我認為「是」埃及豔后嫁給自己親弟弟托勒密十三世，就是為奪得埃及最高權力和地位，才會嫁給自己親弟弟，鞏固自己的地位，獲取更大的權力。一生兩位丈夫都是自己弟弟，還輔佐自己兒子繼位，掌控埃及大權，風光半生、顯赫一時。

（亞歷山大帝國）

亞歷山大大帝死前沒有留下帝位的合法繼承人，他死後，他的將領們開始瓜分他建立的龐大的帝國。部將托勒密統治了埃及並建立了托勒密王朝。托勒密王朝的傳統是皇宮中兄妹或姐弟之間結婚，這樣可以保證皇室正宗的血緣。另外托勒密王朝是要求兩個法老共同執政。

克莉奧帕特拉7世（後面稱埃及豔后）從小就非常聰明，在擁有全世界最好的圖書館和全世界最傑出的學者的城市中接受的教育，21歲就開始帶軍隊，會說好幾個國家的語言。

埃及豔后的父親，托勒密12世十分無能，非常依賴羅馬帝國，國內很多人對他不滿。公元前58年，羅馬入侵了塞普勒斯，塞普勒斯國王自殺。而塞普勒斯的國王是托勒密12世的親兄弟。托勒密12世過度依賴羅馬，對自己的親兄弟見死不救引起巨大的社會不滿，以致於社會暴動。被推翻後，托勒密12世帶著埃及豔后逃到了羅馬。人民擁戴托勒密12世的妻子，也是他的妹妹克莉奧帕特拉5世和他的女兒貝勒尼基四世共同執政。

托勒密12世透過行賄，買通了羅馬將軍奧盧斯。公元前55年，奧盧斯率軍入侵埃及，擊敗了埃及邊境守軍後，直逼埃及王宮，埃及王宮衛隊不戰而降，托勒密12世復位，並處死了正在執政的自己的女兒貝勒尼基四世。復位後，托勒密12世立埃及豔后為共治女王。

公元前51年，托勒密12世去世，把王位繼承權給了埃及豔后和她的弟弟，托勒密13世。按規矩，她是要嫁給自己的弟弟的。但從他們一開始結婚，共同管理國家起，埃及豔后就和她弟弟不和。她一直用自己的方式管理埃及，不怎麼在乎她弟弟的想法。而且她非常智慧，把埃及管理的非常好，給民眾解決了很多實際問題，得到越來越多的人民的支援，這也讓他弟弟越來越不安。

終於托勒密13世在他的攝政王幫助下把埃及豔后趕出了埃及。埃及豔后在敘利亞迅速召集了一支僱傭軍回到埃及作戰，準備奪回政權。

這個時候，正好趕上羅馬內戰。凱撒擊敗了龐培。龐培逃亡埃及需求庇護。經過和大臣商議，托勒密13世怕得罪凱撒和凱撒開戰，於是密謀除掉龐培。一天龐培在坐船時，被人用劍刺死。

而當托勒密13世派人把龐培的頭顱獻給凱撒時，凱撒非常不快，雖然除掉龐培對凱撒有利，但他還是很敬重龐培的。

凱撒下令讓雙方言和，同時讓托勒密13世償還欠羅馬的債務，而托勒密13世並不情願還錢，這也讓凱撒對他更加不滿。凱撒這個時候需要一個聽從他指揮的人，願意立刻還錢給羅馬的人來領導埃及，因為他這個時候急需錢。於是凱撒決定當中間人，調解雙方之間的衝突。

而埃及豔后在凱撒公開調停她和她弟弟之間衝突前，她認為必須單獨見凱撒一面。埃及豔后把自己的軍隊留在沙漠，自己和幾個隨從乘船秘密潛入了亞歷山大市。她的隨從幫助她繞開了凱撒的衛兵，直接進了凱撒的寢室。

迄今為止，歷史學家並不知道埃及豔后到底長的怎麼樣，有考古學家發現的一個古代硬幣上有埃及豔后的頭像，顯示她長相可能很普通。更多歷史學家認為那天晚上是埃及豔后靠她的智慧，個人魅力征服了凱撒！

凱撒的軍隊在尼羅河擊敗了埃及的軍隊。托勒密13世在乘船逃跑時，因翻船淹死。

凱撒宣佈埃及豔后為女王，和她另一個更小的弟弟托勒密14世一起執政。

不久埃及豔后懷了凱撒的兒子，凱撒匆匆離開埃及回了羅馬。他有意遠離埃及豔后母子，怕國內的元老院的敵對勢力利用這些事情陷害自己。孩子生下來後，埃及豔后給他起名叫‘小凱撒’，而且公開宣佈了孩子父親的身份，但凱撒一直不承認。

孩子出生一年後，埃及豔后和她的丈夫也是她第二個弟弟托勒密14世到羅馬旅遊。羅馬對他們盛情宴請。埃及豔后被安排住在凱撒的一個別墅裡。

公元前44年，凱撒成了終生的獨裁者，人們傳聞他想成為國王，而羅馬人一直蔑視國王這個觀念。3月15日凱撒剛走進元老院時，一群議員把他圍住，用匕首把他活活刺死！

聽說她的情人被刺死後，埃及豔后還在羅馬繼續呆了幾周，希望兒子能成為凱撒的繼承人。當得知凱撒立自己的侄子為繼承人時，埃及豔后立即逃離了羅馬，因為她和兒子肯定是新政權最大的獵殺物件。

埃及豔后回到埃及不久就把自己的丈夫及弟弟給毒死了。她很快就把她的兒子立為共同執政的國王，托勒密15世。到此，她徹底掌控了統治埃及的大權。她的統治讓埃及有了22年的繁榮和穩定。

