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1 # 小馬談古今
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2 # 中孚鑑
在《封神演義》中,有五個比較熟悉的聖人級別的人物,他們就是太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、準提道人。他們同為聖人,其相互之間實力的差距並不多,可謂是各有千秋。
聖人之中的準提道人,他是西方二聖之一,為西方教二教主,接引道人的師弟。他有十八手二十四首金身,法寶有七寶妙樹、加特神杵、六根清淨杆等。準提道人法寶中的七寶秒樹,是仙家至寶,有無物不刷的威力。
那《封神演義》中,準提道人的七寶妙樹真的能刷斷了通天教主的青萍劍嗎?
的確,準提道人的七寶妙樹有無物不刷的威力,在《封神演義》中,準提道人還真的用七寶妙樹刷斷了通天教主手中的劍。但至於被刷斷的劍是否為青萍劍就不得而知。
那時因通天教主擺下大陣,因陣威力強大,故太上老君、元始天尊請來了西方二聖接引道人、準提道人,是集四聖之力才得以破陣打敗通天教主。當時書中是這樣寫的:
“且說通天教主用劍砍來,準提將七寶妙樹一刷,把通天教主手中的劍打的粉碎。通天教主把奎牛一拎,跳出陣去了。”
這裡無物不刷的七寶妙樹的確是刷斷了通天教主的劍,但是不是青萍劍則沒有寫。
不過個人覺得,應該不是青萍劍,雖然七寶妙樹是一件法寶,威力強大,但青萍劍的威力亦不遑多讓。同時準提道人和通天教主都是聖人級別的人物,他們之間的實力畢竟相差不多。
那時通天教主雖然又仗著大陣威力的因素,但準提道人卻是和元始天尊、接引道人、太上老君一起對付通天教主的。通天教主本身的實力也是很強的,要不然何以能以以對四。又何以位列聖人之列。如此的話準提的七寶秒樹想刷斷青萍劍還是不易的。
當然,這只是個人認為的。畢竟《封神演義》中,並沒有明言準提道人用七寶秒樹刷斷通天教主的劍是青萍劍。大家以為是不是呢?
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3 # 知足常樂桃花飛雨
青萍劍乃開天闢地的的青蓮所化,七寶妙樹怎可能刷的粉碎?你能用菩提把虛空粉碎?
青萍劍乃是天地救世創生的青蓮所化,有救世創生在造世界的作用,是天地萬物孕化而生的救世之蓮,為先天神器,具有開世,創世,造世的功能。
而七寶妙樹只是佛門的菩提子空性所化,是可以同天地長壽,是可以演化三世如來,但說要把青萍劍刷的粉碎是不可能的,是《封神演義》的作者故意寫黑通天教主和他的神器不如他的二位師兄和西方二聖。
但從物理學來說:七寶妙樹也就是佛門菩提子所化的七寶空性世界,而青萍劍生於東方,屬於金水木火中土鈍金庚雷的五行的組合,青萍劍有殺傷七寶妙樹的作用。
木克土。
佛家道家的破空理論:還是用的金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,陰陽五行理論。
佛教傳到釋迦摩尼佛手裡對物質的本源描述要高階一點:地水火風空,成住壞滅有。
但對宇宙總體的物質觀察也是:水潤下,火炎上,風乾燥,金純鈍,地博廣,才有地水火風四大皆空的佛教宇宙物質屬性的佛教修行理論。
後來佛門設教為什麼佛教的神拿的都是用純金純銅打的降魔杵等重力性法器?
