現在清明節將近，相信很多人都想著祭祖了，但是由於今年疫情所以比較特殊，到底去不去祭祖？一個國家號召不要聚集，一個清明瞭要祭拜祖先，真是忠孝難全啊！在這裡提醒一下首先保證自己健康安全的前提下進行舉行祭拜活動，如果實在由於特殊原因無法進行，那就先擱淺，明年再拜也是一樣的，因為祖先也是喜歡後輩健健康康吧，不可能今年不拜了就不保佑你啦是吧，好的這裡開玩笑的了。我們言歸正傳，外嫁女祭拜的問題。

外嫁女因為有的地方是不允許去祭拜自己祖先的，因為受傳統封建的思想影響，覺得外嫁女就是潑出去的水，自己家裡的都沒有保佑，又來一個搶家產的感覺。但是這個僅僅是個別現象，不能一概而論。

我們先弄懂清明，到底是做什麼的，清明的意思就是祭祖嘛，人不能忘本，這個也是中國優良傳統孝道的體現，所以祭拜就是為了盡孝和緬懷先人。

所以不管是什麼人，只要你對他生前有恩或者有感情甚至他做的事讓你感到驕傲自豪。那就可以去祭拜不存在有沒有血緣的關係，比如：革命烈士對每一個國人都有影響，所以我們都可以去祭拜。

出嫁的女兒回孃家掃墓要帶什麼，在山東一帶是沒有什麼特別規定的，但有二樣東西是一定要帶的，就是紙錢和香，根據自己的心意帶些貢品，再有就是給家裡人帶些禮品了。現在人們的生活條件好了，很多地方不買東西，改直接給禮錢了。

這要看各地的風俗習慣而定，一般而言要帶上鮮花，水果，其他一些物品如香菸酒品。當然有錢的外嫁女還會帶上金錢，可以多多益善皆大歡喜

外嫁女回孃家掃墓這個話題因地而異，畢竟每個地方有其獨特的風俗習慣與文化。在我們那裡，外嫁女是不需要回孃家掃墓的，就像俗話說的一樣，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，我們那裡講究的是既然嫁到夫家，就一切隨夫家，以夫家為主，只認同夫家的祖先，夫家的祖先便是女方的祖先，所以只給夫家的祖先掃墓祭祀，不需要另外再回孃家進行掃墓活動。不過，除清明以外，平時在家逢祭祀先人的日子，可以默唸夫家與孃家的先人一起祭祀，請他們品食祭品，並說一些祝願他們在另一個世界過得好的祝語。

清明祭祀掃墓與平時的祭祀不僅是我國千百年來的優秀傳統，也是我們每個人自然而然發自內心的情感表達，因為他們是我們的親人，是我們血肉之軀，精神思想與情感的繁衍與傳承者，沒有他們就沒有後代的我們，感謝他們讓我們來到這個美好無限的人世，讓我們享受著無與倫比的精彩人類生活。如此這般，叫我們如何不懷念他們！

我老家山東，外嫁女是不能參加掃墓的（包括本家女人）。拜山是孝子賢孫的事。可能有點重男輕女，要怪也只能怪孔聖人了。

在我們老家外嫁女回孃家祭祖要帶燒紙，圓饃、鞭炮、一塊肉。如果孃家有宗教信仰，如信仰基督教，就只帶鞭炮。每個地方的風俗習慣不同帶的物品也不同。

外嫁女回孃家掃墓，實際是給父母上墳，如果父母健在，外嫁女是不會回孃家掃墓的，只有父母去逝後才會去掃墓。掃墓帶的東西和平常人家的習俗是一樣的，帶供品（饅頭丶糕點丶瓜果等食品）丶香火丶紙錢，並要帶上鐵銑丶袋子，為父母墳上添土，別無他俗。

外嫁女回孃家掃暮要帶什麼？

答:做為嫁出去的女，回外家(孃家)掃墓祭祖。應該買些錢紙，線香，掉花，蘋果(鞭炮現禁用)就可以了。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。掃墓是一種傳承，是一種記念方式。

