戲迷也瘋狂――後唐莊宗李存勖

李存勖自幼隨父征戰，英勇過人。父親死後，他秉承遺命，滅後梁，逐契丹，統一北方，建立後唐，其卓越的軍事才能為他贏得了“戰神”的稱號。可建國之後，驍勇的戰神一變成為“超級戲迷”，每日和伶人同臺唱戲，終因寵信伶人誤了國政，身死國滅，成為天下笑柄。

01少年得志，意氣風發

據史書記載，李存勖11歲的時候已經勇猛過人，喜歡騎馬射箭，無所不精。可能對於大多數孩子來說，都是在貪玩的年齡，他已經隨父出征了。勝仗之後覲見唐昭宗，聖上尤為喜愛，讚美說：“此兒日後定是國家的棟樑 之材，比其父更為勇武！”唐昭宗一句“此子可亞其父”，便得了“亞子”的小名。

李存勖習春秋，通文史，在軍事謀略更勝父親一籌。

據記載，在開平二年，李存勖繼承晉王，其叔父企圖篡位。他剛辦完喪事，就設計捕殺叔父李克寧，可見謀略之深，手段之凌厲！隨後李存勖建立豐功偉績，可以說算是居功至偉，特別是打敗了朱全忠親自統帥的五十萬大軍，一路高歌猛進，攻城略地，於公元923年滅後梁統一北方，在魏州稱帝，國號為唐，年號“同光”，史稱後唐。

02一代戲痴

作為後唐的開國皇帝，李存勖的確立下了不世之功。尤其是在常年對後梁的征戰中，李存勖卓越的軍事才能讓他贏得 了當之無愧的“戰神”稱號。在李存勖看來，自己所肩負的使命已經圓滿地完成了，征戰半生的戰神也該休息休息，享受一下當皇帝的快樂了。 李存勖的愛好不多，他雖然略通經史，但不善於吟詩作畫，對馬球、賭博等行當也不感興趣，可他有一個特殊的愛好，就是聽戲、唱戲。

李存勖建立後唐之後，將大部分精力投入唱戲 中去，還給自己取了個藝名叫“李天下”。他經常面塗粉墨，穿上戲裝，和優伶們同臺演出。有一次，他上臺演戲，自報家門喊了兩聲“李天下”，臺下一個伶人立 刻衝上去扇了他兩個耳光，周圍人都嚇傻了。李存勖也被打愣了，問那個伶人為何要打自己，那個伶人也有些小聰明，不但不謝罪，反而振振有詞地說：“李（理） 天下的只有皇帝一人，你叫了兩聲，還有一人是誰呢?”李存勖一聽，倒也算是有理，反而賞賜了那個伶人。

伶人掌摑皇帝反而受到賞賜，這 種荒唐事前所未有，可見當時李存勖對於伶人已經寵溺到何種地步。據史書記載，李存勖還僱用伶人做自己的眼線，到處刺探大臣們的言行，弄得朝野人心惶惶。他還肆意將自己寵愛的伶人封為刺史，完全置有才之士於不顧。皇帝昏庸無道，自然招致朝野上下的不滿，矛盾正在不斷激化，而醉心梨園的李存勖卻似乎全然不知。

結果，沒想到他還沒有來得及戰死沙場，就被身邊的伶人郭 從謙發動兵變殺死了。這真是莫大的諷刺，李存勖那麼寵幸伶人，沒想到卻身死伶人之手，淪為天下人的笑柄。當李嗣源攻入洛陽之後，李存勖的屍骨已經被投入大 火中焚燒，只剩一些零星屍骨，最後葬於雍陵。

可憐一代梟雄，竟然落得如此死法，真是令人唏噓！

有的皇帝重視外戚，有的皇帝依靠宦官，後唐莊宗李存勖比較特殊，他執政多重用唱戲的，也就是當時的伶人。

唐玄宗李隆基是梨園始祖，建立了頗有影響力的唱戲班子。後世唱戲的伶人在唐朝社會上的地位，也有所提升。

後唐時期，依舊想要恢復唐王朝的盛世，所以戲子們在後唐時期的地位並不低。尤其是李存勖執政期間，伶人多有參與政事的例子。他自己也常常裝扮成伶人參與唱戲事業，最終因為荒廢國事，使得後唐逐漸衰敗。

01李存勖重用伶人治國，真是頭一遭。

唐玄宗就算再喜歡唱戲，可是他也沒有讓唱戲的參與朝政。就連才高八斗的李白，唐玄宗愛不釋手，但是李隆基覺得他沒有治國才能，也沒有重用。

其戰於胡柳也，嬖伶周匝為梁人所得。其後滅梁入汴，周匝謁於馬前，莊宗得之喜甚，賜以金帛，勞其良苦。周匝對曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陳俊、內園栽接使儲德源之力也。願乞二州以報此兩人。”莊宗皆許以為刺史。---《新五代史》

