我是今年四月份才去西安兵馬俑來，其實兵馬俑是穿著衣服的，是以穿衣服形態雕塑，叫塑衣傭，據發掘專家說，兵馬俑剛出土時身上有色彩斑斕的顏色，出土幾分鐘後就氧化脫落變成我們現在看見你灰色。

人人都在關心兵馬俑有多偉大的時候，你在關心兵馬俑的衣服去哪了。。。。。。題主，您的思維真廣闊呀！

您在題目介紹裡也說得很清楚了，有些兵俑的形象本來就是穿著衣服的，叫做“塑衣俑”；沒穿的叫“著衣俑”，下葬時再穿上真的衣服，但因為歲月漫長，身上的綾羅綢緞或布衣麻衣早被腐朽分解了。

順帶一提，其實兵馬俑剛出土的時候不是我們現在所看到的土灰色，人家是五顏六色的，相當逼真，只是暴露在空氣中後慢慢褪色了。

大家都知道秦始皇陵兵馬俑是件偉大的傑作，展現了秦代科技文化的成就，是“世界第八奇蹟”！但大家知道嗎？最初的“俑”是件非常反人性的殘忍事情！

古之聖賢孔子曾說：“始作俑者，其無後乎！”

“始作俑者”在後世用來形容邪惡風氣的開端者，但在一開始指的就是本意，意思是第一個製作俑的人，我詛咒他斷子絕孫沒有後代！能讓孔聖人發出這麼憤怒的譴責，可知這俑絕對不是什麼好事兒。

我們現在看到的兵馬俑，是用土做的，外面是土裡面也是土。但在最初，俑是用人或牲畜做的，外面是陶，裡面是生命，還是活的！把人封在裡面用以殉葬，這是直接殉葬活物的升級版，看起來整齊。

但這種方法終究太不人道了，統治者認為有傷天和，而且活人殉葬太多會減少社會上的勞動力，有損統治階層的利益。所以就製造了像人一樣的陶俑或木俑，代替活人殉葬。

這其實是古人“事死如事生”的一種體現，在古人心中，人死後還有另一個世界，要想在那一個世界繼續享福，就得帶上足夠的金銀財寶和奴隸下人、車馬座駕，所以古代厚葬成風，也是子女們表現自己孝順掙得美名的機會。

但他們沒想到的是，此舉讓後世的諸多發丘中郎將、摸金校尉發了大財。

其實那些沒穿衣服的陶俑，其實本來是穿著衣服的。秦俑是以穿衣服的形態被雕塑的，叫作塑衣俑，而這些漢陶俑在雕塑時並未穿衣，下葬時再“穿”上綾羅綢緞，所以它們的名字叫“著衣俑”，而兩千多年後的今天，那些綾羅綢緞早就腐朽了。

所有陶製動物是沒有必要穿衣服的。當時的工匠們先用陶泥製作好陶俑的頭和身體，然後在肩膀的側面打出圓孔，再把胳膊安裝到身體上，那個胳膊可不是陶泥做的，而是用木頭製作的。最後再為陶俑們穿上專門製作的小衣服。陶俑們在地下經過兩千多年的歲月，木頭胳膊和絲綢做的衣服都已經腐爛，化為了塵土，剩下的部分就是我們現在看到的裸體斷臂的樣子了。

兵馬俑其實只是一個籠統的稱呼，只是因為秦始皇的兵馬俑規模罕見，較為出名，所以人們一提到兵馬俑就聯想到秦始皇的兵馬俑，其實在中國古代，很多的帝王墓室都會有兵馬俑的存在，這是由較早時期的，也就是人類文明還沒有達到一定階段的時候，統治者用活人來進行隨葬而演變而來的。到了後面，統治者才開始使用泥塑人俑來代替活人，當然，在個別階段還是有出現活人隨葬的現象。

隨著實力的增加，隨葬的規模也越來越大，統治者一方面為了顯示自己的威風，一方面又不能以如此多的真人來隨葬，所以選擇了燒鑄俑的形式來隨葬，祈求死後依舊能夠統領千軍萬馬，到了秦始皇這種形式可謂達到了頂峰！這就有點像現代清明給先人燒紙錢是一個道理。有些人燒紙車，紙別墅、紙人等。

