1、電視劇《西遊記》，《三國演義》，《水滸傳》，《白蛇傳》，《寇準背靴》等等；2、京劇《沙家浜》，豫劇《朝陽溝》及滬劇、粵劇等名家唱段；3、100首著名歌曲、京東大鼓、相聲名段、地方傳統特色文化節目等等；

說句實話，這類文藝作品很少，記憶深刻有《芳華》，《1942》。現在金錢至上，票房至上，迎合百姓口味，純文化，講歷史，激勵人們的作品少。

真正喜聞樂見的，還是過去的老電影，電視劇，那些作品真實，接近老百姓生活，演員不做作，看一次，能留住永久的印象。

黃梅戲 ，京劇，尤其是著名選段。題中說幾十年，就從我奶奶說起。我奶奶80多歲，不識字，一輩子生活在山溝溝裡，非常喜歡看戲。小時候經常有戲班子去村裡搭臺唱戲，黃梅戲、京劇都有，她能看懂，我記得最深刻的一次，臺上有個人拿著類似於拂塵的東西，一揚，轉幾個圈，我奶奶說這是代表在騎馬。？！！她不是在看唱戲的人的衣服和臉蛋，是在看故事情節。另外，她很喜歡看黃梅戲，近二三十年沒有戲班子去村裡演戲了，她喜歡看dvd，天仙配和女駙馬的故事她都能倒背如流。

我小時候對戲曲一類的完全欣賞不來，不知道臺上咿咿呀呀的在唱什麼，可能小時候覺得最難捱的時間就是跳不過的新聞聯播，即使跳過了，也只剩戲劇這一個頻道。今年春節宅家裡，看到CCTV11在放天仙配，不知道為什麼居然沒換臺，我一個人坐在那裡看，居然這一段看完了，還挺享受，如果是現場看，我覺得會更享受。

相聲，評書，小品等。

像馬三立的單口相聲、單田芳的評書、趙麗蓉宋丹丹黃宏郭達等演員的小品，都是讓老百姓喜聞樂見口口相傳的文藝作品型別。

近些年非常火的以郭德綱于謙為代表的相聲表演形式德雲社，就讓大家非常喜愛，在給大家帶來歡樂的同時，也弘揚的我們的傳統藝術形式。

每年春晚小品裡的出彩話語，比如“一個不會做飯的好木匠不是一個好鐵匠”“公雞中的戰鬥機”等都成為大家口口相傳的日常用語。

評書，影響了幾代人的日常生活，三英戰呂布、瓦當寨起義等，讓老百姓對歷史熟識，人們坐在一起侃侃而談。這些藝術形式，豐富了人們的精神娛樂生活，因此可以說是真正讓老百姓喜聞樂見口口相傳。

1、 戲曲類

新中國成立初期，電影電視還沒有普及，但是收音機廣播已在大街小巷廣泛響起，透過廣播，戲曲內容被廣泛傳唱。經典劇目至今還是翻唱的首選內容。遺憾的是，近些年，戲曲成了冷門文藝，很難再回到歷史上的輝煌時刻。戲曲經典劇目有: 京劇《沙家浜》、

京劇《紅燈記》、京劇《智取威虎山》、豫劇《朝陽溝》、豫劇《花木蘭》、豫劇《穆桂英掛帥》、越劇《五女拜壽》、越劇《梁山伯與祝英臺》、越劇《紅樓夢》、黃梅戲《天仙配》等。