目的就是:以真破有,以力破空,也就是天下最鈍的法器能破天下最利的法器。
釋迦摩尼佛和通天教主與西方準提接引二聖和太上老君原始天尊,都是精通宇宙物質世界的物質的物理效能而設自己克敵制勝的法器。
象通天教主也是修煉神兵利器的物理化學高手,他修煉的青萍劍是甴創世青蓮的金水木火鈍金庚雷的化學空性而把創世青蓮煉成宇宙空性在造能生萬物的青萍劍,相當於道生一,一生二,二生三,三生萬物。
青萍劍永遠只能是救世與創世,而不能滅世的,因為青萍劍的本性是空的。
而紅蓮與七寶妙樹是可以滅世的,原因是火可以燒盡宇宙的一切物質而自生。
道學是非常複雜的宇宙物質屬性歸源的自然科學研究,不悟道講不清楚的。
道門聖人的法器都有他的妙用和物理自然屬性與克敵制勝的作用。
不入門,也只能當神話故事聽吧。
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4 # 雲中之筆
雲中答題,相互學習。
關於這個問題,我們先來了解下“七寶妙樹”與“青萍劍”這兩件聖人法寶。
一、“七寶妙樹”是西方二聖之準提道人的隨身法寶,結合金、銀、琉璃、玻、硨磲、赤珠、瑪瑙七種珍寶煉製而成。據說又是準提道人的本體所化,屬於先天十大靈寶之一。其餘為天地五行旗、十二品蓮臺、河圖洛書、天書、地書、人書、紅繡球、弒神槍。什麼是先天靈寶呢?就是先天地而生出來的寶物,即在盤古開天地之前便已經有的靈寶。“七寶妙樹”是準提道人的證道法器,好比燃燈道人化作二十四諸天的“定海珠”。全稱為七寶妙刷樹,又名七寶妙樹杖,號稱無物不刷可謂法力無邊。注意準提道人的“七寶妙樹”沒有限制條件,孔宣的“五色神光”縱然厲害,但僅限於五行之內。
二、“青萍劍”碧遊宮截教通天教主的法寶。劍長三尺六寸五分,劍身與劍鞘通體皂黑,有青色蓮花覆繞其上。神話中有一株混沌至寶創世青蓮,蓮心之處孕育五枚蓮子,其中一顆孕育出大神盤古。後來盤古開天混沌氣息肆亂,地水火風將創世青蓮摧毀,蓮子的孕育過程被打斷。剩餘的四顆蓮子中,一顆已經成熟落在了不周山,全名三十六品造化青蓮。由於沒有開天功德,造化青蓮不被天地所容,凋零時便一分為三,蓮藕化為元始天尊的“三寶玉如意”、蓮花化為老太老君的“盤龍扁拐”、蓮葉化為通天的“青萍劍”,所以通天的“青萍劍”上有蓮花纏繞。這“青萍劍”是造化青蓮所化,為截教聖物可煉就其它法寶,離先天至寶僅一線之隔,劍非尋常之物威力自然非同小可。
下面來看問題,封神中準提道人的“七寶妙樹”能刷斷通天教主的“青萍劍”嗎?
界牌關下,通天教主指使大弟子多寶道人擺下了殺氣騰騰的“誅仙陣”,阻住了姜子牙東進之路,燃燈道人與十二金仙皆束不敢出手,蘆蓬靜坐等候掌教師尊。仙樂齊鳴異香縹緲,元始天尊乘坐九龍沉香輦從空而降。一番唇槍舌戰後,遂即進陣被通天震動“誅仙劍”斬下一朵金蓮,不過從容淡定不愧是闡教總舵主,一句先師次長便化解了尷尬的氣氛。
玄都大法師牽著板角青牛,八景宮聖人太上老君飄飄而來。祭起“太極圖”化作一座金橋進陣後如入無人之境,施展一氣化三清的幻術,兩三扁拐打的通天教主不辨東西。不過只是權宜之計,同樣憑一己之力破不了陣法。這“誅仙陣”全賴四口先天寶劍,需要四位聖人合力才能破解。
且說四位教主齊進四闕之中,通天教主仗劍來取接引道人。接引道人手無寸鐵,只有一拂塵架來。拂塵上有五色蓮花,朵朵託劍。老子舉扁拐紛紛的打來。始將三寶玉如意架劍亂打。只見準提道人把身子搖動,大呼曰:“道友快來!
