《石灰吟》

明代：于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。

作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

首句“千錘萬鑿出深山”是形容開採石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閒”。“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。加“若等閒”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句“粉身碎骨渾不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。

糖老師最喜歡的一首詩詞是唐代李商隱的“錦瑟”

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

其實我到現在也不能完全理解本詩的含義感覺沒有語言能夠把本詩的意境表達出來！詩人在詩中表達的情感是複雜的，有愛慕，有執著，有追思，有無奈，還有羞澀！

毛主席的《沁園春•雪》，這是我能背誦下來的為數不多的詩詞。也許是因為我是北方人的緣故，特別喜歡千里冰封，萬里雪飄的豪邁，沃野縱橫，大江大河，也造就了黑土地上勤勞勇敢的人們。

比較偏愛這一首

獨坐敬亭山

李白

眾鳥高飛盡，

孤雲獨去閒。

相看兩不厭，

唯有敬亭山。

這首詩富有旺盛的生命力。

最喜歡的一句詩是倉央嘉措的“世間安得雙全法，不負如來不負卿”。

整詩是“曾恐多情損梵行，又恐入山別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。”

此詩為藏地活佛倉央嘉措的絕唱，但因為其詩多數感情飽滿而又意境悠遠，所以多數情況下我們更願意稱他為一代情僧，而就這首詩而言，是他的傑作被翻譯成漢語之後最為膾炙人口的一首，相信喜歡倉央嘉措的人都不會感到陌生。

詩的意境很淒涼，表達出了倉央嘉措一種複雜而又矛盾的心理，既牽掛著自己心中美麗的姑娘，又害怕因為兒女情長破壞了自己的修行，所以在兩難抉擇之際才有了這首矛盾而悲壯的絕唱，其間尤以“不負如來不負卿”一句最為大眾所熟悉，並被一些文藝青年在一些特定的境遇下吟上那麼一嘴。

當然了，因為倉央嘉措是一個學佛之人，所以他說“世間安得雙全法，不負如來不負卿。”表達的是一種在佛法和愛情之間的兩難抉擇，但我們尋常文藝青年吟歎這兩句詩，多數情況下跟修行沒有多大關聯，僅僅是兩難抉擇而已。

如上所言，女朋友剛與你分手就說了“不負如來不負卿”這句詩，那麼應該有兩個意思，我們可以這樣理解――好訊息和壞訊息

壞訊息

在佛家看來，父母即是家中佛，所以你女朋友所說的佛應該就是她的父母，但因為她父母不喜歡你，說什麼也要讓她和你分手，最終善良和孝順的她在你和父母之間選擇了父母。

毫無疑問，她對你仍然有感情，所以在明知不可能再與你相愛之時，用一句詩表達了她對這段感情的惋惜之意。

好訊息

儘管她已經和你分手了，但她並非決定將這段感情一棍子打死，她仍然在掙扎，同樣的可能是她的父母不准你和她在一起，所以她暫時和你分手。

於是乎，一句“不負如來不負卿”暗暗的告訴你，她正在尋找一個既不傷害父母又能夠繼續跟你在一起的方法，所以，如果你還愛她，就給她點時間。

總得來講呢，分手之際用“不負如來不負卿”這句詩來做結尾，多少有些殘缺的遺憾，總讓人覺得故事不會就此輕易結束。

說白了，你女朋友還愛著你，關於分手心情是異常矛盾的，所以，就算從此再也無法和你相愛相擁，但至少告訴你這不是一種老死不相往來的結局，而是一種分手之後還可以做朋友的結局。

如果有機會繼續愛，請深愛，如果有緣無份，那就做純潔的朋友，但成為陌生人，絕對不是“不負如來不負卿”的最終含義。

我最喜歡劉邦的《大風歌》：大風起兮雲飛揚，無錢莫見丈母孃；取個呂雉做皇后，搞死人彘坐高堂；生個兒子是皇帝，傳國百年好兒郎。[大笑][大笑][大笑]

