友情珍貴無比，無論門第，無論道理。

對於我來講，交朋友是不需要門當戶對的。因為交朋友講究的是志同道合。

今天我們來探討這個問題，並不是來狹隘的看門當戶對，也不是狹隘的來看交朋友。我們應該站得再高一點點看這個問題。站高一點，其實我們會發現，人生數載，保不準這個門戶就有變化了，如果按照門戶來交朋友，或許三十年河東，三十年河西，那些從小玩到大的朋友們，白髮蒼蒼都老死不相往來。

我經常比喻交朋友就像爬樓梯一樣，經常會在不同的臺階上遇到新的朋友，和你一起往前走，站在同樣的高度，往前看。而如果，你的老朋友們，沒有跟上，也沒有關係，因為你和他們也會有相同的高度看到同樣的風景。

為什麼說交朋友講的是志同道合，是因為，你的朋友總有喜歡安靜看書的，也有喜歡看電影聽歌的，也有聊八卦新聞的，還有一起運動打遊戲的。你不可能強求一個人和你一模一樣的去有同樣的興趣愛好，但是你有權利在你的交往過程當中，發現有和你相同愛好的人，逐漸的交往中，才明白這才是朋友的定義。

可是界定朋友，是門當戶對嗎？一定不是。生活差距大，不代表興趣差異大；生活品質懸殊，不代表愛好同質懸殊。門當戶對或許能夠帶來相同的物質條件交往，但是朋友之間往往尋求的是精神條件的同質性。

或許，也正如我所說，人生數載，那些從小玩到大的朋友們，白髮蒼蒼也可能早就志趣不投了。但是，朋友的定義是什麼，是你們可能紅過臉，是可能很少不聯絡，但是在我們人生數載爬樓梯的這個時間裡，我停一停，身邊也有人陪你看風景；我往前走，也有人從其他方向來和你並行；我往回看，也有人在給你招手，說：“朋友一生一起走，那些日子不再有。一句話，一輩子，一生情，一杯酒。”

這真是個令人傷感的問題。

交朋友到底要不要門當戶對？

我的答案是，可以不要，只要有共同興趣就行。

什麼是門當戶對？我們要明確的是，門當戶對不僅僅是指錢。

門當戶對考察的是出身+教育+收入，這三樣東西結合起來，基本上就是你的階層。

是的，人與人之間是存在階層的。

不會因為我們假裝沒有，就不存在。

交朋友的時候，我們的初衷絕對不是要找個門當戶對的，誰特麼交朋友會先看證書啊？看人家戶口本，看人家畢業證書，看人家工資單？

交朋友只要有共同的興趣，就可以在一起玩耍！

交朋友可以忽略權勢上、財富上、文化上的門當戶對。只要對方與你之間平等相待、有共同的事兒可做、有共同的話題可聊。

關鍵是雙方平等！

門當戶對的哪叫朋友，明明是合作伙伴。交朋友，講究的是志同道合，有相同話題聊得開，有遠方與詩，互相鼓勵得來。

這時候有人講富人和窮人做不了朋友——金錢、眼界、階級和交際圈落差太大。其實要是一個做到不自卑，一個做到不驕傲，這段友誼完全可以持續下去的。

而且，這個世界上每個人都是在不斷變化的，最不能否定和忽視的就是人的潛能和意志力。一個人加入現在很窮，物質基礎很差，但是有著開闊的眼光和很強的執行力，那你會不會和他做朋友？所以門當戶對只是一個託詞，雙方靈魂上的互相吸引才是交朋友的關鍵。

我們經常在談論婚姻相關問題時候談論到門當戶對，很少在談論友誼時候涉及到這個問題，為什麼？婚姻是將兩個人的生活合併到一個空間，這個時候兩個人所在的家庭也會因此而緊密聯絡起來。在兩個人得共同生活空間內的方方面面便可以任何決定不僅僅是由這兩個人的三觀一致性決定，還要取決於兩個大家庭里長輩們的三觀一致性。這時候門當戶對的重要性就體現出來了，只有門當戶對的兩個大家庭在消費水平和消費觀念一致的情況下才能減少作出決定的分歧。而友誼則不然，友誼更加偏向於某一方面的一致性。比如，一個富家子弟和一個貧困子弟可能因為打籃球而認識，他們友誼的紐帶就是籃球，至於其他方面的聯絡就沒那麼高的一致性要求，只要兩個人都愛打籃球，每週能一起打幾場大汗淋漓的球就可以維持友誼。兩個人的感情可以由此不斷拓展，富家子弟往往會幫助這個窮朋友，友誼的魅力就在於此。而至於女人之間的友誼嘛，女人之間的友誼是靠優越感來維繫的，所以女人之間沒有真正的友誼，有的只是優越感帶來的滿足感。個人觀點，不喜勿噴。