80年代初期，隨著《西遊記》、《紅樓夢》等經典作品的播出，中國電視劇迎來了高光時刻。一批港臺電視劇也引進內地，加強了彼此的文化交流。影響至今的電視劇有：

六小齡童版 《西遊記》、陳曉旭版《紅樓夢》、《渴望》、《新白娘子傳奇》、趙薇版《還珠格格》、《武林外傳》、《甄嬛傳》、《我愛我家》、《上海灘》、《包青天》等。

小品類內容主要出現在中央電視臺的春節聯歡晚會上。最初由朱時茂陳佩斯開創節目形式，經歷了趙麗蓉、趙本山、開心麻花等不同時期的作品。趙本山的作品應該是小品的巔峰。春晚經典小品有：朱時茂陳佩斯系列《吃麵條》、《拍電影》、《羊肉串》、《主角與配角》、《警察與小偷》等；趙麗蓉系列《如此包裝》、《打工奇遇》、《英雄母親的一天》等；趙本山系列《賣柺》、《賣車》、《不差錢》、《紅高粱模特隊》、《昨天今天明天》、《小崔說事》等。

中國電影最輝煌的代表作是第五代導演的作品。第五代導演包括張藝謀、陳凱歌、田壯壯、黃建新等人。馮小剛的《甲方乙方》開創了中國賀歲檔的先河。電影經典作品有：

《霸王別姬》《紅高粱》《英雄本色》《大話西遊》《秋菊打官司》《不見不散》等。

印象最深的舞蹈就是2005年春晚上， 21個平均年齡21歲的聾啞演員表演的《千手觀音》，感動至極。

黃梅戲 ，京劇，尤其是著名選段。題中說幾十年，就從我奶奶說起。我奶奶80多歲，不識字，一輩子生活在山溝溝裡，非常喜歡看戲。小時候經常有戲班子去村裡搭臺唱戲，黃梅戲、京劇都有，她能看懂，我記得最深刻的一次，臺上有個人拿著類似於拂塵的東西，一揚，轉幾個圈，我奶奶說這是代表在騎馬。？！！她不是在看唱戲的人的衣服和臉蛋，是在看故事情節。另外，她很喜歡看黃梅戲，近二三十年沒有戲班子去村裡演戲了，她喜歡看dvd，天仙配和女駙馬的故事她都能倒背如流。

我小時候對戲曲一類的完全欣賞不來，不知道臺上咿咿呀呀的在唱什麼，可能小時候覺得最難捱的時間就是跳不過的新聞聯播，即使跳過了，也只剩戲劇這一個頻道。今年春節宅家裡，看到CCTV11在放天仙配，不知道為什麼居然沒換臺，我一個人坐在那裡看，居然這一段看完了，還挺享受，如果是現場看，我覺得會更享受。

努力開眼看世界

對於我個人而言，能讓我記住的口口相傳的文藝作品有相聲《濟公傳》

相聲，小時候聽相聲不懂深意，就聽個紅火熱鬧。等長大再聽，以懂曲中意。

我最喜歡聽的相聲是《濟公傳》，說起濟公大家都知道，不少人對遊本昌飾演的濟公深入人心。然而從網上查詢關於濟公的資料寥寥無幾，濟公只存在人們的心中，並無準確的史書記載。相聲版的《濟公傳》也有很多品類，有奇幻修仙、有普度眾生、有降妖除怪等。我聽的最多的是郭德綱版本。

其他版本都僅僅是故事，而這個版本給了很多啟迪。

活佛濟公下凡來普度眾生，天下那麼多人需要救苦救急，為什麼僅僅選擇了有限的幾位？只因一個字“善”，郭先生在每回羅漢爺在救人之前都要詳細講述事情的來龍去脈，其中必然是被救之人心存善念，做過善事，羅漢爺才會恭候多時，出手相救。

這就是對我們的勸解吧，不要總想著別人來幫助你，其實是自己在救自己。

當遇到問題的時候你才求神拜佛、臨時抱佛腳，佛就會幫你嗎？

還有人會用金錢的方式去買賣，其實用了金錢幫助了你是本分，而不一定心誠，當有人用心待你，和公式化流程化的待你，有無區別呢？

雖然是笑談，但是對於我家來說，疫情期間沒有買過口罩，更沒有搶過口罩，除了不出門用的都是之前買的口罩。

一件小事，讓我懂得：用最大的善來對待世界，你會獲得更多的東西。

題主的這個問題問的範圍比較狹窄，幾十年來來口口相傳的喜聞樂見的文藝作品，我認為我們中華5000年的文明延續至今，在幾十年前無論是何種文化都和我們的傳統文化脫離不了干係，我認為和人們息息相關的有這麼幾種。