——《封神演義》·七十八回
這裡通天教主仗劍來取接引道人,用的應該就是“青萍劍”。在“誅仙陣”準提道人現出二十四首法身,手持的不是“七寶妙樹”而是“加持神杵”,將通天打的翻下了奎牛。
西方二聖的助陣出乎通天的意料,也因此對太上老君與元始天尊兩位師兄更加的仇恨,眾弟子面前絲毫不念及同門之情,竟然勾結外人痛下殺手。碧遊宮堂堂一教之主,是前呼後擁眾星捧月一直號稱“萬仙來朝”,何曾受過這樣的羞辱,真是此仇不報非君子。於是,悄悄在紫芝崖設下一罈樹起一竿“六魂幡”,並讓二徒弟金靈聖母去穿雲關,擺下不分勝負只決生死的萬仙大陣。
燃燈道人祭起“定海珠”打死了力戰三大士的金靈聖母,通天教主見狀忙喊定光仙亮出“六魂幡”,卻不知這個長耳朵徒弟早已溜之大吉不知去向。看著精心準備的萬仙陣一片狼藉,前有四聖擋道自己力不能敵,撤退又恐弟子們笑話,真是進退維谷不知如何是好。
祭起“紫電錘”打向了太上老君,被師兄用“玲瓏寶塔”壓住,正兀自出神讓元始天尊的“三寶玉如意”正中肩窩。準提道人同孔雀明王,在陣中現出三十四頭十八手的法身,通天教主看見後頓起三昧真火大罵曰:“好潑道!焉敢欺吾太甚,又來攪吾此陣也!”猛拍奎牛氣沖沖仗劍直取,準提道人用七寶玅樹招架。
且說通天教主用劍砍來,準提將七寶玅樹一刷,把通天教主手中劍打得粉碎。通天教主把奎牛一拎,跳出陣去了;準提道人收了法身,老子與元始也不趕他。
——《封神演義》·八十四回
問題中,問準提道人的“七寶妙樹”真能刷斷通天的“青萍劍”嗎?透過以上的引用與介紹可以看出,準提道人的“七寶妙樹”豈止是刷斷“青萍劍”,是能刷的粉碎。
關於誅仙、萬仙兩大陣中,通天教主是否使用的是“青萍劍”一直存有爭議,因為原文中只是說仗劍來取,具體什麼劍並沒有明確的指明。不過誅仙與萬仙都是通天親自出馬,直接針對的不是燃燈、陸壓之輩或者十二金仙,而是元始與太上這樣的聖人,面對這樣的對手,通天不可能使用一把普通的劍。誅仙陣還可以懷疑,因為此陣通天教主的主要意圖還不是一決雌雄,只是逼出元始天尊討個說法。接引與準提的出現也出乎通天的意料,可以理解為準備不充分,但萬仙陣截教是傾巢出動,通天發誓要一雪前恥,既然是這樣怎麼可能帶一把普通的劍上陣呢?會萬仙陣時,通天教主坐著奎牛身穿大紅白鶴絳綃衣,一臉兇光手執寶劍而來。
闢地開天道理明,談經論法碧遊京,五氣朝元妙訣,三花聚頂演無生。頂上金光分五彩,足下紅蓮逐萬程。八卦仙衣飛紫氣,三鋒寶劍號青苹。
——《封神演義》·八十二回
所以,準提道人用“七寶妙樹”刷碎通天手中的那把劍,一定是蓮花紋身的“青萍劍”。
為何準提道人的“七寶妙樹”能刷碎通天教主魔“青萍劍”呢?
