我是玉石緣：在此給大家分享一方神鳥奇石

老爸喜戈壁石，慢慢也影響了我。希望越來越多的年輕人能走入這一美妙的世界。

以收藏為樂，自己喜歡的就是精品，就有其收藏價值；以收藏為生，就必須瞭解市場，市場接受的才有經濟價值。

無論盛世，亦或亂世，每個藏品都陪我們走過了人生歲月，都有一個難忘的故事留給我們。

中國的富強之路是任何組織都無法阻擋的住！近兩年的金融危機、其實對於藏家來說也是百年一遇的最好商機！

極品小葉金絲楠【蜥蜴】取諧音吸億，吸金千億

疫情期間，不敢出街，閒在家裡挺無聊！發件明成化鬥彩肉紅胎駿馬碟給大家解嚇悶，同時希望欣賞什麼是奼紫！是海外迴流品，徑口17.2釐米。

與君分享，歷代皇族所使用的，往往都代表著那個時代最隆重的規格和最高超的工藝水準。

因此，歷代的皇室藝術收藏品，其藝術觀賞性和歷史價值深受藏家重視與青睞，在同類物件當中，基本都是價格最高的那一類。

目前國內收藏市場不景氣，主要是民間玩"國寶"的眾多，電視上誤導藏家的磚家也多，都在爭奪話語權，但是中國是文物大國，相信國家不會坐勢不管，隨著新文物法的修改，科技檢測鑑定+傳統眼學手段的到來，一切玩國寶的和偽磚家都會灰飛煙滅，到時候真正的真品精品就會大放異彩。

有幸回答題主所提出的問題，我有更好的藏品現曬出來供各位大家、大師、藏友們共同分享與品析鑑賞！

名稱：宣德銅爐。1：仿宋.燒斑色鐵鏽花三乳足沖天耳爐(金制)。2：仿古青綠色、仿商周鼎爐。3 ：仿商周象鼎爐。4：竹節爐。5：波斯文三足筒爐。6：波斯文三乳足沖天耳鬲爐。7：仿商周四足沖天耳鼎爐。8：四角足雙獅耳爐。

質地：紅銅。

件數：八座。

鑑析賞評：據有關學者考證、檢驗，本八座銅爐其中六座是大明朝宣德三年至宣德五年鑄爐，即1426——1429年，其中第七、八座銅爐底款是《琴書侶》，為宣德停爐後，原爐工吳邦佐自行按原配方鑄治，質量同原宣德爐等同，款書《琴書侶》是為達官貴人貢品！

據各位學者、專家、大家考究本爐歸納以下八點主張認定：

★七：觀其色。以顏色鑑定真假宣爐，歷來都是文物學者的觀點。在宣爐的製作過程中，除新增金、銀、等多種貴重金屬外，還要經過多次反覆精煉，使其分子結構緊密，然後在爐鑄成後，放到水銀、磨光寶粉液的大溶器中浸泡數十日，同時加溫沸磨之！使水銀將銅爐"浸透入骨"，再經溫火燒煉，使其顏色顯的分外美觀！寶光外現，色澤柔潤可掐！更重要的鑑定特徵是其顏色擦掉後，日後可復原！

綜宣爐最妙在色，其色內融，從黯淡中發奇光。宣德三年共鑄爐五千餘座，顏色各一，大致如下：鐵鏽花、古銅綠色、硃砂斑、石青斑、石綠色、黑漆古色、葡萄斑、硃紅斑、棗紅色、豬肝色、茄皮紫、琥珀色、紅黃色、慄殼色、褐色、鎏金色、滲金色、泥金色、鑠金色等等諸色。本藏品鐵鏽花(重375克)與古銅青綠色(350克)

最為高貴，且不易得！

我有件“雍正年制"藍料四字款盤口樽瓶，瓶高45㎝、肚徑30㎝、口徑16.5㎝、底徑17㎝，瓶肩部寫著：福、壽、康、寧，恰值疫情階段拿出來和全天下的人們分享，祝願大家福壽康寧，戰勝疫情！

宋代的藍釉內青花人物畫卷缸，外部施以藍釉，釉色潤滑，色彩豔麗，口沿處有旋紋，胎質緻密。內部畫有青花人物繪畫，其中的一幅畫上是在焚香祈福，另一張是在撫琴吟唱，還請高人賜教。

我的回答一向喜歡直截了當簡單明瞭。分享藏品，我相信是每一位藏家的樂趣之一。玩收藏多年，藏品也是五花八門，錢幣、奇石、瓷器等等都有一些收藏。這一點不多贅述了，直接看圖吧。

