有錢人家的就學習刺繡、琴、棋、書、畫等。

古代女子還會在閨房中做一些刺繡，像如自己拿綢緞絲線繡一條手帕什麼的。

而古代的大戶人家都不知一個妻子，還有許多小妾，小妾多了子女也就比較多，許多女子會與自己的姐妹結成閨中好友，在閨房中一起下棋對弈，吟詩作對，彈琴跳舞。

而後來到了清朝時期，這些大戶人家的小姐則不只是待在閨房之中，還可以結伴出去遊玩。

所以說古代大戶人家的小姐琴棋書畫樣樣精通。那時候的女子生活雖然比較清閒，但是也有打發時間的方法，所以並不會到無聊的地步。

沒錢沒地位的就去做奴僕，幫家人幹活。

古代人都是比較封建的，在當時沒有出嫁的女孩子一般是極少出門，都待在家裡學習琴棋書畫，以便於以後出嫁。

所以古代女子都是比較溫柔賢淑的，一來她們基本上不會出門，而且家裡管教的很嚴，所以性格都是很溫順溫柔的，在當時想要找出個調皮搗蛋的女孩子估計也是很難，當然，不排除民間有這樣的人，但是在一些大戶人家裡面是基本上沒有這種情況的。

相信大家都看過還珠格格吧，在電視劇裡面紫薇和小燕子就是兩個不同的性格，也是因為生活的環境不同，所以才造成了這樣的區別。小燕子生在民間，她沒有父母，所以學了一些雜技謀生，自然性格也是和市面上的小販差不多，大大咧咧沒有規矩，畢竟沒有人管教她。但是紫薇就不一樣了，雖然當時她是她母親帶大的，但是她母親也是一個才女，而且家庭條件還不錯，自然在母親的薰陶和教導下面變成了一個琴棋書畫樣樣都精通的人，紫薇的生活環境雖然沒有非常富足，但是在當時來說也是不錯的。

除了這些，還要打牌什麼的。

紙牌是他們經常玩的，直到現在,紙牌也深受大家的喜愛。說到紙牌,李清照可謂是一個愛好者,並且她的牌技還十分好,還專門寫了一本《打馬經圖》,可見李清照對紙牌的痴迷程度。

其次，麻將當然是最經典的了。紅樓夢立就有鳳姐帶寶玉去秦可卿那邊打麻將。

其次就是女工，這是古代女子的必備技能,打小就要學的,沒什麼事情做的話,做作女工,又可以貼補家用,又可以消磨時間,是再好不過了。

在古代不同的身份女子，在家裡做的事情也不一樣。說說貴族女子和普通女子區別。

首先，普通女子不是在家琴棋書畫，這類東西是貴族女子才能乾的事情。普通女子在家未婚前主要學習做針線活，幫家裡做事情。而且到一定年齡之後需要進入閨房（稍微有錢的才有，一般沒有）。由於古代結婚都是需要豐厚的嫁妝的，這對於很多家庭來說並不是一件輕鬆的事。於是這些女子從小便要學會浣紗織布、洗衣做飯，既能減輕家中的負擔，又能替自己攢一份嫁妝，不過空閒時間就比較少

古代貴族或富家女子，由於家庭條件較好，不需要為生活而奔波，家中足以輕易養活女兒，於是她們的生活相對來說就比較愜意。“半展書卷，沉吟遐想；手持如意，庭院賞花”是她們生活的常態。貴族女子不需要為溫飽發愁，於是她們便會有更高的追求，即便是在女子無才便是德的古代，她們也會學一點知識，將來更好相夫教子。而有些女子出於愛好或者打發時間，還會涉獵琴棋書畫，多才多藝。除此之外，一些貴族的禮儀更是必須學習並熟練掌握。

但是普通女子和貴族女子之間，其實還是有相同之處的，那就是古代女子出嫁前必須要做的，那便是女紅。

女紅是古代女子必備的一項技能，不管是什麼階層，古代，一個女子的女紅是否出色，甚至關係到能否嫁一個如意郎君。古代媒婆撮合一對男女的時候，一般都會拿一件女子親手做的女紅作品給男方的家長過目。所以女紅是普通女子和富家女子家中必須要練的。