在生活中我們經常能夠聽到說兩人處物件、結婚要“門當戶對”，關於友誼還要門當戶對，這是我長這麼大以來第一次聽說，覺得挺不可思議的，但是覺得這個問題確實有點現實，在這個什麼都是利益當先的社會，讓本來很純潔的友誼都變成了利益的一個鋼架。現在就說說我對這個問題的看法吧。

在我看來其實是不需要的，可能朋友之間是需要比較的 ，是有差距的，不可能說是每個人的朋友都和自己一樣。就我自己來說，我家的情況很是一般，如果說是朋友的標準也是“門當戶對”，那麼我又那裡會有現如今的閨蜜。我閨蜜家裡的情況就是特別好，可能有些人看到會覺得我和我閨蜜怎麼樣怎麼樣，但是我們之間從來不涉及金錢，利益，我們的關係從來都是一起吃，就如別人所說的“包養”的關係，而我們二人也會有爭吵，也會有矛盾的時候，但是這些所有的都和自身的家庭情況沒有任何關係，如果把交朋友都首先放在“金錢”、“利益”至上，那這個社會就真的沒法評論了。

僅代表個人觀點

物以類聚，人以群分，在一個沒有公平可言的時代背景下，儘可能的找興趣相投的人，門當戶對的另一種解釋是，你的能力是否可以讓你交到各個領域的人？

交朋友我覺得還是講究一定的門當戶對的。就拿普通百姓家的孩子和中層收入家的孩子而言，由於生活成長的環境有一定的差異，所以共同愛好和人生觀、價值觀也是有一定差異的。打個比方，如果都在上大學，那麼普通民眾家的孩子肯定大部分課餘時間不是在努力攻克學業就是做一些兼職，而略有一定收入家的孩子一般這個時候都會做著自己感興趣的事情，考駕照、學繪畫等等，二者沒有共同語言，又怎麼做好朋友呢。簡而言之，圈子不同，價值觀念不同，當然興趣愛好會有差異，不排除互補性好愛，但做朋友還是需要溝通交流的。

至於門當戶對，如果說要，會顯得很勢利，朋友嘛，本就不該有太多的限制，如果連這些都要斤斤計較，誰願意和你做朋友？可如果說不要，反觀你的身邊，和你差距真的很大的朋友又有幾人呢？真正和你聊得來的朋友，必然和你擁有相似的背景。所以我想，其實交朋友的時候，你不必在意是否要門當戶對。但能和你長時間保持良好友誼的，必定都是些和你門當戶對的人。

我相信每個人都會有發小，但不代表每個人和自己發小的友誼都能夠永久地持續下去，如果多年未見，再次見面的時候可能更多的是尷尬而不是親密。

又不是結婚，門當戶對這種說法有些奇怪哈。普遍情況下，當雙方處於一種相對平等的關係時，兩個人會感覺比較舒服，不是有句話說最好的狀態是兩個人勢均力敵嗎……所以，當兩個人水平相當時，更利於關係的維護。但並不是水平相當的人就一定會成為好朋友，因為任何關係達成都是有原因的，你們相似，心有靈犀，明白對方的想法會走到一起，你們互補，能互相促進，你們也會走到一起。所以總得來說，水平相當（這個水平由學識、修養、財富、遠見等綜合決定），性格相似或互補的人更適合成為朋友，不能單純的說門當戶對，或是簡單的以家庭條件論定。

當然，一個人能否和他人成為好朋友，還與一個人的包容性有很大的關係，如果一個人的包容性強，那麼他就更容易和不同的性格，背景的人成為朋友。所謂君子和而不同，我們出生在不同的環境中，我們觀念不一致，我堅持我的觀點，但我不強迫你接受我的觀點，作為你的朋友，我願意思考你的觀點的合理性，這大概是包容性強的朋友的做法吧。以上。

