快樂來自於生活，在生活中，快樂無處在，每一個人都可以尋找到屬於自己的快樂之道。

快樂是什麼呢?它是一種心情，是一種感受，更是一種無法用語言來形容的奇妙感覺。

在生活中，雖然每個人的快樂之道都是不一樣的。有人在創造中找到快樂，有人在工作中找到快樂，有人在學習中找到快樂……但是他們都有一個共同點，就是對生活充滿了希望。他們可以在枯燥乏味的事情中尋找獨特的樂趣。在生活中找到那一份屬於自己的快樂。他們是一群擁有偉大的人格魅力的人。他們值得人們崇敬。在我的記憶之中就有這麼一個人。

殘暴的國王對什麼事都提不起興趣，終日鬱鬱寡歡，見阿凡提快樂的做染坊生意時，他和大臣想讓阿凡提也變成悉眉苦臉的人。於是他用計使阿凡提變成了鞋匠，但阿凡提依舊開心，國王再次刁難，還是無效。後來國王去請教阿凡提快樂的方法，阿凡堤還耍了國王和大臣們一次。

國王其實不知道，阿凡提並沒有什麼快樂的方法，快樂來自於生活。在生活中樂觀自信，積極向上的人擁有無盡的快樂，就如同阿凡提一樣。而在生活中如同國王一樣，嫉妒、小氣、殘暴的人是不可能擁有快樂的。所以說，在生活中找到快樂，心態很重要，每天擁有好的心情，快樂之神自然會找上你。

我是一個熱愛生活的人，快樂對於我來說無處不在。一件微不足道的事，也可以引發我的興趣。有時，我會因為螞蟻搬家為螞蟻的齊心協力而拍手稱快。有時，也會因為白雲的千變萬化而怡然自得。其實，為什麼開心並不重要，重要的是每天擁有一顆快樂的心，以樂觀昂楊的心態去對待生活。在生活中找到快樂，其實並不難。

希望所有人都可以擁有一顆樂觀自信，積極向上的心。每個人都可以在生活之中找到自己的快樂。因為，快樂來自於生活

快樂來自你的內心：“大多數時間，我們的心靈就像一個風中飄蕩的氣球，被外在的情況所影響，而被吹得四處搖擺”。 當事情進行地很順利時，我們就會感到愉悅，而當情況不如預期時，我們的愉悅感就會消失。我們必須停止將自己的快樂，建立在外在的事物之上。

當你把自己的快樂建立在外在事物上，你或許得到的快樂並不是真正地快樂。真正的快樂是來自於你的內心世界，你的心情不會因為外界環境因素的變化而發生極大的變動。

享受來自內心深處的那份安寧，是我們這代人渴望而不易得到的東西。深處這燈紅酒綠，快節奏快生活的21世紀，我們很難放下自己被生活的齒輪一直推著快速向前轉動的步伐，我們也想放緩自己的步伐，傾聽一下自己的內心，但是生活不讓，我們就是為你能“活下去”。

現在，人們太容易被生活束縛了，被金錢束縛了。為了更好地生活，我們都會這樣想去賺更多的錢，只有賺更多的錢，才能滿足我們內心的需求，我們才能獲得快樂。這也許是現在很多人，竭盡全力所追求的，把自己的快樂建立在金錢之上，只有獲取足夠多的財富，才會感到一絲絲的快樂。但這並不是真正地快樂，那真正的快樂早已被金錢吞沒了。

我也覺得自己挺可悲的，一直說做自己喜歡做的事，去追求自己的夢想。可是呢，自從從學校畢業後，現實就擺在你面前，我向生活妥協了。現在真地每天都在為生活煩惱，滿腦子想賺更多的錢，來滿足自己無限的慾望。人的慾望真的是無止境的，這個得到滿足，還是不會感到開心，因為你會有更多更大的慾望。