漢代時候，兵馬俑開始由“塑衣俑”發展成“著衣俑”，它們最大的區別就是是否穿著真實的衣服。

“塑衣俑”就是在捏造人俑的時候就把衣服一起捏造出來了，燒出來的就是穿著衣服的兵馬俑，所以叫“塑衣俑”，“著衣俑”是捏造燒製之前就沒有捏造衣服，相當於只是裸體，燒製後，才拿真正的衣服給兵馬俑穿，所以叫“著衣俑”。這一方面也是由於漢代的絲質產業比較發達決定的。

隨著時間的推移，埋藏在地下的“著衣俑”身上的衣服開始腐爛，所以到了現代，已經看不到衣服了，故很多人以為是裸體的兵馬俑，其實它們在隨葬的時候是穿了衣服的！

公元前221年秦始皇建國後，為鞏固統一，相繼建立了各項制度，包括衣冠服制。

秦始皇常服通天冠，廢周代六冕之制，只著“玄衣纁裳”，百官戴高山冠、法冠和武冠，穿袍服，佩綬。 男服服飾秦始皇規定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服並規定衣色以黑為最上（周人的圖騰是火，因秦始皇十分迷信陰陽五行之說，所以認為是秦的水滅掉了周的火。而黑色主水，固尚黑），又規定，三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍。

秦始皇兵馬俑坑按照事死如事生的原則，兵馬俑也是有顏色和衣物的，只是經歷兩千多年衣物腐朽，顏色經過出土氧化，才成為我們現在看到的土色。

“世界第八大奇蹟”秦始皇兵馬俑，展現了金碧輝煌的地下王國，那些兵馬俑英姿瀟灑的樣子，就像真人一樣。然而，在西安秦始皇帝陵文物陳列廳內，有很多的兵馬俑都沒有穿衣服，那麼兵馬俑們的衣服去哪了呢？

實際上，兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代人流行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死後，奴隸就要作為殉葬品為奴隸主殉葬。兵馬俑就是用陶土製成兵馬、戰車、戰馬、士兵形狀的殉葬品。

皇帝陵文物陳列廳的玻璃展臺內，一群陶牛中間站有一位赤身裸體的陶俑，這種兵馬俑只有44.5至48.5釐米，與真人大小的兵馬俑高度相差一截，這是漢代兵馬俑。

其實，那些沒穿衣服的陶俑，本來是穿著衣服的。而秦俑都是用穿著衣服的形態雕塑的，叫著塑衣俑。而那些漢陶俑在雕塑時並沒有穿衣服，是在葬的時候，再給它們穿上綾羅綢緞，因而它們的名字又叫“著衣俑”，只是因為經過了二千多年後，那些綾羅綢緞，早就腐爛成塵土了。

然而，所有的陶製動物都是沒有必要穿衣服的。當時的工匠們先用陶泥，製作好陶俑的頭和身體，然後再在肩膀的側面打出圓孔，再把胳膊安裝到身體上，那個胳膊卻不是陶泥做的，而是用木頭製作的。最後再為陶俑們穿上專門製作的小衣服。這些陶俑們在地下經過兩千多年後，木頭的胳膊以及絲綢衣服都已經腐爛，化為塵土了。

所以，我們今天看到的兵馬俑都沒有穿衣服，它們的衣服都變成塵土了。

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聽說兵馬俑是穿著衣服的，是以穿衣服形態雕塑，叫塑衣傭，據說，兵馬俑剛出土時身上有色彩斑斕的顏色，出土幾分鐘後就氧化脫落變成我們現在看見的，也可能早些時候被破壞了 裡有著火的痕跡

目前被發現沒有穿衣服的兵馬俑為漢朝時期的兵馬俑，漢朝重視儒學文化，而這些沒有穿衣服的兵馬俑有傷大雅。一正一反，只能說明這些衣服在下葬時才穿上衣服的，在潮溼的環境中身上的綾羅綢緞被分化了，故我們看到沒有穿衣服的兵馬俑？為什麼會有塑衣俑的出現了，這裡我們就好淺析一下漢朝。

塑衣俑是在漢景帝劉啟與王皇后合葬的漢陽陵中發現的，考古學著認為這些塑衣俑為侍女俑。這些侍女俑中，我們發現一個特點——身材纖細。正符合漢朝以廋為美的審美觀，這個和塑衣俑有什麼關係呢？

