一、兩個人的價值觀念不同，最後感情會破滅

兩個門不當戶不對的人如果生活在一起了，那麼兩個人一定會很累的，兩個人會因為價值觀方面的問題有分歧，所以說兩個人的愛情也不能長久，而且也很難得到祝福，相信這樣的愛情以後也會是破滅的。除非兩個人中間有一個人願意低頭，有一個人願意順著對方，要不然兩個人的愛情只能崩塌。

二、兩個人對待金錢有不同的看法，會經常吵架

兩個“門不當戶不對”的感情是一種不是理想化的感情，如果兩個人非要在一起的話，我相信在以後的婚姻生活中也是不能夠得到幸福的，因為兩個人的資金狀況不一樣，就算是生活在一起了，兩個人的錢不分你我了，但是資金狀況差的那個人心裡面也是會很自卑的。

三、滿足不了對方的慾望

當兩個“門不當戶不對”的人生活在一起的話，其實兩個人要面對的事情有很多，要想真正的生活在一起，只能兩個人一起縮短彼此的差距，不讓兩個人彼此相距那麼遠，所以說，你想要把不可能的愛情，變成可能的話，只能比別人多付出一點了。

四、要是選擇在一起了，也只能將就著生活在一起

兩個“門不當戶不對”的愛情，其實是不會被別人所祝福的。兩個人就算是不顧父母和親友的反對在一起了，將來的婚姻生活也會出現狀況的，但是兩個人因為彼此還有感覺，所以只能將就著生活在一起了，但是如果想要緩解兩個人之間的這種問題，只能多加溝通，共同努力，彼此營造更良好的生活，要是面對這個問題不解決的話，只會讓矛盾加深。

其實愛情之間沒有合適與不合適的說法，只有願不願意為對方去付出！

我感覺確實需要門當戶對，不然爭吵不斷，這個門當戶對不止家庭上，還有思想上，處世方式上，人生格局等等，各種上邊都不一樣，圈子不同別硬融，如果非要融入，就把自己變成這個圈子的人，努力提升自己，讓自己屬於這個圈子，當然，愛情是你們兩個的事，最重要的還是你們兩個人，如果他（她）不在意的話，就還好吧！不過從古至今有句話這麼說的，不被祝福的婚姻不會幸福。不管怎麼樣最重要的還是你們自己，當然如果你足夠愛他，這些都不是什麼問題，不要給自己留遺憾就好了！祝你們幸福

很高興能參與這個問題回答。我個人認為以前大多婚姻都是經過媒妁之言相親。首先要經過父母把關，做父母的當然是覺得條件相當才能同意。現在社會大多自由戀愛。兩個人看對眼了，有感情了，準備結婚才會見雙方父母。做父母的也不會太看重家庭條件，只希望子女婚姻能夠幸福。

首先，對於廣大的普通老百姓而言，婚姻其實就是柴米油鹽的平淡日子。

其次，門當戶對它的本意說的是過去那些達官顯貴的人家，對於廣大的普通家庭而言，根本就不適用門當戶對這個詞。

最後，就我個人的觀點來說呢，我對婚姻的態度就是：我只是想找一個認認真真在一起過日子的人而已，我自己並不是一個白馬王子，所以我也不奢望找一個白雪公主，只要有一個女人願意和我一起踏踏實實的一起搭夥過日子就行了。我對於大戶人家的小姐沒有什麼興趣，更不想娶回家以後，像伺候大爺一樣的拱著。

前人積累的各種經驗教訓，我們可以不尊重，但是絕對不可以不承認它的道理所在。輕易打破以往積累的制度，必然造成大自然的報復。

就比方說中國的農業稅，即便在盛唐絲綢之路發達的時候，也沒有取消。可是今天取消了。本意是想提高農民工待遇，產業升級。

可是沒想到最後卻弄巧成拙，農村人因為有了租地的錢，又不用交稅，更多的選擇不是繼續努力工作謀求發展。而是靠著省吃儉用，整天在家不工作曬太陽。用工荒從此深刻影響著企業。雖然有時候我們痛恨剝削，但是不得不說，正是所謂的剝削和壓迫才強迫農村積極的發展。