一、準提道人的“七寶妙樹”是十大先天靈寶之一。通天教主的“青萍劍”雖然是造化青蓮所化來歷不凡,但畢竟不是一個檔次。“七寶妙樹”在大神盤古沒劈開天地的時候就有了,這也就是所謂的先天靈寶。而“青萍劍”誕生是開天闢地之後的事情了。再者先天靈寶都有開天的功德,而“青萍劍”的前身造化青蓮對開天沒有功德。從時間上說準提道人的“七寶妙樹”早於通天教主的“青萍劍”,先出生的自然為老大了。從貢獻上說作為先天靈寶的“七寶妙樹”有開天功德,這個也是“青萍劍”所不及的。
二、所謂證得混元,便為聖人。通天與準提道人都是混元大羅金仙,職稱是一個級別,地位上通天是截教教主,準提道人只是副教主,所以通天比準提還高一個位格。但是在封神大戰中,通天教主聽信弟子蠱惑妄動無明而逆天行事,準提道人則是順應天道,而寶物之所以稱之為寶,都具有一定的靈性。就算兩件法寶是同一個檔次,通天的所作所為也會導致“青萍劍”靈性的流失。相反,準提道人順應天意,法寶的靈性不僅不會消退還會增強,法寶靈性越強其威力也就越大。孟子有云:“得道多助,失道寡助”,法寶也是一樣的道理。
三、世上之事都是有德者居之,具有靈性的法寶又何嘗不是如此。“定海珠”威力無窮,可以連打闡教的十二金仙,但在趙公明手中與燃燈手中,所發揮的卻是兩個天壤之別的效果。前者將其作為爭強好勝的利器,後者卻能積累功德成就正果。其實通天教主的“青萍劍”也稱得上一件上乘法寶。但是“策之不以其道”,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”,法寶不能盡其用要麼落入他人之手,要麼自行消亡。就像《三國演義》裡的赤兔馬,主人關羽被殺後,不吃不喝沒過幾日也離去了。
世間一物必有一主,“青萍劍”是有靈性的青蓮所化,而主人通天沒能將其好好的利用,劍也就隨之消亡了。“青萍劍”與太上老君的“盤龍扁拐”以及元始的“三寶玉如意”可以說一奶同袍,最終選擇在準提的“七寶妙樹”下灰飛煙滅,也算是不枉此生吧,畢竟“七寶妙樹”是先天靈寶。
因此,綜合上述三點分析,準提的“七寶妙樹”真的能刷斷通天的“青萍劍”,不僅能刷斷,還能刷的肝腸寸斷連點渣也不剩。 -
5 # 安安小鐵錘
鴻釣不出,通天為王 !通天乃盤古大神元氣所化,所謂一氣化三清,通天獨佔一半,通天為後期成聖六人中,實力最強大的一個。也是唯一一個有能力單挑並屖聖的大咖,也是因為通天對諸聖有了威脅,所以通天最受其他五聖的排斥,以至於後來發展到四聖鬥通天。
五聖之戰中,通天雖然戰敗,可其餘四聖也殺不了通天。由此可見通天實力之強橫!
淮提的法寶七寶妙樹本為天地十大靈根之一,七寶妙樹本身的作用就是刷走別人的武器,但再好的功能,也得看本身使用者的實力。就象一個三歲孩童,給他一把刀,讓他去砍一個成年人,那結果肯定是慘敗!
四聖之戰中,淮提以七寶妙樹打碎了通天教主的青萍劍。很多人都認為是通天教主的武器被打碎,其實並不是。
通天當時對戰四聖的武器,用的其實是誅仙四劍!青萍劍指的是通天使用的功法,也可以說一門劍法!
在通天與四聖打鬥中,門下弟子長耳定光仙突然叛變,將誅仙四劍取走其一,導致了青萍劍出現缺口,被淮提剩虛而入,一舉打破了青萍劍法,也導致了截教的全面失敗!
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6 # 週記日記2019
首先說結論:作為通天教主的隨身兵器,青萍劍不至於那麼不經打,刷成粉末應該是不太可能的,唯一的真相是通天教主的障眼法,自己將青萍劍收起了,主動結束了戰鬥。
咱們先看看,通天教主拿的到底是不是青萍劍,我們注意到再萬仙陣前有一段文字實際上說明了通天教主手持的寶劍就是青萍劍
老子看通天教主全無道氣,一臉兇光。怎見得?有贊為證。贊曰:
闢地開天道理明,談經論法碧遊京。五氣朝元傳妙訣,三花聚頂演無生。頂上金光分五彩,足下紅蓮逐萬程。八卦仙衣飛紫氣,三鋒寶劍號青萍。伏虎降龍為第一,擒妖縛怪任縱橫。徒眾三千分左右,後隨萬姓盡精英。天花亂墜無窮妙,地擁金蓮長瑞禎。度盡眾生成正果,養成正道屬無聲。對對旛幢前引道,紛紛音樂及時鳴。奎牛穩坐截教主,仙童前後把香焚。靄靄沉檀雲霧長,騰騰殺氣自氤氳。白鶴唳時天地轉,青鸞展翅海山澄。通天教主離金闕,來聚群仙百萬名。
從這段文字來看,雖然一直以寶劍代稱,但是通天教主所持的寶劍的確就是青萍劍!
