古人令人受益匪淺的話非常多，“三思而行”這句話深深地影響了我，讓我挽回了不少尷尬的場面，來看看我都經歷了什麼。

一.小時候切到手指，三思而行。

我小時候不是很調皮，但是動手能力強，有一天拿了一把很鋒利的菜刀準備把竹籤砍成長短一樣的小棒，結果傻傻地拿著短的那一頭準備切掉長的那一頭，只見我手起刀落猛地砍下去，那刀硬生生被我的手指彈了回去，當場就發現食指指甲那一截被切進去一半，當時家裡沒人，心想“如果跑去醫院可能會失血過多，萬一好不了怎麼辦”，於是按住手指起身從窗臺上翻開一本書把手指壓進去。我在哪兒站了半個小時才被人發現，我媽採取了措施以後將我送去了醫院，手指恢復完一點疤都沒有留。

二.把小說章節名都寫成了“停水”，三思而行。

寫小說是每天都要按時更新的，有一天檢查完準備釋出的時候突然聽屋外有人說停水了，心想“為什麼突然停水呢？我衣服還沒洗，難道是我哪裡做錯了上天要懲罰我”，一邊想一邊把“停水”兩個字寫在章節名稱那裡，然後一臉滿意念道“第六十五章 停水”，並沒有發現什麼不妥。等到要點擊發布的時候腦子裡突然出現一個念頭“剛才走神了，要不要再看一下有什麼不對的”，結果看了三遍才發現章節名有問題，氣得我笑出聲來。

三.臉盲症怕叫錯人，三思而行。

本身就是臉盲症的我有一天居然跟別的臉盲症一起逛街，那場面何其壯觀，別人看我們就跟看馬戲團的猴似的，因為另外三個人見了誰都喊，但是都喊錯了，每一個被他們喊過的人都是一張“黑人問號臉”，機智的我默默觀察他們喊過的人的反應，最終憑藉記憶做出了準確的判斷。

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒

　　出處：”這句話最初出自於明代洪應明的一副對聯,錄入於《菜根譚》.洪應明系明代學者,精通儒、佛、道.早年熱衷於功名,晚年入道,用對聯體總結出一本《菜根譚》.後陳眉公在《幽窗小記》亦有收錄.　　《菜根譚》：是明朝道還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集，成書於萬曆年間。作為一部富有漢民族生活倫理思想的著作，它深刻的體現了漢族傳統道德生活化的傾向。　　洪應明：字自誠，號還初道人，藉貫不詳，有《菜根譚》傳世。根據他的另一部作品《仙佛奇蹤》，得知他早年熱衷於仕途功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。萬曆三十年(1603)前後曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述。與袁黃、馮夢楨等人有所交往。

　　意思是：無論光榮還是屈辱都不會在意,只是悠閒的欣賞庭院中花草的盛開和衰落;無論晉升還是貶職,都不在意,只是隨意觀看天上浮雲自由舒捲.這是一種恬然自安的心境。

賞析解讀

寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那麼多的人窮盡一生追名逐利，更不會有那麼多的人失意落魄、心灰意冷了，我國古代的貶官文化即是此明證。

這關鍵是一個你如何對待與處理的問題。首先，要明確自己的生存價值，由來功名輸勳烈，心中無私天地寬。若心中無過多的私慾，又怎會患得患失呢？其次，認清自己所走的路，得之不喜，失之不憂，不要過分在意得失，不要過分看重成敗，不要過分在乎別人對你的看法。只要自己努力過，只要自己曾經奮鬥過，做自己喜歡做的事，按自己的路去走，外界的評說又算得了什麼呢？陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流，就在於淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用寧靜平和的心境寫出那灑脫飄逸的詩篇。

這正可謂真正的寵辱不驚、去留無意。千秋功過，留與後人評說。一字不著，盡得風流。這正是另一種豁達，另一種寵辱不驚、去留無意。 只有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態平和，恬然自得，方能達觀進取，笑看人生。著名的社會活動家、傑出的愛國宗教領袖趙樸初同志遺作中寫道：生亦欣然、死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛。這正充分體現了一種寵辱不驚、去留無意的達觀、崇高的精神境界。