很多時候，現代人看似很不合理的情況待遇，卻是社會給予我們最簡單直接有效的解決方法。違背了這種自然規律，自然會受到相應的懲罰。

門當戶對，自然如此。

我們痛恨的小農意識，並不是農村人的樸實無華，任勞任怨。而是好吃懶做，不求上進。

小商人意識中的投機取巧坑蒙拐騙自然也是其中之一。

你們能想到在農村一個十五六歲的男孩子，不會擰螺絲嗎？雖然是一個比較極端的個例，卻也說明了一些問題。

在農村裡，依然是東家長西家短，七個碟子八個碗。誰在家待著不工作，是有錢的表現。自己窮不算，如果誰家辛勤勞作，嫉妒，眼紅。你要承包一片果林，搞不好就給你破壞了。

這才是農村真實的寫照。

而婚姻中也大抵如此。城市的孩子更多的會計算哪個銀行的利息會高些，哪個理財產品會更好些，國家又出了哪個政策更有利。說白了，以家庭為單位對外謀求更高的利潤。

農村出來的人，因為原生家庭的教育，更多的是計算一下親家有什麼？子女能給他什麼？能怎麼多佔點對方的便宜。要以自己為核心，如何能多佔別人的便宜。國家給的政策，一概不信。所以流傳著，農村工作最難做。有時候愛心大發，看著農村工作者的執法態度，強橫野蠻，甚至不人道。

可是我們也要知道，這也是工作逼出來的最簡單直接有效的解決方法。

所以，一桌酒席宴請一路賓朋。對待什麼人要什麼方法。

我們舉個反例，如果對待教師，對待大學教授這樣，呼三喝四，非打即罵。工作也同樣開展不下去。

說了這麼多，根本就是想說門當戶對婚姻的問題。

雖然我也承認，我也很想這樣。但是很可惜，那些富家千金並不配合我。所以我們不去研究這種事情也罷。

但是，城市裡的孩子和農村裡長大的孩子相互結婚，在我們身邊是比較多見的。

我只能說，幸福的很少，慘淡收尾的很多。

每每這時，我們都會感嘆一下門當戶對的重要性。

我相信，這些事情，每個人身邊都有類似的個例。我們除了感嘆之外，並無其他更好的良策。

古語有云，人見人十八層。這是中國的一句古話。意思是說人和人共有十八個層次之分。

我們現在雖然不講行業歧視，但是級別還是有的。上下兩層次還是很可以的。攀高枝的話，只能說有點扛不住啊！

不過中國社會有兩個比較有意思的行業。上下通吃。體制內的人喜歡，經商的人也欣賞。配的起高幹，也嫁的了農民工。

這兩個行業內的人，不管走到哪裡，都受到華人民的尊重。不管遇到什麼樣的高要求的徵婚條件，都可以放寬。而出現極端的特例也特別的少。

這兩個行業，一個是教師，一個是醫生。

至於剩下的門不當戶不對，從我的閱歷來看，幸福的少，鬧掰的多。這種婚姻不是押大小，總有一半的機率中獎。更像買彩票。

所以我覺得，現在的人在交朋友的時候，真正有一定經驗閱歷的人，並不採取的是加法，而是減法。

意思是說，我們不是對外宣揚，自己認識這個人認識那個人，認識的人似乎是多多益善。而是在社會中，認識人的話，如果符合自己層次圈子的話，就留下接觸。不符合就淘汰，或者被人淘汰，甚至請他吃飯都不去。這就是為什麼有時候請人吃飯的時候，對方會問參加的人都有誰。如果沒什麼重要的，寧願不去。又吃飯又喝酒，談話廢腦細胞頭都疼，最後認識的沒有有用的，真不如在家待著舒服。

這些與本題無關，如果說門不當戶不對，我只想說，不尊重自然規律的選擇，必然受到大自然的報復。

以前所謂的門當戶對是指結親的雙方家庭經濟狀況，社會地位相對等。現在更注重是指兩個人的思想層次。更多的是指思想、教育、三觀等等。也就是當的是物質對的是修養和三觀。自古以來都講究這個也不是沒有一定的道理的，但也不是絕對。也有一部分兩家差距比較大但兩人知道取長補短互相尊重和改正過的非常幸福的，但是極少數。

