-
1 # 愛讀書的瘋子孫
-
2 # 大林說數
根據逐弱代替原理,由於生存的需要,人們會加強某方面的特長來彌補缺失的部分。如瞎子的聽覺特別靈敏。同理,一旦斷臂或失明,其它能力更強來彌補。
-
3 # 一碼江山
俠客形象如同影視劇中的超人形象,人們意識中追求的是精神層面的完美者。客觀外在也就影響不到其施展完美的表現。甚至外在的殘缺更加限度的反襯了想要塑造的精神美!
-
4 # 可樂巴視
俠客來講,能夠稱之為俠,是能夠運用某種技術達到極致,常人無法達到的境地。如果失去了身體的某個部分,仍然可以運用某種方法練就俠藝。就像神鞭裡的一句臺詞,“辮子剪了,神留著”,有了這個“神”,俠客永遠是俠客!
-
5 # 鵬程萬里六號門
這是武俠小說為吸引眼球而特意寫出的,實際上,一旦殘廢,對武功的影響非常之大,且不說斷手斷腿,要是眼睛瞎了,不要說能打敵人,就是自己的行動都不便,能生活自理就不錯了,所以說,把武俠小說當做成年人的童話,還是不錯的,要是放到現實生活中,那就是開玩笑了
-
6 # 面壁者李灰
你這個問題其實挺有意思的,我來試著分析一下。
斷臂或者失明在發生的當時對俠客的武功值肯定是有影響的,因為一個正常人突然殘缺,即使意志力驚人能克服劇烈的疼痛,也難以克服身體感官上的不協調。所以剛斷臂的楊過和剛瞎的柯鎮惡肯定武力值是瞬間會降低的。
但是俠客們豈是我們普通人能比的,他們常年練功又經歷過各種生死廝殺的場面,花不了多少時間就能克服這種身體感官上的不協調性,適應快速殘缺的身體。
習武之人本就講究“眼觀六路耳聽八方”,梅超風雖然瞎了,但是她的聽覺會相應的變的更為靈敏,這對普通人而言也是一樣的。她以前如果能聽“八方”,瞎了之後說不定就能聽“十方”,而且注意力會更為集中。她甚至還會專門針對聽覺上的優勢來修煉相應的武功路數,以彌補視覺上的殘缺。所以俠客們身體殘缺一段時間之後,武力值就會恢復到和原來差不多的樣子。
再看看楊過的情況更特殊,他本來以前就是用的單手劍,適應身體後不會對其武力值造成太大的影響。反而因為只有一隻手臂,更加專注於修煉將這一隻手臂的威力發揮到極致的武學,這也是其後來能夠自創“黯然銷魂掌”的部分原因。所以有的俠客身體變得殘缺之後,後來反而更厲害了,這都是離不開後天的努力啊。
其實身體殘缺對俠客們最大的影響是生活上的,只是這部分沒有被金庸先生描寫出來。比如你很難想象,瞎了的梅超風、斷臂了的楊過,上茅房時的情形…
-
7 # 孫少俠品金庸
其實這種看法是一個錯覺,因為只是拿極少數的個例來分析得出的結論,而事實上即使這些極少數的俠客本身,也是迫不得已發揮出了潛能,對於健全的他們來說,這種造詣還是有很大的侷限性。
斷臂或者雙目失明對俠客來講,對武功值有非常大的影響,甚至事關生死存亡,有的人因此遠離武學之道,終身不能練武。
第一,《射鵰英雄傳》裡的飛天蝙蝠柯鎮惡和鐵屍梅超風,他們的雙眼無疑嚴重阻礙了他們水平的進步。