侍女俑基本都是一些貌美的年輕女子，當時就是按著身材去雕塑的，假如直接將衣服雕塑上去，就展現不出來漢朝女子的風貌。於是，在下葬時才會挑選豔麗的綾羅綢緞穿在塑衣俑的身上。

可見，漢朝之所以會出現塑衣俑不是社會風氣的敗壞，而且展現漢朝的一種對美的展現。

漢陽陵的塑衣俑中不僅有侍女還有一些男子，這又是怎麼回事呢？難道男子的身材也要展示在大家的面前嗎？男子的出現是很正常的，在陪葬中一般都是有童男童女的出現。這是一種習俗，比如現在結婚習俗時依然會挑選一對，甚至是兩對來見證一對新人的結婚。

而大漢希望透過塑衣俑來展示漢朝年輕人強壯的體魄，及其生命力。這些都寓意著漢朝的源遠流長。這一點雖然在史書上沒有明確的記載，但是在整個漢朝，尤其是西漢，對讖語等這些方士之言很看重，認為他們能未卜先知等等。

於是，漢朝在陪葬時總會雕塑不同表情的兵馬俑，用他們來見證大漢王朝。於是，這類兵馬俑只有在下葬時才會穿上不用顏色和風格的衣服，代表著不同的階層等等。

在上面的照片中，我們看到有一批塑衣俑，而且都是男性，同時和之前的侍女俑一樣沒有手臂。為什麼都是男性呢？我們在史書中找到了具體的原因，和大家說說。

原來這些都是初出茅廬，血氣方剛，急待建功立業的年輕士兵，他們展現出漢朝軍事力量，同時表達了漢朝少年保家衛國。

他們在下葬時穿上的衣服不是綾羅綢緞，全部都是軍衣等。

漢朝的塑衣俑沒有手臂主要有兩個方面的原因，如下：

1、塑造和搬運過程中最大限度避免對塑衣俑造成傷害；

2、塑衣俑只能下葬前穿衣服，有手臂對穿衣服造成不便等等。

總結：

雖然最後的結論都是塑衣俑在下葬前穿衣服，導致衣服在底下腐爛了。在出土時，我們才會看到尷尬的一幕，其實這些才能更好的瞭解漢朝的文化和漢朝的歷史。

題主的這個題問正當時，讓正打算去西安的我，提前來做預知工課。雖還沒有去參觀兵馬傭。但從歷史書中我們知道中國秦王朝時期，兩大雄偉工程就是秦長城和始皇陵。雖然沒有西安但卻去過北京的八達嶺長城，因而知道現在大家所看到的長城有許多是在原秦長城的基礎加固過的大明朝時期的明長城。所以藉由百度百科這個問題實際是:其實那些沒穿衣服的陶俑，其實本來是穿著衣服。秦俑是以穿衣服的形態被雕塑的，叫作塑衣俑，而這些漢陶俑在雕塑時並未穿衣，下葬時再“穿”上綾羅綢緞，所以它們的名字叫“著衣俑”，而兩千多年後的今天，那些綾羅綢緞早就腐朽了。

由此可見中國優久歷史盛況空前。而我們的毛主席更是用一篇《沁園春.雪》寫盡了中國歷史的萬里河山…

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內外，惟餘莽莽；

大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，

欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；

唐宗宋祖，稍遜風騷。

一代天驕，成吉思汗，

只識彎弓射大雕。

俱往矣，數風流人物，還看今朝。

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內外，惟餘莽莽；

大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，

欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；

唐宗宋祖，稍遜風騷。

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一代天驕，成吉思汗，

只識彎弓射大雕。

俱往矣，數風流人物，還看今朝。

寫到這我不經感慨:為什麼好多初來中國的外國人首先一定會去北京的長城和西安的兵馬俑。因為這些都是中國悠久強盛歷史的標誌。所以對於西方某些國家來說，真是羨慕嫉妒恨。

其實兵馬俑是穿著衣服的，跟我們現在所看到的，清一色的灰色人俑不一樣的是，兵馬俑剛從地裡面發掘出來的時候，一片五顏六色，要多震撼有多震撼，士兵們黑色的頭髮、單雙眼皮、紅色的嘴唇，還有不同顏色的衣服，惟妙惟肖、精彩絕倫！

