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1 # 小娛兒呀呀
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2 # Sunny0221
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。”這首詩是唐代詩人羅隱在10次考進士不中，自感前程渺茫，墮落牢騷之時，寫的這首《自遣》表達心中的憤懣。詩中所有情語都不是抽象的抒情，而能夠給人一個具體完整的印象。如首句說不必患得患失，倘若直說便抽象化、概念化。而寫成“得即高歌失即休”那種半是自白、半是勸世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情態，則給人生動具體的感受。情而有“態”，便形象化。次句不說“多愁多恨”太無聊，而說“亦悠悠”。悠悠，不盡，意謂太難熬受。也就收到具體生動之效，不特是趁韻而已。同樣，不說得過且過而說“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”，更將“得即高歌失即休”一語具體化，一個放歌縱酒的曠士形象呼之欲出。這，也就是此詩造成的總的形象了。
很多人認為此詩消極處世，自甘沉淪，睜著朦朧的眼睛，酗酒撒瘋。其實也有很多人看出了另外一種意思：要活在當下，不要太過焦慮明日愁苦。人生短暫，要抓住當下，抓住現在，未來不會受你的控制。就像不掃一屋何以掃天下一樣，抓不住現在你就抓不住將來。
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3 # 人生就是兩個字
很多人認為此詩消極處世，自甘沉淪，睜著朦朧的眼睛，酗酒撒瘋。其實也有很多人看出了另外一種意思：要活在當下，不要太過焦慮明日愁苦。人生短暫，要抓住當下，抓住現在，未來不會受你的控制。就像不掃一屋何以掃天下一樣，抓不住現在你就抓不住將來。
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4 # 知守黑
原句來自《輕狂》小說
與詩句“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。”不同的是這句話沒有了詩句的消極處世，得過且過。
“既要……又要……”，意為兩者都要，既要享受當下的快樂時光，又要長長久久的快樂下去。
我的理解有三種：
第一：既要考慮當下，又要規劃未來，全盤考慮，縝密計劃。
第二：既要考慮現在，又要考慮將來，手足無措，顧此失彼。
第三：今朝醉，明朝醉，醉得久了，就醒不過來了，就萬年長青了。喝酒猝死，萬古長青。
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5 # 知憶讀書
“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。”這首詩是唐代詩人羅隱在10次考進士不中，自感前程渺茫，墮落牢騷之時，寫的這首《自遣》表達心中的憤懣。詩中所有情語都不是抽象的抒情，而能夠給人一個具體完整的印象。如首句說不必患得患失，倘若直說便抽象化、概念化。而寫成“得即高歌失即休”那種半是自白、半是勸世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情態，則給人生動具體的感受。情而有“態”，便形象化。次句不說“多愁多恨”太無聊，而說“亦悠悠”。
悠悠，不盡，意謂太難熬受。也就收到具體生動之效，不特是趁韻而已。同樣，不說得過且過而說“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”，更將“得即高歌失即休”一語具體化，一個放歌縱酒的曠士形象呼之欲出。這，也就是此詩造成的總的形象了。
很多人認為此詩消極處世，自甘沉淪，睜著朦朧的眼睛，酗酒撒瘋。其實也有很多人看出了另外一種意思：要活在當下，不要太過焦慮明日愁苦。人生短暫，要抓住當下，抓住現在，未來不會受你的控制。就像不掃一屋何以掃天下一樣，抓不住現在你就抓不住將來。
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6 # 兵心詩韻
直意: 嗜酒者，你不可能壽比南山！
喻意: 天下絕無共贏，魚和熊掌不可兼得！
解意: 適其當，恰其份，乃人生通兌！
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7 # 何苦來