埃及豔后名叫克婁帕特拉，在歷史上之所以會留下“豔后”的大名，是緣於她先後搭上了當時羅馬兩位極其重要的人物，一個是史上著名的凱撒大帝，另一個是有望繼承凱撒事業的安東尼，而與她的兩個弟弟結婚，其實對於她來說根本就是一種形式而已，她確實有很強的權利慾和控制慾，但是在當時來說，她為了獲取權力靠的並不是與兩個弟弟結婚，而是羅馬。

克婁帕特拉所處的時代背景

雖然以前埃及曾經也是一個輝煌的帝國，但是到了克婁帕特拉的時代埃及已經成為了羅馬的附庸，畢竟當時羅馬的拳頭太大了，隨便給埃及來一下埃及也受不了。所以克婁帕特拉的父親托勒密十二世在位的時候也是極為維護著和羅馬的關係。

在托勒密十二世去世後，按照埃及的傳統，克婁帕特拉與自己的弟弟托勒密十三世結婚，是為了保持埃及王室血統的純正，當然這種行為在今天的我們看來是亂倫行為，但是在當時的埃及來說是非常合理的，所以在這裡就不做深究了。

具體的情況是，按照當時埃及的繼承傳統，克婁帕特拉和弟弟托勒密十三世結婚後，他們的地位其實是平等的，也就是由兩個王來統治整個埃及，這也就造成了克婁帕特拉與托勒密十三世之間的權力之爭，不過很明顯托勒密十三世的拳頭更大，克婁帕特拉幹不過托勒密十三世，便暫時退居了幕後，隱忍了起來。

不過機會就在不經意間到來了。公元前48年，羅馬內戰到了最後的決戰階段，凱撒在法薩盧斯這場決戰中擊敗了他最大的政治對手龐培，龐培在落敗後逃到了埃及，凱撒便追擊龐培也到了埃及。

對於當時的托勒密十三世來說，埃及的大權他已經基本掌握，接下來就要除掉克婁帕特拉了，他也不想這個時候凱撒過來添亂，便想趕快打法凱撒走，便派人殺死了前來投靠自己的龐培，並把龐培的人頭送給了凱撒。托勒密十三世本以為此舉會提升凱撒對自己的好感，凱撒在搞定了龐培以後便會馬上走人，他便可以關起門來安心地做自己的埃及王，不想此舉反而令凱撒心生厭惡。

所以在這裡要解釋一下，為什麼凱撒會對托勒密十三世的行為感到厭惡，主要是我們的文化與當時羅馬人的文化差異太大，在我們的傳統文化中，殺死龐培的行為應該會得到凱撒的好感，但是在羅馬人的文化中，他們對本民族的人非常寬容。凱撒在內戰中，對於投降的羅馬人都讓他們自行決定去留，哪怕是跑到敵人哪裡再次與他為敵，他也仍然這樣做，於是在羅馬內戰中，就有人一而再再而三地被凱撒捉了放，放了捉，內戰結束後還繼續擔任原先的官職。而龐培是羅馬的前執政官，凱撒原打算在俘虜了龐培以後把他帶回羅馬繼續讓他擔任高官，只是沒有實權而已。即便要殺了龐培，也應該由羅馬人來殺，羅馬最高級別的官員還輪不到埃及這種二流國家的國王來殺。（羅馬人的這種文化與我們的文化區別非常大，總的來說就是對內非常寬容，對外非常殘忍）

風投凱撒

而凱撒既然來了埃及，便想做些事情再走，這點就大大出乎了托勒密十三世的意料。根據史書的記載，在凱撒來到埃及的一個晚上，克婁帕特拉把自己裹在了毯子裡透過自己的親信送到了凱撒哪裡，當晚發生了什麼，大家就自行腦補了。

其實按照埃及國王托勒密十二世的遺囑，在他死後埃及由托勒密十三世和克婁帕特拉共同執掌，凱撒便決定遵照這個遺囑執行。那麼凱撒為什麼要遵照這個遺囑呢？其實還是要讓埃及繼續做羅馬的附庸，羅馬人能夠組織起來的軍隊數量有限，也不能長期在埃及駐紮足夠的軍隊直接統治埃及，所以維持埃及的現狀對於羅馬來說是最好的選擇。

如果托勒密十三世認了凱撒的這個決定，他還是可以繼續做他的國王的，只是托勒密十三世不認這個決定，並在埃及首都亞歷山大港發動了叛亂，企圖殺死凱撒。雖然當時凱撒帶到亞歷山大港的部隊人數不多，但都是百戰精銳，很快就頂住了托勒密十三世的進攻。後來凱撒又調來了更多的部隊，三下五除二就把托勒密十三世的部隊給打垮了，托勒密十三世本人也死在了亂軍之中。

勾搭上了凱撒之後，克婁帕特拉便與凱撒在埃及度過了一段時光的蜜月，克婁帕特拉還為凱撒生下了一個兒子。不過對於凱撒來說，事業才是最重要的，很快凱撒就離開了埃及，回到羅馬執掌大權去了。不過臨走的時候還是安排克婁帕特拉與她的弟弟結婚，以維持表面上的埃及傳統統治。

在這裡我們可以看做是克婁帕特拉的第一次風投，她把自己以及自己的一切投資給了凱撒，克婁帕特拉的最低目標便是做埃及的女王，一個人統治埃及，但是她卻有更大的野心，她其實想統治整個羅馬，或者是羅馬的整個東部。為此她搭上了凱撒，併為凱撒生了一個兒子。在克婁帕特拉看來，凱撒只有這一個兒子（可能有很多沒有公開，當時公開來說，凱撒是沒有兒子的），而凱撒是羅馬的皇帝（不過當時凱撒的實際身份是羅馬的獨裁官，他還沒有稱帝的條件，也沒有做好稱帝的準備，可能凱撒晚年有稱帝的想法，但沒有實施就遇刺身亡了），所以自己為凱撒生的兒子也將要成為羅馬的皇帝，這樣她便能統治整個羅馬了。