說到幾十年的文化，首先就要感謝春晚這個大舞臺，隨著人們的審美品位的不斷提高春節聯歡晚會的評價褒貶不一了，但是在幾十年前全華人民就等著這一臺晚會，好評率可以說是100%。也影響了幾代人，說到人們喜聞樂見的文化，春晚的相聲小品無疑是人們喜聞樂見的。

在春晚未誕生之前，小品也隨之誕生，春晚上陳佩斯，朱時茂的一個吃麵火遍了全國，小品從此席捲中華大地也成為了晚會上人們最為期待的節目，也產生了諸多的笑星，前有趙本山，馮鞏，潘長江蔡明等；後有沈騰，馬麗，賈玲，小瀋陽扛起大旗。

相聲的歷史和小品相比比較悠久，但是，始終處於不溫不火的狀態，雖然出現了還很多老藝術家，但是始終沒有將相聲火遍全國。不過當代出了個郭德綱，講相聲活遍了大江南北，捧紅了岳雲鵬，張雲雷，孟鶴堂等一系列被大家喜愛的德雲天團。所以幾十年來人們喜聞樂見的文化相聲小品當仁不讓。

“房子”是自古以來我們華人就最為追求的安家立命之本，不過在古時候人們都是自己去蓋房子，並且蓋房有著很多的講究。說到幾十年來人們喜聞樂見的文化，我說買房文化，大家讀起來可能覺得有一絲荒謬甚至搞笑，但是這也是實實際際存在的。

改革開放以來，中國經濟發展進入了黃金時期，尤其是進入新世紀，房地產開發成為了重要的經濟支柱，人們對於買房也樂此不疲，所以我就稱它為買房文化，這可是從北上廣深到中小城市，從市中心到縣城裡，全華人民齊心一致，團結奮鬥的共同目標。

中國自誕生了第一部無聲電影《定軍山》以來，其實就受到了人們的追捧，在民國時期也誕生了很多電影明星，比如阮玲玉等。在近幾十年來電影再次掀起了熱潮，成了男女老少茶餘飯後的談資也成為了空餘時間的娛樂不二場所。

尤其是近十年以來，電影票房屢創全球新高。成為了人們最享受的生活方式之一，當然了電影製作人也用好的電影來回饋我們，國慶檔，春節檔等競相爭豔，好的電影和好的觀眾相得益彰，我相信在這樣的發展趨勢下，電影文化匯長盛不衰。

近幾十年來，這些其實都已經成了人們的主要方式，滲透在我們娛樂生活的方方面面。這些文化有一個共同的特徵就是可以讓我們的身心得到極大程度的放鬆，相聲小品繼續流傳，電影文化蒸蒸日上，買房文化時刻貫穿我們生活始終，這就是我認為的近年來為人民大眾真正的喜聞樂見的文化。

能讓大多大眾喜歡的文藝作品才是我們口中的經典，而最近的幾十年是中國科技、文化、經濟都不斷增長的幾十年，各類文藝作品也在這個時候得到了充分的創新和發展。一些國外的藝術形式開始陸續被大家認識並接受喜歡。

能夠讓我們“口口相傳”除了當時的新鮮感，作品能夠反映的一定是現實問題，足夠“接地氣”也足夠真實，2000年左右的電視劇都普遍突出當時的社會之間的尖銳矛盾問題。

比如讓大家產生心理陰影的家庭倫理劇《不要和陌生人說話》，知道現在飾演安嘉和的馮遠征老師的微博下面依然有“罵”他的觀眾們。這部劇為什麼會在當時這麼火，因為它反映了國內當時存在的家庭暴力、職場性侵等問題，加之當時人們的娛樂方式主要是看電視，在各大電視劇播出後反響極大，對於婦女權益問題的呼聲甚至直接影響到了中國的立法機關。

