沒有可比性，梁宏達是看似無所不知，深究啥也不懂。這是工作性質決定的，李敖是作家，知識面比不了梁宏達，但深度不一樣。李敖比梁宏達不止高一個層次。

一個有思想，一個是團隊，只是新時代的說書匠，在過倆年，百度不夠用，改行講鬼故事也不錯。

一個是作家，一個是匠人。

這就是區別

首先不同時空點沒有可比性

其次即使比也是面對面才行

尺有所長寸有所短天生我才

你應該自信你也有他們沒有

要以知道的東西多少論，梁宏達未來有可能比李敖知道的多，但是要論學問，梁宏達肯定比不過李敖，估計未來的機會也不會特別大了。但是梁宏達還年輕，但是李敖先生已經作古，未來還不好評判。

1.梁宏達，1972年2月20日出生在黑龍江省綏化市蘭西縣，畢業於黑龍江大學新聞專業。中國媒體評論人、出版人。1992年，在黑龍江大學新聞專業畢業後做記者。1998年南下北京，擔任《當代體育》、《環球體育》、《乒乓世界》、《灌籃》等雜誌主編、總策劃。 2005年，擔任中國教育電視臺《第一觀察》主持人。2008年12月6日，中國之聲正式開播《老梁說天下》、《體育評書》節目。2013年，主持浙江衛視《老梁刨楚漢》

3.李敖，出生於黑龍江省哈爾濱市，思想家，自由主義大師，國學大師，中國近代史學者，時事批評家，臺灣作家，歷史學家，詩人；有100多本著作，被西方傳媒評為“中國近代最傑出的批評家”。《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80冊，凡3000萬字。

4.同時，李敖還辦過雜誌，還有是一檔電視節目。

5.他精通文史，學貫中西，以其雜文反封建、罵暴政、揭時弊，呼籲政治民主，鼓吹言論自由。其文談古論今，驚世駭俗，以思想的敏銳、見解的獨到、談吐的坦蕩而自成一家之言。李敖的雜文如刺向專制暴虐者的劍、燒向醜惡人事和偽道學偽善者的烈火。

想象比較，梁宏達還有相當相當多的進步空間，還需要跟他的老鄉好好學。

而兩個人的影響力，以現在來看，還沒有可比性。

他倆比較那肯定是李敖了，但說實話他倆不具備可比性，老梁只是個媒體人，李敖可是個可以談“主義”的人，是有思想的。

老梁和李敖先生沒有可比性，如有興趣把老梁所有的節目都編輯成策，去和李敖先生去比較，你會感覺到在李敖的著作前，老梁先生就像算命先生一樣，一地雞毛……

兩個人年伐不同，李學問是有的旦是罵出來的多，梁學問好是溫和出來的，他們倆不做比較，只能用兩個字說他們，李狂梁靜。

兩個人不在一個層次上，沒有可比性。梁宏達先生如同一個活字典，古今中外，三教九流，無所不知，無所不曉。聽他的聊天，雖然頭頭是道，但浮光掠影的多，留下深刻印象的少。李熬先生大多時候如同一把鋒利無比的刀子，無論投向哪裡，都能透骨見血。有時也像一個奇異的火炬，散發出別樣的光輝來。

梁宏達看似什麼東西都知道，瞎吹！沒有專業水平，磚家一枚！李敖，屬於大師級別，在中國文壇，獨樹一幟，敢罵敢鬥！前無古人後無來者！你要把他們來作比較，用李大師的話：梁宏達臭雞蛋一個！

老梁觀天下，

書墨詩詞畫。

妙語談炫機，

典故綻芳華。

疑影霧重重，

剝繭眼睛明。

軍事有涉獵，

世界看風景。

（梁宏達先生，他就是一個雜貨簍！天文地理，奇文逸事、國際風雲、文藝體育……他肚裡裝的東西太多了！另外他語言犀利、伶牙俐齒、一針見血。總的來說一句話我喜歡他！對李傲先生我才疏學淺，知道的很少，這裡就不敢多言了！以上是我個人規點，有不同意見勿噴！謝謝！）

提這問題的人和李敖大師有仇！數一百個有資格罵李大師的輪不到老梁，數一百個捧李大師的同樣輪不到老梁！李大師人走了，別給人身後添堵了！

論著書立說，李一生寫了近100本書，其《李敖大全集》、《李敖回憶錄》丶《北京法源寺》、《陽痿美國》等，涉及政治、歷史、時政等領域，被評為傑出的時事批評家、歷史學家、作家，其文風犀利，嬉笑怒罵皆成文章。而梁也出了幾本書，《體育評書》、《老粱說天下》、《老粱觀世界》丶《老梁故事匯》等。李梁相比較，誰著作多產、誰知識淵博、誰專業性強，高下立可判定。

至於說到口才，梁是編故事高手，而李更是唇槍舌劍揭露時弊的鬥士，這還得益於李長期在臺灣擔任"立法院"委員，洞察島內政壇黑暗，批判入木三分。兩者口才一比較誰的功力深淺還不明白嗎。

難能可貴的是，李贊嘗大陸建設成就丶嚮往兩岸統一，贏得國人稱讚。當李去年3月因病不幸去世，引發兩岸人士痛惜就可見李的影響力。

捧人是個技術活，過了就適得其反，想必梁也不敢與李相比較。旦願提問者無意而為之！

比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比比

梁宏達就一個靠百度後背後團隊寫稿，他背熟了，然後耍嘴皮子講故事，嚴格講，他就一個說書的！跟學問根本不沾邊！

一個是歷史知識底蘊深厚，有個人獨特思想，有很大影響力的文化大家。一個是背後有寫作團隊的討口飯的表演說書人。從著作上兩者無任何比較性，從思想影響力上也無任何比較性。把兩者放一起比知識水平，其實很搞笑。比上臺表演說書水平，可能還有一比。