一般我們會認為凱撒是被克婁帕特拉，這位歷史上著名的埃及豔后給迷住了，但是事實恰恰相反！從始至終克婁帕特拉其實一直是被凱撒利用了！

凱撒的遺囑

其實凱撒是個情商非常高的人，他一生御女無數，甚至有傳聞說他與當時羅馬一半的高層女性都有過風流史，以至於他的軍隊當中到處都是他情婦的兒子，（那個時候把兒子送到軍隊鍛鍊可以有很好的政治前途）對於這樣一個情場高手來說，克婁帕特拉顯然還是太嫩了，她根本就駕馭不了凱撒，卻一直以為凱撒拜倒在了自己的石榴裙下。

這點最為有力的證據就是凱撒的遺囑，公元前44年，凱撒遇刺身亡，在他死後他的遺囑也公之於眾，而在他的遺囑中，克婁帕特拉竟然隻字未提！他竟然將自己的事業傳給了當時毫無知名度的屋大維，而當時屋大維也才只有19歲，其實如果按照正常的情況來看，凱撒應該會在屋大維大概30歲的時候去世，如果他能壽終正寢的話，那麼在哪個時候傳位給屋大維就很順利了，而且在這段時期裡凱撒也有充分的時間鍛鍊屋大維。

事實也證明凱撒看人的眼光確實非常精準，屋大維是羅馬史上最為出色的政治家，他的真正才能就在於政治，對於凱撒來說，戰爭已經結束，接下來就是政治問題，由一個政治高手繼承自己的事業才是最好的選擇。

只是屋大維的缺點就是軍事能力太差，為此凱撒把阿格里帕這員戰將安排給了屋大維，阿格里帕日後便成為了日後屋大維在軍事上最為得力的大將。

在得到凱撒的遺囑後，克婁帕特拉會是什麼心情呢？凱撒的遺產她一份都沒得到，恐怕是一萬匹草泥馬奔騰而過了吧，但是克婁帕特拉豈會甘心呢？

第二次風投，安東尼

於是克婁帕特拉便有了第二次風投，她搭上了凱撒生前的副手安東尼。安東尼這個人確實是一員非常優秀的軍事統帥，但政治頭腦非常差。其實凱撒在生前的時候也曾經有意培養安東尼做他的接班人，還安排安東尼在他不在羅馬的時候主政過一段時期的羅馬大局，但是安東尼的表現讓凱撒非常失望，便放棄了讓安東尼繼承他的事業的想法。

在此我也只能說安東尼是一個二流人物，比起凱撒來他確實差的很遠，凱撒不但沒有被克婁帕特拉迷住，反而一直利用了克婁帕特拉，但安東尼卻完全被克婁帕特拉迷住了，併為了這個女人捨身亡死。

凱撒死後，羅馬形成了一個新的三巨頭格局，分別是屋大維、安東尼和雷必達，不過雷必達是個打醬油的，可以忽略不計，當時的羅馬其實就是由屋大維和安東尼統治，屋大維分到了羅馬的整個西部，安東尼分到了羅馬的整個東部。

在得到了羅馬的整個東部後，安東尼便來到了埃及，克婁帕特拉也是在這個時候搭上了安東尼，並讓安東尼為她所驅使。

後來的事情就是安東尼徹底被克婁帕特拉迷住，甚至表示要擁護克婁帕特拉做整個羅馬東部的女王，此舉傳到羅馬，安東尼頓時名聲掃地。因為安東尼是羅馬的執政官，他竟然把羅馬賣給了埃及，這就是叛國行為了，於是屋大維便名正言順地組織起了討伐安東尼的大軍。

玩風投最後玩脫了

可以說克婁帕特拉天生就是玩風投的，她的賭注不是一般的小，她每次都押上了自己的全部，包括整個埃及，她期望的收益也非常大，不光是埃及，甚至是整個羅馬！

實際上克婁帕特拉的那點心思凱撒早就看出來了，其實凱撒的遺囑是在保護克婁帕特拉還有他和克婁帕特拉的兒子，這點克婁帕特拉卻沒有看出來。因為在凱撒看來，克婁帕特拉成不了氣候，可以好好地統治埃及，但要染指羅馬根本是不可能。一方面凱撒要維護羅馬的權威，另一方面凱撒也知道克婁帕特拉沒有這樣的能力，真把事業給了克婁帕特拉，肯定會玩完。所以讓克婁帕特拉繼續當她的埃及女王，自己的兒子也能快快樂樂地活著，其實就是給自己兒子最好的安排，政治這玩意兒，太難。

與屋大維的戰爭很快就爆發了，為此克婁帕特拉也是下了血本，把埃及多年來積攢的資金全部用於了戰爭，打造了500多艘戰船，動員了超過20萬人參戰。雙方在今天希臘的阿克提烏姆海角展開了海上決戰，雙方一邊是屋大維的羅馬10萬大軍，一邊是安東尼和克婁帕特拉的部分羅馬軍隊加托勒密王朝的混編部隊，在戰役開始的時候克婁帕特拉一方由於人數佔優，一度還取得了戰場的優勢，但是打到激烈的時候，克婁帕特拉受不了戰場上的殘酷殺戮，一時想不開竟然逃離了戰場。安東尼見克婁帕特拉逃離了戰場也無心戀戰，也跟著跑了，於是失去了主帥的埃及軍隊最終被屋大維打敗。

逃到埃及後，克婁帕特拉一方已無力抵擋屋大維的大軍了，於是克婁帕特拉便與安東尼相約，如果兩人中有一人死去，另一人要追隨對方而去，對此安東尼深情地答應了。

不過當安東尼帶著殘餘的軍隊企圖做最後的抵抗的時候，克婁帕特拉的侍從傳來訊息，說克婁帕特拉自殺身亡了，於是安東尼也拔劍自殺了。但悲催的是，正當他痛苦倒地即將死去的時候，侍從傳來訊息，說克婁帕特拉又反悔了，沒有自殺，然後安東尼就死去了。

