自我認知，不是一個新的說法。但是在現如今的社會中，它被賦予了極為重要的意義。心理學家丹尼爾·戈爾曼（Daniel Goleman）的研究表明，“自我認知”水平，對一個人所能達到的人生成就，有至關重要的影響力。而在一個人智商（IQ）高於120的情況下，他的情商，也就是EQ，往往能直接決定一個人能否成功。而“自我認知”，就是提升我們情商的第一步。

需要注意的是，學習心理學知識，並不能直接幫助我們提高自我認知。相反，”自我認知“來源於我們對過去及現在的自我的深刻理解。一個人的經歷，會決定他看待世界的角度。所以，與其讓過去發生的事情決定我們，不如反思，這個世界是如何把我們塑造成今天這個模樣的。

那麼，我們要如何提高”自我認知“？以下是三個重要的方式。

講述自己的人生故事

在過去的十年時間中，很多心理學家將研究重點放在一個被稱為“敘事身份”的領域中。對此，西北大學心理學教授丹·麥克納斯（Dan McAdams）解釋道：“我們選擇如何講述自己的人生故事，不僅僅是在表達我們的人格，這個故事的說法本身，就是我們這個人。 ”

我們描述自己人生歷程的說法，不僅僅是一個說法。我們如何理解過去在我們身上發生的事情，如何看待它們，會決定我們的現在和未來。有研究顯示，記錄下自己困難的生活經歷，比如情感的失敗，事業的受挫等等，可以顯著的改善我們的身心健康。從某種程度上來說，如何面對自己的人生挑戰，如何面對生命中的困難時光，直接定義了我們自我認知的水平。

那麼，要怎麼開始呢？這裡，提出幾個問題來幫助大家思考。

回顧一下你至今的生活故事，哪些人、哪些事件和經歷，對你成為今天的你有最大的影響？哪些事件和經歷，給你帶來了最高的熱情，和最大的成就感？對於你人生中經歷的重大挫折，困難和失敗，你是如何看待的？

養成自我反思的習慣

接下來，我們應該慢慢建立起一個習慣，每天至少留出二十分鐘的時間，來反思我們的生活。這種做法能幫助我們專注於生活中的最重要事物上，而不是受到各種不相干的影響。理查德·戴維森（Richard Davidson）的研究表明，正念練習，與人的大腦結構變化之間存在著直接的相關性。正念，能夠幫助我們平復憤怒，悲傷或者焦慮的情緒，轉而獲得平靜和幸福感。

自我反思可以有很多形式。有些人選擇寫日記，有些人選擇散步，或慢跑。就個人而言，我每天花15分鐘做正念，這也是我的自我反思時間。透過正念，我能夠體驗自己當下的感受，可以把注意力集中在對我來說真正重要的事情上。由此，我也感到更加平和和幸福。

尋求誠實的反饋

我們都有這樣一些特質，自己很難看到，但別人往往看的很清楚。我們把它們稱之為“盲點”。想知道別人究竟是怎麼看待你的嗎？最好的辦法就是，找到那些你信任的人，直接詢問他們，透過他們給予的誠實的反饋來認識這些盲點。

要接納別人給你的誠實反饋，很難。所以，當你聆聽他人的反饋時，要特別注意那些可能觸發你負面情緒和自我防禦意識，阻礙你進步的“刺激源”。正如哈佛大學的希拉·赫恩（Sheila Heen）在“感恩反饋”這篇文章中所說的，有三個主要的“刺激源”可能會阻礙我們接受他人反饋：我們之間的關係，對方的身份，和難以接受的真相。如果對方說的話讓你感到必須為自己辯解，停頓一下，想想你為什麼會想這麼做。通常，都可以用上述三個原因之一來解釋我們的行為。

“自我認知”很難在短時間裡達到。相反，建立它通常需要花費很多年的時光，透過內省，透過與自己、與他人的誠實對話。如果你能遵循這三種做法堅持下去，你會發現自己變得更加開放，真誠，勇敢。而因為這樣，你也將成為一個更誠實可靠，更瞭解自己，更幸福的人