每逢佳節倍思親，清明是祭祀亡靈的日子，帶著一顆感恩的心回家祭祀死去的長輩或爹孃，陰陽相隔，感恩的心不能忘。鮮花傳真諦，思念不忘懷。

每逢閏月，也就是多一個月，閨女必須回家到墓前儘自己的義務，孃親在那邊生活情況，必須備一些五穀雜糧，柴火及紙錢之類，讓他們在陰間生活不受阻礙，凡閏月閨女就要送糧送草，讓他們生活無後顧之憂。

自己不要認為嫁出去的閨女，潑出去的水。自己應該擔當一項責任，不要讓人家瞅不起，自己應該主動身先士卒，讓父母或兄弟刮目相看。儘自己的義務，做自己的事。孝行天下，感染他人，做自己應該做的事。

我是有緣人，掃墓是一種傳承，是陰陽相隔傳遞情感之寄託，如何做就看你自己了，他人也無權干涉。

很快就到清明節了，清明節是我們傳統文化裡祭祖掃墓的重要節日之一，此外還有七月半的中元節、十月一的寒衣節，春節等，也是適合祭祖的日子。

祭祖體現的是慎終追遠的思想，飲水思源，感念自己的祖先，弘揚祖先的德行，將良好的家風一代代傳遞下去。

一般祭祖需要點燃一對蠟燭， 用蠟燭用的是雙數。

祖先剛去世一年的時候，用白色的蠟燭。

祖先去世時間在一年以上的話，用紅色的蠟燭。

古話說的香火傳承，有幾種意思：一種是讓後代們學習，繼承，發揚祖先的德；另一種是指祖先有後人祭祀，給祖先祭祀的時候有“香”、“火”不斷。

紙錢，可以採用打孔的黃色紙錢。

也可以用手疊出來的金元寶。

在燒香、紙錢和元寶的時候，可以分為三份，一份給土地神，感恩土地神明的護佑，一份給無人祭祀的孤魂，一份給自己的先祖和有緣的眾生。

可以準備一些祖先在世時喜歡吃的當季新鮮水果。

不同的水果，也可以表達一定的寓意。

比如蘋果代表平平安安，非常適合祭祖。

有一些水果，不太適合用於祭祖：

比如梨，有分離的意思；

葡萄、龍眼，因為果實都是一串串的，有些地方祭祖會避開這種成串的水果，覺得用這類水果意味著要和祖先一起走；

蓮霧，空心的水果，有些地方習俗認為，果實不能用空心的，不然對祖先不夠尊敬。

有的地方，會準備好素菜，米飯，麵條，素的點心帶給祖先，用以供奉。

可以用菊花等鮮花，供奉在祖先的墓前。

可以帶上一壺沏好的茶，供奉祖先。

有專門為祖先製作的衣物，可以透過燒寒衣的方式給祖先。

有的人，具有宗教信仰，比如信佛，可以唸誦“南無阿彌陀佛”，往生咒等佛號、咒語，將功德迴向給祖先，用來超度先祖。

在祭祀時，也可迴向給無人祭祀的孤魂，讓法界眾生能夠受益。

很多地方會建立祖先的宗祠，在祠堂裡供奉祖先的牌位來祭祀祖先，這些人的後代，常常想起祖先的好處，這樣的人往往能夠富貴吉祥。

他們有比較強的家族觀念，所以，能夠讓家族內部團結起來，互相幫助，彼此扶持。

而他們的家訓和家風，透過祭祀先祖，感念祖先的恩德，發揚祖德，也能夠一代代傳承下去。

祭祀孔子的祠堂

祖先雖然逝去，透過祭祀的方式，可以向祖先說一說，家中有何喜事。

也可以向祖先祈願，希望祖先保佑子孫，庇佑家人。

家和萬事興，家庭和諧，興旺，社會也能更加安定和諧。

外嫁女回孃家掃墓需要帶一顆真誠的心、感恩的心、追思過世親人的心。

清明節就要到了，這是一個我們祭奠先人、懷念先人、以上墳掃墓祭奠的方式感恩先人的重要節日。在這個傳統文化節日裡，人們無論身在何方，都會選擇回鄉祭祖，表達我們純樸、敬仰、感恩之情。