那青萍劍真的那麼不堪一擊嗎?應該不至於,畢竟作為隨身兵器,青萍劍見過的頂級法寶也不少了,不至於見到個七寶妙樹就粉身碎骨了。
通天教主怒曰:“你四人看我今番怎生作用!”遂催開奎牛,執劍砍來。老子笑曰:“料你今日作用,也只如此。知你難免此厄也!”催開青牛,舉起扁拐,急架忙迎。
把奎牛催開,用劍來取。西方教主也不動手,只見泥丸宮舍利子升起三顆,或上或下,反覆翻騰,遍地俱是金光。通天教主寶劍架隔,不能近身。通天教主大怒,複用漁鼓打來,準提用手一指,一朵金蓮架住,亦不能近身。
且說四位教主齊進四闕之中,通天教主仗劍來取接引道人。接引道人手無寸鐵,只有一拂塵架來,拂塵上有五色蓮花,朵朵託劍。老子舉扁拐紛紛的打來,元始將三寶玉如意架劍亂打。
看看這些記錄就知道,通天教主的青萍劍對陣老子的扁拐,元始的三寶玉如意,接引的拂塵都毫不遜色,沒有道理會架不住七寶妙樹。
咱們再看看七寶妙樹在封神演義中的戰績,第一次對陣就是對陣孔宣,但貌似防禦性更強一些,是將對方的兵器刷走了,並沒有毀掉或收取
孔宣聽罷大怒,把刀望道人頂上劈來。準提道人把七寶妙樹一刷,把孔宣的大桿刀刷在一邊,孔宣忙取金鞭在手,復望準提道人打來,道人又把七寶妙樹刷來,把孔宣的鞭又刷在一邊去了。
第二次使用時,七寶妙樹也是防禦為主,射住了絕仙劍
準提道人手執七寶妙樹,上邊放出千朵青蓮,射住了絕仙劍,也進了絕仙門來,至了絕仙闕。
第三次的時候難道就能將頂級的法寶刷碎了?
且說通天教主用劍砍來,準提將七寶妙樹一刷,把通天教主手中劍打的粉碎。通天教主把奎牛一拎,跳出陣去了。準提道人收了法身,老子與元始也不趕他。
再看通天教主的反應,他反應極快,“通天教主把奎牛一拎,跳出陣去了”,完全沒有因為手中劍被刷碎而有情緒波動,那是不是說通天教主根本不在意自己法寶被打碎這件事情呢?應該不至於,因為之前他用紫電錘打老君無果之後他還楞了一下,結果被元始抽冷子打了一下
只得勉強相持,又被老子打了一拐。通天教主著了急,祭起紫電錘來打老子,老子笑曰:“此物怎能近我?”只見頂上現出靈瓏寶塔,此錘焉能下來。通天教主正出神,不防元始天尊又一如意,打中通天教主肩窩,幾乎落下奎牛。
而且在這之前,其實通天教主就已經不想繼續下去了,只是不好當著弟子的面直接撤退
話說通天教主大呼:“定光仙,快取旛來!”連叫數聲,連定光仙也不見了。教主已知他去了,大怒。欲待無心戀戰,又見萬仙受此等狼狽;欲待上前,又有四位教主阻住;欲要退後,又恐教下門人笑話。只得勉強相持,又被老子打了一拐。
你看看,這時候隨身兵器被打碎是不是最好的撤退藉口?兵器都沒了,還打什麼?雖然面子不是太好看,但是這個理由時站得住腳的,而他撤離戰場後,幾位聖境也都不再堅持或者窮追不捨,就直接算了
準提道人收了法身,老子與元始也不趕他。群仙共破了萬仙陣,鳴動金鐘,擊響玉磬,俱回蘆蓬上來。
而且在戰後自己弟子面前提都沒提自己的證道法寶青萍劍的事情,可見要麼就是通天教主不在乎青萍劍的損失,要麼就是青萍劍沒啥損失,我個人還是傾向於青萍劍沒啥損失,只是被通天教主收起來而已,打成粉末只是障眼法而已。否則的話七寶妙樹太逆天了,老子的扁拐、元始的三寶玉如意恐怕都討不到好了。
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7 # 夏得小可愛是我的啊啊
封神演義中,七寶妙樹就是把通天教主的劍刷碎了,但沒有指明是青萍劍。
而且請不要套洪荒小說設定好吧,哪來的先天靈寶?哪來的混沌青蓮?