安東尼死後，屋大維便帶著軍隊開進了埃及，此時克婁帕特拉還想再做一次風投，物件是屋大維，不過屋大維對克婁帕特拉並不感冒，所以這次風投沒投成，屋大維表示可以讓她體面地死去，於是克婁帕特拉最終還是自殺了。

古代政治的目的，並非你情我願的事情，有的時候犧牲一人的利益換取整個集團的利益，這樣做或許在那個時代才是最優的選擇。

埃及豔后曾兩次嫁給自己親弟弟，第一任丈夫是弟弟托勒密十三世，兩人共同掌管著埃及，因為在托勒密家族內乃至整個埃及皇宮都有血親透過婚的傳統習俗，並沒有現在社會所說的亂倫的觀念。

然而儘管埃及豔后和托勒密十三世有著親密的夫妻關係，但二人最終還是因為權利的爭奪而分道揚鑣，而此時羅馬正發生暴亂，龐培奪取得到埃及控制權，轉向支援並聯手托勒密十三世，成為了托勒密十三世的監護人，托勒密十三世將埃及豔后逐出王宮。

不久後羅馬執政官凱撒打敗龐培，有意調節托勒密十三世和埃及豔后的內部矛盾，之後埃及用自己的人格魅力和肉體徵服了凱撒，凱撒也幫助埃及豔后再次回到王宮，得到了埃及統治權的埃及豔后再次與托勒密十三世共同執政，但這次話語權已經在埃及豔后這邊。

二人表面上重歸於好，但不甘心失去大權的托勒密十三世對凱撒的作為感到憤怒，想透過抗爭奪回權利，後來托勒密十三世在與凱撒的戰鬥中戰敗落水身亡。

托勒密十四世即位，埃及豔后再次嫁給自己的小她十歲的異母弟弟，成為了她的第二任丈夫，然而這次是埃及豔后才是真正的掌權者。而此時埃及豔后也一直與凱撒保持著親密的關係，二人生下了兒子凱撒里昂，高興的凱撒將母子二人邀請到羅馬。好景不長，凱撒遇刺身亡後，埃及豔后帶著兒子再次回到埃及，依靠凱撒維護自己的政權已經無望，埃及豔后設計謀害了托勒密十四世，將兒子凱撒里昂即位，也就是托勒密十五世，便和兒子共同治理埃及。

埃及豔后從小就有著遠大的抱負，正因為這樣，她不惜犧牲一切，甚至是自己的青春和肉體，儘管她的以自殺為結局，但她依舊是位很偉大的女人。

古代一些國家的皇族近親結婚是為了維持所謂高貴血統的純淨。埃及豔后姐弟結婚時這樣，近代歐洲各個王室通婚是這樣，日本皇室也是這樣。

埃及豔后，是指克利奧帕特拉七世（又譯克婁巴特拉七世、克利歐佩特拉七世、克麗奧佩特拉七世等），古埃及的托勒密王朝最後一任女法老。托勒密十二世去世後，她按照父親的遺囑，與繼位的兄弟托勒密十三世結婚，繼續擔任攝政者。托勒密十三世去世之後，弟弟托勒密十四世繼位，克利奧帕特拉又與這位兄弟結為夫婦並共同執政。

羅馬攻入埃及首都的時候，克利奧帕特拉七世以她的美貌征服了入侵者凱撒，此後她和凱撒共同掌握埃及的權力。後來克利奧帕特拉七世殺害了托勒密十四世，由她與凱撒的兒子小凱撒繼位，稱托勒密十五世。凱撒死後克利奧帕特拉七世又與凱撒的老部下、羅馬的新巨頭安東尼結婚，藉此穩定了自己的權力和埃及的局勢。

在托勒密王朝走向衰亡的過程中，克利奧帕特拉七世備嘗艱辛，多次力挽狂瀾。從協助父親處理朝政，到公元前31年被羅馬將軍屋大維打敗，她先後與四位國王（父親、兩位兄弟兼丈夫、兒子）共同執掌政權二十多年，是那個時代一位舉足輕重的政治家。

那麼克利奧帕特拉七世為什麼兩次嫁給了自己的兄弟呢？

這是因為古代埃及王朝一直實行王族內的血親婚姻，也就是國王應該與具有血親關係的女性婚配。這個制度雖然實行得未必那麼絕對，但是各個王朝都盡力奉行這種習俗。因此，托勒密王朝建立後入鄉隨俗，繼續推行這種古老的血親婚姻制度。

克利奧帕特拉七世兩次嫁給自己的兄弟，一方面是沿襲了血親婚姻的習俗，一方面也是為了權利！這從她與兩個弟弟的關係中就可以看出。

克利奧帕特拉之父托勒密十二世去世時留下遺囑，指定克利奧帕特拉七世和她的異母兄弟托勒密十三世為繼承人，共同執政。即克利奧帕特拉必須嫁給自己的弟弟托勒密十三世。公元前51年，克利奧帕特拉與托勒密十三世結婚並登上王位。但隨後兩人因派系鬥爭和爭奪權力而失和。克利奧帕特拉七世於公元前48年被逐出亞歷山大里亞後，在 埃及與敘利亞邊界一帶聚集軍隊，準備攻入埃及。恰逢愷撒追擊 龐培來到埃及，對埃及的王位之爭進行調停。克利奧帕特拉七世得此訊息，設計見到愷撒，以其勇氣和美貌打動了愷撒，很快就成了他的情婦。而托勒密十三世卻在對愷撒的亞歷山大里亞戰爭中失敗，溺死於尼羅河。克利奧帕特拉七世依恃愷撒，鞏固了自己的地位，成了埃及實際的統治者。而在名義上則按照埃及的傳統，與另一異母兄弟托勒密十四世結婚，共同統治埃及。

