法理上不算，但是情理上一定算。

殺人我們認同為就是把一個活人直接致死，但是還未出生的嬰兒，在法律上肯定是不能擁有完整權利的。“胎”在沒有出生前，更準確的說是胎兒後期，ta們已經有明顯知覺，可以對外界刺激產生反映，可以進行吸吮手指和踢腿等活動，並且在醫學界普遍接受的看法是24周的胎兒就有體外存活的能力了，所以胎兒確實是生命，但是法律意義上的人，ta還無法達到。在民法上，對人的理解為：始於出生，終於死亡。 也就是說人只有出生後才算是一個法律意義上的人。一個胎兒離開母體時，怎麼樣確定為“人”還有著不同的標準，有的國家採取完全脫離母體的一刻，有的國家認為是獨立呼吸等等。我國在法律上就是採取獨立呼吸的。這種說法意味著即使一個胎兒馬上要到臨產期了，如果對孕婦故意傷害，而害死了其腹中的胎兒，那麼只構成對母親的故意傷害等相關罪名，而對胎兒是不構成犯罪的。

但是從情理上，女子懷胎於腹中，不僅僅是在滋養一個生命，更是在與這個生命緊密相連。尤其在18-20周左右，胎動到來，母親可以更加鮮明的感知到小生命的存在，ta是否活潑？開心或難過？所以這也是為何很多流產的女性傷心難過的原因，她覺得沒有保護好自己的孩子。而就這樣抹殺掉一個小生命存活的機會，這無疑是非常殘忍的。現代社會非常浮躁，再加上性解放與性教育的脫軌，越來越多的女孩子想要享受性愛，卻沒保護自己的意識，也不知道墮胎對於自己的身體、情感、未來造成何種傷害，墮胎越來越多的出現，這不得不說是一個可悲的現象，我們無能為力，只能說自己以後有了孩子要好好教育他們吧！生兒育女是上天賜予的非常神聖的能力，我們需要珍惜和敬畏。

算！每一條生命都值得敬畏～墮胎會有孽債，那些既然沒想好撫養一條小生命的男男女女，請勒好自己的褲腰帶，要麼做好避孕措施～少造點孽吧

孩子只要沒出生都不能算作生命，那只是一個受孕體，也可以說是一個有機體，個人有對胎兒去留的權利，這根本算不得殺人也算不得什麼損陰德，這麼說就有點導人迷信了！

現在社會人都不自重意外懷孕，打胎是常有的事，女人懷胎十月對孩子的感情是非常深的，打胎不但影響女人的身體也會對女人的心理產生影響，她會讓女人產生負罪感，會讓女人覺得自己無能沒有保護好自己的孩子，失去了一個生命！但準確的說孩子在沒有出生之前都不能算作生命，那只是一個有機體，打胎算作殺人那只是你個人的看法，個人的心理，不要自己綁架自己，也不要綁架別人！

話說回來，我們都是成年人也都是成熟的個體，做什麼事應該負責任，雖說打胎不算啥事，但這樣的一個小生命沒有了，難道你不該反省自己嗎？作為女人你怎麼忍心失去自己的孩子？作為男人你不該為你的行為負責嗎？

我不贊成打胎是殺人又是損陰德的說法，那些意外懷孕的，胎兒畸形的，有先天性疾病的，你讓孩子來到世上幹什麼？但我倡導男女在發生關係之前都該考慮清楚：要麼不要，要了就生！

個人觀點 如果不能給他生命 如果不能用生命好好愛他，就不要讓他有來到這個世界的慾望，減少對他的傷害 減少對自己的傷害，就算是一個胚胎也是有生命的，他那麼努力的與卵子結合發育成胚胎就想看看這大千世界，我是一個懷孕八週後自然流產的準未來媽媽，我努力著想保住我的孩子，可能是我們緣分太淺，他選擇以這種方式離開我，我想要是我的他一定還會跑到我的肚子裡去。

墮胎算殺人！胎兒四十天有胎心，六十天人模樣，四個月能動，七個月離開媽媽能存活！胎兒就是人命，作為媽媽應該保護好自己的孩子！

有幾種情況的墮胎可以算殺人，一種是外界強制墮胎，比如計生時代對待超生孕婦，尤其是大月份的。既不拿婦女的生命當回事，又不拿胎兒當回事。一種是父母自己重男輕女選擇性墮胎，還有一種是因為胎兒有微小的缺陷也墮胎……但也有一種情況不算殺人，比如女性被診斷不能生育，不然會危及生命，比如北京那個女博士……這種情況下，早早孕就流掉應該得到原諒。