對這個問題回答，我認為是否應把握一個立足點，培養三個能力：

一個立足點就是要有正確的思維方法。怎樣才能真正認識自我？俗話說，人貴有自知自明，能否對自己做到自知自明，不是靠別人的批評或提醒，要靠自己用客觀、理性、科學的正確思維方法來認識和反省自己，“正”是“真”的前提，“真”是“正”的歸宿。用錯誤的思想方法去認識自己，就是“鏡子”拿錯了，出現的就是錯位或扭曲的自我。

要培養三種能力。一是自我“復讀”能力。古人曾說，吾日三省吾身，講的是人應反覆回顧和檢視自己的功過得失，如走過的路要回頭看，你看過的影視劇後按“復進鍵”等，溫故才能知新。二是自我反思能力。回頭看不是重複過去的故事，而是從故事中發現背後的原因，找到事物經過和發展的規律，這就要用辯證的思維方法去理清，理清了你才能自明。三是自我否定能力。要真正認識自我，還必須有壯士斷腕的勇氣和毅力。溫故為了知新，知新來源於思辨，而思想必須見之於行動。只有敢於否定自己的人，才是能真正認識自己的人。

心有多大、舞臺就有多大

這個世界最難的事，是認知自我

自我的本意解釋：指自己。清 譚嗣同 《怪石歌》：“自我欽之若危岫，濁酒以酹歌以侑。” 瞿秋白 《赤都心史》三三：“有人既發展自我的個性，又能排除一切妨礙他的主觀的困難而進取，屈伸自如，從容自在。”

當下的本意解釋：立即；立刻。《三國志·吳志·陸凱傳》：“及被召，當下徑還赴都，道由 武昌 ，曾不回顧。” 元 無名氏 《殺狗勸夫》第二折：“我便噇了你這一鍾酒，當下霑些醉。” 柳青 《銅牆鐵壁》第九章：“ 石永公 當下把賬包包交給 石得富 ，一句話沒說，急急忙忙拿著他的煙鍋就走了。”

真正的你，其實很美。

自我是指自己。真正認識知我，就必須將自己相關的事項進行綜合考慮、覆盤。自我涉及到自身所具備的能力、知識儲備、專長；自身所具備的資源諸如自身職業、自身財富、自身家庭條件、自身社會資源；自身所對未來的期許諸如自身職業發展、財務發展、興趣愛好、生活期許等。透過對這三大類問題進行分類分項進行分析，綜合評估出自我現在處於什麼狀況、什麼樣的階段、什麼條件。針對性分析出自身的優勢在什麼地方、劣勢在什麼地方、需要注意警示的是什麼？對自身進行畫像。如此才算能真正認識自我。

正所謂：五心不定、輸得乾乾淨淨。認識自我很重要！

當下，是指立即、立刻。我們這裡引申為“我”現在情況。怎麼把握當下，就是充分結合現在的情況，分析當下有什麼有利時機、有利資源、有利機遇，將三大有利的“天時地利人和”進行分析找到發展的空窗期或者是發展的風口，為把握當下打好基礎。同時，要充分分析當下對個人的不利因素，可能為發展當下造成哪些影響或風險，尋找到對策或措施，進行規避或化解。如此，才能為如何發展當下、把握當下找到科學、可行的途徑。

正所謂：磨刀不誤砍柴工。分析當下是把握當下的根本。

其實不需要大目標，吹笛也是一種人生

萬達董事長王健林先生說：給自己一個小目標，1個億。這是這幾年很多人津津樂道的事，是年輕人很崇拜的事件。其實，王健林先生說的沒有什麼不對，對他來說，1個億真是小目標。因為，他知道自己能幹什麼，怎麼幹，目標是什麼。在其事業發展職業中是很明晰的，是其實可行的。但對於我們大多數人來說真不明白這些。