如果真地某天能實現人類富足，大家都不用為了生活生計而苦惱，都能自由地去追求自己的理想，那是多麼的美好的一件事。

誠然，如果真地想獲得真正的快樂，就停止將快樂建立在外在之物上吧。

我認同快樂是由我們自己的內心決定的，如果你夠開朗樂觀Sunny上進，有一顆善良感恩的心，有自己良好的習慣和愛好，生活充實，那麼你就會快樂，即使外界有影響也能化解那些影響帶來的負面情緒，比如我愛好游泳、拍照、寫作，愛笑，所以我很快樂！

快樂應該是源於內心的。

不可否認，外界的肯定和讚美也能帶給人得到認可的愉悅。因為人是社會性的動物，一個人的內心世界不可能獨立於外界而存在，內心的一切想法是對外界的映像和加工糅合，而加工糅合的力量，就是你的生活態度，和你看待問題的方式和角度。

一個內心充實的人，有自己獨立的思想，有為之奮鬥的目標和追求，那麼他對待事情的態度就會更積極更主動也更樂觀，更容易獲得快樂。

此外，每個人所擁有的條件是有富足和貧乏之分的，但有一句話怎麼說來著，富有的人不一定快樂，貧窮的人不一定不快樂。外在的條件只是一個方面，會影響到你，但不應該成為決定你是否快樂的必要條件。孔子的弟子顏回一簞食，一瓢飲，卻能安貧樂道，他的快樂源自內心的豐足。

而一個內心貧乏空虛的人，是很難體味到真正快樂的滋味的。有的人擁有鉅額財富和很高的社會地位，哪裡會缺了認可和讚美呢，卻整天愁眉不展，就是這個道理。

所以，外界可以影響我們的心情，但大部分時間，快樂與否決定於我們自己的內心。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

是的，快樂是由心而發的一種真切的感受，我覺得只要我們心情是好的，是快樂的，那麼做任何事情都是開心的，而如果我們內心是不快樂的，那麼做任何事都無法讓自己開心，也有可能當下會因為外界的事物暫時開心，但內心如果沒有真的快樂起來，這份開心也不會持久

任何來自於外界而讓你快樂的東西，會讓你成為一個奴隸，它也會讓你變成依賴的，而只有由內而發的快樂才是長久的，不受約束的，自由的。就比如我買了一件漂亮的衣服，吃了一頓美味的飯菜，這個是由於外界的事物讓我快樂，他是不會持久的，但是我還是會這麼去做，因為這是人性的貪婪，想擁有外在的美麗，想滿足自己的味蕾，而由內而發的快樂內心的富餘和自由、向上向善的能量所散發出來的美好的東西，堅定的信念，是不會隨外界的改變而變化的。

快樂是從內心發出，當然是這樣。每一個人對快樂都有自己的詮釋，甚至同一個問題兩個人是兩種相反的感受。每一個人由於對幸福價值觀和世界觀的不同認知，從而對快樂也有不同的認知，這一點並不是外界因素所能影響的，比如我認為關愛小動物是一種快樂！是情感的安託，而有人卻不這麼認為。所以說內心的快樂正是發自你的內心！

第一，相對穩定的社會大環境。每個人處於的大環境基本是確定性的、安全的，比如優質的空氣、水、食物，社會沒有大的災難、犯罪率降低等，社會整體發展態勢欣欣向榮。在這樣的環境裡生活，個人會感受到最基本的安全保障，不會對環境產生過度焦慮。疫情期間，很多人心態都發生大的波動，和社會大背景息息相關，因為大環境影響並主導了個人的小環境的整體走向，當然會影響到快樂的整體指數。

第二，相對優渥的生活。大多數人都向往有詩有遠方的生活，真正的有詩有遠方建立一定的物質基礎上，每個人能保證生計的穩定，不必常年風餐露宿，才有更多的空閒時間和金錢暢遊人間，體驗不一樣的快樂。