喜愛歸喜愛，治國歸治國，這兩者之間其實不能混淆一談。可是後唐莊宗不會管這些，李存勖本人喜愛唱戲，除了親自加入進來以外，還將唱戲帶到了生活中去。

他另外一個重要身份，是正在創業的後唐皇帝。為了工作愛好兩不誤，李存勖索性將這幫子唱戲愛好者，全部拉到朝堂上來治理國家。

他手下的多位刺史都是唱戲的出身，而且是他親自選拔。比如說伶人楊婆兒就被李存勖封為刺史，結果造成了貽誤戰機的下場。周匝也是伶人出身，他被後梁俘虜以後，身邊的伶人陳俊、儲德源拼死保護，這才保住了他的性命。等到李存勖滅了後梁以後，居然將陳俊和儲德源這兩位伶人封為了刺史。將士們出生入死，都沒有獲得如此高的殊榮，可是他們一躍成為了刺史。每個皇帝都有一些探子，以他們作為耳目來監視群臣。李存勖的探子居然就是這幫伶人。其中比較著名的就是景進，那問題就大發了，所有人都要拍景進的馬屁，才能躲過一劫，朝中大事基本上都得聽景進的。

這幫唱戲的還可以隨意出入李存勖的皇宮，儼然不把自己的當成外人來看待。久而久之，伶人集團成為後唐莊宗時期最重要的政治力量，就連地方節度使也必須要賄賂他們才行。

治國能臣得不到重用，反而會受到陷害，統兵將領無法施展拳腳，反而會被革職查辦。這一切都只需要這幫伶人動動嘴皮子，這實在是太可怕了。

02伶人集團帶動宦官集團，李存勖時期，一片混亂。

兩漢時期宦官集團亂政的局面，十分可怕。可是兩漢以後，每個朝代都在打壓宦官集團，宦官集團被打壓得已經沒了生存下去的希望，只能老老實實在皇宮幹活。

而李存勖卻大改這一風氣，他在重用伶人的基礎上，又開始提拔宦官集團。這一突然的變化，使得前朝宦官全部抵達洛陽。

洛陽皇宮中的宦官，一時間多達上千人。在伶人集團的領導下，宦官集團也很快進入角色，參與到了政務中來。他們雖然沒辦法成為伶人集團裡的那些大官、一把手，可是成為李存勖的親信以後，逐漸穿插到了各種重要的職務當中。比如說他們可以擔任藩鎮監軍，監督藩鎮的一舉一動。也可以擔任諸司使，各寺、監所管事務大多被他們所取代。

伶人主政，宦官輔政，李存勖的朝廷想要這麼好下去，恐怕也是一件十分困難的事情了。這幫人上臺以後，可以隨意欺辱朝廷命官，不把人才放在眼裡，甚至連地方軍閥都敢欺辱。

伶人集團和宦官集團合作，在各地蒐羅美女。美其名曰是為皇帝選美，其實上很多都是中飽私囊。甚至連軍隊士兵的家眷，都被他們給擄走了。

是時，諸伶人出入宮掖，侮弄縉紳，群臣憤嫉，莫敢出氣，或反相附託，以希恩倖，四方藩鎮，貨賂交行，而景進最居中用事。莊宗遣進等出訪民間，事無大小皆以聞。每進奏事殿中，左右皆屏退，軍機國政皆與參決，三司使孔謙兄事之，呼為“八哥”。莊宗初入洛，居唐故宮室，而嬪御未備。---《新五代史》