評價

一副對聯，寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統，管他春夏秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句雲捲雲舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與范仲淹的不以物喜、不以己悲實在是異曲同工，更頗有魏晉人物的曠達風流。

事例故事一唐明皇的時候，安祿山叛亂，唐室眼看就要崩潰的政權，等於是郭子儀一個人打回來的。按理說，功高蓋主的人是難長命百歲的，但在歷史上，唐代將軍中能富貴壽考的，只有郭子儀一人。之所以能如此，全憑郭子儀的曠達人生觀。郭子儀退休以後，皇帝賜他一個汾陽王府。在興工動土的時候，他閒來無事，拄一支手杖，到工地上去監工。他吩咐一個正在砌牆的泥工說，牆基要築得堅固。這名泥水匠對郭子儀說，請王爺放心，我家祖孫三代都在長安，都是作泥水匠的，不知蓋了多少府第，可是隻見過房屋換主人，還未見過哪棟房屋倒塌了的。郭子儀聽了他的這番話，拄著杖走了，再也不去監工。這個泥水匠講的，是祖孫三代的實際經驗，而郭子儀聽了以後，卻想透了人生的一個道理，不是消沉，而是更通達了。故事二唐末楊玢在尚書任內，快要告老還鄉的時候，他在故鄉的舊屋地產，有些被鄰居侵佔了。於是他的家人們要去告狀打官司，把擬好的起訴書送給他看。楊玢看了，便在後面批說：“四鄰侵我我從伊，畢竟須思未有時。試上含元殿基望，秋風秋草正離離。”這首詩的大意是四鄰侵佔我們的房產那就讓他們去侵佔好了，畢竟要想想當初未曾置辦這些房產之時。如果你們還想不通，不妨到唐代的含元殿的殿基上望一望，當年是何等繁華富麗，而今卻是秋風蕭瑟，荒草離離。言淺意深，頗有警世作用。

他的家人看了後就不去告狀了。

　花開花落，歲月輪迴，看庭前，一個“閒”字，盡是灑脫；雲捲雲舒，萬物變幻，隨天外，一個“漫”字，盡顯豁達。

莫忘經典，與君共勉！

（1）、全心全意為人民服務！

（2）、人才是人間奇蹟的創造者！

（3）、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。

（4）、不謀全域性者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時。

（5）、天下為公，仁者無敵，道法自然，上善若水，虛懷若谷，君子成人之美，天生我才必有用。

（6）、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

（7）、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

（8）、物有本末，事有始終，知所先後，則近道矣。

（9）、有道之士，貴以近知遠，以今知古，以所見知所不見。

（10）、和為貴，人貴有自知之明。

（11）、中，一，陰陽。

（12）、為天地立心，為生民立命，繼往聖之絕學，開萬世之太平。

人生無常，常品炎涼，莫被己困，莫為他愁。

一捧玫瑰，只留芳香，真理無言，大愛無疆。

細品人倫，痛感憂傷，世態炎涼，匆匆過往。

事事皆緣，語語落空，問心無愧，破繭重生。

中國人從古至今最大的本事，就是會說“令人受益匪淺”的話。[呲牙]比山高，比水長。上到一字不識的翁嫗，下到呀呀學語的孩童，莫不信口拈來。[害羞][呲牙][耶]眼下我只知道一句：靜坐常思己過，閒談莫論人非，禍從口出。[害羞][祈禱]

一、每一個人的成功之路或許都不盡相同，但我相信，成功都需要每一位想成功的人去努力、去奮鬥，而每一條成功之路，都是充滿坎坷的，只有那些堅信自己目標，不斷努力、不斷奮鬥的人，才能取得最終的成功。但有一點我始終堅信，那就是，當你能把自己感動得哭了的時候，你就成功了!

