李唐被稱為胡人王朝主要原因有三點：

1.五胡亂華以後，五胡大肆屠戮漢人，中原地區漢人十不存一。存留的漢人也地位低下。

2.李唐皇室遠祖李暠是北魏關隴集團重要成員之一，屬於漢化胡人。北周時期又被賜胡姓大野氏，可以說世代北朝顯貴。

3.李唐賴以統一天下的關隴軍事集團是從北朝傳承下來的軍事集團，無論是集團各大領袖，還是兵員組成，均為漢化胡人。李唐初期的重要顯貴也多為漢化胡人。

　　現在總有人想為唐太宗搞個大新聞，總說唐朝李氏都是胡人，不能算是漢族政權。那麼讓我們來捋一捋，李世民的父親是李淵，母親太穆皇后竇氏。竇氏是北周上柱國竇毅與襄陽長公主之女（宇文泰外孫女）之女，所以竇皇后姑且算作一半漢人一半胡人。李淵的父親李昞，李淵的母親是隋文帝獨孤皇后的姐姐。所以李淵也算是一半胡人一半漢人。那麼其實李世民只有四分之一的漢人血統，同樣的也只有四分之一的胡人血統，結論，李世民只有一半是人。

哈哈，開個玩笑。但是從上面我們可以看出李世民確實是混血兒，但是僅僅憑藉血脈來判斷王朝政權是否算是漢族王朝是不準確的，也是不專業的。

英國人先後被北歐人（諾曼征服），法國人（金雀花王朝），蘇格蘭人（斯圖亞特王朝），荷蘭人（威廉三世），德國人（漢諾威王朝和薩克森-科堡）統治，並且一直到今天。希臘獨立後仍然被德國人統治（維特爾斯巴赫和格呂克斯堡）俄國也被德國人統治過（彼得三世和葉卡捷琳娜二世）。如果我們再往前推個幾百萬年，全世界都被非洲人民統治。（非洲是人類起源地）

再說李家只是被發現了胡人血脈，只是有胡人血脈就是胡人了嗎，漢族血脈也可以占主導地位啊！所以是不是胡人還要看他的所作所為，而李世民的功績我想不用我多說了吧。李唐政權的血脈確實有胡人的血脈，但李唐政權的民族屬性卻是漢家正統無疑。因為它代表的是廣大漢族人民的利益，維護的也是漢族的傳統。

唐朝皇帝繼承華夏正統後，還拿出自己的家譜，證明李唐皇室是華夏漢人。試問，如果他們本來就是鮮卑人，他會立即主動採取這種恢復漢姓、匡扶華夏的漢化舉措嗎？這種舉動恰恰說明了他們心裡面是認為自己是漢族的鐵證，與唐朝形成鮮明對比的是元朝的“孛兒只斤”皇室是真正的蒙古人，你認為蒙古族皇帝征服中國之後當然不會改成漢姓，也不會宣稱自己是漢人。清朝的“愛新覺羅”皇室是真正的滿洲人，滿族皇帝入關得位後也沒有改成漢姓，更不會宣稱自己是漢人。

唐朝有位大名鼎鼎的詩人元稹，他可是北魏昭成帝拓跋什翼犍的十世孫，從血統上論絕對的鮮卑人。可是你瞅他寫的詩：“自從胡騎起煙塵，毛毳腥羶滿鹹洛。 女為胡婦學胡妝，伎進胡音務胡樂。火鳳聲沉多咽絕，春鶯囀罷長蕭索。胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊。”這是妥妥的打老祖宗的臉啊，這說明了他在心裡是將自己視作漢人的，而這種心態大概也是李家的想法吧。

在那個民族大融合的時代，不知有多少人身上有異族的血脈，到底算哪族得看他的自我認同，這取決於他的成長環境，文化背景，而不單單是血統。李唐政權的正統性是不需要懷疑的，絕對的漢家政權無疑！