在古代，女子的地位普遍比較低下，甚至於受到傳統禮教束縛，女子在未出嫁前都是大門不出二門不邁的。每年只有在上元節的時候才能出去逛一逛，其他時候只能待在家裡，不準與其他男子見面，都是傳統禮教束縛，並非是不想出門。

常聽說古代女子都是“大門不出，二門不邁”的，那麼古代女子一般都在家學什麼呢？讓我們一起來看看，她們的獨特生活。

古代女子多學女紅，富家女子還要學習三從四德禮儀等行為規範和琴棋書畫等技術。

女紅，也叫女工，是古代女子必學的一項技能，包括繡花、繡鞋、做衣服等以手工製作出的傳統技藝。中國女紅藝術的特點是講究天時、地利、材美與巧手的一項藝術，一般都是由母女、婆媳世代傳襲而來。在古代，這是衡量一下女子是否是賢妻良母的標準。

相比女紅，四德禮儀等行為規範和琴棋書畫等技術就高大尚的多了，這些得是大戶人家的女子或者青樓女子才要學的。倘若有哪個大家閨秀，對琴棋書畫一竅不通，那麼在當時人的眼裡，她就是一個另類，會自然把她等同到男子那一邊，這是很可怕的一種思想。所以無論自己有沒有天賦，這些大家閨秀都會努力去學習琴棋書畫。

那麼古代女子為什麼足不出戶呢？

在古代，女子要生育兒女，侍候老人，社會就成了以男人為主，從而形成了“男權”社會。在舊社會，女子地位底下，而社會也給女子套上了許多枷鎖，“足不出戶，笑不露齒，男女授受不親”。在當時的社會看來，拋頭露面，就是敗壞門風。

裹足，也是限制女子出門的一個具體表現。女子裹足最直接的原因就是男子害怕女性出家門，因此用裹足來拘束她。

對於古代女子來說，連家門都不能夠出去，想想那多麼無聊啊。很多閨閣女子一輩子都困在了後院當中，很少拋頭露面。那麼平時大量的閒暇時間怎麼去打發呢？

當然了，一些閒暇時間，偶爾的娛樂也是有的，較為常見的就是小姐妹來串門，幾個人坐在一起喝茶聊天，再扯扯家常，時間也就慢慢過去了。

除此以外，打牌也是大家經常的娛樂節目。

實際上，打牌這項活動早在唐代就有了，那時的紙牌也被稱作是打吊馬，紙牌的出現大大豐富了女子的生活，沒事無聊的時候就約上三五個好姐妹打打紙牌，時間也就很快過去了。比如兩宋時期的著名女詞人李清照，對紙牌也是非常喜歡，據說玩的還很好，甚至比較痴迷，還專門寫了一半《打馬經圖》。

當然了，現在較為流行的遊戲，當屬麻將了，這一遊戲也是從清朝開始流行起來的，甚至現在在全國的大街小巷都非常流行。

當然了，也有一些較為安靜的聚會，那往往就是在一起做女紅，這也是古代很多女子的一項必備技能，也是自小就會學習的，沒有別的事的話也可以做做女紅補貼家用，也可以打發時間，還是不錯的。

當時還有一種遊戲叫做玩蓮。在那個時代，女孩子是要裹足的，那時女子以小腳為美，因此都需要纏腳，且相互之間喜歡攀比誰的腳纏得有好又小。閨蜜之間也喜歡相互握住夥伴的腳，然後讓別人猜。其實就是圖個新鮮逗樂。但是玩蓮這樣的遊戲,卻是時代賦予女子的悲歡。

古代女子足不出戶是指宦官人家，或者是大戶，有錢人家的女子，她們不愁吃穿，有人伺候，講究溫柔賢惠，知書達理，有才氣，並且是大門不出，二門不進。這些千金大小姐們大多在家學學琴棋書畫，各種禮儀，或者刺繡什麼的。但窮人家的孩子就不行了，她們也得幹活。在古代，賦稅嚴重，生活貧困，大多吃不飽飯。窮人家的孩子們怎麼可能足不出戶，為了吃飽飯，不在捱餓，紡紗織布，下地勞作，只要能乾的活，都得幹，哪還有那麼多講究。