在凱撒死後，克利奧帕特拉七世從羅馬返回埃及，毒死托勒密十四世，立她和愷撒所生之子為托勒密十五世，共同統治埃及。

由此可見，克利奧帕特拉七世兩次嫁給自己的弟弟一方面是遵從了埃及王室血親婚姻的傳統，一方面更是為了權利！

克利奧帕特拉七世先後委身於凱撒和安東尼，則是暫時保全了埃及，延緩了埃及滅亡的腳步。她以自己的智慧保全了自己的國家，保護了自己的人民，使埃及獲得了22年的和平、穩定和發展。她也因此得到埃及人民的擁戴！隨著她的死亡，存在了三百年的托勒密王朝結束，埃及成為羅馬的行省。

一代女王，創造了自己的傳奇人生，值得敬佩！

一開始的時候，埃及豔后跟自己弟弟結婚……當然這裡得稍微說一下，埃及豔后一共跟自己的兩位弟弟結婚，其中一個呢，是父母之命媒妁之言，這是沒有辦法的事情，另外一個則真的是隻是為了權力。

一開始結婚的那個弟弟叫做托勒密13世，這是埃及豔后比較大的一個弟弟，這個弟弟和埃及豔后的婚姻本身是他父親的命令，也就是一開始的時候，他的父親讓自己這個女兒和兒子一起結合，共同執掌大權。

從道理上來講，姐弟之間這屬於亂倫的關係，普通的人很難看懂，但是對於古埃及來說這是再正常不過的事情，很多著名的古埃及的法老也都是和自己的直系親屬也就是姐弟，乃至於母子產生聯絡，這點和古埃及的神話有很大的關係，畢竟古埃及神話之中創造這個世界的一對夫妻本身就是姐弟。

當然，對於那些大臣們來講，他們樂於見到這樣的事情發生，為什麼如果說罰老娶了一位其他家族的女兒，拿這個家族就會壯大下去？對於底下家族之間的平衡這是一個很要命的問題，所以底下大臣也希望法老自己自產自銷嗎，把老和他的妻子都是來自於法寶，這個家庭一方面保證了血統的純正性，另外一個方面也不需要去平衡手底下大臣的關係。

所以這個埃及豔后一開始就是和自己的弟弟結婚，當然二者之間的結合其實更多的是為了維護自己的權利，自己家族的權益，而不是單純的為了自己。

但是很快這個做姐姐的內心就開始傷心了，為啥一套老的劇情也就是弟弟有了權利以後雙方之間突然理念背道而馳了，在這種情況之下，埃及豔后和托勒密13世之間產生了很大的分歧，本來親密無間的兩個人一下子因為權力的問題鬥了個你死我活，最終的結果是埃及豔后從自己的位置上面被自己的弟弟給趕了下去。

我們都不知道埃及豔后對於自己的第一任丈夫，也就是他這個稍大一點兒的弟弟都得是怎麼看的，但是他的下一任的丈夫也就是他的第二個弟弟，其實和他之間的感情他心裡最明白，我們也看的最清楚。

故事講到這裡其實已經講完了之後的那一套連續劇咱也不需要去講，從這個時候開始也就是幫助凱撒推翻了自己曾經的丈夫，然後再立了另外一個丈夫作為傀儡，此時此刻的埃及豔后肯定只是為了自己的權利而不是為了自己的感情，否則這麼荒唐的事情誰會看得出來這明顯就是為了政治。我寫了自己的尊嚴，妥協了自己身為一個女人的自尊。

不過在這之前埃及豔后和自己的第一任丈夫之間究竟存不存在真的感情，他跟自己利益的結合是不是隻是為了爭權奪利？當然這一點我不能說有明確的證據，但是個人分析其實在埃及豔后被趕出皇宮之前，跟自己的這位弟弟還是有真感情的。

兩人之間的關係十分的親密，並且大家仔細想想，如果真的是為了自己的權利才去找自己的弟弟做丈夫，那麼此時此刻被自己的弟弟趕出了皇宮，而且在看不到任何希望的情況之下，埃及豔后為什麼不用自己的生命去為自己的權利去殉情呢？要知道他只要死在了自己的位置上，他永遠都是埃及的皇后。

從這一點上來講，個人感覺埃及豔后和自己的第一任丈夫其實是跟真感情，要不是最後被自己的丈夫完全傷透了心，他也不會沉淪到最後只為了權利而活著。

但是最後埃及豔后自殺，從這一點上來講是否和安東尼之間產生了真實的火花也是一個問題，畢竟我們並不是千年以前的人物，去了解他們內心究竟在想些什麼。

首先，是為了“權力”。其次，埃及豔后也沒得選，這是傳統。

古埃及皇室有一規矩，想當大老闆，就要近親結婚。但是有一點必須解釋一下，埃及豔后一家子，並非土生土長的古埃及人，他們實際上是馬其頓人的後裔。

當年亞歷山大大帝征服了埃及，沒過多久就死了。他一死，這個龐大的帝國肯定無法維持，於是大家開始分家。亞歷山大手下大將托勒密一世成了埃及總督，後來就自己當家做主，變成了“埃及法老”。

身為馬其頓人的托勒密一世，現在成了埃及的大老闆。他很擔心啊，畢竟當時土生土長的埃及人佔多數。如果埃及人造反，自己肯定扛不住。所以必須讓埃及人認同自己：啥馬其頓人埃及人的，不要在意這些細節，我就是你們敬愛的大老闆！