至於題目中所說的“盛世古玩，亂世黃金”。我支援後半句，我的理解是“盛世收藏，亂世黃金”，僅限古玩就過於狹窄了，收藏範圍更廣，種類也更廣，收藏同時也包含了古玩。後半句好理解，動盪時期，像黃金本來就是硬通貨，本身具有貴金屬屬性，變現能力快，所以偏向這一類。

黃金在全世界是流通的，有增值保值的性質。相當於國際流通的貨幣。古玩有收藏價值，在盛世有增值保值性質，可在亂世不一定增值保值。

亂世，人們都背井離鄉，窮困潦倒，為了生計四處奔波。有錢人可以方便攜帶黃金購買東西，因為黃金相當於貨幣，都肯收。可古玩呢？不方便攜帶，沒人認識，不好變現，不能買東西，即使有人要也是低價出售。所以亂世古玩不勝黃金。

盛世，生活水平提高了，人們有錢了，都想增加財富搞投資。黃金增值保值，但黃金是有價格的，升值空間不如古玩，比如奇石中華神鷹要價幾千萬，成化五彩雞缸杯要價兩億。黃金有價玉無價，在盛世收藏古玩與黃金相比，古玩是最好的投資方式。並且玉器，字畫等收藏也是許多人興趣愛好，有很好的藝術欣賞價值。

所以我認為是亂世黃金，盛世古玩有一定道理。我的獨玉收藏手鐲分享給大家。

古語說君子如玉，這裡的玉指的就是和田玉而不包括翡翠。

和田玉溫潤至極。

就玉來說，我國新疆和田產地的和田玉是玉中極品，是最好的。

前幾年和田產地的和田玉資源近於枯竭，所以這些年和田玉的價格是一路飆升，很多人也以此為投資。

看看我的

清光緒十二年 鄒福保銘 紫石坊端硯

鄒福保（1852年－1915年）字詠春，號芸巢。蘇州人。晚清翰林。

光緒十二年（1886年）丙戌科趙以炯榜一甲二名進士（榜眼），授翰林院編修，官至侍講，充順天鄉試同考官。光緒三十三年（1907年）引疾還鄉，任江蘇師範學堂監督。後曾執教於蘇州紫陽書院、存古學堂。民國四年（1915年）卒。[祈禱]

石雕上師佛，我最喜歡的藏品。當我和上師對目之時，總有感覺上師在指點我：人生不過如此，天上浮雲飄過而已。

此外我還珍愛一枚九篆印章，看著九曲連環秀美的印文，不由感嘆前人的智慧。

收藏本來就是守住文化遺傳，再傳承下去，油然而生的是：錢可能會改變收藏者的初衷。趕緊燒香吧，求菩薩指點誤入歧途的人們，獲得福壽安康。

我也收藏生肖題材的紀念幣和郵票，對於生肖題材的我個人還是比較喜歡的，所以說基本上我國發行的生肖題材的紀念幣和郵票我都有收藏，生肖文化在我國也有上千年的歷史了，基本上有中國人的地方就會有生肖文化，並且說每個人都對應有屬於自己的生肖屬相，所以說生肖文化是深入我們生活中去的。

其實我國發行的紀念幣和郵票裡邊還是有很多系列值得收藏的，比如說紀念幣世界文化遺產系列，郵票現代科學家系列等等都是很值得收藏的，透過這些紀念幣和郵票來加深對於這些知識的瞭解，也可以透過這種方式進行教育小孩，都是一個很不錯的教育方式的。

分享一下傳世藏品《翠珀長青》，盛世古玩，是收藏是傳承，是期盼是希望，是遠方的思念也是悠悠回憶，祝願長長久久、平平安安。

我的大清乾隆早期官窯重器 （高33cm）

豆青釉剔刻龍鳳雲紋青花釉裡紅仿漢壺貫耳尊，底部天涯海水紋，尤其“大清乾隆年制”楷書六字雙圈款十分稀罕。

本人一節布衣，家徒四壁，每一天都為生活，房貸四處奔波。家裡實在是擠不出一點餘糧來淘幾件瓶瓶罐罐。慚愧至極，遺憾直接

因為我對玉情有獨鍾，因此收藏了能讓大家一起來分享圖片上的玉石手串。玉文化在中國歷史悠久、源遠流長，在古代歷代皇家貴族都把玉看做是權力與富貴的象徵。在中國比覺名貴的玉有和田玉、藍田玉、獨山玉、岫巖玉，被稱為四大名玉，而其中的和田玉最為名貴。

收藏要的是樂趣，享受的是這個過程，享受這份刺激。除了傳統文化的魅力讓人覺得自己的渺小外，整天在真真假假的世界裡，對自己是種考驗，考驗的是心態、學識、經驗等等，享受這份優越的成果。更重要的是可以傳承，向世人展示華夏悠久歷史的輝煌。