二、不論這個世界多麼糟糕，你的世界一定要精彩;不論人心多麼黑暗，你的內心一定要明亮。不要用糟糕去對付糟糕，不要用黑暗去對付黑暗。心裡充滿陽光，世界就光明無比;心裡充滿感恩，世界因此燦爛。請記住：你的付出決定你的未來，你的汗水記得你的成就，你的態度決定你的一切!～親們，大家早安!加油!

三、生活就像拍電影，自編自導和自演。不管面對什麼，總要相信未來，相信自己，相信命運握在自己手裡，努力才有收穫。總之記住一句話：酸甜苦辣，勇往直前!早安!

四、沒有人天生就喜歡辛苦和奔波的，但生存規則就是這麼殘酷，不進則退，你不能拼命努力，就只能碌碌無為。---將來的你一定會感謝現在拼命的自己!

五、肯吃虧不是痴人，怕小人不算無能。一個人要贏得另一個人很容易，那就是學著吃虧。這個世界上沒有人喜歡愛佔便宜的人，但所有人都喜歡愛吃虧的人。你想著吃虧的時候，就會贏得別人;那個懂得以更大的吃虧方式來回報你的人，是你贏得的朋友。在小處讓人，才能在大處得人，處處斤斤計較的人一定沒有朋友。

六、善良本是天性，想留住卻很難。難怪年齡大了，就越有點孩子氣，就越喜歡孩子。原來他們擁有的，正是我們已經失去的。但願我們，一起成長，一直善良，一切都好。

七、當你想找個人說話的時候，才發現有些事情是不能告訴別人，有些事情是不必告訴別人，有些事情是根本沒辦法告訴別人，而有些事情即使告訴了別人，也會馬上後悔。那麼最好的辦法就是靜下來，真正能平靜自己的只有自己…早安!

八、人生的路，說長不長，說短不短，人生，就是磨難在枝頭上，被晾曬成了堅強。你不喜歡自己的生活，然而有人在夢想著過你的生活。不管發生什麼，都不要放棄，堅持走下去，肯定會有意想不到的風景。

九、誰若用真心對我，我便拿命去珍惜，這句話永遠不會過期。我只會對值得我付出的人付出，不管是友情還是愛情。

十、人生有時真的需要等，該來的讓它來，該走得讓它走，不強求，也不強留，得不到的總有一天會以另一種方式給你，不著急，也不抱怨，我們也就看時間會去給我們什麼樣的答案。早安!

十一、 成功就像穿高跟鞋一樣，當你剛起步時可能會滿腳都是水泡，很多人可能會因此而放棄。而一路堅持下來的人，最後都會走出最優美的步伐!!

十二、 人格是做人的品牌。人格如金，純度越高，品位越高。做人一輩子，人品做底子。出去走走，看看不同的風景，接觸不同的人和事，你會發現，你的煩惱原來是那麼微不足道。

一飽不忘百飢，有錢不忘貧寒，不能忘恩負義，忘本莫不回頭，珍惜雪中送炭，感恩寒風贈衣，熱愛讀書學習，光宗耀祖成名，勤儉節約，孝順父母，不打架鬥毆，不罵街罵巷，與人和善，不恥下問，但行好事，莫問前程，不做虧心事，不怕鬼叫門，未雨綢繆，有備無患，閒談往事，莫論人非，...多了去了。