我們看幾張當時挖掘的時候所抓拍的照片你就知道有多麼震撼了：

但是當這些兩千多年前的彩色人俑，被挖出泥土碰到空氣後，他們表面的彩塑就迅速氧化變成黑褐色的了，這就是我們現在看到的西安秦兵馬俑裡面的模樣，為什麼這些人俑全都是灰褐色的，不是秦朝沒有那個上色技術，而是經過兩千多年，我們現代沒那個儲存技術！

實在是令人不勝惋惜啊！

其實不只是兵馬俑碰到了這個問題，我們很多古墓都碰到了這個問題，很多儲存在幾百幾千年前地下的東西，重新挖出來碰到陽光和空氣後，就迅速氧化、風化，有的甚至直接變成了一捧灰，這種珍寶的流失，讓人心痛。

所以我國考古活動，在面對古墓的態度上，都是“保護性發掘”，那就是除非古墓被盜墓賊盜掘或者因為工程活動被挖出的時候，考古隊才會對其進行挖掘，以最大程度上保護這些古墓。因為我們現在沒有那個保護技術，很多東西挖出來，也對其是一種毀壞，只有這樣，才能最大程度上保護文物的安全。

在我國最出名的兵馬俑肯定是秦始皇陵兵馬俑。秦始皇陵兵馬俑是秦始皇死後的陪葬坑，距離已經2000多年。

至於說為什麼兵馬俑這個衣服現在不存在了，其實這是一個很好的回答，兵馬俑是出土文物，兵馬俑跟真人大小差不多。從雕刻完成到現在經歷了很長時間所以說衣服早就已經腐蝕了，衣服一般是紡織品，儲存困難，所以說衣服已經不復存在了。

秦始皇陵兵馬俑被稱為世界古文明第八大奇蹟，從現在考古發掘大家就知道，最主要是現在完全可以透過科學手段進行檢測，對於衣服的存在可以進行科學的報告，還有就是透過光影技術可以還原以前的樣子。所以說讓科學帶領大家多學習。

其實兵馬俑是穿著衣服的，跟我們現在所看到的，清一色的灰色人俑不一樣的是，兵馬俑剛從地裡面發掘出來的時候，一片五顏六色，要多震撼有多震撼，士兵們黑色的頭髮、單雙眼皮、紅色的嘴唇，還有不同顏色的衣服，惟妙惟肖、精彩絕倫！

侍女俑基本都是一些貌美的年輕女子，當時就是按著身材去雕塑的，假如直接將衣服雕塑上去，就展現不出來漢朝女子的風貌。於是，在下葬時才會挑選豔麗的綾羅綢緞穿在塑衣俑的身上。

可見，漢朝之所以會出現塑衣俑不是社會風氣的敗壞，而且展現漢朝的一種對美的展現

古之聖賢孔子曾說：“始作俑者，其無後乎！

“始作俑者”在後世用來形容邪惡風氣的開端者，但在一開始指的就是本意，意思是第一個製作俑的人，我詛咒他斷子絕孫沒有後代！能讓孔聖人發出這麼憤怒的譴責，可知這俑絕對不是什麼好事兒。其實那些沒穿衣服的陶俑，其實本來是穿著衣服。秦俑是以穿衣服的形態被雕塑的，叫作塑衣俑，而這些漢陶俑在雕塑時並未穿衣，下葬時再“穿”上綾羅綢緞，所以它們的名字叫“著衣俑”，而兩千多年後的今天，那些綾羅綢緞早就腐朽了。

其實衣服一直在他們身上，只不過就是衣服沒有了顏色而已。秦嶺兵馬俑在剛剛出土的時候其實是彩色的。但是當時沒有技術能夠儲存下來！我們現在看到的兵馬俑都是沒有顏色的，但是看起來依舊栩栩如生，難道古人不會給陶俑上色麼？其實原來兵馬俑是有顏色的。

其實剛出土的兵馬俑，顏色都是彩色的，但是由於當時沒有很好的保護措施，導致兵馬俑氧化，兵馬俑上的顏色掉了下來，導致現在我們看到的兵馬俑沒有顏色。當時負責考古的專家都不敢相信，實在是太美了，但是沒有儲存下來，很可惜。