兩個從小生活環境經濟基礎不同形成的人生觀價值觀是有很大區別的。而如果這些不能做到互相協調，再好的感情也會漸漸變淡。很多人都會說：“結婚一定要門當戶對”，的確，這樣的話並不是沒有道理的。也許，沒有結婚的你會覺得這是老思想，只要兩個人相愛，門不當戶不對都不是問題。

但有一天你會明白，門當戶對真的很重要，這不是老思想，而是很多人的經驗之談。因為，只有門當戶對，彼此以及彼此的家庭，才會相處和諧。好的婚姻，門當戶對是重要的前提，女人不管是嫁入豪門，還是下嫁，都有一定的弊端，這不是努力就能克服的困難。

在網上看到過一個故事是夫妻二人來自兩個條件懸殊的家庭，岳父母條件好都有退休工資生活安逸，公婆都在農村種地，過年時妻子給雙方老人各5000元錢。岳父母收了錢去旅遊了，公婆推辭一番收下錢攢著，這時丈夫就有怨言說岳父母亂花錢不知節儉。

雖然說門當戶對也有分手的，但是如果門不當戶不對，結婚之後，要過下去的話也不容易，或許剛開始幾年還可以，但是日子長著呢，門不當戶不對就沒有共同語言，沒有共同的價值觀，慢慢地新鮮感一過，彼此就心生厭倦，而且朋友圈的圈層也不同，對，彼此會越來越看不慣，離婚機率很高。如果有智慧和耐心，或許還好一點，如果意氣用事，做事沒有籌劃，還總耍小性子，一定不要嘗試門不當戶不對的婚姻！

個人認為:婚姻門當戶對還是長久些。

現代婚姻更加註重男女雙方精神方面的交流和價值觀的一致，諸如生活習慣，氣質修養，興趣愛好，理想目標等等等等！這些方面的養成部分來自後天的學習工作，但是更大部分來自從小的家庭教養，我們常說：不是一家人不進一家門，有什麼樣的父母教育出什麼樣的孩子。家庭對子女教育影響最大，如果兩個家庭的價值觀差異很大，養出的孩子價值觀同樣會有很大差異，這些差異會在日常生活中逐漸體現出來，短期內可能被愛情激情掩蓋，長時間就會逐漸暴露出來，進而形成矛盾。

其實，“門當戶對”真有些道理。“門當戶對”，多些共同點，少些差異性，減少了摩擦，便於夫妻相處和親屬往來。可以這麼說，家庭算是最小的經濟體，一種資源對等的組合，有其穩定性，“門當戶對”是一句最精闢的經濟學概念。

現代的婚姻，以郎才女貌、物質為基礎，以衝動、狂愛為理念的，今天愛你愛得死去活來，海枯石爛不變心；明天背叛你，罵你祖宗十八代。現在的年輕人都太任性，一言不合就一拍兩散。什麼閃婚、試婚、隱婚，什麼閃離、分手、散夥，婚姻當兒戲，當時尚，家庭亂套了…

第一:婚姻是人一輩子的大事，它是兩個不同背景，不同價值觀，不同人生經歷的兩個人，經過短暫的瞭解之後，走到一起，共同面對以後的幾十年風風雨雨的生活，需要磨合的很多！需要包容和讓步的很多！所以，在這樣的要求下，是才有了祖宗的門當戶對！

第二:不同的人有不同的生長環境，有的家庭非常注重文化修養！有的家庭非常注重孩子的教育，那麼，這樣的家庭相對來說，關心的問題，解決問題的方法，處理人際關係的標準，都會比較接近，差別不是很大！人生追求的目標和理想，有可能就是個人學業有成，科學家，文學家，有知識，有文化的標準！當小夫妻在組建家庭的時候，相對於這些問題，比較容易溝通！面對問題，大家處理的方式很快能達成一致！從溝通和家庭的和諧角度來講，門當戶對，是是智慧的選擇！

第三:從經濟條件來說，一個家裡比較貧窮的人，他們在消費的時候，從購買物品時選擇物品的價格，選擇物品解決的是生存問題或者是提升生活品質的物品，都是不一樣的，條件好的家庭，房子車子都有了，沒有經歷辛苦賺錢還房貸的壓力，是不能理解一個在溫飽線上掙扎的人的想法的，你還讓他和你艱苦奮鬥，還讓他辛苦攢錢！這樣兩個人就會溝通不暢，出現很多，積少成多，最後就會爆發家庭戰爭！