你好，我是史事君，為您解答！

有人說唐朝算不算胡人王朝，我認為肯定不算。

▲ 網路配圖

但是唐朝和胡人有著密不可分的關聯，這是不可否認的。既然唐朝政權和胡人有著密切的關聯，這也就說得通，為什麼有許多的胡人將領了。

這其實還是得追溯到“五胡亂華”時期，那一時期經過了民族的大融合，再加上一些胡人政權割據一方。所以到了南北朝的時候，好多都是漢胡通婚。

▲ 網路配圖

比如說李淵的母親，李淵的母親獨孤氏是鮮卑獨孤信的女兒，隋朝的貴族們也都屬於少數民族和漢人通婚。也可以理解為李唐有著胡人的血統，而且這些胡人的陋習和作風也都有所遺留。

比方說李世民接納了許多隋煬帝的妃子，發動“玄武門之變”以後，自己哥哥和弟弟的妃子也都納入後宮。到了後面自己的兒子李治，也隨著父親的腳步娶了“武則天”。甚至唐玄宗都可以佔自己的兒媳婦“楊貴妃”，所以我們不能稱之為“亂倫”，可以稱為是“奔放”。

▲ 網路配圖

現在我們來看，已經開放到這種程度，什麼高仙芝、王思禮、屈厥通、哥舒翰、李光弼這些胡人能成為大唐的名將，一點都不奇怪。而且“唐”這個字意義深長，影響力也源遠流長。

到如今都影響著我們，我們去國外聽到“唐人”、“唐人街”也都是接受的。所以我們現代人都接受唐朝，作為古代人、胡人，他們也都認為自己就是唐人，也承認自己是大唐的子民。也就沒有過多民族的劃分了。

▲ 唐人街

換句話說，我們漢族其實是一個文化民族，而不是血緣民族。在歷史的長河，一批又一批少民被漢族同化。這些將領不姓漢、也不姓胡，他們是李家王朝的人。

所以，沒必要抹黑唐朝，還貼胡人的標籤！

（參考史料：《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑑》）

什麼是漢人？

說什麼是漢人之前，我們先看一下漢人的前身“華夏人”。上古時代，中央之國、中土被稱為“華夏”。“華”和“夏”同義反復，是文明程度高的意思。在周朝時，認為遵守周禮、守禮儀之族人才是夏人、華夏族。因此，華夏人更多的是文明意涵，是指居住在中原（天下文明的中心）並按中原文化生活的人。

漢人的概念是漢朝以後出現的，漢人的主體是華夏人的後裔。問題是，漢人是根據血統來定義的嗎？也不是。歷史上，中央之國生活著各個族群和移民，大家彼此混血和同化。《史記》就記載了黃帝時期華夏人和多個少數民族雜居的情況，他還認為匈奴是夏后氏的一支。所以當時的人沒有按血統來分辨民族的概念，因為完全分不清，只能按文化來區分。後來漢民也認為漢人入胡地生活則為胡，胡人漢化則為漢。

簡而言之，古代的民族身份認同就是文化認同。

一般有三個理由認為唐朝是胡人王朝。

第一，李唐王室有胡人血統。李淵有一半鮮卑的血統，李世民有四分一份鮮卑血統。

前文已說到古人是以文明認同來定義自己身份的。唐太宗說過：“自古皆貴中華、賤夷狄，朕獨愛之如一。”很明顯，唐太宗認同的是漢文化。

另外，按血統就判斷一個王朝是胡人王朝也是經不起推敲的。順治母親是蒙古族，可以說清朝是蒙人王朝嗎？康熙乾隆生母是漢人，清朝是漢人王朝嗎？奧巴馬是非裔，美國是非洲人國家嗎？

第二，唐朝重用胡人。唐朝準確來說是中原和草原的二元帝國。要想治理好草原，統一長城內外，必須有二元的統治手段。重用胡人，才能更好維持這種二元體制。

重用胡人就是胡人王朝的邏輯也是很搞笑的。金朝重用漢人，金朝是漢人王朝嗎？元朝也重用漢人，元朝是漢人王朝嗎？清朝有更多的漢人官僚，清朝是漢人王朝嗎？

第三，李世民對草原自稱“天可汗”，所以他認自己是胡人。這個理由太牽強了。因為唐帝國是二元帝國，要統治草原，首先要解決合法性的問題。“天可汗”的稱號是合法性的重要體現和手段。