2005年，人大常委會表決通過了《婦女權益保障法》，也是中國第一次有法律直接規定“禁止對婦女實施家庭暴力及性騷擾行為”、“國家保障婦女享有與男子平等的勞動權利和社會保障權利”。

近二十年是中國電影迅速發展的二十年，從馮小剛的“賀歲檔”開始，喜劇就一直成為影院以及人們觀影的“香餑餑”，因為生活的節奏快和人們的壓力，都渴望需要一部喜劇來短暫的釋放自己的壓力。香港的“二週一成”也是大多數影迷心中的經典，而他們的作品也大多是喜劇。

一部電影能讓人感動和讓人發自內心的笑出來同樣難度很大，為什麼我們現在覺得一部真正能讓人笑得電影越來越少，除開我們品味的提升，喜劇電影之中的劇情以及演員的個人魅力也同樣決定一部電影。

情景喜劇最早起源於美國，與劇情類電視劇並不同，情景喜劇每一集都有一個主題，並且之間銜接並沒有太多。

1993年，中國第一部情景喜劇《我愛我家》播出。這部電視劇由英達指導，梁左、英壯等人編劇，彙集了文興宇、宋丹丹、梁天等演員，講述了北京一家六口人的柴米油鹽生活故事，向我們展示了改革開放下中國社會的一個橫截面。如果問問現在的60後70後他們心中經典的電視劇作品是什麼，我相信大多數都會說是這部《我愛我家》，這部劇中對社會現狀的諷刺深刻又輕鬆詼諧，演員的臺詞以及劇情的配合也是相得益彰。

這部劇之後的《家有兒女》《武林外傳》《炊事班的故事》等等一系列作品，都在給人帶來笑聲的同時給人們帶來了反思，時至現在依然有無數人反覆觀看。

幾十年來，真正讓老百姓喜聞樂見口口相傳的文藝作品。從我記事以來，有如下幾種。兒歌，謎語，故事，山歌，小調，電影，流行歌曲，電視，小說等。

一，兒歌。兒歌是小孩子學講話的如幫手，也是最讓人能記入腦海的。象我地的《月光光》，幾十年過去，還基本記得。＂月光光，海光光，擔擔水，洗課堂。課堂矮，般螃海……

二，謎語。過去冬天長夜，大人們出謎語讓小孩猜。如＂穿釘鞋，上瓦屋。猜得到，是你親姐夫。＂這是貓。

三，故事。同一個題材，聽故事能讓人記住，看電視不一定能記住。有人講《封神榜》，講的繪聲繪色，聽的人就記住了。電視劇《封神演義》看後不一定能記住。

四，山歌。山歌是地方歌曲，過去全靠傳唱，口耳相傳。如今一代人，對山歌已沒有了愛好，他們愛上了流行歌曲，真是一代人有一代人的愛好，一代人有一代人的欣賞。

五，小調。民間小調，過去在女性中流傳，如今的年輕妹子也不喜歡了，她們也喜歡流行歌曲，這或許是文化水平提高的緣故吧！

六，小說。如今的年輕一代，或許都看過小說。過去老輩人也喜歡《三國》《水滸》《西遊記》，另外還喜歡《耍談經》《洪南桂打酒》，如今一代卻喜歡《紅巖》《青春之歌》《林海雪原》…

七，電影電視。電視如後大普及，家家戶戶都有了電視機，電視成為現代人的主流文代消費。電影電視雖然逼真，故事性，：然而一晃而過，真正能讓人記住的很少，更別說口耳相傳了。

八，網際網路。智慧手機問世以來，網際網路漸入人心。如今人人一部手機，網際網路成普通大眾除電視外的又一消遣。網際網路內容五花八門，各人按自己所喜口味隨意選擇，真是方便了人民大眾。