第四:門當戶對是長期在社會實踐中積累出來的經驗，它是面對不同家庭，不同生活層次，不同家庭背景的在擇偶是自然形成的一個最佳化後的標準！門當戶對大機率的會容易家庭幸福！不門當戶對，大機率的會問題比較多，溝通會出現困難！婚姻會受影響比較大！

門當戶對是好的，什麼是當門戶對，是講文化素質，修養，愛好，志向道合的，並非是彼此的家庭都是有錢沒錢來衡量的！

現代的愛情，根本不必再考慮是否門當戶對。

以前的婚姻，常常是把雙方各自的條件當成砝碼，放在天平兩端，能平衡就在一起，不平衡就閃開去，還美其名曰門當戶對。

門當戶對的觀念在中國根深蒂固。很多人認為，門當戶對的婚姻更加穩固。其實不然。

為什麼如今離婚率越來越高？因為社會經濟的高速發展加速人的自身條件變化。每一對夫婦就像一個左右搖擺不定的天平。建立在“門當戶對”基礎上的婚姻，一旦雙方重量嚴重失衡，婚姻就容易解體。

人在婚姻中的很多行為，可以用經濟學原理來分析和解釋。這裡，我們不妨用經濟學理論來分析一下門當戶對。

經濟學是研究如何將稀缺資源進行合理配置的科學。通俗地說，就是教人們如何進行理性選擇。

有句話說得好：“決定我們是誰的，不是我們的能力和努力，而是我們的選擇。”而婚姻正是我們人生中的一次非常重要的選擇。越是成熟理性的人，心中的天平精度越高，他們反覆權衡自己和什麼樣的人走進婚姻可以完成一次最優選擇。

每個人的選擇偏好不同，有的人在意美貌、身材；有的人在意財富、地位；有的人在意價值觀、家庭背景......，但無疑每個人在選擇時，都會最大化自己的偏好。當婚姻中雙方都精於稱量和選擇時，“門當戶對”便是必然結果。

可那麼多成熟理智的人經過反覆稱量而選擇的門當戶對的婚姻為什麼到最後還是解體呢？

經濟學中一條非常重要的原理就是就是侷限條件下取最優。如果沒有十全十美的，就在所有不完美的裡面選個最美的。

那些一生有兩段或兩段以上的婚姻的人，在和第一任愛人分手時的解釋往往是：“對不起，咱倆不合適。” 而這對不合適的夫婦，可能已經共同生活多年並且育有子女。

當初步入婚姻的時候，他們一定是彼此的最優選擇。為什麼現在不合適了呢？日子久了，自身條件在變，想法在變，生活圈子在變，原來的愛人不可能永遠是對方視線裡的最優選擇。於是，一些人就會放棄現有婚姻，追隨自己新的“最優選擇”。

離婚會帶來諸多問題：孩子歸屬、財產分割、情感糾紛、輿論壓力......。為什麼許多人還是要選擇離婚呢？

經濟學的最優選擇，不是沒有問題的選擇，而是在所有有問題的方案裡找一個問題最少的方案。什麼是問題最少的方案？不同的人有不同的理解，要看這個人最在意什麼。魚和熊掌不能兼得的時候，那些更在意自我感受、為別人考慮得比較少的人，在權衡離婚的成本和收益時，會不自覺地放大自我感受的收益，最終選擇離婚。

經濟學裡的成本就是為了得到一種東西而不得不放棄的東西。經濟學裡的選擇就是在成本和收益間進行權衡。所以夫妻分手時的說的那句“咱們不合適”，潛臺詞就是“你是我此刻願意放棄的成本。”

用經濟學的理論來分析人的行為，雖然理智而冷酷，但以上分析可以清楚地說明在當代社會，門當戶對並無助於維持婚姻的穩固。

門當戶對的觀念本身，更像是人在經濟領域的一種尋找實力相當的合作伙伴的行為。

我們在選擇婚姻時，應該更多地關注感情本身，而不是考慮門第，講究門當戶對。

現在時代不同了，年輕人的思想認識和價值觀念跟上一代不一樣，比較開放多元化。婚姻雙方最重要的是三觀一致，有共同語言，兩個人合得來。這樣的婚姻才能長久幸福。