這些人的行為太過分，所以地方藩鎮逐漸無法忍耐。各地兵變此起彼伏，李存勖如此寵幸伶人，最終卻也因為伶人丟了自己的性命。

李存勖親自提拔的侍衛首領郭從謙，也是伶人出身。他主動發動兵變，亂箭射死了李存勖，當時李存勖身邊的伶人多數逃逸，沒有人願意救他出去。

03伶官天子李存勖，被人打了耳光還要表示感謝。

李存勖唱戲是真的著了魔，除了重用伶人管理國家以外，他自己也沒有放棄這門手藝。閒暇的時候，他便會和伶人們一起唱戲。

和唐玄宗類似，李存勖也給自己取了一個藝名，叫做李天下。這個藝名倒是有一點天子的感覺。不過因為他這個藝名出了一件事，卻讓人覺得這個藝名有些可笑。

當時李存勖正在和伶人們排練唱戲，他大喊著李天下，李天下何在？就這麼幾句話，使得另外一個伶人敬新磨上來就給了李存勖一個耳光。

新磨嘗奏事殿中，殿中多惡犬，新磨去，一犬起逐之，新磨倚柱而呼曰：“陛下毋縱兒女齧人！”莊宗家世夷狄，夷狄之人諱狗，故新磨以此譏之。莊宗大怒，彎弓注矢將射之，新磨急呼曰：“陛下無殺臣！臣與陛下為一體，殺之不祥！”莊宗大驚，問其故，對曰：“陛下開國，改元同光，天下皆謂陛下同光帝。且同，銅也，若殺敬新磨，則同無光矣。”莊宗大笑，乃釋之。---《新五代史》

周圍所有人都懵了，就連李存勖自己也懵了，居然有人敢打皇帝的耳光，這是要抄家滅族了。結果人家敬新磨笑呵呵地說，理天下的只有皇帝一人，你喊了兩次是什麼意思呢？

尷尬的場面一時間被化解了，見到周圍伶人都哈哈大笑了起來，李存勖也不好當場發怒。他不僅沒有生氣，反而笑著重賞了打耳光的那個人。

敬新磨這個人並不簡單，這可不是一次個例。他參與政事的時候，被一條狗追趕。敬新磨居然讓李存勖不要叫自己的兒女來咬他。

這意思就是說李存勖是狗唄？李存勖怒火沖天，彎弓搭箭打算射死這個伶人。結果敬新磨告訴李存勖，他的年號是同光，如果射死了敬新磨，銅可就沒有光了。這麼一個俏皮話，逗的李存勖立刻忘記了煩惱，原諒了敬新磨。

總結：李存勖重用伶人，那是因為他不相信功臣。

自古功臣奪位的情況實在是太多了，安祿山就是李隆基的功臣，後來差點滅了大唐。朱溫也是唐昭宗的功臣，結果弒君篡位。

李存勖生存的那個年代，就是一個多猜疑的年代。任何一個功臣，一旦有了一點權力，就會想壞心思。

當真是天子年年換，今年到他家。每個人都想著做天子，五代十國的亂局就這麼展開了。李存勖之所以如此相信伶人，那是因為這幫人沒有深厚的根基。

他們最多就是禍亂朝政，卻沒有能力顛覆李存勖的王朝。當然，這是李存勖的一廂情願，結果李存勖還是被伶人殺害，可以說是自食其果了。

參考資料：

《新五代史》

《舊五代史》

故方其盛也，舉天下之豪傑莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉！——《新五代史.伶官傳》.歐陽修

皇帝多才多藝，放在太平盛世，那叫風流天子，放到末代之時，則是亡國之君，然而歷史上有這麼麼一位開國之君，最後竟把自己給作死了，還被後世文人給批得體無完膚，而大家更多將其亡國的原因歸結於沉溺於戲曲之中，因此崇信伶優之輩，以至於誤國喪政，最終導致身死國滅，為天下笑。

唐莊宗這個半截子皇帝，最終淪為了大家的笑柄，然而，李存勖真的是個沉溺文藝的鐵桿戲迷嗎？

平心而論，李存勖本人的文藝素質確實很強

作為河東晉王的繼承人，李存勖基本都是在河東待著，學習文化課，從河東與後梁之間的交戰史來看，李克用派出的大多是自己的戰將、義子，當然也有自己的親生兒子（李廷鸞、李落落）出戰，但從來沒有將李存勖放出去歷練過，因為嗣子，實在是賠不起。

帝洞曉音律，常令歌舞於前。十三習《春秋》，手自繕寫，略通大義。

而李存勖就是在這種相對和平的環境下成長的，沒見過戰場的殘酷，整日裡被書香所薰陶，直到壯年才開始練習騎馬射箭等武藝，可以說李存勖的生活是適合發展文化的，而且他也確實是這麼幹的，因為他確實對詩歌很有天賦。

曾宴桃源深洞，一曲舞鸞歌鳳。長記別伊時，和淚出門相送。

如夢，如夢，殘月落花煙重。——《如夢令·曾宴桃源深洞》

從李存勖的這首如夢令裡，我們能看到一個才華橫溢、憂鬱多情的年輕人，詩人最大的天賦就是敏感，多愁善感是詩人的優點，但卻是帝王的致命缺陷。

這麼有才華的人，不喜歡戲曲是不可能，滿身文藝細胞的夥計必然對自己喜愛的這個藝術群體，愛屋及烏，因此李存勖寵溺伶優是很難避免的。

那麼他寵溺伶優僅僅是因為熱愛文藝嗎？

當然不是，作為主業是皇帝的帝王，李存勖之所以讓後人對自己寵溺伶優指指點點，是因為，他當時也沒辦法。

原因很簡單，當時的宦官太少了。

正統和宦官，一個都不能少

當李存勖率領後唐軍隊進入後梁都城汴梁之時，他打得是恢復唐室江山的名義，而既然恢復就要恢復的徹底，後唐從都城到典章制度、門閥貴族、南衙北司模式都要和唐代掛鉤，然而這個時候一個很尷尬的事情凸顯出來，那就是昔日權勢熏天的北司——宦官群體，基本消亡了，原因很簡單，都被朱溫當年給屠了。

