湖南地方特色古建築數不勝數：有江南名樓岳陽樓，有聲名顯赫的嶽麓書院，有民居聚落張谷英村，還有湘西鳳凰古城、侗族村寨……

今年初，作為國家級全域旅遊建立示範區的四位代表之一，岳陽市平江縣近年來的文化旅遊亮點頗多，其中的福壽山鎮白寺村還在2013年登陸了湖南衛視《爸爸去哪兒》節目拍攝地。

為此，創客江湖專門成立了創意工作室，分系列陸續給讀者朋友們介紹當地的特色旅遊目的地。今天我們為大家介紹一座比較小眾的、鮮為人知的地方特色古建築——坪上書院。

一棟乾隆38年的老屋，原本已經破敗不堪。

2015年岳陽將其定為“農村文化建設示範點”後，老屋華麗轉身成為一家書院。

置身古樸構造的清代宅子裡，雨點攢成小小的水流，順著屋簷滴下來，發出清脆的響聲。

書院面積有30畝，作為農村博物館，陳列過去年代的生產生活用品。

有堆子、紡車、犁、抬箱等具有農村文化的物品，鄉親們可以常來看看，回憶過往。

這裡舉辦了“難忘鄉愁”美術、書法、攝影作品展。

中央美院將在此掛牌作為採風寫生基地。

湖南作家協會將掛牌定為作家創作和體驗鄉村生活基地。

岳陽市將此定為青少年鄉村體驗基地。

就目前而言，很難再有那種純粹的古色古香的建築了。上高中那會兒，我們班的語文老師是個剛畢業不就的年輕小夥子，對中國傳統文化很是尊重，有一天他在課上問我們，以後理想的住房是什麼樣的，幾乎所有人都說樓房。班長反問他:老師那你呢？老師陷入了沉思，哦……恐怕我喜歡的房子這輩子也住不上了。原來，他喜歡的正是古代傳統民居。

但現在，中國城市化發展太過迅猛，好多古色古香的建築都被迫拆毀，即便有些新建斷網仿古街，但找不到那種韻味了。而好多景區，如故宮等，人山人海，哪來的古韻和文化可言。

曾經有人說，堅持傳統註定孤獨，現在想想也許正是如此。

不說遠的就眼前的吧,我家鄰居還儲存著一幢環山涉水古樹遮陽的清代瓦房建築,據老人們說是位清代朝廷御醫之後,他們家世代為醫至今,祖祖輩輩是軍醫或著名的外科醫生,說也奇怪,人們對它那幢屋充滿了神秘的色彩,而且對它全家人飲用的古井也感覺好奇,它那井水我們小時候都喝過,確實比自家水好喝,冬暖夏涼而且清甜可口,有人說那房子風水好，有人說井水造化人,也有人說是祖墳風水好。說來也奇怪,他兄弟多,女兒少,而且個個會讀書,全部大學畢業,要說父母親指導過，父親常年在外工作,母親是一村婦,也沒讀什麼書。那幢古建築坐北朝南,全木製建構，除灶屋外全是木製地板和樓頂板,結構嚴謹,而且屋樹上有許多雕刻,龍飛鳳舞。幾十年才維修一次,而且鄰里鄉親都喜歡到他們家裡去玩,他們家人也好客,備受當地人尊敬,近幾年由於我伯母去逝,時年98歲,家裡無人看守,正好老大退休回來了,現在雖然失去了往日的熱鬧,但那幢古建築依然屹立在森木深處,靜靜地守候著自己那種莊嚴與寧靜！

我們邯鄲涉縣原曲村有座建於唐宋時期的無樑殿，整個建築沒有一根梁，全是由木榫插起來的，房子有24個角，代表一年24個節氣，該建築在我國獨一無二。

中國是一個統一的多民族國家，全國境內居住著五十六個民族。古代各族人民，依自然條件與當地可能提供的建築材料，按照自己的生活方式與需要，各自構築了不同民族風格的建築，共同豐富了中國古代建築的內容，而這些建築至今都馳名中外、譽滿全球。

1、萬里長城

長城象徵著中國古代勞動人民智慧的結晶。這裡山巒重疊，形勢險要，氣勢極其磅礴的城牆南北盤旋延伸於群巒峻嶺之中。

2、莫高窟

莫高窟是世界上現存規模最大、營建時間最長、內容最豐富、儲存最完整的佛教石窟寺廟遺址之一，被譽為“沙漠中的美術館”和“牆壁上的博物館”，以精美的壁畫和塑像聞名於世。