第三，身邊有愛，眼中有夢。對於每個人來說，都渴望有親人、朋友、戀人，身邊有摯愛的人心情就會持續保持愉悅，畢竟Sunny照射的人基本不會感覺孤獨、煩悶、焦慮。同時，有自己的夢想，並能自主，透過自我努力達到一定相對滿意的程度，或者及時最終沒有實現夢想，也是在夢想的路上張揚起飛。快樂的生活需要愛和夢想滋養。

第四，內心的對快樂的定義。每個人對快樂的感受不同，最終得出的結論不同，有人孜孜不倦奮鬥在工作崗位感覺快樂，有人遊山玩水感受到快樂，有人在風雨裡奔波因為前方有愛人也能歡欣鼓舞。這種快樂，建立在前三種的基礎上，更加顯得充滿希望、張力十足。

因此，快樂是由現實世界和內心感受所共同決定，兩者相依相伴，無法割捨。

同意。人不快樂多數是由於自己某些方面的慾望沒有得到滿足。學會調節自己的情緒。有時候需要學著點qq精神。人啥事都求真做牛角尖活的太累。看不透的 想不明白的學會放下。學會饒恕自己。會輕鬆多了。

理論上是這樣。但人是理論之外的生物。

外界的事物是客觀存在的，即：事實。

事實不會傷害人也不會給使人愉快，但人類對事實的解讀會讓自己痛苦亦或是幸福。

大家都聽過那個“半瓶水的故事”吧，就是說：兩個口渴的人找到半杯水。快樂的從想：“啊，我終於找到水了！雖然眼下只有半杯水，但千里之行始於足下，有良好的開端，我一定還能找到更多的水”於是他變得幸起來。而苦惱的人則想：“怎麼就只有這半杯水？就這半杯水有什麼用？”一氣之下他摔掉水杯，然後坐以渴斃。

從這個故事中，我們可以得出：不止快樂，積極的情緒源於我們內心；就連難過，悲觀的情緒也是我們自找的。

回到我最先說的，“快樂來自我們的內心，而不是外界的事物，是這樣嗎？”理論上沒錯，理由就是以上的故事。但人是群居動物，人的情感又很複雜，大多數情況下，我們普通人都會或多或少的被外界影響著。

保持內心平靜，不為外界影響的雞湯，說的好聽且大家也懂這樣的道理。但要我看重要的不是讓自己不被外界干擾（因為這太難了，再聰慧的智者也難一生做到如此），重要的是，如何被外界事物影響時還能保持積極向上的樂觀心態。這也許才是評價一個快樂與否的標準吧。

快樂來自我們的內心，快樂與否，取決於內心平衡的習慣和定力。心大的時候，不能恣意放縱，要捶打幾下，讓它變小；心小的時候，不要妄自菲薄，要拉抻幾下，讓它變大。週而復始，順其自然，快樂就會伴我們左右。

不以物喜，不以己悲。不因外物的豐富、富有，個人的獲得、擁有而驕傲和狂喜；也不因為外物的丟失、損壞，個人的失意潦倒而悲傷。

豐子愷在《不寵無驚過一生》裡面提到：不亂於心，不困於情，不畏將來，不念過往。如此，安好！

人處順境，春風得意，心在膨脹，慾望在增大，鮮花和掌聲蜂擁而來，各色人等系聚門下，可謂門庭若市。福兮禍所倚，禍兮福相隨。隨著心的膨脹，慾望也在增大，天平在失衡，只有及時糾正自己的內心，讓心變小，才能化解危機，轉危為安。

人處逆境，愁眉不展，心在冷卻，看不到希望，沒有鮮花和掌聲，沒有前呼後擁，形單影隻，可謂門可羅雀。隨著心的縮小，沒有了希望和信心，天平開始失衡，這是要調整和修煉自己，讓心變大，撥開雲霧，看到光明，化悲痛為力量，戰勝困難，重塑自我。