於是，為了鞏固自己的統治，托勒密一世開始想辦法往古埃及皇室的習慣上靠攏。

（托勒密一世）

一個土生土長的馬其頓人，為了當上埃及的大老闆，不容易啊！托勒密一世不僅在造型上下功夫，還努力讓埃及人認為，托勒密王朝的後繼者，都是神的後裔，是真正的埃及法老——於是，流行數千年的埃及皇室近親結婚，也就必須繼承了。

雖然馬其頓人根本沒有近親結婚的傳統，但是為了讓埃及人認同自己的統治，拼了！由此開始，托勒密王朝也開始實行“血親婚姻制度”了。

托勒密二世娶了自己的姐姐；托勒密三世娶了自己的堂妹；托勒密四世娶了自己的妹妹……

到了托勒密五世的時候，出問題了，他沒有姐妹！那咋辦？於是他娶了隔壁塞琉古王朝（塞琉古一世也是亞歷山大手下將領）的一位公主：克婁巴特拉一世。

然後，問題解決：托勒密家族繼續近親結婚，法老娶自己的姐妹，兩人共同統治埃及。

一直傳到埃及豔后（克婁巴特拉七世）這時候，他嫁給了自己的親弟弟托勒密十三世——這是規矩，人家那時候不覺得有啥問題。

（影視劇裡的埃及豔后）

後來，姐弟倆（夫妻倆）鬧了矛盾，埃及豔后藉助凱撒的力量，滅了托勒密十三世，成為埃及的實際統治者。

但是，規矩還是不能變的，所以她又嫁給了另一個比自己小10歲的弟弟，托勒密十四世（就是一擺設，很快就被弄死了）。

這種血親婚姻制度，也是古埃及統治者的無奈之舉。首先就是王室血統的純淨，在政治上能儘量保持統治的穩定；另外古埃及女性地位相對很高，有權繼承財產，保持近親通婚，也是皇室保持財產（帝國）完整性的必要措施；當然，宗教神話體系，也支援王室的近親通婚。

所以，埃及豔后僅僅是按照數千年來流傳的規矩，嫁給了自己的弟弟而已，在那時候很正常。

逗逼的托勒密

說埃及豔后之前還是得先說說她出身的托勒密王朝，稍微冷一點的知識在於托勒密王朝的統治者其實是一群馬其頓人。亞歷山大大帝的巨型王國分裂後，埃及總督托勒密落地生根建立這了這個王朝。

故此王朝的統治者一方面極其抗拒埃及化，他們不說埃及語，只說古希臘語；不信奉埃及宗教，王室保留希臘宗教信仰。另一方面為了維持統治卻非常快的本土化，比如服飾和禮儀幾乎與埃及完全一致。

他們另一個繼承古埃及的習俗就是近親結婚，但吐槽機無法確定這是為了埃及化還是抗拒埃及化，很明顯馬其頓血裔近親結婚只能得到馬其頓的孩子，但古希臘並沒有近親結婚的習俗，他們更喜歡搞基........

不一樣的女兒

到了埃及豔后這代情況發生了很大變化，豔后的名字應該叫克利奧帕特拉，這是一個很希臘化的名字，意思是“父親的榮耀”。順便說一下，古希臘菊爆大隊似乎不光搞基，還是女兒奴，這個名字在希臘很常見。

豔后小時候對埃及文化的興趣很高，她是第一個說埃及語的托勒密王室成員，也是第一個按照古埃及傳統標榜自己是古埃及神靈轉世的托勒密王室成員，她給自己選定的是生命與王座女神伊西斯。命運似乎在這裡和她開了一個玩笑，她可能不知道伊西斯同樣也是亡者女神，而中國有句成語叫一語成讖。

另外她的政治才能應該不錯，因為她是王朝歷史中為數不多與父親共治天下的女兒，那年她只有14歲。雖然父親嚴格限制了她的權力，但權力這東西就像罌粟釀造的美酒，一旦品嚐就再難放下。

維持傳統的初嫁

公元前51年3月，豔后的父親去世了，遺囑中命令18歲的她嫁給12歲的異母弟弟共治埃及。對於嫁給弟弟這件事兒她沒啥抗拒的，這就是當時的傳統，相當於古希臘人必然要搞基，古華人必然要種地，不這麼做才奇怪。

但她對與弟弟分享權力很抗拒，那個王座太小，根本容不下兩個人。所以共治的初期她依仗年長几乎剝奪了弟弟所有的權力，官方檔案只有她的簽名，連錢幣上都只有她的頭像，這就違反傳統了。

其實她弟弟托勒密十三世也覺得王座太小，很快就聯合宦官於將領奪回了權力，把姐姐放逐出權力中心。不甘心失去權力的豔后組織了軍隊，埃及內戰一觸即發，在國外強大的羅馬軍團也虎視眈眈的盯著這裡。

繼續維持傳統的再嫁

公元前47年，得到凱撒幫助的豔后在尼羅河戰役中擊敗了弟弟，戰後托勒密十三世失蹤，有人說是被淹死了，她再次回到了權力中心。這次凱撒還是決定維持傳統，把她另一個弟弟扶上了王位，21歲的她又嫁給了第二個弟弟。

凱撒這貨其實挺浪的，在古羅馬號稱“所有女人的男人，所有男人的女人”，把雙向插頭說到如此清新脫俗的流氓真不多。但這個流氓有兩個很大的優點，第一他特別能打，第二他人品很好。

為了自己的情婦坐穩位置，這老兄不惜在羅馬凱撒廣場上立了一座豔后的黃金雕像宣誓主權。那座雕像就在維娜斯·吉尼翠斯（Venus Genetrix）神廟裡，在神話中維納斯是凱撒家族的祖先，這個舉動足以證明凱撒同志絕非提上褲子就不認賬的渣男。

權力還是虛榮

後面的故事就不講啦，凱撒死後她又嫁給了安東尼，直到被屋大維擊敗後自殺。很明顯豔后是一個權力慾很重的女人，也頗有政治外交才能，但說她兩次嫁給弟弟是為了權力顯然不對。