如果您真想改變自身，為自己、為家庭、為未來謀一個好前景。一定要認真自我反思，我能幹什麼、怎麼幹、發展目標是什麼。給自己明確的認知，如此才能正真實現預期。

我們一起向這種人生出發吧：當你放下臉面，開始掙錢的時候，您就成熟了；當你用掙得錢，開始讓人尊敬的時候，你真正長大了；當你用臉面掙錢的時候，您開始是個人物了。

認識自我是理性，重在瞭解自己內心的真實，不虛假有方寸，不攀比有尺度，在知足中找不足解難題尋途徑，更上層樓，在有為中有不為守原則堅信念，豪邁沖天。在平常中堅持在平淡中堅守，默默承受不失一種風度，勤勤懇懇凝聚一身力量，將生活在歲月中舒展平平淡淡也越嚼越香，將夢想在腳步中延續起起落落也越來越真，付出著自己的辛苦也不忘樂於奉獻的慈愛，關愛著家人的幸福也不忘孝老爰幼的傳承，心中有標準光明而磊落，身上有淳樸低調而溫暖，這是自我也是標準！

我認為要真正認識自己必須停止向外求，轉向內求。並且接受自己的不完美，認識清楚自己的長處，同時要敢於接納自己的短處。

很多人喜歡到處炫耀自己的長處，但是卻不敢於接納自己的短處，甚至有時候還“掩耳盜鈴”“諱疾忌醫”，不敢直面自己的短處。

人貴有自知之明。老子就說過，知人者智,自知者明, 勝人者有力, 自勝者強。

經營好自己的長處時，想辦法慢慢提高自己的短處，讓自己處於一種趨於完美的狀態。這樣我們就會一直保持著自信滿滿的狀態。

一個人如果能夠擁有任何人都打不倒的自信和勇氣。同時，有自知之明。他就可以做到完完全全安於當下，把握當下。因為只有當下才是最真實，最有意義的狀態。

我覺得認識自我並不是一件容易的事。有的人眼高手低，目標訂的很宏偉，但自己能力不足，往往經不住奮鬥路上的艱辛，不能持之以恆，草草收場了事。有的人過於自卑，總覺得自己什麼都不如別人，什麼事都不敢去嘗試，當然到頭來也是一事無成。我覺得一個真正明智的人應該這樣做，先靜下心來對自己做一個全面的分析，想想自己有什麼愛好，有什麼特點，然後給自己訂一個短期的小目標，這樣努力一段看看效果，因為目標小，好完成，完成的喜悅激勵你像前邁進，然後再訂一個節段目標，這樣一步一步就不斷前進了。把握當下就是你每天為理想奮鬥的腳步，你有自己奮鬥的目標就不容易被別的事物左右視線，就不會浪費大好時光。就像我的攝影一樣，每天都覺得時間不夠用，想著今天什麼花開了明天什麼果子熟了，春綠了秋黃了，不把握住當下怎麼能行呢？好多美麗的鮮花你今天不拍明天就是落紅遍地了就像短暫的歲月一樣。

一個人降臨於這個世界上，就是與這個世界有緣，命運之神會安排好他（她）的人生，讓他們走完該走的路。

不論你是貧窮或富貴、凡人或偉人，都有各自不同的生存法則、人生經歷。我們無需計較命運的不公，也不必為際遇而耿耿於懷，如果攀比別人的財富，瞪著人家的職位，看著當下的自已不如別人，就心有嫉妒和怨恨，以致食之無味，睡之不香，那就大錯特錯了，我們為什麼非要和自已過不去呢？為什麼非要活得那麼累呢？

每個人都有每個人的活法，人與人是無法可比的，俗話說得好：“人比人氣死人”，“十個手指有長短”，如果你認真理解一下這些句子的含義，你就會正確地認識自己，心裡就會坦然釋然了。

他們手中有錢，是命運對他們的眷顧。他們之所以能夠成功，是頑強拼搏的結果，他們也曾遭受過難以想象的痛苦與失敗，我們在讚歎他們的同時何不看看他們燦爛的光環背後所走過的路、所流過的汗水呢？

他們擁有好的職位，是他們勤奮努力的結果。他們孜孜以求，兀兀窮年，他們想常人沒有想、幹常人沒能幹的事情，終於如願以償，走出了自己輝煌的人生之路。我們在羨慕他們的同時何不看看他們艱苦的努力、辛勤的付出呢？