“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，人在低谷的時候，勉勵自己或別人，現在要堅定信念，臥薪嚐膽，積蓄力量，等到時機成熟的時候，再揚帆啟航，逆流而上，劈波斬浪，勇往直前，達到人生目標。

快樂來自我們的內心，而不是外界的事物，從人類情感的角度去論，可以說是這樣的。

現代人都明白腦筋是思維器官，而古人把心認作思維器官。孟子說：“心之官則思”，心的功能就是思考思慮，內心常被認為是人的思想情感之根源。

“哀莫大於心死”，心死如灰則萬慮俱寂，快樂也無處生起。由此讓人很自然地覺得：快樂來自我們的內心，而不是外界的事物。

誠然，內心若停止了活動，不管外界事物如何變幻，人也將感受不到喜怒哀樂。在平常生活中，我們通常是用我們內心去理解外界事物，獲取讓我們內心感到滿意的內容，由衷的享受來自內心的快樂。

快樂就像從心靈源頭流出的清澈溪流，不為山澗碎石、溪旁草木而停滯，快樂的清源一路叮咚向前奔流。

快樂源自內心，傳遞心靈的喜悅，所以人們為得到更多的快樂，就從注重內心的修煉開始，強化內心的主導地位，用強大的內心排解外界事物的干撓。

“儒道釋”等中華傳統文化都注重修心養性，並把心作為非常重要的內容：儒家正心，道家煉心，佛家明心。尤其是佛家還講究治心，並將心放在首要位置。佛教語：“三界所有，唯是一心”，即萬事萬物唯有內心，宇宙所有的存在都由心所變現，心是萬有的本體，萬物歸心。一切隨心轉，內心不快樂，何來快樂？

外界事物看起來很美好，但我們無心欣賞，談不上有什麼快樂；外界事物看起來很誘人，但是離我們甚遠，勾不起任何快樂。比如看到漂亮別墅或豪車，想得到但囊中羞澀，內心可能只有惆悵，很少會為之快樂。花好月圓之夜，內心也未必快樂，若心境淒涼，最美好的外界事物也難以讓人快樂。

歷經挫折磨難的人們，遍嘗人間苦，遂漸淡化虛榮的物慾，注重精神的充實，從從容容感受來自內心的快樂。

我們之所以煩惱，並不是來自外界事物，而是我們的內心未能控制不良情緒，心裡放不下紛紛擾擾的外界事物，強求那些不屬於自己的東西，抑制了內心的快樂。如果我們懂得放下，放下那些錯誤的東西，放下那些身外之物，快樂就會油然而生，就象一顆樹，有泥土的地方就可以紮根，隨遇而安。

雖然不會歸隱山林與世無爭，也無法做到一切皆空無所欲求，達到大德高僧那樣四大皆空六根清靜的境界，但是不少人用功磨練自己的佛繫心態，儘量超然物外，擺脫外界事物的羈絆，使內心釋放更多的快樂。窮也過一天，富也過一天，憂也過一天，喜也過一天，不如內心放寬快樂每一天。

世事多變，苦樂難測，若心有定力，則可息事寧人，遠離外界事物的紛擾。人會有悲痛的時候，但內心可以化悲痛為力量；人會有憂愁的時候，但內心可以解愁重獲快樂。快樂與我們的距離從未遙遠，就在我們的內心裡，只是不知足者心常苦，知足者心常樂。

我們內心產生的快樂，可以藉助外界事物體現出來，我們高興的時候可以用載歌載舞等方式來表達，也能夠用我們的內心主動去創造快樂，寓樂於物，比如欣賞音樂、臨水垂釣、運動旅遊、讀書作文，抑或研習廚藝、品茗飲食、吹拉彈唱等，各有所好，樂就在其中，樂就在我們的內心深處。

我們內心的潛意識似乎明白快樂源自其本身，所以都想盡量讓生活中多一些寬容體諒、忍讓不怒、理智勿爭和樂觀隨和，使自己擺脫煩躁焦慮、惱怒怨恨，從而產生更多的快樂。