古代女子一般在家裡學什麼，為什麼足不出戶。

看書就知道啦。

古代，平民階層哪裡有機會學什麼，基本的生存技能唄。這些壓根也不用專門學，看著祖祖輩輩怎麼生活，自己也怎麼生活就是了。比如先秦宰相百里奚，黨日我們說的不是百里奚這個人本身，而是他的老婆。百里奚家貧，出去做官的時候，他老婆也就是在家裡種種田，栽種蔬菜，養養雞鴨，看見沒，都是為了滿足馬斯洛的第一層面的需求--生存需求。後來她到了百里奚在秦國的宰相家裡，乾的是啥？洗衣婦。看見沒，都是這種生而為人，壓根都不用專門學，看看別人怎麼做自己也就知道怎麼做的事情。

貴族階層，不外乎繡繡鴛鴦，探探樂器，這樂器，什麼琵琶、箜篌、古箏，怎麼高雅怎麼來。看看電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》，明蘭未出嫁前，祖母教她的，都是些識字、畫畫、宮廷禮儀之類的東西。此外，應該還有學學化妝，桃花面、柳葉眉，怎麼呈現女子的美好姿容的各種妝容。幹這些事情之餘，學學做當家主母的本事，管理管理家裡的僕人，再學學各類宮斗府斗的本事。

古代女子為什麼足不出戶。社會分工使然。女的不能科舉，不能建功立業。唐代魚玄機，對的，就是那個說“易求無價寶，難得有心人”的魚玄機，她就說：“遺憾這女子的身份遮蓋住了自身的才華，只能望著金榜上的男子名字空生遺憾”（自恨羅衣掩詩句，舉頭空羨榜中名）。這等有才華的女子，都只能屈服於社會規則之下，何況一干碌碌無為之輩。

女子的職責就是管好自家的事情，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。女子的一切都是繞著男子轉的。你看古代女子吃飯，都是要站在旁邊伺候夫家人吃完，她們才能上桌。別說古代，就是現代某些地方，還有女人吃飯不上桌的不成文習慣。

想想古代女子的一生，也著實無趣。感謝生活在這個美好的時代，女子也可以幹著自己喜歡乾的事情。

這個問題需要結合五千年來中國的女性社會意識和女性地位來回答。

夏朝是中國歷史上有記載的第一個王朝，也是個第一個奴隸制社會，也是由原始社會的母系氏族向父系氏族轉變的開始。夏朝女性地位不斷降低，已經逐漸開始作為生育工具和政治工具甚至滿足男性慾望的附屬品出現。《尚書·夏書》中有“五子之歌”，說到啟的妻子封狐氏，在羿滅夏後被羿霸佔，後來又被羿的部下霸佔的悲慘遭遇，封狐氏作為受害者，卻被比作禽獸“內做色荒，外做禽荒”，讓人不齒。

這個時期，女子的地位是低下的。耕種，漁獵，這種勞動逐漸由女人轉向男人。女子的勞動傾向於採摘，養蠶，繅絲等。

商朝是母系氏族社會的一個迴光返照，女子受教育程度高，可以繼承財產，掌握軍隊，主持祭祀和占卜——這在對巫術懷有狂熱信仰的商朝，就是最明顯的地位的象徵。

（商王后婦好墓中發掘的祭祀青銅杖）

周朝雖然立國以母為尊，留下了姜嫄履巨人足跡而生周人始祖后稷的傳說，不過隨著分封制，井田制的實行，女子喪失了繼承的權利，地位也因此而降低。

自周至秦，唯墨家倡導男耕女織，地位平等，儒家，法家都是在不斷削弱女性的地位。

不過先秦時期，禮教的束縛還沒有後世這麼嚴重，踏青，郊遊常常是女性選擇的活動方式。

自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，儒家的地位得到了極大的提升，孔孟的“君君，臣臣，父父，子子”的等級觀念得到了加強，形成了三綱五常的封建倫理規範。結合《周禮》中的”九嬪掌婦學之法，以教九御，婦德，婦言，婦容，婦工”，班昭寫出《女誡》，一時廣為傳抄，風行天下。

自此女子四德成為衡量女性的標杆。在家孝順父母，學習四德也成了生活常態。多以家庭教育為主，富貴人家也可以延請女師。

魏晉南北朝至唐，隨著佛道的興起，儒教思想的禁錮得到了一定解放，女性的地位也得到提高。湧現了衛夫人，武則天，公孫大娘等許多優秀女性人物，女子天性得到一定解放。甚至還出現了“花木蘭替父從軍”的動人篇章！

