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  • 1 # 大眼紀錄片

    三國時期,諸葛氏中有三兄弟被史家稱為“龍虎狗”。《太平御覽·人事部·品藻中》記載:“諸葛瑾弟亮及從弟誕,並有盛名,各在一國。於時以為蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗。誕在魏,與夏侯玄齊名。瑾在吳,吳朝服其弘雅。”

    這三兄弟分別是弟弟諸葛亮、哥哥諸葛瑾以及從弟諸葛誕。三人雖同出一氏,卻分投三國:其中諸葛亮被劉備重用,為蜀漢丞相,是龍;諸葛瑾報效東吳,被孫權信任重用,為東吳大將軍,是虎;諸葛誕投奔了曹丕,拜曹魏大將軍,是狗。其中稱諸葛誕為狗並非諷刺,狗意指“功狗”,為有功的戰將。

    諸葛瑾:為東吳效力。胸懷寬廣,溫厚誠信,得到孫權的深深信賴,稱為“神交”,並努力緩和蜀漢與東吳的關係。建安二十五年(220年)呂蒙病逝,諸葛瑾代呂蒙領南郡太守,駐守公安。孫權稱帝后,諸葛瑾官至大將軍,領豫州牧。241年,諸葛瑾去世,享年68歲,死前囑咐買棺服,辦喪事要簡約。

    諸葛亮:為匡扶蜀漢政權,諸葛亮嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而後已。其代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬等,並改造連弩,可一弩十矢俱發。於234年在寶雞五丈原逝世。諸葛亮在後世受到極大的尊崇,成為後世忠臣楷模,智慧化身。

    諸葛誕:在魏官至徵東大將軍。曾與司馬師一同平定毌丘儉、文欽的叛亂。之後因與被誅的夏侯玄、鄧颺交厚,且見到王淩、毌丘儉等人的覆滅而心不自安,於甘露二年(257)起兵,並得到東吳的支援,但於次年被鎮壓,諸葛誕被大將軍司馬胡奮所斬,被誅滅三族。諸葛誕麾下數百人於壽春被俘,堅決不降,更說:“為諸葛公死,不恨。”行刑時排成一列,每斬一人都招降下一人,但始終無人投降。

    其實,諸葛家族中還有一人,就是諸葛均。其是三國時吳大將軍·諸葛瑾、蜀漢丞相諸葛亮的同母弟弟。諸葛亮與諸葛均自幼被叔父諸葛玄撫養成長。後來,諸葛玄帶諸葛亮與諸葛均到荊州的南陽臥龍崗,諸葛玄於197年去世後,諸葛亮和弟弟諸葛均在南陽隱居過著耕作的日子。在《三國演義》中,劉備“三顧茅廬”的第二次前來時,錯將諸葛均認為諸葛孔明。在諸葛亮出仕劉備後,諸葛均仍留在隆中種田度日,後兄長諸葛亮引薦劉備,蜀漢建立後216年出任長水校尉官職,蜀漢滅亡後與宗預被遷徙至洛陽,在途中病故。諸葛均不像前面的三個哥哥那樣“風生水起”,平平淡淡的過完了一生。

  • 2 # 上下之間的雨

    三國時期,諸葛氏中有三兄弟被史家稱為“龍虎狗”。弟弟諸葛亮、哥哥諸葛瑾以及從弟諸葛誕,三人雖同出一氏,卻分投三國:其中諸葛亮被劉備重用”,為蜀漢丞相,被稱為“龍”;諸葛瑾報效東吳,被孫權信任重用,封為東吳大將軍,被稱為“虎”;諸葛誕投奔了曹丕,拜曹魏大將軍,被稱為“狗”。

    諸葛亮被稱為龍,我想大多讀者都知道是為何。207年,在徐庶推薦下,劉備“三顧茅廬”,請諸葛亮幫助自己,實現統一。諸葛亮為劉備提出了一個切實可行的計劃,即著名的“隆中對策”,劉備得以迅速崛起。

    諸葛亮“臥龍”的綽號,也是三種動物中唯一不真實存在的,也有“超凡脫俗”的意思。 而看諸葛亮的一生,用龍來比喻可謂恰當之極。"潛龍勿用"對應諸葛亮躬耕於南陽;"或躍在淵"對應他嶄露頭角,出使東吳促成孫劉聯盟;"飛龍在天"對應他執掌蜀漢大權,一人之下萬人之上;"亢龍有悔"則指他見北伐無望,五丈原上內心不甘的無聲慟哭。龍生於江河湖海,縱橫於風雨雲端,但終究抵不過歲月悄然而逝。