3、恆山懸空寺

懸掛在恆山金龍峽西側翠屏峰的半崖峭壁間，是國內僅存佛、道、儒三教合一的寺廟，其建築特色可以概括為“奇、懸、巧”三個字。令人歎為觀止。

4、趙州橋

是當今世界上現存最早、儲存最完善的古代敞肩石拱橋， 趙州橋的雕刻藝術，包括欄板、望柱和鎖口石等，其上獅象龍獸形態逼真，琢工的精緻秀麗，不愧為文物寶庫中的藝術珍品。

5、大雁塔

大雁塔仿西域窣堵坡形制，磚面土心，不可攀登，每層皆存舍利。詩人岑參曾在詩中讚道：“塔勢如湧出，孤高聳天宮。登臨出世界，磴道盤虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。四角礙白日，七層摩蒼穹。”

6、布達拉宮

布達拉宮是一座規模宏大的宮堡式建築群， 被稱為“世界屋脊明珠”，它是拉薩乃至青藏高原的標誌，這座世界上海拔最高最雄偉的宮殿裡，收藏著極為豐富的文物和工藝品，同時也珍存著獨一無二的雪域文化遺產。

7、蓬萊閣

整個古建築群亭臺樓閣分佈得宜，寺廟園林交相輝映，因勢佈景，協調壯觀。整個建築陡峭險峻，氣勢雄偉，朱碧輝映，風光壯麗。

8、西安鐘樓

西安鐘樓是我國古代遺留下來的眾多鐘樓中形制最大、儲存最完整的一座。在簷上覆蓋有深綠色琉璃瓦，樓內貼金彩繪，畫棟雕樑，頂部有鎏金寶頂，金碧輝煌。

9、故宮

故宮宮殿建築均是木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。是無與倫比的古代建築傑作，也是世界現存最大、最完整的木質結構的古建築群。

10、蘇州園林

蘇州園林佔地面積不大，但以意境見長，以獨具匠心的藝術手法在有限的空間內點綴安排，移步換景，變化無窮。1997年，蘇州古典園林作為中國園林的代表被列入《世界遺產名錄》。

古建還得看山西，隨便一個村子都一些古寺廟，古戲臺，手機沒有太多照片，手機沒懸空寺，應縣木塔得照片，只有華嚴寺的隨拍，給大家奉上，讓大家欣賞一下遼金的建築風格。最後一張是元代關帝廟的一處建築。

仔細去發掘每個地方都會多少保留一些特色的古建築。

如：廣東開平的碉樓就很有特色（讓子彈飛拍攝基地而被大家所知道）；

深圳大鵬也保留了一些古建築；湖南鳳凰、湖南懷化麻陽苗族自治縣等等也都有保留很多古建築。。

你的這個問題有點大，最好是補充下問題，具體那個省份、縣城會增加有針對性幫到你。

要說中國特色古建築，就不得不說山西了，作為晉商的發源地，沒有經過大的災難損害，晉商大院，古建築儲存的十分完好，喬家大院，平遙古城，王家大院，三多堂，太原晉祠，依然留存至今。

1.喬家大院 5A級。

喬家大院又名在中堂，位於山西省祁縣喬家堡村，始建於1756年，整個院落呈雙“喜”字形，分為6個大院，內套20個小院，313間房屋，建築面積4175平方米，三面臨街，四周是高達10餘米的全封閉青磚牆，大門為城門式洞式，是一座具有北方漢族傳統民居建築風格的古宅。

喬家大院陳展有5000多件珍貴文物，集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風俗；陳列有農俗、人生儀禮、歲時節令、衣食住行、商俗、民間工藝；還設立有喬家史料、喬家珍寶、影視專題等的陳列。

喬家大院是一座雄偉壯觀的建築群體，設計之精巧，工藝之精細，體現了中國清代民居建築的獨特風格，具有相當高的觀賞、科研和歷史價值，是一座無與倫比的藝術寶庫，被稱為“北方民居建築的一顆明珠”，素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內外。

