五行陰陽就好比乘法口訣一樣，他是算帳的，你不管用好科學的方法，你未必非要說乘法口訣不先進那？那當然有人算錯了，他說二乘二等於三，那乘法口訣也只有含冤叫曲了。

這是一個典型的餑論是很荒謬的。人類進入了科學文明的二十一世紀，科學探索研究上至浩瀚無垠的宇宙，下至萬米的漆黑深海，從大的宏觀天體細到微觀粒子，人類藉助科學探索的深度和廣度早已超出了人類自己的想象。

在人體的生命現象和疾病的探索研究領域，現代醫學科學已經做了相當詳細的深入研究，從宏觀的人體結構組織器官到微觀的細胞分子結構，從人體的物質形態到各個系統的生理功能及代謝過程中生物化學的反應，從個體的疾病變化到群體患病的途徑機理探討研究以及後代遺傳基因的研究分析，現代醫學科學所涉的人體生命現象和疾病的研究領域已經非常的廣泛和深入了。而所有的這些現代科學研究都是基於一個共性的原則：那就是客觀、真實。

中醫是中國特有的傳統醫學，它具有深厚的中國傳統文化背景和素養，兩者密切不可分割，中醫和中國傳統文化的關係就是文化在先中醫在後，文化是土壤中醫是樹木，離開了文化這個土壤中醫也就失去了生命。這一點和世界上任何的自然科學不一樣，是中醫特有的屬性。世界上其它的任何一門自然科學學科它和本民族的文化沒有任何的關聯性，它們都可以自由的在不同民族之間、不同文化背景的國家之間自由的傳播分享和應用。但是中醫它做不到。中醫裡的陰陽五行理論是中國傳統文化裡的“魁寶”，是中國傳統文化及哲學的靈魂，憑藉運用這一理論，華人可以解釋上至天文地理，下至人間萬物的一切現象。中醫也把這一條理論當做中醫理論的基石，其它理論都是建立在這一理論基礎上進行陳述鋪開的。然而這一理論表面上看是披著唯物主義的外衣，但實質核心還是唯心主義的。所有陰陽五行理論它所反映的其客體是客觀真實的，但其歸納的自然屬性和自然界內在的變化規律卻是十足的唯心世界觀，從人體的自我感覺認知為中心構建的一個理論，是很空洞的很虛無縹緲的。中國傳統文化企圖僅僅憑藉一個陰陽五行理論就解釋了整個宇宙世界萬物的本質和規律，它忽視了萬物各有其個性和特殊性，其是十分不現實的。同樣中醫也想憑藉一個陰陽五行理論來解釋人體整個生命現象和本質的規律也是不現實的。由於中國傳統文化及中醫理論裡面的陰陽五行核心理論其特點就是：虛無抽象空洞，故此和現代自然科學秉承的：客觀、真實、具體、實證相互衝突對立，用現代科學的研究方法根本無法去證實虛無抽象空洞的東西。

因為中醫的陰陽五行理論無法納入現代科學理論體系中被人所解釋和認可，而自己又堅信自己的理論的唯一正確性，故此只能提出“現代科學仍不夠發達和先進，以至於迄今還無法解釋”這一荒謬的藉口。

感謝誠邀！

陰陽要如何驗證？

朋友、悲哀啊！

你現在不是陽嗎！等你死了就知道什麼是陰了！

中醫的陰陽五行，是將世間萬物進行了巧妙的統疇劃分，並在中醫裡作了規範性的安排！

在食物中，酸甜苦辣鹹各就其屬，在藥物中，苦為陰，甜為陽！

在做人中，善為陽為正，兇為陰為邪！

金木水火土為實事的屬性劃分，作為一個華夏幾千年的嫡傳子孫，今天提出這樣的問題，難道不失為一個華夏子孫的悲哀！

今天在這裡就不加也詳解了，將來若有善緣，且在詳解！

跳出三界外，不在五行中，用智慧去識別事物的真實和準確的用途，用知識去充實自己！

中醫生活了（幾千年）而西醫是不過（出世幾百年），一個嬰兒要把（祖輩）積累的經驗否決掉不覺得可笑嗎！

這次的（新冠疫情）就已經說明問題了，醫學是靠（實踐）上升到（理論）光靠（理論）就難運用到（實踐）的。

在大談“科學”之前，應該先明白“科學”的意義是什麼。科學是發現、積累並公認的普遍真理或普遍定理的運用，已係統化和公式化了的知識。科學是對已知世界透過大眾可理解的資料計算、文字解釋、語言說明、形象展示的一種總結、歸納和認證；科學不是認識世界的唯一渠道，可其具有公允性與一致性，其為探索客觀世界最可靠的實踐方法。簡單的說科學是在尊重客觀事實上的世界觀和方法論。那問題來了，中醫的療效是不是客觀事實呢？

一些公知精英專家教授院士崇拜的西方歐美國家西洋醫學才不到200年，而傳統中醫藥已經經歷了幾千年歷史歲月考驗驗證的醫學，豈能二者相提並論。西方歐美國家醫學文化知識看起來高大上，其實在病毒性疾病面前根本是不堪一擊，一場新冠肺炎病毒疫情已經說明了一切。就目前西方歐美醫學的水平本事能力再過1000年時間他們也搞不明白中醫陰陽五行這些看起來簡單，而實際上是奧妙無窮的中醫文化知識，中醫黑子們自己看不懂學不懂所以只有進行大肆咆哮，惡毒攻擊汙衊貶低抹黑傳統中醫藥。這是他們慣用的伎倆。