女兒也是父母親身上掉下來的肉，女兒也有三情六慾、也有一顆感恩的心。無論女兒遠嫁何方，清明節到了，也有想回到孃家上墳掃墓祭奠過世親人的想法和心願。

那麼，像題主所說，遠嫁女回孃家掃墓要帶什麼呢？我有以下的觀點來和大家共同交流。

一、帶上一顆感恩的心足矣

過世的親人已經和我們陰陽兩隔，遠嫁的女兒回孃家掃墓，即使你帶上再多的美食，過世的親人能夠真的看上一眼？吃上一口嗎？這個問題毋庸置疑，可以肯定地說不能！既然不能，我們只要有一顆真誠感恩的心、真心實意回孃家掃墓祭奠過世親人，在墳前磕一個頭、按照當地的民俗燒幾張燒紙、為墳頭添幾鍁新土，表達一下做女兒的沒有忘記過世的親人之心也就夠了。

九十年代，我身邊有個出嫁的女兒，她父母親在世的時候，她結婚不久，帶著她的愛人經常來父母家，吃父母親的，喝父母親的，臨走還要拿走父母親的東西。有了孩子後，乾脆一家三口搬到了父母親家裡住。孩子讓父母親給帶著，她和她愛人每天忙著上班掙錢，孃家的便宜佔了個夠。

她父親去世了，母親年齡也大了，她的孩子也長大工作了，她就覺得老母親是個累贅了，就想不管不問了，就想腳底板抹油——溜之大吉。

沒有辦法，老母親最後只能有她的三個兒子輪流照顧。

老母親生病了，躺在醫院的病床上奄奄一息，她費力地告訴病床邊上的兒子說，她想看一眼她從小一把屎一把尿拉扯大的外孫女，站在病房遠處的女婿，朝著內弟直襬手，意思是說他女兒工作忙，來不了。一直到老母親過世，她也沒能看一眼她從小摟著、抱著、親著長大的外孫女。

這個出嫁的女兒，不知道又從哪裡聽到了子虛烏有的“風俗和說法”，告訴她的兄弟們說，出嫁的女兒不能回孃家掃墓燒紙！！

二、出嫁的女兒清明節、中元節和寒衣節可以回孃家掃墓祭奠

父母親在世時，我們要多給父母關愛。“孝順”是兩個字，我們在父母面前，不但要盡孝，還要讓父母親心順，不能夠惹父母生氣。

父母親上了歲數，做兒女的更要給予更多的關愛和無微不至的照顧，經常在父母親面前噓寒問暖，讓父母親有尊嚴地度過晚年生活。多陪父母親說說話、聊聊天，多給父母親做一碗她們愛吃的飯菜，多端一碗水，這才是最大的孝順。這比得上父母親不在時上墳掃墓燒紙強上百倍、千倍、萬倍。

尊老愛幼是我們中華民族的優良傳統，就像清明節上墳掃墓祭祖一樣，這是中華民族的傳統節日，我們一定要繼承下來。

外嫁的女兒，只要不違背當地的民風民俗，在我們常說的清明節、中元節和寒衣節等“鬼節”，都可以回孃家掃墓燒紙祭祖，表達我們對過世親人的哀思之情。

在我們豫東農村，清明節，出嫁的女兒回孃家掃墓，一般都是買幾張燒紙，再買一些水果，現在又實行買鮮花，或者買紙做的花兒上墳掃墓祭祖都可以。

出嫁的女兒回孃家掃墓，除了帶上祭祀祖先的供品以外，一定要記住帶些水果和食物之外的探親禮品。掃墓祭奠完畢，總不能從墳地直接回家吧，一定要帶些吃的禮品，到孃家的哥哥、弟弟家走一走，看一看。，看看哥哥、弟弟，和他們聊聊家常，藉此機會吃一頓團圓飯，也是不錯的選擇。畢竟血濃於水。

我們這不許外嫁女回孃家掃墓，只能兒子媳婦後輩人掃墓，沒有兒子的侄子掃墓，反正就是不許結了婚的女兒回孃家掃墓，一般情況下父母合葬的都進祖墳了，閨女如果回孃家掃墓，家族裡的其他人也會出來擋，除非父母百年後不進祖墳，那你隨意沒人管的。

按習俗每年的二月十五、七月十五是掃墓的日子。父母剛去世時傷心難過，可只能站在遠處眺望墓地，看著哥哥侄子掃墓自己什麼也不能做，心裡的失落感徒增，可也不敢違背習俗，千百年傳下來的習俗不是一己之力可以改變的。