    諸葛瑾當初為避戰亂遷到江東,經魯肅推薦,為東吳效力,胸懷寬廣,溫厚誠信,深得孫權信賴。221年,他被派往蜀漢前去求和,在緩和蜀漢與東吳的關係上起到了很大的作用。孫權稱帝后,諸葛瑾官至大將軍。

    諸葛瑾是虎, 猛虎雄踞山林,威風八面,卻困守一山,不思開拓。自保之才足矣,進取之心不足,用來形容諸葛瑾,再合適不過了。黃初三年曹真率軍來討伐東吳,在與曹軍的作戰中,諸葛瑾有“全師保境”之功,這是諸葛瑾人生中唯一一次軍事上的成績。作為一名軍事統帥來說,這份成績單是不合格的,敵人進犯領地,卻只以爪牙之利,做“守山之虎”,能決勝于山林,卻不敢逞威於平陽,這是諸葛瑾永遠不能達到一流統帥的原因。

    諸葛誕,三國時期的魏將,諸葛的和諸葛瑾的堂弟,與當時的夏侯玄、鄧颺、田疇,並稱為四聰。他常年和東吳交戰,屢立戰功,官至徵東大將軍。可以說是曹魏獨當一面的封疆大吏,戰功頗多。

    但是,他為什麼被稱為是“狗”呢?其實此處“狗”指的是“功狗”,是一則典故,指的是征戰之中,功勞很大的戰將。戰爭之中的謀臣就好像是指揮獵狗抓兔子的獵人,便是功人;而戰場中的戰將就像獵狗,去立下碩碩戰功,便是功狗。

    此外“狗”也是人類最忠誠的朋友,代表著忠義。司馬師架空曹魏皇帝,權勢濤天,獨斷專行,曹魏官員紛紛投身司馬家族門下。他為了曹魏的江山,不顧自己兵微將寡,在壽春舉兵,雖然兵敗,落了個滅門三族的下場,但這份忠義之心也不得不讓人歎服。

  • 3 # 江湖小曉生

    三國時期,諸葛三兄弟,被稱之為龍虎狗,其中龍指的當然是臥龍諸葛亮,而虎指的則是江東重臣諸葛瑾,至於狗就比較特別了,指的是曹魏的功狗諸葛誕。

    這三兄弟,雖然屬於同宗,都是琅琊諸葛氏的同宗兄弟,甚至於諸葛瑾和諸葛亮還是親兄弟。可是他們卻分別投效了三個不同的國家。

    01諸葛誕被稱為狗,很多人不太理解。

    早在漢朝開國之時,劉邦將蕭何評為功臣中的第一位,理由很簡單,因為蕭何是獵人,指揮整場打獵的活動。

    那麼打獵還需要什麼?當然就是狗,那些猛將們都是獵狗,他們立下了赫赫戰功,所以被劉邦稱之為功狗。

    諸葛瑾弟亮及從弟誕,並有盛名,各在一國。於時以為蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗。誕在魏,與夏侯玄齊名。瑾在吳,吳朝服其弘雅。---《世說新語》

    要麼說劉邦這個人文化程度不高呢!夸人能遭到群毆的地步,把蕭何稱之為獵人也就算了,把那些大將稱之為獵狗,這未免也太過分了。

    即使後來劉邦在狗前面加了一個功勞的功字,也挽回不了被人群毆、打悶棍的下場。不過我們因此可以得知諸葛誕的這個狗,也就是功狗的意思。

    諸葛誕是曹魏集團的大將,當年毋丘儉和文欽在壽春叛變司馬師的時候,他們還打算拉諸葛誕一起下水。誰知道諸葛誕一直記著自己跟文欽的仇,所以向司馬師舉報了這兩個人謀反的事實。為此司馬師便帶兵先後平定了毋丘儉和文欽,在這場戰役中諸葛誕功勞最大,所以司馬師便將他任命為鎮東大將軍、儀同三司、都督揚州軍事。此後東吳丞相孫峻前去支援毋丘儉和文欽,結果諸葛誕帶兵擊敗吳軍的同時,還斬殺了吳軍大將留贊,也因此諸葛誕被封為徵東大將軍、高平侯。