“既要今朝醉，也要萬年長”講的是人生的處世哲學：人生短暫，我們不僅要立足當下，活在當下，更要深圖遠慮，把握未來！
“既要今朝醉，也要萬年長”這句詩是化用唐代詩人羅隱《自遣》詩中的兩句，原詩為：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。”這句詩一改原作的消極退縮，愁苦悲觀的情緒，化悲觀為樂觀，改消極為積極，道出人生處世哲學。
“既要今朝醉”是一種樂觀豁達的人生態度，是一種積極向上的人生選擇。
人生在世不稱意之事十之八九，我們總會有諸多煩惱憂愁，生活中的不如意，工作上的屢次失意，感情上的是是非非等等。我們有太多煩惱，太多的慾望，太多的心魔。不能理解為消沉度日的頹廢情緒，或是玩世不恭的懶散態度，它表達出的是一種我們要學習的人生態度即一種達觀積極，樂天知命的人生態度，是能在煩惱中獲取安寧和快樂，這是一種人生境界，是一種處世哲學。我們萬萬不可當一天和尚撞一天鐘的混日子，而是要把握當下，活在當下，及時行樂。
“也要萬年長”更是說要學會將自己從瑣事中抽離出來，深圖遠慮，把握未來。
人活一世，草木一秋。生活總是隨著事物發展而變得越來越美好，高興時大笑，悲傷時哭泣，凡事想得開，放得下，活在當下，把握未來！這就是做到了“既要今朝醉，也要萬年長。”
<END>
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8 # 言者青青
“既要今朝醉，也要萬年長”這句話出自巫哲所著的《輕狂》。對這句話的理解眾說紛紜，大體有以下幾種：
《輕狂》
一、消極情緒。面臨艱難的困境，借酒澆愁，有“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂”的消極的思想情緒。
二、積極意義。面臨艱難的困境不在乎，該喝酒喝酒，“日子得過大煙得抽”，人這一輩子還長著呢！不去在乎眼前那些破事。
三、兩者兼顧。面臨艱難的困境，既要正視面對，又要眼光長遠，穩打穩紮。酒該喝喝，但不拘泥與喝酒，而是看長遠，多動腦。
這些認識或理解，都是根據這句話的原版衍生出來的。唐代有一個真實的故事，說的是，唐代一位詩人羅隱，他10次考進士不中，自感前程渺茫而自甘墮落，為發牢騷，他寫了《自遣》詩，以表達他心中的頹喪與憤懣。
“既要今朝醉，也要萬年長”這句話與這個故事如同一轍，它不是就事論事的問題，而是在說人的失意，是典型的人在人生路上的失意問題，並不是單純的就事論事的問題。那麼，應該如何正確面對這個失意問題呢？
借酒澆愁
一、正確對待人生路上的失意問題。人的一生不可能一帆風順，人人都會遇到大大小小的不盡人意的失意的事情。這不足為奇，很正常，關鍵是要如何正確面對，並解決。消極不行，過分自信也不行，而是要實事求是地去正確面對並處理好。
二、不能破罐子破摔。人，在人生路上遇到失意的事，多數人心裡會很難過，很悲涼，很孤悽。很容易走向極端，借酒澆愁愁更愁，甚至借酒膽不管三七二十一，無畏地向前衝，什麼不理智的事都能幹出來。其結果可想而知了。人，在失意的時候，更應該冷靜，既不能消極沉淪，自甘墮落，頂著糊塗的腦袋，睜著迷茫而消沉的眼睛，酗酒撒瘋，又不能做出使親者痛仇者快的事情來，否則，其惡果不堪設想。
三、堅定必勝的信念。在人生路上遇到失意的事很正常，要有必勝的信心，相信只要活在當下，不要太過焦慮而愁苦，就能度過難關。人生短暫，抓住當下，抓住現在。因為，未來還不知道，怎麼可能去控制得了呢？但是，只要我們把眼前的事辦妥，那麼，相信未來是美好的，是會向我們招手的！勝利就在眼前。抓住現在就是抓住了未來！有了這種堅定的必勝信念，還有過不去的難關嗎？
在不如意的人生裡改變自己
總之，這句話不是單純的讀書考進士考不上的鬱悶、頹喪與憤懣，更不是低迷不振，意志頹廢的問題，而是如何理智地正確面對人生路上，人們所遇到的失意的思想與行動的態度問題。 -
9 # 翰墨中原
“既要今朝醉，也要萬年長”是由唐代詩人羅隱創作的一首《自遣》，詩句內容為“即得高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”
羅隱生活在唐朝末年，詩詞帶有濃厚的諷刺特點。同時由於羅隱文學造詣非凡，又敢於挺身諷刺社會現實，實在可貴，因此他的不少詩詞與文章都流傳了下來。
詩文大致意思為，得到的時候就放聲高唱，沒有就由他去吧；仇恨全然不理，照樣樂悠悠；今天有酒就痛快暢飲，和他個酩酊大醉；明天的憂慮就等明天再煩愁。
這種玩世不恭的態度雖然帶有一定的消極成分，然而不發言、不發聲的處事方式，極有“此處無聲勝有聲”的效果。