翼日，誅宦官第五可範等五百餘人於內侍省。

在唐末的政體當中，宦官、皇帝、宰相群臣這三個勢力構成了朝政的要素，而與以往不同的是，唐代宦官依附於皇權，但不依附皇帝，皇帝被宦官玩弄於手掌之中，這就造成了宦官勢大，皇帝不得不和宰相群臣站在一起，打擊宦官勢力，然而皇權森嚴，為了維護皇權，一旦宦官勢弱，皇帝也會靠向北司，平衡自己的權力控制。

然而到了唐昭宗時期，這個潛規則被玩壞了，宦官和皇帝開始了你死我活的互掐，最終被宰相崔胤鑽了空子，將朱溫招來，滅了宦官，然而北司這個毒瘤卻已經深入唐朝機體，瘤去最終人也死亡。

唐朝的光復之後，代北功臣成為了皇權最大威脅，而為了平衡勢力，李存勖迫切需要有一個北司來與其制衡，然而宦官，特別是自己靠得住的宦官太少了，沒有宦官，但眼前有個現成的伶優。

這些人，地位低下，平時跟自己處的好，打得火熱，彼此想熟悉，非常適合填補宦官這個缺，而那些一心出頭的伶優們，自然也非常樂意把握這個改變命運的機會，君臣一拍即合，便順理成章。

然而，伶優這個職業畢竟身份低下，在古代很多人都對之看不起，當然也包括代北的勳貴們，當這些伶優們被委以重任的時候，自然遭到了代北集團的集體反對。

莊宗皆許以為刺史。郭崇韜諫曰：“陛下所與共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封賞未及於一人，而先以伶人為刺史，恐失天下心。不可！”因格其命。逾年，而伶人屢以為言，莊宗謂崇韜曰：“吾已許周匝矣，使吾慚見此三人。公言雖正，然當為我屈意行之。”卒以俊為景州刺史、德源為憲州刺史。

而正是唐莊宗的這個危險嘗試，最終沒有制衡朝局， 卻最終玩砸了，隨著郭崇韜等代北領軍人物的敗亡，各地對監軍宦官、伶優們排斥心日盛，最終導致了作亂頻起，形成了不可逆轉之勢。

　《傳》曰：“君以此始，必以此終。”莊宗好伶，而弒於門高，焚以樂器。可不信哉！可不戒哉！

《舊五代史-後唐莊宗本紀》史臣曰：莊宗以雄圖而起河、汾，以力戰而平汴、洛...忘櫛沐之艱難，徇色禽之荒樂。外則伶人亂政，內則牝雞 司晨...夫有一於此，未或不亡，矧鹹有之，不亡何待！...

《新五代史-卷三十七-伶官傳第二十五》莊宗既好俳優，又知音，能度曲，至今汾、晉之俗，往往能歌其聲，謂之“御製”者皆是也。其小字亞子，當時人或謂之亞次。又別為優名以自目，曰李天下。自其為王，至於為天子，常身與俳優雜戲於庭，伶人由此用事，遂至於亡...

正史對莊宗的好唱戲記載頗多，感興趣可以自己看看《五代史》。

歐陽修的伶官傳序中，頗有夾帶私貨的嫌疑。終五代時期，皇帝最大的對手其實並不是宦官和文臣，主要內鬥的就是手握重兵的藩鎮。朱溫倒是沒有任何寵信宦官伶官，其結果是二世而亡。如何解決藩鎮勢力過大問題，李存勖選擇了內臣掌兵的做法。這也是很多皇帝採取的措施，很遺憾，他失敗了。此其一。

其二，李存勖很有可能把自己往唐玄宗的方向去塑造。要知道玄宗在五代時期還是有很多人崇拜的。李存勖唱戲，也是藉機樹立自己文武全才的風流天子人物形象，有點像普京動不動就練把柔道秀肌肉一樣。

為什麼說歐陽修夾帶私貨？伶官傳序中提到的三箭之誓極有可能是假的。連關鍵證據都是以聽說為基礎，這篇文論可信度有多高可想而知