我是七哥。

其實，不能說是竊取皇位。

在劇情中 ，十年前，大理國發生內亂，亂臣楊義貞發動叛亂，殺害大理國上德皇帝段廉義，自立為廣安皇帝。在叛亂之中，大理國太子段延慶離奇失蹤。

隨後，上德皇帝的侄子段壽輝聯合天龍寺一眾高僧，平定了叛亂，段家皇室得以重掌江山。

此時，先帝上德皇帝的兒子段延慶下落不明，再加上段壽輝復國有功，於是，段壽輝登上帝位，是謂上明皇帝。

段壽輝在位一年，後來可能是因為感謝天龍寺的幫助，便決定出家為僧，傳位給堂弟段正明。

而段正明，正是段譽的伯父、段正淳的哥哥。

這樣捋下來，大家就會發現，其實大理國皇位傳到段正明一脈，實屬大勢所趨，並非奪取段延慶的帝位——當時，段延慶下落不明啊，誰又知道他被人追殺，落成一個殘廢啊！正所謂國不可一日無主，再加上段壽輝的功勞，帝位就水到渠成了。

再來說段延慶，他本身貴為一國太子，不出意外，將來必是輝煌的人生。但一場臣子叛亂，結束了他輝煌的人生。

落成殘廢的延慶太子，聽聞大理國皇位傳給了堂兄弟，便心生憤怒，想要奪取原本屬於自己的帝位。

於是，段延慶抓走段譽、木婉清，藉此威脅前來解救段譽的段正明兄弟倆，要求段正明歸回皇位。

此時，段正明已經當了9年大理國皇帝，自然不肯交出帝位，但又不敵段延慶，救不了段譽，於是便請求拈花寺的黃眉僧前來相助。

接下來，兩路人馬合力出擊，成功救下段譽。段延慶心有不甘，繼續追擊段正明，最終被趕來的喬峰擊敗逃走。

後來，在紅沙灘，以段延慶為首的四大惡人成功抓住了段正淳、和他的一眾情人。

與此同時，段譽被王夫人設計抓到了姑蘇曼陀山莊，段延慶為抓段譽，也跟著來到了曼陀山莊。

在一片混亂中，慕容復失控般得殺了段正淳心愛的女人。看著阮星竹、秦紅棉、甘寶寶、李青蘿一一死去，段正淳心碎不已，自殺殉情。段譽的母親也悲痛萬分，臨死前告知段譽、段延慶真相：段譽是段延慶的真正兒子！天龍寺外，菩提樹下，化子邋遢，觀音長髮！

得知自己還有親兒子，段延慶悲喜萬分，最終離開曼陀山莊，杳無音訊。

段延慶的一生是悲慘的，他一生都在復仇，為當年的叛亂尋找一個合適的理由、來延續自己的生命，用他自己的話來說：自己一生孤苦，無父無母，無妻無子！自己還是個重度殘疾！生活完全沒有希望！

然而，在一次偶然的機會中，段延慶獲得了自己的一個兒子——不論段譽是否承認自己父親的身份，段延慶已經心滿意足了，人生痛苦且漫長，我也有了一個未來的希望！

或許，最後他的悄然離去，既是金庸的柔情，也是段延慶本身的頓悟，歸隱世間解脫悲苦。

總的來說，段延慶與段正淳兄弟相比，段延慶可謂是慘到至極的一個人物！我想許多看這部小說、劇集的使用者，莫不感慨他的悲慘。所幸悲慘之外，他還有一段曾經的溫存，與觀音刀白鳳有過一段風雨，還留下一子希望！

在那一刻，”惡貫滿盈“也落下了眼淚！問世間情為何物？直教人生死相許。這也正是人類的偉大之處。

“煌煌數萬字，一句求不得”一句偈語貫穿《天龍八部》全文，男主蕭峰，虛竹，段譽也未能逃脫開，蕭峰空許塞上牛羊，悲愴難言；一心在少林寺吃齋唸佛的虛竹也被逐出少林寺；渴望一生自由的段譽，卻不得不擔起國家重擔。

從某種意義上來講，段延慶是唯一超脫在天龍體系外的“人生贏家”，親身兒子段譽最紅承認他的身份，繼承了屬於延慶太子的皇位，心滿意足後歸隱山林，安度晚年，反倒是對他最大的解脫。

