘只往項上一橫。

尤三姐自殺，無論在過去看來，還是在現在看來，都不是想不開。她自殺，最少有兩點原因:

一，尤三姐以死來證明自己的清白、乾淨:自己雖然生活在一個汙穢、骯髒的環境裡，但自己的身世是清白的，身體是乾淨的。

二，尤三姐以死來表明自己對愛情的忠貞不二:自己雖然對現在這種生活苦悶、彷徨，但還不至於完全絕望。好不容易盼到柳湘蓮願意娶她，尤三姐重新燃起了生活的希望，活著也有盼頭。誰知柳湘蓮卻偏要退婚，尤三姐最後一線希望都落空了。既然生無可戀，也就死不足惜了。最後拔劍自刎，以身殉情，這是何等剛烈的女子！

尤三姐自殺，在現在看來算不算是想不開？

首先來明確下想不開的定義：把心中不如意的事情看的很重，放不下。那麼尤三姐是把心中不如意的事情看的太重放不下，才導致自殺的嗎？我認為不是，相反她是把心中不如意的事情放下了，才導致自殺的！

尤三姐自刎而死，我認為“死”早已是她人生路的一個選擇，雖說不是深思熟慮，卻也是埋藏已久的。因為尤三姐是一個極其聰明的人，早已看破自身的處境。

她以極盡淫態之姿來報復賈珍之流，雖說道是“她嫖了男人，而不是男人淫了她”。但是在男權社會里，她“淫奔女”的名號卻是百口莫辯。她深知如果繼續放縱這樣的生活（繼續與賈珍，賈蓉之流打扦鬼混）那麼唯有一死方能解脫。只是她仍存一絲不切實際的幻想，以為自己改過從良，就可以念一人，過一生。想嫁於“愛情”——那個只看過一眼，就讓自己淪陷的劉情郎。這是她除死之外給自己所留的唯一之路——嫁給柳湘蓮。

可是在這個笑貧不笑娼的時代，“失足女”也只能找個“老實人”嫁了，況且機率不高。而在那個“餓死事小，失節事大”的年代，“淫奔女”卻想自擇夫，守一人，過一生，豈不是笑談！更何況柳湘蓮並非“老實人”，而是一個賭錢吃酒，眠花宿柳的主。在聽到尤三姐的過往後，勃然大怒道：絕計不當那忘八。所以尤三姐給自己的唯一活路是走不通的，她無路可走，唯有一死。

尤三姐自刎而死是她最好的結局，以死明志，才是她自我救贖的唯一出路。嫁於柳湘蓮，從此安分度日，只念他一人，根本就是自我催眠的一廂情願。所以當她親耳聽到“情郎”決絕的要回定情信物，執意退婚時，她才如夢方醒，自己一身的泥淖，如何敢奢求愛情。愛而不得，唯有捨去，用我之命還我的痴情，從此兩不相干。身前的汙名，唯有那猩紅的血液才能洗刷。她懷著屈辱與憤恨毅然決然的走上了死亡之路。

所以說尤三姐自殺，是堪破世事，放下塵緣之後，選擇的一條也是唯一一條自我救贖之路。她放棄了不堪的生命，完成了靈魂救贖！揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶！真真可嘆！