時間來到宋朝，大儒朱熹宣揚“存天理，滅人慾”，“女子無才便是德”，“大門不出，二門不邁”“男主外，女主內”佔據了道德的制高點，纏足的陋習，也是自宋朝開始流行，至明清，越演越烈。

古代女性除了學習三從四德，娛樂專案專案多數進行於家庭之中，最具代表性的盪鞦韆，如歐陽修的“淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去”，蘇軾的“牆裡鞦韆牆外道，牆外行人，牆裡佳人笑”。下面是一些娛樂專案的統計

參考《從詩詞看中國古代女子體育發展》

古代婦女的事情還是很多的，足不出門也是正常。

第一，生育。

古代婦女嫁人以後，基本就是一輩子生育，到絕經為止。

古代沒有避孕工具和手段，而且醫療差導致兒童夭折率高，只能用大量生育來彌補。

婦女生育七八個甚至十個，在古代並沒有什麼稀奇，反而是一種能力的象徵。

所以，古代婦女一生都在懷孕、生育、哺乳中度過。

其實，就是生育一項就夠累了，哪裡還有什麼餘力做別的。

第二，撫養小孩。

因為生育多，往往大兒子已經20多歲，小兒子剛剛生出來。

古代婆媳同時生育也不是什麼稀罕事。

眾所周知，撫養兒童長大不是一件容易的事，尤其是2歲前的難度更是巨大。

女人一生要養這麼多兒童長大，也夠辛苦了。

第三，做家務。

古代除了大戶人家有女僕，普通人家大小家務都必須婦女去做。

做飯、洗衣、打掃衛生、縫縫補補，這就很累人了。

如果是鄉下婦女，還需要做很多活，甚至還需要紡布。

古人家裡人口多，單單燒一頓飯就比今天要辛苦的多。

第四，農活。

古代黃河以南的婦女，往往也是要下地幹活的。

一般地裡的重體力活是男人幹，但很多髒活累活則是婦女幹。

比如水稻插秧，大多是婦女完成。

小麥的收割，婦女也要頂上去。

這些貌似不是重體力活，其實也是非常累人的。

其實，原則上婦女比男人是要累的多的。

因為男人畢竟不需要生育和哺乳，古代男人也不做家務，只需要下地賣苦力就行了。

而婦女哪怕挺著大肚子到九個月，要做的事情一點也少不了，有時候還要下地。

很多婦女甚至下地的時候，就突然生產了。

足不出戶只是針對一些大戶人家的小姐貴婦，而窮人家的孩子怎麼可能足不出戶，古代重男輕女思想根深蒂固，怎麼可能在自己都吃不飽的情況下，還把女子養在深閨。

古代有些地位的人家，女子會以裹小腳為高貴的身份象徵，可能因為裹了小腳，行走不便，能不出門，儘量不出門，即使出門也是由轎伕抬著。

刺繡，是檢驗一個女子將來在夫家能否成為賢內助的入門題，因為“女子無才便是德”，所以，古代女子無需學習其他。

禮儀，中國為禮儀之邦，最是注重禮儀，特別是對權貴女子，禮儀尤為重要。

御夫，由於古代女子地位低下，一生都依附著男人而活，母親會教育女兒如何籠絡丈夫的心，並以身作則為丈夫添姬納妾，以顯示自己的寬宏大量，來鞏固自己在丈夫心目中的地位。

女子嫁作人婦之後，便是實踐深閨所學。

古代女子教育就是提倡女子無才便是德。

在家裡一般都是學習些女紅，如繡花，織布，做衣服，做鞋子，再大一點就是學些倫理道德，如相夫教子，洗衣做飯。

古代女子一般在家主要是以持家為主學習縫衣刺繡，上孝敬公婆，下撫養兒女。有條件的也學琴棋書畫。

古代講究"三從四德"。但一般只靠男人不能維持一家人的生計，她們也下地勞作。足不出戶的一般指那些富有人家的女子。

看了電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》明蘭未出嫁前，祖母教她的，都是些識字、畫畫、宮廷禮儀之類東西。此外還有學習化妝，怎麼呈現女子的美好姿容的各種妝容。除了這些，學學做當家主母的本事，管理管理家裡的僕人，在學學各類宮斗府斗的本事。

社會分工使然，女的不能科舉，不能建功立業。其實都是傳統禮教束縛，並非不想出門。