相聲小品

相對於相聲，小品的人就更多一些，趙本山、宋丹丹、黃宏、潘長江、馮鞏、蔡明等老一輩受歡迎的小品演員，馮鞏每年的我想死你們了！特別是本山大叔和丹丹姐的《老伴》、《說事兒》、《火炬手》，更是每年都是春晚的高潮，自從兩個人決定不上春晚後，很多人說無本山不春晚，可想他們在幾代人心中所創造的文藝財富，伴隨著很多人的成長，帶去很多歡樂。宋小寶、賈玲、沈騰、馬麗、小瀋陽等新一代小品喜劇人也給大家帶來驚喜不斷，特別是以瘦為美的當今社會，身材胖胖的賈玲卻非常受大家歡迎，也充分說明了她的藝術創作價值，給千家萬戶帶去了歡樂，受老中青三代人的喜歡。

戲劇

中國戲劇有很多種，被大家比較熟悉的是京劇、越劇、黃梅戲、崑曲等。其中最著名的是國粹京劇，京劇大師梅蘭芳更是聞名世界的藝術大師。現在的戲曲也隨著時代和科技的發展進步增添了新的元素，例如京劇老生王佩瑜老師，她的《失空斬》、《捉放曹》、《趙氏孤兒》等，因為她的大力宣傳推廣現在很多年輕人更加喜歡和欣賞京劇，也更有意識的保護和發揚國粹，還有越劇演員茅威濤，她是中國戲劇家協會副主席，《孔雀東南飛·惜別離》《唐伯虎落第》《梁山伯與祝英臺》等更是她的經典，她還參加了某款遊戲的梁山伯、上官婉兒人物動作和面板的設計，這也是一次跨界的創新組合。

《南郭先生》（民間故事）

這個故事發生在公元1614年的明末清初年間，在安東鳳凰城附近一個叫青城子的小鄉村裡，有一位姓劉的里長，憑藉著自己的權勢和地位，在當地也算是很有名望的大戶家族。劉里長家裡有一女兒，名字叫劉君蘭，平日裡大家都叫她劉大小姐，仗著父親的官位和家庭的優越條件，這劉大小姐從小就嬌聲慣養，過著衣食無憂的生活。到了十八九歲時，父親便在官府裡給她安排了一個檢校的職位。

且說在當地有一個王大財主，此人天生長著一副奴才的面相，為人陰險狡詐，憑藉著自己的那張三寸不爛之舌，平時善於為人說媒。一天，劉里長找到王大財主說道：“我家女兒也不小了，現在到了談婚論嫁的年齡了，如果有合適的人家，拜託您為我家女兒說一門親事，事成之後我一定不會虧待您。”王大財主聽後連忙說道：“承蒙劉里長看得起我王某人，這件事情包在我身上，劉里長您就放心好了。”

在王大財主家附近，住著一戶曲氏人家，曲家有一子，人稱曲大公子。這曲大公子平日裡遊手好閒，又不肯好好讀書，也沒有什麼正當職業，其父母看到兒子這樣，心中為之焦急，於是在集市上租用了一間店鋪，讓其子做起了剃頭匠這一職業來謀生。

深秋時節的一個傍晚，王大財主來到曲家提起了劉里長之女的婚事，曲家聽後大喜道：“哎呀呀，真是太好了，能和劉里長家結為親家，真是我們曲家前世修來的福氣。”隨即和王大財主一拍即合，應了這門親事。又過了幾日，在王大財主的牽引下，曲家選擇了一個良辰吉日，劉大小姐和曲大公子結成了連理，婚禮當日，雙方家庭大擺宴席，官府中大小官吏和鄉紳顯貴們紛紛前來祝賀，好不熱鬧啊！事後王大財主在劉里長的舉薦下，在官府裡做了一名媒公吏。