2.平遙古城

如果說喬家大院是一個晉商的後花園，那麼平遙古城就是一群晉商的百花園。這是一座完整的城。縣衙，文廟，二郎廟，各種商鋪，住宅。儲存完好。

平遙縣衙坐落於平遙古城中心，始建於北魏，定型於元明清，儲存下來最早的建築建於元至正六年（1346年），距今已有六百多年的歷史，整座衙署坐北朝南，呈軸對稱佈局，南北軸線長二百餘米，東西寬一百餘米，佔地26000餘平方米。平遙縣衙作為中國現有儲存完整的四大古衙之一，也是全國現存規模最大的縣衙。縣衙整個建築群主從有序，錯落有致，結構合理，是一個有機的整體，2004年5月19日，第十一世班禪蒞臨縣衙考察時欣然提詞：“平遙縣衙 古衙之最”。

3.王家大院 4A級

王家大院的建築格局，繼承了中國西周時形成的前堂後寢的庭院風格，既提供了對外交往的足夠空間，又滿足了內在私密氛圍的要求，做到了尊卑貴賤有等，上下長幼有序，內外男女有別，且起居功能一應俱全，充分體現了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規整。

高家崖建築群大小院落35座，房屋342間，主院敦厚宅和凝瑞居皆為三進四合院，每院除有高高在上的祭祖堂和兩旁的繡樓外，又都有各自的廚院、家塾院，並有共用的書院、花院、長工院、圍院。周邊堡牆緊圍，四門擇地而設。大小院落既珠聯璧合，上下左右相通的門多達65道，又獨立成章。

4.三多堂

三多堂佔地面積6468平方米。院落呈“壽”字形，（本來是福祿壽喜四個字，動亂的時候都拆了）分為南北兩大部分，東西並排三個穿堂大院，上接三座三層高樓，內套15個小院，房舍270多間。整個院落院中有院，錯落有致，具有高聳、厚重、古樸的特色。這個佈局完整的建築體系，不僅融合了南北方建築的特點，而且還吸收了歐洲建築文化的理念。院內，磚、木、石“三雕”技藝高超，繪畫藝術精美。

這裡陳列著許多諸如“百壽大屏風”等珍貴文物。其中有一個純金火車頭，用黃、白、烏三種純金製成，上嵌鍾和晴雨表，是法國送給清廷的供品，精巧別緻，價值連城。據傳是由於當年慈禧太后西逃途經太谷時向曹家借款以此為抵押品，才使這件珍品留在了曹家大院，因而也留下了“金鐘今尚笑西后，無有曹家怎西歸”的百年笑柄。 其實以當時三多堂的實力，西洋鐘錶的進口與販賣已經是自己的一項業務而已。

5.太原晉祠 4A級

晉祠，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞（後被追封為晉王）及母后邑姜後而建。位於山西省太原市晉源區晉祠鎮，其文化遺產價值獨特，是中國現存最早的皇家園林，為晉國宗祠。祠內有幾十座古建築，具有漢文化特色。

晉祠是集中國古代祭祀建築、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產，也是世界建築、園林、雕刻藝術中心。其中難老泉、侍女像、聖母像被譽為“晉祠三絕”。1961年3月公佈晉祠為第一批全國重點文物保護單位，2011年公佈為第一批國家AAAA級別旅遊景區。

貴州屯堡建築，屋頂石板，屋外石牆，屋內傳統木架結構不過多在一米高處才有以下多為石頭（防火），三面一照壁，巷子幾尺寬有碉堡（防強盜）。其他自己百度吧下面圖片有些是我拍的有些是百度的。第一張是老房子（我家的沒人住快塌了）貴州

屯堡

（tun,pu）

，今天的貴州，仍然聚居著一支與眾不同的漢族群體———

屯堡人（我們是漢族人只不過衣著還有明朝老漢族服飾，現在多是一些老人或者婦女穿，小姑娘的也有）

。他們時至今日依然恪守著其世代傳承的

明朝文化

和生活習俗，歷經600年的滄桑，形成了今天獨具特色的“

屯堡文化

”。這是一段關於明朝移民的歷史記憶，一種獨特的

漢族文化

現象。它既保留了先祖的文化傳統，又在長期的生產勞動中創造了獨特的地域文明。屯堡是漢族文化的“活化石”，是世界上最後的

明代

古村。屯堡是指貴州特有的一種村落形式，它的文化內涵豐富，學術界稱之為屯堡文化。位於安順市附近的

天龍屯堡

是儲存較完整的一個。

山西五臺山尊勝寺始建於隋代，至今已經有一千三百多年的歷史。地處五臺山古代朝山必經之地，故稱五峰咽喉。唐代藝鳳元年，印度佛陀玻璃尊者朝臺（朝拜五臺山傳統稱朝臺）至此親見文殊菩薩現聖，成菩薩之囑託，返西域奉請佛頂尊勝陀羅尼經梵本，並譯成漢語，奉旨敕建寺院於此。寺院佔地32300平方米，為五臺山面積第二大的佛教叢林。共有三百五十間殿堂，玉佛五尊、樟木大佛五尊、彩塑佛像三百九十餘尊。尊勝寺因佛頂尊勝陀羅尼經，而被全世界尊為“尊勝法門”的祖廳。寺內建有銘刻佛頂尊勝陀羅尼經的宋代經幢，已有近千年的歷史。