為什麼不許嫁出去的女兒回孃家掃墓呢？我曾經問過大娘，大娘只說閨女回孃家掃墓不好，具體怎麼不好她也說不清楚。

可她給我講了一個列子，說大燕的姐姐就回孃家掃墓，她年輕時屬於有本事人，孃家兄弟三個結婚都是她管的，回孃家掃墓兄弟們也不敢說什麼，結果大燕的大哥二嫂都是五十多歲就去世了。 我們這不到六十歲算年輕人，家族裡兩個人都不到六十歲去世，大家自然想到了獨樹一幟的大燕姐姐，然後就覺得怨她這個閨女回孃家掃墓給兄弟家招的禍事。

可這就是寡不相干的幾件事，隔了那麼久咋就會覺得是怨大燕姐姐回孃家掃墓招的禍呢。

大娘說，別人家咋沒出這種事，還去世兩個，大燕二嫂還是喝農藥去世的，去世前目光呆痴天天胡說八道神經了一樣，你說不怨她怨誰?

我被噎住了，這種事神秘莫測誰也不知道其中的道道，口口相傳一直延續到現，我就是再想給父母掃墓也不敢說出口了，首先大娘這關就過不了。農村都有老墳，幾輩人在一片葬著，掃墓所有人都得一塊去不能上重墳，出嫁的女兒絕對不會同意你跟著人家家族掃墓的。

如果只有閨女的父母去世後不進祖墳，可以給父母掃墓，老風俗是水果點心隨便配四樣做祭品，白紙條，紙錢，鞭炮。不過現在人沒有那麼受約束，給父母帶些他們生前喜歡的東西也行，掃墓就是對父母有個念想，心到了就行了。

我們這不許外嫁女回孃家掃墓，只能兒子媳婦後輩人掃墓，沒有兒子的侄子掃墓，反正就是不許結了婚的女兒回孃家掃墓，一般情況下父母合葬的都進祖墳了，閨女如果回孃家掃墓，家族裡的其他人也會出來擋，除非父母百年後不進祖墳，那你隨意沒人管的。

按習俗每年的二月十五、七月十五是掃墓的日子。父母剛去世時傷心難過，可只能站在遠處眺望墓地，看著哥哥侄子掃墓自己什麼也不能做，心裡的失落感徒增，可也不敢違背習俗，千百年傳下來的習俗不是一己之力可以改變的。

為什麼不許嫁出去的女兒回孃家掃墓呢？我曾經問過大娘，大娘只說閨女回孃家掃墓不好，具體怎麼不好她也說不清楚。

可她給我講了一個列子，說大燕的姐姐就回孃家掃墓，她年輕時屬於有本事人，孃家兄弟三個結婚都是她管的，回孃家掃墓兄弟們也不敢說什麼，結果大燕的大哥二嫂都是五十多歲就去世了。 我們這不到六十歲算年輕人，家族裡兩個人都不到六十歲去世，大家自然想到了獨樹一幟的大燕姐姐，然後就覺得怨她這個閨女回孃家掃墓給兄弟家招的禍事。

可這就是寡不相干的幾件事，隔了那麼久咋就會覺得是怨大燕姐姐回孃家掃墓招的禍呢。

大娘說，別人家咋沒出這種事，還去世兩個，大燕二嫂還是喝農藥去世的，去世前目光呆痴天天胡說八道神經了一樣，你說不怨她怨誰?

我被噎住了，這種事神秘莫測誰也不知道其中的道道，口口相傳一直延續到現，我就是再想給父母掃墓也不敢說出口了，首先大娘這關就過不了。農村都有老墳，幾輩人在一片葬著，掃墓所有人都得一塊去不能上重墳，出嫁的女兒絕對不會同意你跟著人家家族掃墓的。

如果只有閨女的父母去世後不進祖墳，可以給父母掃墓，老風俗是水果點心隨便配四樣做祭品，白紙條，紙錢，鞭炮。不過現在人沒有那麼受約束，給父母帶些他們生前喜歡的東西也行，掃墓就是對父母有個念想，心到了就行了。

嫁出去的女不一定必須回來掃墓，這是我看到的，到是夫家這邊的事不能少，這是傳統！當然，兒行千里念母恩，不管身處何方，孝心不能忘。