如果柯鎮惡的眼睛不盲,就不會在二流水平苦苦徘徊不前,而梅超風如果眼睛正常,那麼她的戰力將更加恐怖,單打獨鬥世間除了五絕之外,無人能制。
第二,《笑傲江湖》裡的林平之,練成辟邪劍法之後,能夠一舉殺掉青城派的掌門餘滄海和塞北明駝木高峰。
玩弄餘滄海的時候他是何其的意氣風發,而他的眼睛一旦瞎了,立即就心慌意亂,需要投身嵩山派才得以生存下去。
至於另外一個梟雄嵩山派掌門左冷禪,自從封禪臺比劍奪帥一戰,被嶽不群刺瞎了雙眼,從此便被迫退居二線,再也無法正面和嶽不群較量了。
第三,金庸筆下論獨臂最有名的首推《神鵰俠侶》裡的神鵰大俠楊過和《鹿鼎記》裡的獨臂神尼。
楊過如果不是獨臂,以他的奇遇和天賦,後期將會是五絕最強代表者,他的武力排名在金庸武俠小說中將會提升許多名次。
而獨臂神尼的武功和楊過相差太遠,在她和一般高手的較量中,就明顯看出獨臂的不利一面了,還是會被惡人“利用”和“欺負”的。
最後,不單是金庸塑造的人物,梁羽生筆下的凌未風,古龍筆下的花滿樓,如果他們都是健全的,他們的造詣無疑會更高。
類似這種武俠人物,像金毛獅王謝遜、風火神龍封萬里、天劍無名、秦霜等等不勝列舉。
-
8 # Yuandaily
當你失去一個以往賴以生存的身體部位,如果你不想變成廢物變成一個需要別人可憐的人只能使自己強大起來,把更優秀的自己展現給自己,展現給別人
-
9 # 醉清風4366
武俠小說是一種虛構情節展現英雄俠義的文學作品,武功是武俠小說中展現俠義之氣的重要載體。
武俠中,武功的高低在於修為,一個是實質武藝上的修為,第二是內力上的修為,而且這種內力上的修為起決定性作用,可以超越俠士的年齡和其他因素。在武俠小說中,武功深不可測的都是隱於江湖的百歲老者,什麼真人、仙姑之類。
正因為內力對武功具有決定性,所以還有一些因後天致殘的武林高手。他們的武功之所以高,都有一段奇遇,要麼得到神秘心法,要麼自閉悟道,練就了一門絕世武功,神鵰俠楊過就是其一。
-
10 # Tim88
因為其一:斷臂或者雙目失明在小說描寫中容易塑造這個人物的特色,雖然是有缺陷,但也與眾不同,然而造成這種身體缺陷也必有其原因,而原因的追溯可以體現人物的性格並在小說中起到承上啟下的作用,比如【一】楊過狂狂妄不羈的性格自小到大都與在溫室裡成長的千金小姐脾氣的郭芙容易產生矛盾,而他二人小的時候又有一些綿綿的感情存在,而郭家與楊家的上一輩郭靖與楊康的矛盾也在楊過和郭芙這一輩人中有體現,然而矛盾激化在於郭芙砍斷了楊過的手(1)郭芙楊過一直被郭靖遷紅線的婚姻徹底破滅(2)楊過也算是為他爹楊康還了認賊作父的債(3)小說中楊過與小龍女一生命運坎坷,小龍女失貞,並正好以楊過斷臂與其呼應,並突出其刻骨銘心的愛情。 【二】比如:謝遜,謝遜的雙目失明可以突出其為妻二報仇的決心和對研究屠龍刀的痴迷的性格,以及降低其武力值為了突出主角;謝遜失明前間接牽了張翠山與殷素素的紅線,失明後做了其證婚人,並未張無忌的成長埋下了伏筆?