俄羅斯想繼承拜占庭帝國的法統，號稱“第三羅馬”，實際人沒有人會認為俄羅斯人是羅馬人。

原因有三。

第一，實際利益推動。

大唐帝國是中國歷史的榮光，是很多中國人的驕傲。這種觀念如果遇到挑戰的話，會吸引很多的目光。有些人，為了流量，喜歡搞爭議，製造矛盾，從而賺取錢財。

第二，自戀心理。

有些人標新立異，只是為了滿足自己的虛榮心，認為自己的觀點獨到，你等凡夫俗子怎能有我這般高見？

第三，虛無中國歷史。

有些別有用心的人，會不斷虛無中國的歷史，虛無中國人的民族自豪感，抽掉中國人的精神鏈條。

經歷了五胡入華的中原，漢人貴族和少數民族貴族為了維護地位和統治多少都有一些聯姻裙帶的關係，中原地區的民族融合已經是歷史趨勢，誰也無法阻止。

要說李唐的起源，就要從晉末南北朝時期的關隴貴族說起，南北朝的第一個北方王朝，是鮮卑族拓跋珪建立的北魏，其政權首都大致在今天的山西大同附近，為保障首都的安全，北魏政權在今天的陝西內蒙甘肅大致的位置建立了大量的軍事要塞，這些軍事要塞的人員，一部分為北魏自己的鮮卑貴族，還有一部分是當地的漢族世家，後來由於手握重兵，相互聯姻，逐漸在該區域形成了八大家族，就是歷史中常說的“八柱國”。

這八大家族中有一家就是建立後來大唐王朝的李氏家族。

由於關隴貴族在這片地方百年來的長期混居，免不了聯姻裙帶，比如隋朝的開創者楊堅就是關隴八大家族中獨孤氏的女婿。

而開創大唐的李氏也難免與少數民族無關，唐高祖李淵的母親是鮮卑貴族獨孤信的女兒，而李淵的皇后竇氏的母親 也是鮮卑貴族宇文泰泰的女兒，恰恰那麼巧，唐太宗李世民的皇后也是鮮卑貴族長孫氏。

所以裡李唐皇帝中有證可據的，至少從李世民開始，就已經融入的很強的鮮卑血統了。

我認為不算，自古到今，因為無論是中國還是外國，總的來說還是父系社會，遺傳學中保留較多的也是父親的染色體較多，因此就算是李唐家族幾代人的老婆都是少數民族，但家族主系還是李氏，並非少數民族氏。

就像，最後一個王朝清朝，順治的母親是蒙古族的孝莊（民間俗稱大玉兒），那清朝是滿人政權還是蒙古人政權？康熙的母親是漢八旗中的佟佳氏，那康熙是滿人還是漢人？這不是一個道理嗎？

不過話說回來，李唐王朝的作風確實像少數民族的作風，政權開放，文化開放，服飾開放，關鍵皇室成員也開放，兒子逼父親的一連好幾個，還有兒子搞嫂子，兒子搞後媽的，明顯有違傳統漢人世家的教育方式。

中國現在社會上抹黑各個朝代的事很多，也不單是唐朝。無非就是以下種情況。

1，歷史文盲，這類人呢沒有思考能力，對歷史知識一無所知還喜歡評頭論足，他們最喜歡的就是道聽途說，稗官野史，一部分人純屬一感官刺激為樂，把朝代皇帝的黑點作為茶餘飯後的談資，這類人說出抹黑朝代的言論不足為奇，傻逼兩個字很適合他們！

2，半吊子型別，這類人比文盲強一點，歷史知識也還是有一些，也就限於九年義務教育和高中階段，剩餘的也就是地攤文學，以訛傳訛。對歷史知識只看表面，對深層次的內容看不到。你要讓他看歷史黑點他們比誰都準，黑的是一套一套的，你讓他們看優點，不好意思，這類人絕大多數是瞎子。

3.對社會現實不滿的人。這類人喜歡裝腔作勢，談古論今，他們最擅長的就是以古誹今，他們是現實生活中的膽小鬼，懦夫，好吃懶做，不想奮鬥，對社會政府充滿怨意，又不敢到處發洩，只能拿著點古代王朝的黑點來發下牢騷，這種人中很多單純的就是為了黑而黑！

4.居心叵測，意圖搞亂社會思想的人。這類人很多啊，各大論壇網站電視臺，甚至書刊小報都有。他們打著尊重歷史的幌子，恨不得把中國歷史上的朝代皇帝黑個遍。真以為他們的歷史知識和見解很深厚嗎，不是，他們只是想搞亂中國人的思想而已，製造思想混亂而已。為什麼現在有些國人不相信歷史書去走邪路，就是受了他們的影響。