我個人覺得算，看過一個醫生講解墮胎的影片，手術醫生想要去拿掉胎兒的時候，那個胎兒竟然會躲避，而且胎心加速超出了正常值，胎兒是有感覺的。所以沒有做好準備做父母就不要圖一時之快，不要殺害自己的親生骨肉，雖然我也是未婚先孕，為了不墮胎，為了沒有罪惡感，為了留下自己的親生骨肉，我放棄了更好的生活，看著身邊熟睡的小人兒不後悔！

不管什麼情況，墮胎就算是扼殺了一個生命，雖然孩子母親可能有種種的無奈和不得以，但事實是，胎兒也是生命，墮胎就是殺人……

墮胎，我是80後，在我們的媽媽生我們的那個時候，有多少計劃生育的人強行墮胎，即便八九個月的胎兒也不能倖免，那些年計劃生育害死了多少人，而我很幸運沒被流掉，但也沒能順利的成長，因為我出生地四天計劃生育來我家要強行把我抱走，無奈我媽媽把我抱到姥姥家躲了起來，在姥姥家生活四個月，從來都沒吃過奶，我是女孩，因為我還有一個姐姐，媽媽在我四個月的時候把我送人了，因為她想要一個兒子，或許她發現自己懷孕了，就起了送走我的念頭，因為後來出生的弟弟只比我小一歲，我被送到兩百里地的一個農村，在這裡我生活的很好，有兩個哥哥直到七年前我才知道這些，我的親生媽媽也見過我，是她親口跟我說的這些事，雖然沒感情，但也談不上恨她，要不是當年的計劃生育，也不至於今天這樣

墮胎是對生命的抹殺，從倫理上也是殺人的，若是國家上升的法律層面估計會有效遏制這種現象，墮胎對女性的身體傷害很大，很可能導致終身不孕，從心理層面，會產生對未出生孩子的愧疚，從而影響心理健康。女孩子一定要潔身自愛！

無論孕婦胎中的小孩多大，都是一個生命，也可被視為一個人。在佛經當中也有提到，「人」與「即將成為人 」的階段差別，在胎中的嬰兒，從剛開始經血和合而成，到識的進入，無論在何種階段，他都是一個生命，因此墮胎仍是有過患的。這就等同殺生 ，也是違犯人權的。而且這些靈魂需要大量的功德才能往生為人。他們如果沒有功德，他們就一直飄在外面做孤魂野鬼了。因為人的投生是功德決定的。

墮胎，作為一種醫療技術，本身是不帶有情感和立場的。更何況，在很多情況下，墮胎，是對女性，對家庭最後的保護。明明治療不起一個先天缺陷的孩子，卻因為“墮胎即是殺人”而生下來。那些張口閉口仁義道德的偽君子們有出過醫療費嗎？沒有。明明是因為遭受侵犯意外懷孕，卻因為“墮胎即是殺人”而生下來。你如何要一個女性冷靜的面對一個代表了屈辱和仇恨的新生命？那些張口閉口仁義道德的偽君子們有出過撫養費嗎？沒有。最後承擔巨大代價和痛苦的，還是女人。不考慮如何規範“墮胎市場”。不思考如何推進性教育，讓墮胎不再繼續擔任“避孕手段”。對待新生命，如果不能給他愛，給他一個相對穩定的成長環境。而是讓他到這個世界流離失所，嚐盡苦難。乃至於放任他走向邪路。請問，你生下來的，將會成為一個有益於社會的堂堂正正的人。還是一個混吃等死的蛀蟲？甚至是一個為非作歹的惡魔？墮胎本身並不是殺人，為了性別選擇，為了解決不負責任的性行為帶來的後果而墮胎，也許才算是“殺人”。

從生命的意義上應該肯定的說：算！當受孕的卵子在子宮裡著床後，意味著一個新的生命就此誕生！那麼在這個生命沒有出世之前無論什麼理由都是扼殺了一個新的生命的到來！也許這個新的生命可以改變這個世界的某個領域……