    作為曹魏的封疆大吏,諸葛誕顯然地位崇高,被稱之為功狗,是沒有任何問題的。可惜後來他反對司馬氏篡奪曹魏政權,結果兵敗被殺。

    02諸葛瑾被稱為虎,可是我覺得他兒子諸葛恪更合適這個稱呼。

    很多人對諸葛瑾的印象,是一個儒家有禮的文官形象,其實諸葛瑾只是最初做過幕僚賓客一類的職務,孫權時期的諸葛瑾,已經是東吳集團的一名將領。

    瑾之在南郡,人有密讒瑾者。此語頗流聞於外,陸遜表保明瑾無此,宜以散其意。權報曰:“子瑜與孤從事積年,恩如骨肉,深相明究,其為人非道不行,非義不言。玄德昔遣孔明至吳,孤嘗語子瑜曰:‘卿與孔明同產,且弟隨兄,於義為順,何以不留孔明?孔明若留從卿者,孤當以書解玄德,意自隨人耳。’子瑜答孤言:‘弟亮以失身於人,委質定分,義無二心。弟之不留,猶瑾之不往也。’其言足貫神明。---《江表傳》

    諸葛瑾博覽群書,是一位比較優秀的謀士。他總是能夠揣測到孫權心裡的所思所想,所以深得孫權的器重。

    此後諸葛瑾跟隨呂蒙一起征討過荊州,被孫權任命為南郡太守,這是周瑜曾經做過的職位。此後孫權稱王,諸葛瑾更是被封為左將軍,這是劉備曾經做過的官職。

    孫權稱帝以後,諸葛瑾更是被封為大將軍、左都護、豫州牧。這個豫州牧,又是劉備曾經做過的職務,所以孫權這或許是在暗示,諸葛瑾和劉備集團有千絲萬縷的聯絡,是個極為重要的人物。可惜的是,諸葛瑾雖然是東吳的重要人物,也是文武雙全的儒將,但是他沒有打過什麼像樣的仗,也沒有提出過什麼足以改變歷史的建議。諸葛瑾的地位雖然崇高,但是他在東吳的作用遠沒有那麼重要。所以我認為給諸葛瑾這一個虎字,確實有點高看他了。

    當然了諸葛瑾有個好兒子諸葛恪,這倒是真的。這個諸葛恪,後來成為了孫權的託孤大臣,權傾朝野,差點就成為了第二個諸葛亮。給諸葛恪一個虎字倒是恰如其分。

    03諸葛亮被稱為龍,這條龍是臥龍。

    諸葛亮的外號被稱之為臥龍,所以這裡就給了他一個龍麼?我覺得沒這麼簡單,因為龍這個字眼,在古代是真龍天子的意思,也就是皇帝的意思。

    臥龍指的是那種雖然不是天子,但是如同天子一樣的人。我甚至認為,寫史書的人,正是因為諸葛亮後期的表現,才會給諸葛亮杜撰出一個臥龍的稱號。

    諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道。盡忠益時者雖讎必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情者雖重必釋,遊辭巧飾者雖輕必戮。善無微而不賞,惡無纖而不貶。庶事精練,物理其本,循名責實,虛偽不齒。終於邦域之內,鹹畏而愛之,刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也。---《三國志》

    也就是說,諸葛亮本沒有臥龍的稱號,是因為他一生的行為功績,所以後世的史學家諸如陳壽才會把諸葛亮稱之為臥龍。

    因為龍這個字眼是非常刺人眼球的,你見過哪個臣子敢稱呼自己為龍的麼?當然是沒有的,所以說我說的這件事,或許才是歷史的真相。

    那麼這個龍字,諸葛亮配不配擁有呢?當然是配的。劉備去世以後,蜀漢政權,表面上是劉禪坐天下,實際上有長達12年的時間,是諸葛亮大權一把抓的。也就是說當時魏漢吳三國的實際領袖,分別是曹丕、諸葛亮和孫權。既然擁有了皇帝的權力,本身又不是皇帝,那麼稱之為臥龍,這是不為過的。除此之外,諸葛亮在蜀漢群臣心目中,也有皇帝的地位。因為諸葛亮不僅足夠聰明,而且做事非常公平,這是很了不起的事情。不管是自己的心腹,還是跟自己有仇的人,在諸葛亮眼裡,那是一視同仁的。只要他們犯了罪,都需要受到處罰。

    由此可見,諸葛亮在蜀漢群臣心目中,那就是最高領袖。甚至連劉禪,對諸葛亮的人格魅力,也充滿了敬佩。稱他為臥龍,實不為過。

    總結:龍虎狗,是不是一種分散投資呢?