上述幾類人可以說危害都很大，尤其是第四類，很多都是外國人穿插在我國的內部，不遺餘力的製造思想混亂，意圖離間中國的民族關係，還有一部分就是漢奸走狗，興風作浪，助紂為虐！

我們普通國人一定要堅信自己的歷史信仰，中華五千年曆史如果像他們黑的那樣還能延續到今天麼！當年蘇聯的解體，抹黑歷史也是一大因素，西方國家和蘇聯內部的漢奸走狗內外勾結，抓住蘇聯內部的缺點一黑再黑，最後老百姓自己都不相信蘇聯的好，只相信蘇聯的黑，結果蘇聯解體了，蘇聯人民也成了歷史笑柄！我一定要信歷史，不信黑，不傳黑，堅決同那些別有用心的黑子們做鬥爭！

長期以來，唐朝的胡漢關係一直是史學界關注的重要課題，也是大家網上交流的熱點話題。有人認為，唐朝實際上是一個胡化的、甚至是胡人的王朝，理由大致有三：一是唐朝開國之君有胡人血統；二是有唐一代，唐朝君主對胡人極為親近、信用，胡人對國家政治生活的參與和介入也極深；三是唐朝君主在中原皇帝尊位之外，還擁有“天可汗”的頭銜，以此自得，並以此行使對草原遊牧民族的統治權。對此，似有商榷的必要。

第一，不管李淵、李世民有無、有幾分胡人血統，他們是標榜著自己的漢人身份、並以漢人皇帝的身份建立統治的，他們統治合法性的基礎與實力的最終來源，是漢族官僚、軍人和民眾的承認與擁戴；他們據以治理國家、維繫政權的，也是傳統中原王朝的、與漢民族心理相匹配的政治體系和意識形態。因此，在他們的治下，漢族是當然的主體民族，而他們作為皇帝，只是傳統中原漢族政權的一個既定角色，而不是凌駕於原有主體民族之上的外族宗主和征服者。舉個不太恰當的例子，奧巴馬當選美國總統，我們可以說美國出了個非裔總統，但不能認為美國變成了非裔國家。

第二，李家對胡人是好，是重用。但這個好，這個重用，終究還是基於傳統漢族王朝的仁義道德、統治藝術和虛榮心之上的。也許與前朝相比，李家對胡人的手筆更大些、心態更開放些、做事更誠懇些，但這絕不意味著他們在民族身份的認同上有什麼改變。唐朝擊滅東突厥後，唐朝君臣對於處理突厥降眾有過一場議論，那意思說得再清楚不過了。

第三，“天可汗”之類的稱呼，是胡人上的尊號。這類尊號，與大唐皇帝身份間的關係是毛和皮、枝與乾的關係，一旦中原內地生亂，則天可汗的威嚴不再，二者的主次輕重是很清楚的。

總之，唐朝的胡漢交往比較密切是事實，唐朝君主與胡人有些“剪不斷、理還亂”的關係可能也是事實，但唐朝仍然是傳統的中原王朝，這同樣是事實。對於唐朝的民族屬性，似乎不應該但有太多的疑問了。

這是大漢族主義作祟。凡是在這片土地上生活的古人，都是中華民族的祖先。幾千年來民族融合，你中有我，我中有你，只有兼收幷蓄這個時代才能進步。有幾個敢說自己的血脈裡是百分之百漢族血脈。漢族政權沉淪了，吸收點外來血脈不是壞事。我們要學的是古人的文化，不是血統。

一方面看血統，一方面看文化認同。“夷狄人面獸心”“胡無人漢道昌”是能在胡人王朝說的話嗎？

某皇帝外婆是胡人，某皇帝就算胡人了？就算某皇帝外婆是胡人，難道外婆身上100%都是胡人血統？北魏皇帝一個個都從漢女肚子裡出來呢，北魏是漢族朝代？順治帝是蒙古皇帝？嘉慶帝是漢族皇帝？唐朝後期皇帝一個個也都是漢女肚子裡出來的，即使最初確實真有鮮卑血統，也一代代稀釋了。