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10 # 孤詩大人
這句話出自一部耽美作品。
這句話表面上是符合作品中年少輕狂、恣意飛揚的青春世相的！
但實際上，“既要今朝醉，也要萬年長”很像一句如今流行的成年人的口頭禪——“小孩子才做選擇題，成年人兩個都要。”
我沒有貶義，但對於這真正的心懷夢想、不忘初心的青年人來說，羅隱的“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂”，李白的“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”可能更是恣意飛揚的青年人所喜歡的狀態。他們對未來有殷切的希望，對當下擁有飽滿的熱情……
不經歷苦難，怎可輕飄飄地說句我兩個都要。最後再被現實打臉？
羅隱的“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。”
一有機會便唱否則即罷休，愁恨全然不理照樣樂悠悠。今天有酒就喝個酩酊大醉，明日有憂慮就等明天再愁。
這首詩寫自羅隱十考進士不中，他失意，他頹唐，他憤懣，他不平，他遣懷以酒，縱酒高歌，自己寬慰自己，有些憤青的意思。
撇出憤青氣質，求得一個完美的結局。
——今朝有酒今朝醉，明朝散發弄扁舟。
——既要今朝醉，也要萬年長。
倒也挺有趣，挺恣意的。
小孩子才做選擇題，成年人兩個都要。（比個耶）
名源自《浮生六記》沈復雲：“詩性宜孤。”
畫性宜靜，詩性宜孤，即詩與畫，必悟禪機，始臻超脫也。
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11 # 糖糖想睡覺
這句詩出自巫哲的小說《輕狂》徐知凡:既要今朝醉，也要萬年長。
與唐代詩人羅隱作的詩“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。”相反
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12 # 心理才子
1、任何時候你都不要忘了，你自己是一個有血有肉有思想的活生生的個體，你生活於現在。過去已成為不可改變的歷史，未來也不過是將要度過的另一個現在。你生命中最重要的時刻是現在，你生命中最重要的人就是現在和你待在一起的人。
有一句瑞典格言說：“我們都老得太快，卻聰明得太遲。”有許多事，在你還沒來得及珍惜之前已成舊事；有許多人，在你還沒來得及欣賞之前已成舊人。“今朝”之重要性的道理，說起來好像很簡單，但實際上經常被輕視。
有一年，張先生還沒來得及過他40歲生日，一個快樂的、像牛一樣結實的生命竟然葬身車輪下。他的滿頭白髮的老父親老淚縱橫，顫巍巍地說：“這混小子，沒替我送終，我倒送你來了!”平日裡和他吵吵鬧鬧的張太太此時淚水早巳哭幹，失了魂一樣癱坐在丈夫靈前。看見她的樣子，我忽然想對天下所有的人說“好好過吧，珍惜能相守在一起的每一天。”
生命就像捧在手裡的水，不管你如何小心翼翼，那水依然一點一滴地在滲漏。生命是造物主在每一個人的帳戶上存放的一筆大小不等的儲蓄存款，人們每天都在消費它，卻不知道自己究竟有多少。
從上述意義上看，“今朝有酒今朝醉”的確是值得欣賞的、活在當下的人生幸福畫面。
2、人生需要有未來的夢想和目標，所謂“萬年長”，我們可以理解為對人生未來夢想和目標的概況。
醫學家對4萬多名中老年人進行長期的跟蹤調查，結果發現：沒有什麼追求的人患心腦血管疾病的機率比有明確生活目標的人高出一倍，平均壽命也遠遠短於有明確生活目標的人。如果一個人沒有華麗夢想，沒有生活目標，百無聊賴，那麼，潛藏在他身體內部的自毀機制就會悄然啟動，使身體的衰老狀況加快，死亡便成了加速實現的“目標”。
對年輕人來說，夢想和目標的作用更大。克利亞是美國猶他州的一箇中學教師，有一次他給學生布置了一道作業，要求學生就自己的未來理想寫一篇作文。一個名叫蒙迪的孩子詳盡地描述了自己的夢，夢想將只有來有一天擁有一個牧馬場，佔地200英畝，有馬廄、跑道和種植園，還有系列房屋建築配套。然而，作業批迴的時候，老師打了個大大的“F” (差)。
下課後蒙迪去找老師：“我為什麼只得了F?”克利亞打量了一下眼前的毛頭小子，誠懇地說：“蒙迪，我承認你的這份作業做得很認真，但是你的理想離現實太遠，太不切實際了。要知道你的父親只是一個馴馬師，連固定的家都沒有，經常搬遷，根本沒有什麼資本。而要擁有一個牧馬場，得要很多的錢，你能有那麼多的錢嗎?”