從佛家思想上說，佛家有輪迴的說法，也有轉世的說法，這說明如果我們去墮胎有可能墮掉的是某個轉世的神靈，也有可能是某個前世的輪迴。

我們的這些舉動之所以被佛教的信徒所唾棄，不僅是因為輪迴、轉世的原因，還違揹人性向善的基本要求！

所以，就算大家認為這不算是扼殺生命，我們也要從愛惜自己與愛惜生命的角度去思考，不輕易墮胎！

文中圖片觀後雖令人不適，但那些曾經鮮活的小生命多麼令人惋惜。也許只有這樣撕心裂肺地震撼，才能使你猛然認識到，這原來是個生命啊！怎麼可以任意剝奪他生存的權利？真心希望大家能夠努力通篇瀏覽，並隨緣轉載，驚醒後人，勿造殺業！因果迴圈，絲毫不爽！悔之於後，將何及乎？在這裡不可否認的事實是：生命是無常的，短暫的一秒，就有可能身處“另一世界”~~~~~　　1. 奇跡：伸出子宮的小手--生命如此頑強　　當時只有21周大的Samuel Armas 因為患上胎兒脊髓病變，必需開刀為胎兒醫治，沒想到在手術的過程中，子宮竟然伸出了一隻嬰兒的小手，並且緊緊握住醫生的大手！　　通常在這種胎兒先天有疾病的情況下，父母都會選擇流產，但Samuel Armas 的父母選擇了在懷孕期間為其治療……手術很成功，1999 年12月2日Samuel Armas順利在Northside 醫院降生，秤重5磅11盎司。　　2. 打胎後胎兒的真實照片，胎兒也是生命，打胎就是扼殺生命！　　3. Abort73.com 反墮胎教育照片：如果現在是站在法律的立場，下面的這些照片，其實不止是教育照片，而更像是一些證據。現今科學和醫學已告訴我們，墮胎跟殺死一個活人沒有任何分別。這些墮胎的胎兒照片正幫助我們證明 -- 墮胎是一件殘忍的行為。當你在看以下圖片時，也請問問你自己，墮胎真的只不過是一項外科手術，還是在無情地摧毀那些弱小、無助的人類呢

胎兒是一條生命，墮胎就是殺人害命，墮胎之後，有些人很難懷上孩子，一則是身體受到毒害，再則墮胎的嬰靈靈魂厲害的也不讓你懷孕，自己害死自己的骨肉，自己的骨肉靈魂又來害自己，成為三輩子的冤債，所以不要墮胎！！！

有一本書叫。（佛教精華）上面說：這個靈魂投胎到你家，是和你有緣。不能破壞這個緣。如果把胎兒打掉，他就會第二次過來投胎。連續幾次後，再也沒有懷孕的可能。而且這個胎兒本來是來你家報恩的，結果你連續幾次殺害他，所以就結下了仇恨。這個靈魂會生生世世跟著你，絞的你心煩意亂，事事不順。在生活中應驗了這個說法，我身邊的一個朋友，年輕時以打胎做為減肥的方法，不知打了多少個孩子。後來想要孩子的時候就沒有了，想了很多辦法，吃了很多中藥，都無濟於事。後來做了試管嬰兒，可是，放進去的孩子都在她的冷宮裡凍死了。所以千萬不要傷害生命哦

墮胎這件事，為何許多西方國家明令禁止

在我國墮胎人流廣告鋪天蓋地的時候，許多西方國家卻明令禁止墮胎行為。當然，這中間也有極大的爭議，支持者認為：女性處理自己的身體是天生的權利，包括性和生育的自由。反對者卻認為：胎兒是有生命的，也是有人的權利的，不能由於他/她不能說話或只是生命的初級形式就可以隨意殺死他／她。但不管怎麼樣，墮胎這件事，歐洲所持的態度是堅決的，主要是因為三個方面……

阿彌陀佛！勸人不要打胎有幾下方面:

一，從自身身體方面來講，打胎會損傷自身的元氣，傷身而會引起一些老來後遺症。

二，從倫理方面來講，是有背倫理，殘暴兇惡的。

三，從社會風氣來講，是傷風敗俗，打胎會給世人對自已的輕視，讓社會對自已視為一個不正當的女人而常被人唾罵，對自已立世名聲很不利。

四，從因果來講，那是最大惡極，死後再輪迴會受種種苦種種惡報。如難養子，無兒無女報。

五，從身理來講，會導至常期不孕，將一生失去生殖能力，沒有生殖能力的女人很難被男方接受，很難被公婆喜愛和容納，也會遭別人嫌言隙語。

六，從自身命運來講，會將拆福減壽，甚至會被打掉的嬰靈作祟，家財外散流失，家人迷惑，夫妻情緒浮爆，常常爭吵不休等。

阿彌陀佛！切莫隨意打胎，三思後行，共享人倫之樂。

問：墮胎後我很難過，有一種萬念俱灰的感覺。因為當時家裡沒有人希望這個孩子來到世間我，所以我憎惡家裡的每一個人，覺得他們都戴著偽善的面具。

答：在這裡，我要給所有的女眾佛弟子一個總的回答：如果懷了孕，你就要把孩子生下來，就要把他養大。懷孕了再去墮胎，殺生罪就比較重了。希望大家以後不要再像她這樣後悔。

對墮胎者本人來說，這是一件很重大的事情，但已經這樣了，就不要後悔了。後悔是一種負面情緒。後悔和懺悔是不一樣的：後悔讓人心裡很不好受，是負面、沉墮的，讓我們的心往下沉。但是懺悔不一樣，它是面對尊境，比如說對著釋迦牟尼佛、阿彌陀佛懺悔，它有一種自新的力量，“我把這個罪業交出去”，它有一種功德、一種救贖、一種愛，讓我們從內心新生一種力量出來，有一種光明的力量走向新的未來。所以，懺悔和後悔是不一樣的。

你對孩子有負疚的心，就要多唸佛，不要把所有的心思都糾結在這個孩子身上，以後要對所有的生命給予愛心，你對所有的生命給予愛，等於在給他做功德。你憎惡家人，其實會對你的孩子很不好。人都有他做人的無奈，可能家人考慮得比較現實，比如要考慮家庭的經濟負擔，還要上班等等。他們還沒有學佛，所以要原諒他們。

這件事就算過去了，要重新展開新的生命，要多唸佛。只有往生極樂淨土，才能家親眷屬永團聚，不然就沒有這個力量。這就是做人的無奈，希望你能原諒他們。

從佛教的角度來說，胎兒已經是中陰身與父精母血的結合，所以胚胎已是一個有情生命，絕不可加以傷害，否則就是殺生。殺生既為十不善業之首，也是違反了歸依。即使嬰兒未出生，由於中陰身已入胎，他也就已是一個完整的生命。我們不能說因為嬰兒智力有問題或有殘障就加以殺害。世上有很多殘障的人，你有權把他們一一以慈悲為名而殺死嗎？

中陰既已入胎，就代表這女人與腹中生命有過往的因緣，所以千萬不要把他殺害。總括來說，不論什麼情況都不應墮胎，否則就是謀殺生命，此乃佛法之觀點。墮胎是明顯地有違佛陀教法的，亦是十不善業之一。

那麼供奉墮胎嬰靈是不是就會減輕罪過呢，從佛教的角度來說，這是沒用的。供奉嬰靈並非佛教傳統，也沒有意義，死了的小孩並不會因此而得益。千萬不要以為在墮胎後供養嬰靈就能補救殺生的業力。作為三寶弟子，我們的行為和想法要依止的是三寶，不是社會風氣及大多數凡夫的意見。

所謂嬰靈，媒體和一些影視劇誤導了大眾！所謂嬰靈作祟，如果說是被墮胎的嬰兒靈魂不去投胎而跟鬧鬼似的在人間作祟，這確乎不是佛教能認同的，在佛經裡也沒有任何理論的支援！如果連這都相信，那就不要跟人說，我們是佛教徒了，懂的人會笑話的！ 在佛經以及祖師們的著作和論述中，中陰身一般四十九天之內都會有個去處，不管是六道中的哪一道，總是會去的！而且是根據自身的業力來投胎的，不是他自己能掌控的！

所謂嬰靈這個詞不合適，應該說是被我們自己殺了的親生孩子，那就能更真實的，能讓我們更好的分析和理解了！ 造了殺業，當然會得到不好的果報，不管我們信不信佛，這個因果關係都是存在的，但是沒有必要過多的渲染這種陰森恐怖的氣氛！造了殺業，身心不安穩是很正常的，別被那些別有用心的人利用了我們的弱點！

但是隻要我們自己真心懺悔，改往修來，那作用和意義都是非常大的！只要能不斷的唸經唸佛迴向給孩子，那對孩子和自己都是有很大的作用的。

現在我們佛教界裡，有很可怕的一種汙染，說人家著魔了，身上有東西，有什麼眾生，那我說他不是瘋子，就是騙子，他憑什麼要這樣講，弄得人家痛苦難堪！我們作為佛教徒，真正的佛弟子，身上要正，要有正法，這才能解決根本問題，別總是神神叨叨的！鬼神存在，附體存在，仙啊什麼也都存在，這個世界我們未知的東西太多了，那又能怎麼樣呢？只要我們皈依三寶，按佛講的去做，用四法印，四依法，八正道來指導我們學佛，那我們就會得到佛菩薩的加持，內心就會充滿光明，哪還有那麼多亂七八糟的，還有什麼好怕的呢！