交朋友到底要不要門當戶對？

交朋友是走心還是走腦，到底要不要門當戶對？

可以肯定地說，一定要“門當戶對”。

不過這個“門當戶對”，關鍵是在精神方面，而不是在物質方面。

首先，物質的對等，不代表真正的門當戶對。因為大家有錢有權，不代表思想一致、興趣一致，而過度的追求物質，往往就會陷入淺薄、虛無與浮躁。

其次，交朋友的關鍵在於志同道合，無論是志，還是道，都是講究的精神層面。知音難求，就是講的真朋友太難，因為可能在物質，或表面上都可以差不多，但要找一個精神上相通的人，就存在問題了。

最後，關於交朋友的問題，貴在“精”而不在“多”。人生得一知己足矣，說的是真正的知己不在多，還有一方面也說明真正的知己不是那麼容易的。所以，奉勸我們的一些人，不要沉醉在酒肉朋友、利益朋友那些圈子裡，而是要多交一些精神上的朋友，這樣才無愧於一生。

這個不一定，但物質來往要有距離。我有一個非常好的女朋友，最後她找了一個，對於我來說是，大款吧。因為我們以前經常在一起吃飯，等到最後呢，就是她請客的時候，螃蟹要一百塊錢一隻的，我回請她也只能這個檔次的，人家請客花五百我不好燒烤之類的，但是怎麼來說呢，我還是不可能經常性這樣的，那以後呢，那個我就和她吃飯一起吃飯的次數就少了，但是還是好朋友。

婦專委特邀心理問答專家志願者李穎：

《周易》對朋友的解釋是：同門曰朋，同志曰友。一般認為，朋友是指在特定條件下由雙方都認可的認知模式聯絡在一起的，不分年齡、性別、地域、種族、社會角色和宗教信仰的相互尊重、相互分享美好事物、可以在對方需要的時候自覺給予力所能及的幫助的人及其持久的關係，其最高境界是知己。

交朋友肯定要講究門當戶對，但這裡的“門”和“戶”並非尋常意義上的出身、階層、門第、經濟狀況等外在的條件，而是雙方在世界觀、價值觀、人生觀方面的契合程度，朋友之間的交往是一種相互適應、接納、理解、欣賞的過程。

馬克思被迫流亡，過著顛沛流離的生活，非常困苦；而恩格斯出身富裕家庭，衣食無憂。看上去兩人沒有什麼交集，但對剛剛興起的科學社會主義和共產主義運動的共同關注使他們走到了一起，成為親密無間的朋友。他們相互理解，相互尊重，無論是金錢還是學問，都不分彼此。恩格斯在經濟上給予馬克思無私的大力援助，減輕其生活的壓力，使馬克思能夠全身心地投入到研究中去。《資本論》這部鉅著的寫作及出版，就是他們偉大友誼的結晶。

相傳，伯牙是春秋戰國時晉國的上大夫，而鍾子期戴斗笠、披蓑衣、拿板斧，是個樵夫，二人身份天差地別。但當伯牙在江邊撫琴時，子期感嘆說：巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流水。兩人由此成了至交。子期死後，伯牙在子期墳前破琴絕弦，發誓終生不再鼓琴，因為世上再無知音。

想維繫一份感情，無論是友情還是愛情，最重要的是雙方在價值觀、世界觀、人生觀等方面的相似度，相似度越高，雙方的相處會更加和諧，同聲相應，同氣相求，與通常認定的政治地位、經濟基礎等方面的因素沒有太大的關係，至少這些因素在維繫友誼的過程中並不起決定作用。

交朋友有幾種，酒肉朋友，男女朋友，紅顏知己，藍顏知己，真心朋友……要看人品，跟門當戶對不搭界……其次，男女朋友就要門當戶對比較合諧一些……最重要的是人品，跟著好人學好人，跟著吸毒就吸毒，所以說，近墨者黑，進朱者赤……

[大笑][大笑][大笑]有共同語言就可以了，還能怎樣？

在每個需求供應的問題上！

在愛情的共同感悟能否相同上！

唉！說起來很簡單，等到去做時，總會有意外的黑馬出現！

語言、性格、前途、健康程度、意志力，太難了！

門當戶對是結親時男女雙方家庭的社會地位和經濟狀況大致相當。

人類的生存離不開復雜的社會關係，為了最大化地分享更多社會資源，多交朋友便成了不錯的選擇，其目的說白了就是為了互相利用對方的可以利用的人脈、經濟、勞力等資源，這跟男女結親有著本質的區別，所以交朋友不一定要門當戶對。