    俗話說,不能把雞蛋放在同一個籠子裡。為此諸葛家三兄弟,分別到了三個不同的國家,難道他們是約好的麼?當然不是這樣。

    諸葛瑾是第一個出來做事的人,他早早就跟了孫權混飯吃。諸葛亮投靠劉備,純粹是一場意外,他本來的目標應該是劉表,劉備三顧茅廬,感動了諸葛亮,才有了後來的蜀漢。

    至於諸葛誕,始終留在北方,早早就成為了曹魏的官員。他跟諸葛亮兄弟雖然是所謂的同族兄弟,可是他們有沒有見過面,還真是一件值得商榷的事情。

    畢竟諸葛誕和諸葛亮兄弟,除了姓氏一樣外,在歷史上沒有任何交集。所以說分散投資的說法並不成立。何況三個人還都投資失敗了,真是萬萬沒想到。

    參考資料:

    《三國志》

    《江表傳》

    《世說新語》

  • 4 # 尼古拉斯奇異果

    諸葛瑾的做事風格,大抵如此,讓人如春風拂面。後來諸葛瑾在吳國也是位極人臣,做到了太傅和大將軍,稱為諸葛家之虎也是實至名歸。

    而諸葛誕,則是和夏侯玄相提並論的『四聰八達』之一,而夏侯玄可是『朗朗如日月之入懷』,風采令人神往的大名士,故而諸葛誕風度和氣質必然也是一時之選。

    諸葛瑾人如其名,為人非常謹慎,他同孫權談話時,從不急迫直言,只是稍微表示出自己的傾向,點到為止;如有與孫權心意不合時,他便放棄正在進行的內容而轉向其他的話題,漸漸地再借其他事情從頭開始,以對同類事情的看法求得孫權的贊同。

    諸葛亮“善畫,亦喜作草字,雖不以書稱,世得其遺蹟,必珍玩之”,宋徽宗就曾收藏諸葛亮的草書《遠涉帖》。唐朝張彥遠在《歷代名畫記》中寫道:“諸葛武侯父子皆長於畫。”,“今分為三古以定貴賤,以漢、魏三國為上古,則蔡邕、張衡、曹髦、楊修、桓範、徐邈、曹不興、諸葛亮之流是也。”;在音樂方面,諸葛亮製作七絃琴、石琴,還寫有一部音樂理論專著——《琴經》。

    到了荊州,諸葛家的背景顯示出來了。當時荊州一共幾大望族:蒯、蔡、黃、龐,而諸葛亮兩個姐姐分別嫁到了蒯家與龐家,黃老爺子甚至直接找諸葛亮提親:我女兒月英(當然歷史上不叫這個名字)嫁給你可好?要知道,三國時期門閥政治色彩極濃,士大夫結姻是要門當戶對的。諸葛亮的姐姐能嫁誰,諸葛亮能娶誰,就意味他們本就是誰。

    諸葛誕,字公休,琅邪陽都(今山東沂南)人。三國時期魏國將領,漢司隸校尉諸葛豐之後,蜀漢丞相諸葛亮的族弟。在魏官至徵東大將軍。曾與司馬師一同平定毌丘儉、文欽的叛亂。之後因與被誅的夏侯玄、鄧颺交厚,且見到王淩、毌丘儉等人的覆滅而心不自安,於甘露二年(257)起兵,並得到東吳的支援.

  • 5 # 三石侃歷史

    三國時期諸葛氏三兄弟諸葛瑾、諸葛亮、諸葛誕被史學家稱為龍、虎、狗,且三人分屬魏蜀吳三國,各自建功立業,名垂青史!

    《太平御覽·人事部·品藻中》記載:“諸葛瑾弟亮及從弟誕並有盛名,各在一國。於時以為,蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗,誕在魏,與夏侯玄齊名,瑾在吳,吳朝服其弘雅”

    說的是三兄弟分投三國,諸葛亮被劉備重用,為蜀漢丞相,為龍。諸葛瑾報效東吳,被孫權重用,引為東吳大將軍,是虎。諸葛誕投奔曹丕,被拜為徵東大將軍,是狗。其中稱諸葛誕為狗,並非是諷刺,狗所指為“功狗”為有功的戰將。三人雖分屬三國,卻也都建功立業,成就不低!