這些殘破的兵馬俑，剛出土時也都有顏色，並且這些兵馬俑無一例外都有色彩，只不過由於氧化作用，所以才導致在很短的時間裡，兵馬俑變成了現在沒有色彩的樣子。經過復原以後的兵馬俑，看起來更加栩栩如生，每一件都是藝術品，而且每一件的形態和表情都不相同，讓人感慨古代匠人們的技藝精湛。而從剛剛出土的兵馬俑身上可以看出，不僅僅做工十分的細緻，顏色的搭配也是非常完美的，可以說是古代雕塑史上的一大奇蹟。現在科學家不敢繼續發掘，最主要的一個原因就是，無法儲存兵馬俑身上的顏色，所以等到科學技術成熟的那一天，也許彩色的兵馬俑會重新出現在人們眼前。拭目以待。

上過中國歷史課的人們都知道，兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死後奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即用陶土製成兵馬、戰車、戰馬、士兵形狀的殉葬品。

皇帝陵文物陳列廳的玻璃展臺內，一群陶牛中間站有一位不穿衣服的陶俑。這種兵馬俑身高僅44.5至48.5釐米，與真人大小的兵馬俑高度相差一截。聽完介紹後才知道，原來這是漢代兵馬俑。

和秦兵馬俑一比，就像是公仔手辦，漢代的俑更是有點萌，俑顯得十分可愛。圖中的俑呈坐狀，無衣、無手臂，應該以前是騎在馬背上的，但衣服和手臂哪去了？

其實那些沒穿衣服的陶俑，其實本來是穿著衣服的。秦俑是以穿衣服的形態被雕塑的，叫作塑衣俑，而這些漢陶俑在雕塑時並未穿衣，下葬時再“穿”上綾羅綢緞，所以它們的名字叫“著衣俑”，而兩千多年後的今天，那些綾羅綢緞早就腐朽了。

所有陶製動物是沒有必要穿衣服的。當時的工匠們先用陶泥製作好陶俑的頭和身體，然後在肩膀的側面打出圓孔，再把胳膊安裝到身體上，那個胳膊可不是陶泥做的，而是用木頭製作的。最後再為陶俑們穿上專門製作的小衣服。陶俑們在地下經過兩千多年的歲月，木頭胳膊和絲綢做的衣服都已經腐爛，化為了塵土，剩下的部分就是我們現在看到的裸體斷臂的樣子了。

老秦故意埋些給你們後人挖的，兵馬俑叫起來好聽實際還不是泥做的，都當個寶，當年秦王滿宮殿珍奇異寶哪去了，又有多少人見過？

上個月剛從那邊回來，說到西安，我算是很有發言權了，超級迷戀西安，前後去過三次西安。每次的感受都是不同的，分享給你：

第一次：爸媽帶我去，在我們當地組的團，價格很高，並且行程也太趕很累，導遊還帶著我們進了幾個購物店，真心玩不好！

第二次：和閨蜜一起自己去玩，是自助遊,很自由，但是也很麻煩，要自己提前訂房，訂門票，景區排隊都排了好幾個小時,累得不行；還有做攻略什麼的，花的時間很多。去了兵馬俑包個車讓師傅給坑了，如果樓主想自由行，切記一定要找人提前把什麼都安排好，抵達了西安後就能開開心心的玩就好了，不然太麻煩了，真心不推薦西安自助遊。

第三次：上個月去的，也是玩的最開心的一次，還有花的費用比自己過去要少很多，我們是自己訂好往返機票，提前聯絡了西安旅遊管家臻臻，抵達西安之前就幫我們把門票、住宿、導遊、門票、交通等都安排好了，還親自到機場接我們，很省心很划算，最主要是省了不少麻煩，到西安後只要開心遊玩景點就OK了！

應該都是沒有穿衣服的吧，衣服是直接雕刻在身上的，即使穿衣服了，現在都幾千年了，那麼那些綾羅綢緞應該早就腐朽了

我不知道您為什麼會邀請我回答您這個問題對於歷史我不是太瞭解，所以您的這個問題我是沒有辦法給您一個完美的回覆的。建議您去看一些優質的回答，或是去查閱一些資料。就算是我給您回覆也是查閱的資料或者是複製過來的，不是我個人見解，但是您邀請了，我還是要跟您回覆一下！謝謝！