這劉大小姐自從嫁給了曲大公子以後，生活上也算是很美滿，只因一事心中悶悶不樂，曲大公子知道後甚有不解，劉大小姐說道：“夫君，你我生活上雖然豐衣足食，可是你還沒有一個正當的職業，這樣下去如何是好？”明日我讓家父在官府裡為你謀一官位，不知你意下如何？曲大公子聽罷心中暗喜，連忙說道：“娘子這樣關心我的仕途前程，正合我意。”過了幾日，曲大公子在岳父的舉薦下，推掉了剃頭匠這一職業，在官府裡當了一名主管文化的小吏。從那以後，那曲大公子子、劉大小姐、王大財主還有官府裡的嚴玉紅大管家時常在官府裡飲酒取樂、鬥雞賭博，白白地拿著朝廷的俸祿，整日無所事事，好不得意啊！官府裡的公文曲大公子從來看都不看，當地的民俗文化娛樂活動也是從來沒有舉辦過，當地百姓為此送他一個綽號叫“南郭先生。”

話說在這鄉里有一位叫劉通的小夥，從小就沒了父親，和他的母親相依為命，這劉通自幼勤奮好學，琴棋書畫樣樣通曉，尤其在琴技方面造詣很深，但終因家境貧寒而事業無成，無人用之，只能靠傳授琴技來維持生計，這劉通嚐盡了生活中的辛酸苦辣，看透了人間的善惡，心中嘆道：“我雖有一身技藝和本領，但無人任用我，我還是看破紅塵、出家為僧吧。”就這樣，劉通拜別了母親後，便來到了遼東鳳凰山上的朝陽寺做了和尚。每天在寺院裡幹些零活，閒暇之餘就苦練武藝和熟讀經書，過著吃齋唸佛的生活，多年以後在朝陽寺裡當了住持。

時光荏苒，歲月流逝，王大財主、嚴玉紅大管家，劉大小姐和曲大公子雖然生活上過著衣食無憂的生活，有時也暗想道：“我們今生今世高人一等，享盡了人間榮華富貴，但不知道來世的生活會過得怎麼樣？”不如到寺院裡占卜卦相，如果來世能到天堂裡當上神仙該有多好呀。於是一行四人來到了遼東鳳凰山上的朝陽寺，找到了劉通住持，讓他幫其占卜卦象，劉通住持想了想對他們說道：“四位施主想要佔卦可以，但心靈一定要誠懇，施主們請吧。”於是四人在寺院裡上香拜完菩薩後，只見那曲大公子選好兩個卦籤後，隨手遞到了劉通住持的手裡，劉通住持看完卦籤後皺緊了眉頭，語重心長地對他們四人說道：“這兩個卦簽有些不吉利啊，你們四人想要來世到天堂去過神仙生活，從今以後就要多做善事才可以，不然你們去不了天堂，當不了神仙，只能去下地獄。阿彌陀佛，善哉善哉。”隨後吩咐身邊的徒兒道：“送客。”王大財主、嚴玉紅大管家，劉大小姐和曲大公子聽後心中悶悶不樂，四人匆匆下山，在路上曲大公子對王大財主、嚴玉紅大管家和劉大小姐說道：“別聽那老和尚瞎說，我們今生過今世過得好，來世也一定過得很好。”王大財主、嚴玉紅大管家和劉大小姐聽了也隨聲附和地說道：“就是嘛，那老和尚就胡扯。”至於他們四人來世的生活終究會過得如何？無人知曉。但在歷史歲月的長河中，人們記得那王大財主隨著年齡的增高，加上體弱多病，只好告老還鄉，以養天年。那嚴玉紅大管家作惡太多，每當在夜裡睡覺的時候都噩夢纏身，折磨得她吃飯也吃不好，睡覺也睡不好，後來又身患絕症，命不久矣。那劉大小姐和曲大公子在當地也是臭名遠揚，自感鬼混不下去了，後來匆匆地逃到外地去了。他們四個人的醜惡嘴臉和卑劣行徑終究永遠地被釘在歷史的恥辱架上，被世人所唾棄，在人間寫下了不光彩的一頁。

注：里長：今鄉鎮級的行政長官

檢校：今鄉鎮級主管綜合行政執法的公職人員

剃頭匠：今理髮師

媒公吏：今鄉鎮級主管婚姻登記的公職人員

安東：今遼寧省丹東市