幸虧老師的冷水並沒有潑滅蒙迪巨大欲望的烈火，他一步一個腳印地投入創業的征程。多年後，蒙迪終於如願以償地實現了自己的夢想。
當克利亞老師帶著他的30名學生踏進這個佔地200多英畝的牧馬場時，流下了懺悔的淚水：“當時我做老師時，就像一個偷夢的小偷，偷走了很多孩子的夢。”
你看，“萬年長”就是一個美夢，而且這個美夢可以讓你的能力得到淋漓盡致的發揮，從而讓美夢照進現實！
3、“只為今朝，不顧萬年；只為現在，不顧未來”的玩法，會讓你的幸福生活難以為繼、無法持續。反過來，“只顧萬年，不顧今朝；只顧未來，不顧現在”的玩法，會讓你的幸福姍姍來遲，一不小心甚至化為泡影。只有“既要今朝醉，也要萬年長”的玩法，才是一種全過程追求幸福的高階人生境界。
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13 # 生活一直向前
既要今朝醉，也要萬年長——
這是弼馬溫發現自己的這個官，原來可以管這麼多馬之後，怒目圓睜、抓耳撓腮(以至於屁股都讓它撓紅了），大鬧蟠桃宴，狂飲竹葉青，酒不醉猴猴自醉之後的一聲嘶叫啊！
既要今朝醉，也要萬年長——
這是李太白被唐玄宗趕出大明宮後，萬般寂寥之下，一醉方休，發出的力竭吶喊，”蓬蒿人就是蓬蒿人呀，裝什麼狗尾巴草啊”！
既要今朝醉，也要萬年長——
這是淮陰侯被恩人蕭何”日中騙進宮”（相對於“月下追韓信”）白布圍身，上不見天，下不著地，被亂棍打死之際，噴薄而出的一腔熱血啊！
既要今朝醉，也要萬年長——
這是中正老兄被驅離大陸龜縮臺灣島後的一天夜裡，目光穿過日月潭，望向南京總統府時，臉頰上默默流下的兩行渾濁的淚水啊！
既要今朝醉，也要萬年長——
來來來，先乾了這杯再說吧
…… ……
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得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。”這首詩是唐代詩人羅隱在10次考進士不中，自感前程渺茫，墮落牢騷之時，寫的這首《自遣》表達心中的憤懣。詩中所有情語都不是抽象的抒情，而能夠給人一個具體完整的印象。如首句說不必患得患失，倘若直說便抽象化、概念化。而寫成“得即高歌失即休”那種半是自白、半是勸世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情態，則給人生動具體的感受。情而有“態”，便形象化。次句不說“多愁多恨”太無聊，而說“亦悠悠”。悠悠，不盡，意謂太難熬受。也就收到具體生動之效，不特是趁韻而已。同樣，不說得過且過而說“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”，更將“得即高歌失即休”一語具體化，一個放歌縱酒的曠士形象呼之欲出。這，也就是此詩造成的總的形象了。
很多人認為此詩消極處世，自甘沉淪，睜著朦朧的眼睛，酗酒撒瘋。其實也有很多人看出了另外一種意思：要活在當下，不要太過焦慮明日愁苦。人生短暫，要抓住當下，抓住現在，未來不會受你的控制。就像不掃一屋何以掃天下一樣，抓不住現在你就抓不住將來。