俗話說：物以類聚人以群分，交朋友雖不完全要門當戶對，但也要考慮性趣爰好身份經濟等相近，這樣聊天時才會有共同的話題，好的朋友對事業前途會帶來不少的幫助，所以交朋友最重要的擦亮眼睛，寧願不交朋友也不要去結交那些無義之徒，朋友間雖可以互幫互助，但也不能全寄希望於朋友，朋友不在多，但要找到幾個知心朋友也並不容易。＂笑宴友朋多，患難知交寡＂便是最好的寫照。

交朋友又不是找物件，沒有門當戶對的說法，有共同話題的，觀點一至的，在一起聊天很愉快的，就算是互懟也是樂呵呵的，這就是朋友，朋友相處起來是很輕鬆自在的，可以隨時聯絡沒有顧慮的這才是朋友，朋友就是開啟微信，然後對著她就是一條連一條的語音，不用秒回，不用等她回信息，我有一個好的朋友，她條件比我好的多，年齡也比我小好幾歲，但我倆就是能聊到一起來，她北京，我河南，我倆認識已經有12年了，現在雖然沒在一起，但我們經常聯絡，我們說好了，不用秒回，隨時聯絡隨時斷開，有話儘管說，有空就開啟聽，我們就是互相的垃圾桶，互相傾訴，開心的不開心的統統都倒出來，很慶幸有這樣的一個朋友，她就是我人生當中的一個貴人[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

我個人認為交朋友是要講究“門當戶對”的，我的理由如下：

一、家長是孩子最好的老師。

我們大家都知道家長是孩子最好的老師，大人的言傳身教對於孩子的成長進步起到至關重要的作用，可見家庭和家長對孩子的影響有多麼大，有多麼重要。

兩個門不當戶對的人很難成為好朋友，主要的原因是因為這兩個人根本不在同一個層面上。不單單是思想和行為不在同一個層面上，而且，各方面的條件也不在同一個層面上。

所以，這兩個不在同一個層面上的人很難做到公平、公正和彼此之間的相互幫助，說白了就是窮人和富人永遠成為不了好朋友；

二、時間精力和物質條件都不能對等。

其實，我們大家都知道禮尚往來，你敬我一尺我敬你一丈，兩好擱一好這個簡單的道理。如果是兩個門不當戶不對的人在一起做朋友的話，就很難做到你敬我一尺我敬你一丈，兩好擱一好這種類似的事情。

我們先不要說物質方面了，即便是時間和精力方面兩個人就不在同一個頻道上面。很簡單的道理就是富家子弟即便是一天到晚遊手好閒無所事事，人家也會有飯吃有錢花。

可是，窮人家裡出來的孩子就不一樣了，一會不努力一會不工作就會沒有錢花，沒有飯吃。根本沒有時間和精力閒扯別的事情，更不要說和人家富人家出來的孩子吃吃喝喝，消費和消遣了；

三、門當戶對應該是硬傷，刮骨療傷奮發努力才能迎頭趕上。

我們不能忽視好朋友，我們不能忽視純潔友誼和純潔友情的存在，可是，我們大家也不能把自己的希望完全寄託在別人的身上，只有我們自己發奮努力，我們才能迎頭趕上或者是有所超越。

我們不能希望有任何人幫助我們，唯有我們自己努力，唯有我們自己發憤圖強才可以。老百姓有句俗話叫做救急不救窮，甚至是在一些關鍵的事情上面有的人連救急都不會救。

所以，我們自己應該不斷地提高和不斷地發展壯大我們自己才可以。門不當戶不對的人很難成為好朋友才是。

要。老一輩說的“門當戶對”就是現在我們所講的三觀不合，三觀不合在交往中就如雞同鴨講，最尷尬的事莫過於一個在講，一個在懵的狀態裡。

交朋友不需要講究門當戶對，朋友有生死交，忘年交。自古就有高山流水，桃園結義。交朋友講究的是志趣相投，一些人可以喜歡足球，經常一起踢球，也可能都喜歡詩詞歌賦，經常在一起研究詩詞。只要兩個人志趣相投，就可以成為很好的朋友。

對於我來說，交朋友不講究門當戶對，卻一定要志同道合。常言說的好，"道不同不相為謀"，人生的路上，能遇見幾個知心的朋友，不管窮富，都是精神上的寄託。偶爾談談心，沒事聚聚，有事相互幫撫，朋友就是生活中的調味劑。

至於朋友間的貧富問題，的確是物以類聚，人以群分，很多人因為這種差距友情變淡，友情一旦摻雜了金錢物質，是那樣的不堪一擊，但是有些友誼是和貧富無關的，因為他們為一個共同的夢想去相互鼓勵。