其二:斷臂或者雙目失明並不是武功都是很高或者越來越高,然而並非主角的雙目失明反而容易被人攻其破綻,容易被人打敗。因為具體需要看小說突出誰,以誰為主線而去寫;比如【一】 神鵰俠侶中楊過是第一主角,斷臂了自然武功越來越高。
【二】射鵰英雄傳中梅超風失明後武力值明顯比之前下降,也不至於為所欲為,併為郭靜學習了馬鈺全真教內功墊定了機緣,而梅超風與江南七怪也結下了更多的仇怨昇華了小說的情節,其實是為了主角服務,所以她在雙目失明後武功並未見漲【三】並非主角的謝遜在冰火島被陳友諒這種武功低微的小人利用謝遜的雙眼失明弱點將其打敗;並非主角的梅超風有一段時間要靠楊康的保護,梅超風在失明後與江南七怪或者全真教道士對戰也不能輕易取勝。
-
11 # 燈閱泰山
武俠小說中,那些主角們儘管有主角光環,但並非無所不能。斷臂以及瞎眼這樣的傷落在他們身上,對武功也是有很大影響的。最典型的例子就是楊過。
楊過為了幫武家兄弟的父親,故意說郭靖夫婦已經將郭芙許配給他,惹怒了郭芙,趁楊過中毒虛弱,一劍劈斷了楊過的臂膀。楊過拼命逃出城外,蒙神鵰所救。因禍得福,學到了獨孤求敗的劍法。
獨臂的楊過練習獨孤劍法小成,便大展神威。在重陽宮與金輪法王一戰,一柄玄鐵重劍壓住了他,若非他兩個徒弟捨命相救,早就敗了。
看上去獨臂對楊過沒什麼影響,然而事實上影響很大。在後期楊過武功大成後與周伯通在百花谷切磋,楊過受限於只有一隻手臂,招數變化上很吃虧,面對周伯通的急攻很吃力。如果有兩條手臂,武功威力要強得多。
跟練成龍象般若功的金輪法王再戰時,楊過赤手空拳,少了一條手臂,就只能用衣袖彌補。衣袖畢竟比不上真正的手臂,所以儘管武功已在金輪法王之上,也是戰了良久才將之拿下。
再說瞎眼,飛狐外傳中苗人鳳曾經瞎過眼。田歸農的奸計得逞,信中藏了毒粉,在苗人鳳大怒之下撕碎信箋時,毒粉迷瞎了他的眼睛。然後田歸農親率高手圍攻苗人鳳。苗人鳳儘管武功驚世駭俗,瞎眼後也斃了很多敵人,但畢竟吃虧,若不是胡斐及時相救,一定會死在田歸農手裡。
還有金毛獅王謝遜,在瞎眼之後,基本就不再是超級高手。紫衫龍王曾經想要強行借走他的屠龍刀,論武功她不及謝遜,但欺謝遜眼盲,設下了埋伏,若不是張無忌出手相救,謝遜一定吃大虧。
可見斷臂以及瞎眼的傷對任何人都會有影響,哪怕你武功再高都不行,哪怕你有主角光環也不行。
-
12 # 2000wb
星球大戰中天行者阿納金先是被杜克伯爵砍掉了左臂,後在與師傅清理門戶時對戰失敗,被岩漿全身嚴重燒傷,但經過治療後這都不算事,他的戰力還是在穩步提高,因為他的體內有“原力”驅動!在金庸小說中,稱為“內力”
-
13 # 十八線分享員
天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。斷臂或者失明從另一個角度而言,可以當做是俠客人生的一個困難,如果不去突破這個困難,而是沉淪,那這些人就跟普通人無異。而也就是他們心志過人,所以就會變得更加強大。
回覆列表
因為我們所瞭解的都是虛擬的人物,認真想一想,斷臂或者雙目失明對我們日常的生活有多大影響就明白了。
實踐出真知,如果好奇的話你可以自己試一試,當然我說的試一試不是讓你去砍掉手臂或者戳瞎雙眼,而是模仿假設。嘗試一天不使用左手或者右手,嘗試一天閉著雙眼生活,你會發現,別說一天了,可能幾分鐘或者幾小時都熬不過去。
但是殘缺的人是否可以透過鍛鍊來提高自己的適應能力呢?這個是可以的。
比如左手斷了,那麼為了生活你會不自覺的強迫右手做更多的事情,這樣右手就會得到更多的使用機會,也會比一般人的右手做更多的事情。
再比如你的雙目失明瞭,為了能像以前一樣活著或者保護自己不被因為失明而帶來的危險所傷害,你的其他感官會得到提高,比如聽覺,你會聽到更多別人聽不到的聲音。
武俠中的殘障人士之所以沒有不如普通人,甚至能成為一代大俠,拙見認為第一是因為故事情節需要,透過讓主人公傷殘來加深讀者在看到主人公翻盤崛起時所帶來的快感,同時也能更加引起讀者內心的共鳴,不然我們的熱血該如何沸騰呢。
第二是作者對現實中不滿的宣洩,比如作者人生中遭遇了不幸,開始憤世嫉俗,那麼他的筆下的人物就成了他宣洩不滿的介質。將自己帶入書中的人物,從而得到心靈的慰藉。
第二,是作者寄予的深層次的思想,