    諸葛亮字孔明(公元181--公元234年)三國時期著名政治家,軍事家,官至丞相,琅琊陽都人,被劉備三顧茅廬所請,出山效力,為匡扶蜀漢政權,嘔心瀝血,於234年在五丈原逝世。

    諸葛瑾字子玉瑜(公元174--公元241),琅琊陽都人東漢末年三國時期東吳重臣,官職太傅,是諸葛亮胞兄,其人胸懷寬廣,溫厚誠信得到孫權深度信任,孫權稱帝后,官至大將軍,領豫州牧,241年病逝。

    諸葛誕字公休(?--258)琅琊陽都人,漢代名醫諸葛豐之後,諸葛瑾,諸葛亮堂弟,三國時曹魏後期重要將領,官至徵東大將軍,與夏侯玄、鄧颺、田疇友善,並稱為“四聰”後起兵反對司馬氏於258年兵敗被斬,夷滅三族!

  • 6 # 平陽狐狸奇談社

    所謂「龍虎狗」者,乃指漢末三國時期「諸葛瑾 諸葛亮 諸葛誕」兄弟三人。諸葛瑾與諸葛亮為同母兄弟,諸葛誕為二人堂弟。

    成書於北宋太平興國年間(宋太宗時期)的「太平御覽」中記載,「蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗」。三人皆有名聲,分侍魏蜀吳三國且皆有建樹。這也算得上是史上一大奇觀了。

    其實諸葛誕與兩位堂兄年齡相差極大,甚至不是一個世紀出生的人。我們不妨看看三人的生卒年。

    諸葛瑾 174——241,卒67歲

    諸葛亮 181——234,卒53歲

    諸葛誕 213——258,卒45歲

    諸葛瑾比諸葛亮壽長14年,正好早出生七年,晚去世七年。而諸葛誕比前者小39歲,比後者小32歲,雖為同輩,實與子侄無異。

    諸葛亮於公元207年,經徐庶推薦出山輔佐劉備「隆中對策」時,諸葛誕還未出生。

    諸葛亮助劉備制定「三分天下」的建國戰略,先佔荊州,後取益州,成鼎足之勢。東和孫權,北抗曹操。

    公元221年,劉備稱帝后,拜諸葛亮為丞相。223年,劉備死後,劉禪封其為「武鄉侯」,總領朝政。

    諸葛亮為政期間,選賢任能,賞功罰罪,發展生產,重視水利(曾派遣1200士兵修繕都江堰水利工程)。同時生活簡樸,兢兢業業。

    公元234年,北伐途中病逝於寶雞五丈原,可謂「鞠躬盡瘁。死而後已」。

    諸葛亮作為忠臣代表和智慧化身,深受後人愛戴敬仰。「武侯祠」如今為成都著名景點,「武侯區」也是成都市區區名之一。

    諸葛亮胞兄諸葛瑾,早年躲避戰亂而遷居江東。後由魯肅推薦入孫權政權為官。

    劉備佔據荊州後,諸葛瑾受命前去討還荊州。公元219年又隨孫權攻打荊州討伐關羽。劉備起兵伐吳時,又奉命前去求和。應該說,這兩兄弟雖各為其主,但交集不少,「龍虎」多次「風雲際會」。

    諸葛瑾在吳,曾接替病逝的呂蒙擔任「南郡太守」,這也是首任大都督周瑜曾擔任的職位。後又為左將軍,最終拜大將軍,深得孫權信任。後病逝於伐木魏途中。

    所謂狗者,「功狗」也,並非貶損之意。劉邦將有功的將領稱為「功狗」,故有此說。

    前文說過,諸葛誕與兩位堂兄相差三十多歲,沒有太多交集。諸葛誕投奔曹魏,有軍事才能,後官拜「徵東大將軍」。後反叛司馬家族,兵敗被殺,誅滅三族,結局可嘆。

    所謂諸葛三兄弟「龍虎狗」也,龍者,名副其實,虎者,名過其實,狗者,略失公允。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 二戰期間哪個國家計程車兵伙食最好?