這個嘛，多的不勝列舉！泱泱中華五千年，先賢留下的話兒字字珠璣！就連大字識不了幾個的山野老農也能口吐蓮花。在這方面，西方比中華落後不止千年吶！

古人10句經典古訓，讀懂受益匪淺，讓你人生少走彎路！

　　1. 古人所謂防微杜漸者，以事雖小而不防之，則必漸大。——康熙《庭訓格言》

　　古人所說的防微杜漸，就是任何事情，即便很小，但是如果在其剛剛發生的時候，不加以防範，那麼這個小問題就會變成大的難題。

　　2. 若己有可毀之行，則彼言當矣；若己無可毀之行，則彼言妄矣。——王昶《誡子侄文》

　　如果自身存在讓人詆譭的地方，這樣對方所說的話一定是正確的。如果自身沒有讓人詆譭的地方，那麼對方所說的話一定是妄言。

　　3. 智術仁術，善用之以歸於正者也；權謀術數，曲用之以歸於譎者也。——姚舜牧《藥言》

　　智謀策略善於利用，就可以迴歸正道。權謀之術如果運用不得當，就會有狡詐奸邪之嫌。

　　4. 謹自放棄，逐求良醫。如遂不瘳，永歸溝壑。——丁鴻《與弟盛書》

　　我謹慎的放棄了封賞，去尋求良醫醫治疾病，如果疾病不能夠痊癒，那麼便會永遠的離開人間。

5. 不得自擅出入，與人往還。——朱喜《與長子受之》

　　不可以擅自做主私自外出，和人交往。

　　6. 吊者在門，賀者在閭。——劉向《誡子歆書》

　　弔喪的人們到了家門口，而賀喜的人們就會到里門了。

　　7. 好議論人長短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不願聞子孫有此行也。——馬援《誡兄子嚴、敦書》

　　8. 惡之者以是為非，又欲擠之於溝壑。——賈昌朝《誡子孫》

　　對厭惡的人，則把真的變成假的，對的變成錯的，還想把人家排擠到無法容身的地步，這種做法是不正確的。

　　9. 古之精相法者並言讀書可以變換骨相，欲求變之之法，總須先立堅卓之志。——〔清〕曾國藩《曾文正公家訓》

　　古代擅長看相的人說，讀書可以變換骨相，希望獲得變換的方法，無不是先立下堅定的志向。

　　10. 《昌黎文集》全部，每日須看二十頁，勿間斷。——彭玉麟《彭氏宗規家訓》

一簞食、一瓢飲、在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂也。

孔子評價顏回的生活。一個人有豐富的精神生活、堅強的意志、與樂觀的心態。身處陋巷又如何。

其實也是自己當下的寫照、收入雖然微薄、但至從開始讀書、開始不斷地學習，發現知識才是讓人內心充實的源泉。而當我看到這樣一句話的時候，我才真正懂得放下、平和，把自己交給大自然，才是人應該有的狀態，這句話是：你穿什麼衣服，開什麼車，戴什麼表，跟我們不同層次的人他未必認得，和我們一樣層次的人他也買得起，比我們層次高的人會認為我們很low，所以在這個世界上，除了我們內在的真正的幸福和自足，沒有什麼是值得炫耀的。

君子成人之美，不成人之惡。

孔子這句話的意旨之一，用現在的話說，就是要學會欣賞他人。

這裡所說的欣賞，不是虛偽的奉承，而是發自內心的讚賞。在日常生活、工作、學習中，無時無刻不在注意別人對自己的評價，渴望別人的欣賞，渴望別人的贊同。於是，我們便往往只注意到自身，忘卻了別人也需要我們的欣賞。我們常常對自己的成績、成長，成熟，長處沾沾自喜，津津樂道，而對別人這樣的行為卻時常反感，吝於欣賞。

欣賞別人應該成為我們的一種習慣，一種品格，一種素養。只要我們毫不吝惜地付出真誠的欣賞，我們就是為人與人之間的友愛幫助與和諧融洽盡了一份力！你的一句話，一個眼神，一個微笑，都會產生神奇的魔力，它會使別人的能力得到最大的發揮，使別人的才幹得到充分的施展。你也會在此過程中，在別人真誠的接納中，體味到自身的高尚。

會當凌絕頂，一覽眾山小。When shall I reach the top and hold . All mountains in a single glance.

錢到他人手，要等他人有。借錢是朋友，索債成冤仇。

便宜莫買，浪蕩莫收。內藏精明，外示渾厚。一讓兩事，一爭兩醜。

行要好伴，住要好鄰。千金買宅，八百買鄰。

人見利而不見害，魚見食而不見鉤。身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。

得意之時淡然，失意之時坦然，遇事處之泰然，凡事順其自然。

居家要儉，待客宜豐。

急則有失，怒中無智。為者常成，玩人喪德，玩物喪志。

速效莫求，小利莫爭，佔小便宜吃大虧，仗小聰明無大成！