第一次出嫁是她父親的安排，她成為共治者後才開始展露野心；第二次出嫁是凱撒的安排，這更是一個不能拒絕的命令。從實際效果看，她第二次出嫁反而失去了權力，因為那時候她已經生下了凱撒的兒子。

很明顯扶植弟弟不如扶植兒子划算，幼年的兒子根本無法行使權力，埃及的大權將盡數在她手裡。而且打完尼羅河戰役的第二年她就被凱撒召喚到了羅馬，也沒什麼機會使用這份權力。直到凱撒被刺殺後，她才按照自己的意願把孩子立為法老，大權獨攬。

其實埃及豔后第一次嫁給自己弟弟是因為沒得選，而第二次嫁給自己的弟弟那就真的是為了權利！

其實在“豔后”的那個時代，埃及王室內部通婚是一件正常的事情，就哥哥娶姐姐、姐姐嫁弟弟都是很正常的，這是埃及王室內部為鞏固統治與緩衝矛盾的主要方法，同時也是為了確保統治權不旁落的重要辦法。

這裡的埃及豔后，便是克列奧帕特拉七世，在七父親托勒密十二世死後，17歲的豔后按照家族的傳統，嫁給了自己的弟弟托勒密十三世，並共同執掌古埃及的大權。僅僅過去三年，因為內部的矛盾激化，豔后和自己的弟弟因為政見不合，加上羅馬帝國新的統治者龐培支援自己的弟弟托勒密十三世，就這樣豔后被趕出了皇宮。

事情沒過多久，龐培又被凱撒大帝打敗，埃及豔后憑藉著自己的美貌，勾引了凱撒大帝，凱迪便召集了他們姐弟二人，並調節了他們的關係，憑藉著自己與凱撒“不尋常的特殊關係”，回到了埃及的皇宮，獲得了統治權。

他的弟弟托勒密十三世不服，便帶兵偷偷去攻打羅馬人，但在法洛斯島不慎落水而亡。豔后的另一個弟弟托勒密十四世繼位，這一次埃及豔后在一次嫁給了這個比自己小十歲的弟弟，不過這一次再也不是因為家族的傳統，而是實實在在的為了權利。

可以肯定的是，這一次埃及的大權落在了豔后的手上。為了穩定弱小的埃及不被羅馬所吞併，豔后保持著與凱撒大帝不尋常的特殊關係，併為凱撒生下了小凱撒，這可樂壞了凱撒，並邀請豔后到羅馬做客，但好景不長，沒多久凱撒遇刺身亡，豔后原本依靠羅馬保住埃及以及透過與凱撒的兒子是想古埃及全面復興到達鼎盛的計劃也全落空了。

急急忙忙回到埃及的豔后，設計害死了比自己小十歲的弟弟托勒密十四世，並立自己與凱撒的兒子為托勒密十五世，這一次她與自己的兒子共治埃及。

最後他們兩人好像真的發生了感情，安東尼將羅馬在東方的領土割出一部分送給埃及豔后。不過這一行為直接觸怒了羅馬，安東尼成為國家的敵人。後來安東尼失敗了便自刎，埃及豔后也放出了毒蛇咬中自己中毒身亡，至此埃及滅亡，成了羅馬的行省。

埃及豔后也成了了一段湮沒的歷史……

在古埃及至親結婚是非常普遍的，尤其是在皇室家族，更是一件很常見的事。

在古埃及近親通婚可以維持帝位，保證執掌國家的皇家以及法老的權威性。同時古埃及的男女享有平等的財產繼承權力，皇家女兒嫁出去會將皇室的的財富分散，因此近親結婚也可防止皇家的金錢流到外面。

此外，古埃及的神教文化也鼓勵近親結婚。在古埃及的神話中，最初世界上只有一個神，他透過某種特殊方式創造了一對兒女，這對兒女相愛生出了另一對兒女，這一對兒女也相愛了，然後還是生兒育女。。。由此可知，在古埃及近親結婚是有文化淵源的，這事對古埃及人來說件稀疏平常的事。

埃及豔后曾先後嫁給了她的兩個弟弟。

她的第一任丈夫是托勒密十三世，這次婚姻是根據她父親的遺囑進行的。在這段婚姻的續存期間，埃及豔后就展示出了她的野心，她不僅與她的弟弟共同執政，而且她還因爭奪權力，與她弟弟鬧掰了，並被趕出了皇宮。

埃及豔后是個美豔而又聰明的女人，在被趕出後，她用美色迷倒了凱撒大帝，並在凱撒的幫助下重新返回了王宮。這時她的丈夫托勒密十三世雖然表面上上同意了她的回朝執政，但卻對凱撒的行為非常不滿，因此他便派兵攻打羅馬，但不幸的是，他在戰爭中溺水而亡。

托勒密十三世去世後，托勒密十四世繼位，他也是埃及豔后的弟弟，並比她小十來歲。為了得到執政權，她便嫁給了托勒密十四世，這次她終於達成了自己的野心，成為了古埃及正真的掌權人。

埃及豔后先後兩次嫁給自己的弟弟，第一次還可以用父母之言不可違抗來解釋，但第二次則是明顯為了權力而嫁的。她是一個美豔聰明的野心家，她將埃及帶向傳奇，卻也讓埃及走向了滅亡。

古埃及曾出現過一位精於權術的奇女子，她就是著名的埃及豔后克婁巴特拉七世，克婁巴特拉出生於公元前69年，是古埃及托勒密王朝的最後一任法老，她從小生活在皇宮裡，過得十分的奢華，不僅長得美麗，而且還擁有不遜於男子的聰明才華，在她死後，埃及被羅馬併吞，成為羅馬的一個行省，而她也被後世傳揚為“埃及豔后”。