我最喜歡李煜的《虞美人》。

春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

兒時至今，我最喜歡的詩詞隨著年齡的增長歲月的變化在不斷地調整、更新。

記得兒童時代，我最喜歡琢磨王維的《畫》:遠看山有色，近聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚。時常在孩子群裡以出謎面的形式與同學、哥哥姐姐弟弟妹妹進行猜謎，一看到山水畫總能想起這首詩，山水美，這首詩更美，山水活現在曠野，這首詩活掛在室中畫上，活躍在我的心裡！

到了青年時期，我參加了工作，我常讀常背岳飛的《滿江紅》(詞太長，此處我就不展示了)，它，豪情萬丈，悲憤沖天，氣宇軒昂，志高激烈，一個偉岸的男人形象總是縈繞在我的心頭，。我常想，生逢治世的當代男兒大多無需拋頭顱灑熱血為國守疆為國滅敵為國雪恥，但鬥志莫輸古人，。人來世上走一遭，總要做點事，做不了治國的大事，便要搞好齊家的小事，家是國之細胞，家齊國也好，也是間接地報國。所以，那個時期，這首詞對我很有激勵，特別是遇到困難的時候，想起它便多了一份克服的信心，多了一份行動的執著，。古人不俱傷與死，今人還怕苦和累？！現在回想起來，我的青年時期是在刻苦學習腳踏實地奮力上進中度過的，我沒有枉費青春！

大約到了四十歲以後，我回老家探親，在雨後乍晴之時，我讀到了朱熹的一首詩:"半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。“我頓有所悟略有所感飽含喜愛。這不就是精緻人生的寫照嗎？許多人的光鮮豔麗，許多的出眾奪目，不是一蹴而就，而是忍受了常人難忍之痛，吃過了常人難吃之苦後得來的，基於此，對於那些功成名就之人，我們一可羨慕二要尊重三須學習，學要學到點孑上，學本質，學精華，學核心，學源頭，不能只看表面，淺知其一不知深知其二，只學得皮毛。萬丈高樓憑地起，打好基礎對於人的成長、事的結果是多麼的重要。人生沒有最晚的開始，如果人在前期蹉跎了歲月，後面從頭再來，亡羊補牢也未遲，帶著美好的願望憧憬、美麗的風景風光一路走下去，給自己加油充電，不斷開拓源頭活水，天光雲彩共徘徊的景象一定會出現。

而如今，我即將奔六邁入老年，我的所思所想所祈所盼與過去有些不一樣了，。去年讀到一首詩，感觸較深，一直在細研，現在更加喜愛了。"春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。"一年四季總有看不順眼之境、不如意之事，但風花雪月卻是勝景美境，心中裝著這四美，什麼傷愁憂恨，什麼寒酸苦辣，都要靠邊站了，都要讓位於喜了。放下功名利祿，成全樂怡欣喜，我們的人生幸福與否，關鍵在有沒有一個良好的心態，關鍵能否消除私心雜念，。閒事日日有，不思自然無，總把閒事掛，白來世上走。將身外之物看輕看淡，將內養築牢築高，天天高興，四時無憂，盡享人生之美，盡享俗世之樂，忘記經年，樂享來年！

最喜歡的是《滕王閣序》句句都是經典。

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊採星馳。

臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。

窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。

老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜託龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？

嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

我很喜歡王績的《野望》：

東皋薄暮望，徙倚欲何依？樹樹皆秋色，山山唯落輝。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。

詩的前兩句中，皋是水邊的高地。東皋是他家鄉的一個地方。他在歸隱後常遊北山、東皋等地，自稱“東皋子”。“徙倚”是徘徊之意。“欲何依”是化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”的意思，表明一種彷徨的心理。

三四句是寫薄暮中所見。一葉便可知秋，而“樹樹皆秋色”就可見季節之深，群山籠罩在夕陽的餘輝中。一個收穫的、成熟的季節即將結束了，無限美好的夕陽即將沉沒了。這到底是一個結束還是一個開始？其實是取決於人的心態。但是，從前邊“欲何依”的角度看，應該顯示出的是一份蕭瑟。

在這樣的背景下，牧人和獵馬的出現，讓畫面活動起來。其背後我們隱隱看到農家嫋嫋的炊煙和一盞盞亮起來的燈火；看到妻子期盼丈夫的迴歸；老人張望孩子的歸程······牧歌式的田園生活盡現眼前，有一種返樸歸真的情懷，也有一種溫情浪漫。或多或少，要想到一天的疲乏後，溫情的妻子，熱騰騰的飯菜，父母燈前，兒女膝下，是何等的幸福。確實不同於麗宇高樓、妖姬含露的宮體詩，有著一種素面朝天的美。從創作上看，遠景和近景，動態和靜態得到了很好的結合。給我們的啟示就是寫景時不能單一化。