天生我材必有用，我們要認真地審視自已，結合自已的實際，量身定製自己所做的工作，只有做得舒心上手，就是快樂的事情。我們也不必過於追求金錢名利，金錢如糞土，健康值千金，如果一生被名利所困，你就會活得很苦很累。以平凡的心態幹平凡的工作，那種生活的恬靜會讓你健康長壽的。

很開心回答您的問題。

我覺得既要認識現實的自己以及造成現在的自己的歷史原因，也要認識理想的自己，這樣才能真正瞭解自己，同時又能在對理想的追求中制切實可行的目標，讓自己在認識自己的基礎上，更好地把握當下。

這其實就是回答的我們平常說的“我是誰？”

方法是：勇敢作出嘗試與選擇

對自己清晰的自我認識是在不斷地探索與選擇的過程中逐漸獲得的。我們不斷在生活中做各種嘗試的過程就是不斷加強自我認識的過程，在豐富的嘗試中去探索我們平常最喜歡什麼活動、什麼工作、什麼樣的物件等等，來探索我到底是一個怎樣的人，有怎樣的人生信條、憎惡喜好等等。

無論喜歡或不喜歡，在每一次做出嘗試或選擇的時候，我們都會離了解自己更進一步。

在這個透過嘗試尋找自己的過程，我們需要和其他人進行分化。

有時候，我們看不清自己，或許和我們與身邊的人過分親密，過度依賴與干涉有關。想要真正看清真正屬於自己情緒、認知、行為舉止，我們需要努力去辨別在一些情境中，哪些是他人的要求，哪些才是我的感受；哪些是他人的期許，哪些是我真正的選擇。在這些時刻，不妨試著在內心向自己提出這些問題，做出一些思考。

這其實就是我們平常在自我認識中探討的“我從哪兒來”，這部分的探索，有利於我們對自己加深瞭解和理解，讓我們清楚地知道是哪些原因導致自己成為現在的樣子，這有助於我們找到立足當下，找到適合自己的前進的方向和方法。

在夜深寧靜的時候，去問自己，二十年後你希望過的生活是什麼樣子？你希望過按部就班的生活？還是不斷去探索好玩、新鮮又有挑戰的事情？你結婚了嗎？你定居在哪裡？你有孩子嗎？你的經濟條件是什麼樣子，你日常生活中使用哪些物品和服務？你有很多新認識的朋友、還是隻和一小圈子人一直保持著深厚的友誼……

你對於這些生活的想象越深入、越細節，越能幫你瞭解，你究竟渴望什麼樣的生活，你在生活各個方面的價值取向和偏好是什麼樣的。而這種對理想自我的瞭解，反過來又能幫你重新做出今天眼下的種種選擇。

認識自我是這樣的：用你外在和內在的“眼睛”，無所保留地省察自己，知道什麼事情自己可以掌控，什麼事情自己無法控制。把自己當成江河中的一條船隻，你的能力就是裝載量。

如果你是一葉扁舟，就輕裝少載，強加太多符合會失去那份飄逸；如果你萬噸巨輪，就不要擔心過載多裝，沒有足夠的實力，怎麼噴出巨輪的磅礴之氣。

蘇格拉底說過：“認識你自己，未經省察的人生是沒有價值的。”然而，人們想要獲得這種價值，清醒地認識自己並非易事。

人的自我認識，有一個發展而完善的過程。而這個過程取決於你對自己表露多少，你越有意識去表露，你在自己身上的認識就更豐富。自我認識的最終目的，就是讓你審查自己的目光不斷延伸擴充套件，總有一天，你可以認識一個我完整而全面的自己。

換一種說法，當你在窺視內在世界使，你從自身反饋的各種資訊，其實是難以用語言去說清的，更多是是轉化成一種心裡感覺，它們就是你的本質，你心靈的組成部分。

不過，迄今為止，還只有少部分人可以真正完整地認識自己。很多人都給自己內省的“眼睛”拉上了窗簾。因為，在這些人身上有太多不想認識的東西，比如自卑，比如嫉妒，比如悲觀，比如脆弱……

因為人們想要逃避，把這些不想看到的排除在外。雖然你只是想遠離被你否定的東西（或只想片面地看到），與此同時你都遮住了認識自我的整體目光。