山西的晉中南地區的大院，以窄長的庭院為主要特徵。不同地區的窄院，長寬比不一。大體上晉中地區多位2：1，晉南地區接近1.5：1，

喬家大院

形成窄院的原因有很多種，（一）遮陽避暑，這些地區夏季炎熱，窄院可使內庭處於陰影區內，東西廂房和正房的日曬也可以得到適應的遮擋，較為陰涼；（二）防阻風沙，兩廂靠攏，掩護正房，，相互遮擋，可以避免正廂房和庭院被風沙直接吹刮；（三）緊縮佔地，晉中南地區，人口密集，地少人多，商品經濟相對活躍，城鎮宅院沿街佈置，宅基劃分在寬度上控制較緊自然形成窄門面，大進深的院落。

晉中南地區的窄院的平面佈局同樣以“一正兩廂”為基本型，即坐北朝南的正房和東西兩廂房。可配上倒座，大門，形成單進院平面；可加上垂花門，過廳，外廂，組成縱深串聯的二進院，三進院；可並聯側院，組成主院和跨院的橫向組合；也可以透過內外院的穿串聯和院與院的並聯，構成縱橫交織的大宅。

徽派建築算是中國比較有特色且歷史悠久的了吧。推薦去看！

徽派建築大多建於明代和清代，在1000多年前北方人遷徙到徽州地區，由於這裡山多水多平地很少，建築用地更是少之又少，建設成北方人住的四合院簡直是不可能。而且這裡潮溼多洪水，毒蟲猛獸也很多，平房也不安全。

正是這樣的生存環境，促使這些新移民將北方合院式建築（四合院）和幹欄式建築（吊腳樓）結合在了一起。仍然是閉合的院落結構，拔高了建築樓層。在創造了隱秘的生活空間，同時提升了整體的使用面積，有效的隔離了潮溼和水患，這就是最初的徽派建築理念。

徽派特色

1、馬頭牆

因為空間的緊湊密集，所以防火是造房時必須要考慮的問題，房屋之間建造了防火牆，以便緊急時割斷火路，防止火勢的蔓延。因形似馬頭，所以叫做“馬頭牆。”高低錯落的馬頭牆也有花鳥裝飾併成為了富足人家顯赫家世的一種手段。

2、榫卯技術

中國古建築多以木頭作為房屋結構，古徽州盛產林木，對木材的應用發揮也到了極致。其中有一項技藝至今也令人驚歎稱絕，這就是--榫卯結構。

木材上雕刻的槽口突起的地方叫隼，凹下去的地方就是卯。榫卯連線方式最早源於6000年前的河姆渡文化，徽州的工匠把這種古老的工藝運用到了徽派建築當中，更是發揮到爐火純青的地步。

古人們就是這樣採用了這種複雜無比的不著一釘的方式建起了房屋，榫卯相互咬合拼接到了一起，基本可以達到一經組裝，就會牢不可破的程度。

3、天井

山巒密佈的徽州，早上的陽光被山丘遮擋，當太陽昇到和地面呈45度時，陽光終於爬過了山丘，但是高牆遮住了直射的陽光，天井就成為了採光來源，牆高井窄，並非刻意的煙囪狀，形成由裡往外拔的自然吸力，加速屋內空氣向外對流，有如天然的空調，供人享受穿堂風的涼爽。

當然還有徽派三雕

不過更多內容可以檢視這個影片瞭解咯，這裡趣味解釋了徽派的由來和美感，去不去看你拉

潮汕古建築：四點金，下山虎，四馬拖車。這三種建築是經典的潮汕特色，但四馬拖車比較少見，只有大富之家才住得起。（可以網上搜陳慈黌故居）

四點金是結構對稱的平房式宅第，井字結構。下山虎比四點金少兩個前房，其他都一樣。

他們的特色之處在於融入潮汕建築裡的三大工藝，木雕，石雕，嵌瓷。