我讀過李敖的幾本書，比如：西餐叉子吃人肉，感到其語言文字的犀利，思想的深刻，看問題看人性很透徹，解剖力批判力入骨三分，有讀魯迅文章的感覺。

梁和李比知識淵博，就宛如：王國真和李白比，誰的詩更有才氣？這哪裡跟哪裡啊？

不知題主是真無知，還是真無畏！

首先，一個是活著的，一個是故去的，活著的還有繼續提升的空間，故去的已經是蓋棺定論了，一個前進中的人與一個歷史定論的人來比較知識淵博度本身就不太科學，因為活著的未來還存在很大變數。

其次，如果非要比較高下，就擷取歷史上的某個時階段，李敖生平以深厚學問做護身，博聞強識。以嬉笑怒罵為己任，自譽為百年來中國人寫白話文翹楚，著作等身，主要以散文和評論文章為主，有100多本著作和電視節目，被稱為“中國近代最傑出的批評家”。而梁宏達是我國著名的媒體評論人、時事評論家。梁宏達主持的大多數節目都男女老少皆宜，看他的節目總是給人一種“聽君一席話，勝讀十年書”的感覺，因而他的很多節目都備受觀眾喜愛。

誰的主意，把這兩個人放在一起比! 李敖是作家，歷史學家，實時批評家，因其文筆犀利、批判色彩濃厚，嬉笑怒罵皆成文章，所以自詡為“中國白話文第一人”。“以玩世來醒世，用罵世而救世”，有100多本著作，前後共有九十六本被禁，創下歷史紀錄，被西方傳媒追捧為“中國近代最傑出的批評家”敢說敢寫敢罵，仗義執言，已仙逝。

而梁宏達，知名媒體人，主持人，老梁以其伶俐的口齒，獨道的見解，使他的所錄製播出的節目深受廣大觀眾的喜愛與讚揚。梁宏達是一位“全能型”媒體評論人，他博聞強記、通曉古今的評論解說成為不少觀眾喜愛他的理由。雖然說他身後有團隊，但融會貫通是要靠他自己。

所以，他們倆個有什麼好比的，各自一個領域，李敖是前輩，梁宏達也很尊敬他。

順便問你一下，兔子和貓誰好看呢？各忙各的去吧!

李敖是正正宗宗的文人學者，梁宏達雖說有才，但那些才是表面上的，不是學問，肯定不能跟李敖比。雖然人們對李敖褒貶不一，但是無論如何也不能否認他的博學多才和深刻的思想。

老梁貌似已經沉寂了一段時間了，現在再來說老梁的梗，似乎有些落井下石的嫌疑。

老梁的火，有些厚積薄發的味道，也是由於混了個臉熟的緣故，經常在某些欄目上拋頭露面，自然就會獲得更寬的散播渠道，加上某些名人和媒體的推波助瀾，還不就是即時名滿天下，聲噪一時？

而且，老梁那也是起五更爬半夜的功夫，確實歷經了寒窗之苦，加上老梁本身聰明伶俐博聞強識，自然就會在這個拼知識拼積累的時代脫穎而出，成為了曝光度最高的時代寵兒。

老梁開始的運作還僅僅是一個人的戰鬥，後來就一發不可收的成了龐大的叢集式力量組合，這股用知識和能量彙集的力量確實贏得了更多的曝光度和知名度，美譽度急劇攀升，一度達到了一言九鼎的譽望高潮，甚至被有些人當成了當代神話，也給了老梁有史以來最大的褒獎和恭維。

但要說老梁的知識能量達到了空前絕後的程度，前無古人後無來者，那就大錯特錯了，他本人也擔不起這樣的絕對化稱謂。因為他的面前，有一座高山令他無法逾越。那座高山，就是自謂民國以來最博學、最睿智的文化大師李敖。

李敖雖然已然仙去，但他留下的人文寶典和文化印記卻是永遠都無法抹去的，他的博學和睿智，才是當代的一個優秀的文化代表。起碼在老梁面前，可以直言不諱的稱為大師，老梁卻只能甘拜下風。這就是差距，這就是現實，不管你承認也好不承認也好，他都不以你個人的意志為轉移，那就是永遠的豐碑和巍峨的存在。

不得不說的是，老梁和李敖倆個人，都是黑土地上的驕傲，倆個人甚至是至親至近的老鄉。這也足以說明這塊熱土確實人文厚重，天生霸氣，代表著不同時代背景下中華文化的分支走向──它和萬千中華文化的血脈匯流在一處，形成了波瀾壯闊的中華文化海洋，裹挾著中華文明的成果一直向前，形成中華文明對世界文化反哺的強大沖擊波。

這兩個人根本就沒有可比性。

李敖就不同，人家是真真正正跟蔣打過交道，真真正正受過苦難的，經歷過歷史苦難年代，學過近代知識，甚至可以稱是一部活歷史，土系 梁可能只配替他挽鞋。

不要拿這兩個人去比了，一個跨世紀的人，一個在另一個面前只是小孩子，而梁宏達也只是哪個話題好造作就衝哪個話題去，特別說到老師這一壞，埋沒良心地添油加醋地數落，因為社會罵老師的人多呀，可以增加收視率。

李敖雖然批判歷史，批判時事，不過他能讓自己兒子讀北京大學，可見他的眼光獨到，他懷有一顆愛國之心。即使被老蔣關了半生，仍然知道回到祖國懷抱，讓孩子認祖歸宗，這價胸懷和遠見就不是一般人能比的。