在克婁巴特拉的父親去世後，留下的遺言居然是讓她嫁給自己同父異母的弟弟，和弟弟托勒密十三世一起掌管埃及的一切，她當時是抗拒的，但是又沒有辦法，只能照辦，在埃及這不屬於違背道德的亂倫，托勒密家族乃至整個古埃及王宮都有血親通婚的傳統，沒有不倫的觀念。

但是，沒過多長時間，克婁巴特拉就和自己的弟弟兼丈夫因為一些事情發生了爭執，她想要奪取一切的權力，當時凱撒大帝過來調和，她想著不管怎麼樣也不能讓自己的弟弟奪權，當時埃及有一個規矩，就是第一次見面要送一個毯子。克婁巴特拉為了得到凱撒大帝的幫助，她就把自己裹在毯子裡當做禮物送給了凱撒大帝，凱撒見到這位美豔的王后，被她舉世無雙的美貌所打動，馬上就愛上了她，之後便對她言聽計從，助她篡位，成為了埃及最厲害的女人。後來托勒密十三世以外死亡，克婁巴特拉又嫁給了自己的另一個弟弟托勒密十四世，沒多久凱撒大帝也被人刺殺，克婁巴特拉失去了所有的力量來源，她不想認輸，不想失去那至高無上的權力，於是她再次利用自己的美貌俘獲了凱撒大帝手下的大將安東尼，安東尼也是一個心儀她很久的人，有安東尼作為自己的靠山，並透過他設法害死了比自己小十多歲的弟弟托勒密十四世，自己又與凱撒大帝共同的兒子繼續執政。然而好景不長，安東尼就被凱撒大帝的侄子屋大維打敗，安東尼被迫自殺，整個埃及落入屋大維之手，這位已經四十多歲埃及豔后又想故伎重演，還想用自己的美貌來吸引屋大維，但是屋大維不吃她這一套，畢竟她已經人老珠黃，吸引不了別人了，於是她用毒蛇結束了自己的生命。克婁巴特拉七世是尼羅河上最美的妖花，她一生玩弄權術，周旋於各種男人之間，很多人說她是不詳的女人，被她引誘的男人都最終走向了毀滅，克婁巴特拉一生充滿傳奇，她曾為了權力和地位，曾兩次嫁給自己的弟弟，她同時又是一個很厲害的人，為了埃及，為了自己能夠得到權力，可以付出自己的一切，雖然只是輝煌了一瞬間，但也是最美麗的。

的確也可以這麼說，埃及豔后也就是古埃及托勒密王朝的末代女王克利奧帕特拉七世，她的第一任丈夫就是與她同父異母的弟弟，古埃及法老的托勒密十二世。在古埃及，這種血親嫁娶都是非常正常的，是一種慣例。

克利奧帕特拉七世作為埃及公主，從小就心高氣傲立志成為埃及的女王，其父親也同意了她的想法，臨終留下遺詔讓克利奧帕特拉成為埃及的法老，不過前提是她需要嫁給自己的弟弟托勒密十二世。兩人雖然關係密切，可最終還是因為爭權而分道揚鑣。古埃及是世界著名的文明古國之一，不過在四大文明古國之中，古埃及的女性地位堪稱最高的一個。在古埃及，長期存在母系繼承製度，家族中的財富都由男主人的母親或者妻子來掌管，甚至女性可以自由離婚，而男子必須繼續贍養舊妻。而古埃及的血親通婚，也可能源於對權利、財產的保護。

在古埃及不只是姐弟兄妹之間被允許聯婚，甚至是父女之間都存在。古埃及早在公元前19世紀的第18王朝時代，就出現了第一位女法老哈特謝普蘇特，而她就是圖特摩斯二世的妹妹與妻子。通常情況下，古埃及的法老都會迎娶自己的姐妹與自己共治王朝，這並非個例也不少見，反而是一種司空見慣的現象與古埃及王朝的傳統。克利奧帕特拉七世的父親托勒密十二世奧萊特，曾經被古埃及民眾推翻，其女兒貝勒尼基四世成為新的女法老。然而貝勒尼基四世狂妄愚蠢，其統治搖搖欲墜，奧萊特憑藉羅馬的力量重新奪位並且處死了女兒貝勒尼基四世。克利奧帕特拉從小美麗而聰慧，並且富有手段，在托勒密十二世在位晚期，克利奧帕特拉就已經成為共治者，比托勒密十三世更早臨朝。

按照托勒密十二世的遺囑，克利奧帕特拉七世將與其弟弟托勒密十三世一起繼承埃及的王位，兩人結為夫婦只是古埃及托勒密王朝當時的傳統而已。雖然克利奧帕特拉七世嫁給托勒密十三世，不過她的地位與托勒密十三世是同等的，她是女法老而並非法老的從屬之人。克利奧帕特拉七世之所以後世被“豔后”，主要還是因為她之後人生的傳奇。克利奧帕特拉七世雖與托勒密十三世為姐弟也是夫妻，最後卻也因為王權之爭而反目。克利奧帕特拉七世野心勃勃，並不願意與托勒密十三世分享王權，卻在政變之中被放逐。而這對姐弟為了爭權共同傍上來羅馬皇帝愷撒，當然，托勒密十三世用龐培的人頭做禮物，沒能比得過克利奧帕特拉七世的石榴裙。

最終，克利奧帕特拉七世不僅用愷撒奪回了埃及王位，還在羅馬征服埃及以後，保全了埃及沒被納入羅馬的行省。她的另一個弟弟托勒密十四世後又被其毒死，克利奧帕特拉七世與愷撒的兒子也就是托勒密十五世又成為埃及新君，母子倆共治埃及。

埃及豔后的一生可謂傳奇，她在愷撒、屋大維、安東尼等無數強者之間周旋，這些男人靠征服世界征服克利奧帕特拉，而克利奧帕特拉靠征服這些男人保全了埃及。