可是，作者對於田園生活不能像陶淵明那樣投入真情。人家對於官場是認為“誤落塵網中，一去三十年”，歸田是找到了真正的生活依託。“採菊東籬下，悠然見南山”有著一種心曠神怡的感覺。而作者似乎感覺有些鶴立雞群的孤獨， 既然在現實中不能找到依託，就只好追念古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交往了。

這首詩不僅生動寫出田園景色和他閒適而帶有一點彷徨苦悶的生活，而且在風格上也是最早擺脫齊梁浮豔氣息的近體詩。無論從思想還是藝術上說，王績都是唐代山水田園詩派的先驅人物。畢竟是一萬個後來者不如一個開拓者，王績對於唐代詩歌發展作出的貢獻是偉大的。

山有木兮木有枝, 心悅君兮君不知。

錯把陳醋當成墨, 寫盡半生紙上酸。

前半句出自【越人歌】，後半句是網友釋出在網上的一首詩！

兩首詩結合起來，毫無違和感！寫盡了暗戀苦楚！

晏幾道的臨江仙，夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。

《登科後》孟郊

昔日齷蹉不足誇，今朝放蕩思無涯

春風得意馬蹄急，一日看盡長安花

這是一首包含了成語的詩

昨夜雨疏風驟，

濃睡不消殘酒。

試問卷簾人，

卻道海棠依舊。

知否，知否？

應是綠肥紅瘦。

從第一次讀到這首如夢令，就感覺這首詞作是最美之作之一了。讀詞即入境，一幕一幕猶如身邊的發生的場景。如果說王維的作品是詩中有畫畫中有詩，那這首詞作可謂有過之而無不及了。

春天某個寧靜的夜晚，三五好友飲酒談詩作樂，興起時酒令助興，更要多飲幾杯。一杯喜一杯樂，杯杯心歡意更愜。忽然狂風大作，勁風拍打窗格，隨之滴滴答答下起零星的春雨。燭光搖曳，涼氣瞬間充滿房間。醉眼朦朧的詞作者已然感覺不到，恍惚中看到窗外那株風中的海棠，花滿枝頭，春雨中朵朵搖晃，晃著晃著就將作者晃入了睡夢之中。

睡夢中迷迷糊糊感覺有人在身旁，強打精神，睜開酒意未消的朦朧雙眼，看到侍者在卷著床簾。忽然想到了昨夜風雨中的那株海棠，隨即問道：那株海棠怎樣了？侍者想都沒有想，脫口而出說還那樣唄。詞作者嘆氣搖頭。連連發問，你知道嗎？你知道嗎？應該是綠葉顯得更加繁茂、紅花更顯稀少才是啊！

作者以“濃睡”、“殘酒”搭橋，寫出了白夜至晨的時間變化和心理演變。然後一個“捲簾”，點破日曙天明，巧妙得當。然而，問卷簾之人，卻一字不提所問何事，只於答話中透露出謎底。

真是絕妙工巧，不著痕跡。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。

美是真的美，妙也確實妙。但是：

讓我感觸更深的是作者與捲簾人的兩種不同境界。作者生活富足，錦衣玉食，自小琴棋書畫，情感豐富細膩，敏感而又多愁善感。她所思所想，豈會是一侍者丫鬟所能理解的？每日瑣事，柴米油鹽醬醋茶等等都要照顧仔細，冷了燒炭熱了打扇，端茶倒水擦桌掃地，就連睡覺起床都要照顧體貼無微不至，即使心裡有那些敏感的小感情恐也早早的被這樣的生活消磨掉了吧。作者問卷簾人的時候，捲簾人心中想的恐怕是伺候起床之後還要做什麼什麼事情之類的，你突然問這麼一句，隨口就說還那樣唄，難道海棠還能變枇杷櫻桃不成？

詞人有詞人的境界，捲簾人有捲簾人的境界。