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《封神榜》中準提道人七寶妙樹無物不刷,真的刷斷了通天教主的青萍劍嗎?
混沌初開,生靈萬物俱無,天地連成一片,其間孕育著一株創世青蓮,又名曰創世青蓮。有葉十二片,開花二十四瓣,蓮心之處,結成五顆蓮子。這裡介紹的七寶妙樹與青萍劍與此青蓮有莫大的關係。
1、七寶妙樹
號稱無物不刷,全稱為七寶妙刷樹。又名七寶妙樹杖。曾用於刷走孔宣的兩件兵器,還曾打爛通天教主的法寶。
七寶妙樹是即在盤古開天地之前已有的靈寶,後經西方二聖教主準提道人以其本體西方庚金菩提結合金、銀、琉璃等七寶煉製而成,為準提道人的證道法器。號稱無物不刷,全稱為七寶妙刷樹。又名七寶妙樹杖。曾用於刷走孔宣的兩件兵器,還曾打爛通天教主的法寶。
2、青萍劍
青萍劍乃是與太乙拂塵、三寶玉如意共為太、玉、上三清,闡、截、人三教一體同源之象徵;劍長三尺六寸五分,劍身與劍鞘通體皂黑,有青色蓮花覆繞其上;出自《封神演義》,後經洪荒流小說加工將其描述為天道聖人通天教主執掌。
神話中,有一株混沌至寶~創世青蓮,蓮心之處,孕育五枚蓮子,其中一顆就孕育出盤古大神。後來盤古開天,混沌氣息肆亂,狂虐的地水火風將創世青蓮摧毀(由於創世青蓮孕育盤古出世,已經元氣大傷,無力抵擋地水火風),蓮子的孕育過程因此被打斷。剩餘的四顆蓮子中,有一顆已經成熟,落於不周山,全名三十六品淨世青蓮。
青蓮開萬相,至寶顯天罡。蓮花現品綻放,暗含天地造化,生生不息,開天所生之法寶等級堪比先天至寶。
由於沒有開天功德,淨世青蓮不被天地所容,在天道欲將其毀去,淨世青蓮凋零之時,盤古三清、女媧娘娘來到。借契機牽引,淨世青蓮便一分為四。一件無上至寶化為四件先天靈寶。蓮花化為三寶玉如意(元始天尊所有)、蓮藕化為太乙拂塵(太上老君所有)、蓮葉化為青萍劍(通天教主所有),養育青蓮的土之祖源化為九天息壤(女媧娘娘所有)。
後來東方內鬥,玄門分裂;西佛東漸,因果報應:青萍劍因通天教主於封神之戰中動了無明之火,聖人因果不染,合該被七寶妙樹刷碎;九天息壤得以保全靈性,上古之時,女媧娘娘曾賜與人皇治洪之用,以期功德養靈,加速成長。
四件靈寶太乙拂塵、九天息壤和三寶如意得以保全,青萍劍慘遭損毀,三寶如意因沾染殺劫靈性有所消損。