大理重臣楊義貞的陰謀反叛，徹底改變了段延慶的一生，他本是大理國的第一順位繼承人，天縱之資，有萬人難敵的俊俏功夫，更是有一副風流倜儻的好皮囊，但是在楊義貞陰謀叛國後，他被迫流亡。

皇位之爭，向來波詭雲譎，因為段延慶的皇太子身份問題，他遭到了來自各方勢力的追殺，縱使段延慶有萬人難敵的功夫，也難以招架，雖然最終逃得性命，已然成為面貌全毀，難以發聲的殘疾人，掙扎到大理，親叔父枯榮大師也已然閉關，謝絕見面。

若是從皇位之爭出發來看段延慶的這段經歷，有很大的陰謀味道在其中。第一，延慶太子遭到多方勢力圍殺，多方勢力是否包括段正明那一支皇族？第二，在他流亡時期，大理國為何傳出訊息說延慶太子已死，故而立段壽輝為皇帝。從邏輯上講，儲君段延慶生死未卜，活要見人，死要見屍，為何屍骨都為找尋，就要著急立下新皇帝？第三，段延慶千辛萬苦來到大理，意圖求見自己的親叔父枯榮大師討還公道，枯榮大師為何在這段時間內要謝客閉關？

種種跡象加起來分析，段正明為首的利益集團在此次動亂中是最大的受益方，極有可能是這一支皇族在動亂中借叛賊之手“除去了”段延慶，又迅速召集廟堂力量，重新立下新皇帝，木已成舟，寺內的枯榮大師為了國計民生，不得不將段延慶視為棄子，故意不見段延慶。

段正淳風流成性，而擺夷女子刀白鳳又無法妥協，在段正淳外出之際，她含恨委身此刻求生不能，求死不得，滿身蛆蟲的段延慶，來報復段正淳。正是這一段露水情緣，徹底改變了段正明利益集團所佈的局。

段延慶本有求死之心，在菩提樹下靜待死亡，卻遇見了刀白鳳，他誤以為是觀音菩薩賜予他力量，竟然在垂死之間，重獲新生。段延慶掙扎離去，在深山老林結合自身條件苦練家傳絕學一陽指，他本是天縱之資，又心懷仇恨，在短短數年內，已然成為江湖聞名的高手。

隨著段正淳身死，刀白鳳道出段譽的身份之謎，這一場宮廷鉅變終於落下帷幕，重回正統，奪回自己的皇位的信念終於得以實現，段正明及利益集團圖謀甚久的計劃在陰差陽錯間覆滅，可悲可嘆！

段延慶一生中並未有過半點男女愛戀，卻在無意中有了親生兒子，而且即將繼承大統，成為大理國的皇帝，這種喜悅讓多年來的苦楚化為烏有，也放下了一切仇恨。歸隱山林，安享晚年，反倒是他最大的解脫。

“祝天下有情人終成兄妹”無疑是一句惡毒的咒語，然而在《天龍八部》裡，它卻成了現實。主角之一段譽日思夜想的“神仙姐姐”王語嫣，其真實身份居然是他的父親段正淳的私生女。不僅如此，就連對他暗生情愫的木婉清和鍾靈，也都和王語嫣一樣，是段正淳的私生女。

不過金庸畢竟不是一般的小說家，就在段譽為此感到崩潰的時候，作者筆鋒一轉，又揭示了一個驚天大秘密，原來段譽也不是他爹的兒子，而是他母親與一個“骯髒的流浪漢”一次偷情的產物。

所以無論王語嫣也好，還是木婉清或者鍾靈也罷，他們都不是段譽的親妹妹，因此段譽和她們在一起，也就不必去看什麼“德國骨科”了。

段譽的親生父親，也就是那個與他母親刀白鳳偷情的流浪漢，其實也是個大有來頭的人。在書中，他有兩個身份，一是西夏一品堂高手組合“四大惡人”之首綽號惡貫滿盈的天下第一惡人，二是大理國曾經的太子段延慶，也稱“延慶太子”。

根據《天龍八部》的描寫，段延慶是上德帝段廉義之子，孝德帝段思廉之孫，而書中長期在位的大理國保定帝段正明則是孝德帝段思廉之孫，但不是上德帝段廉義之子。

因此以法統來論，顯然是段延慶更有資格繼承大理國帝位，可為什麼當皇帝的，卻是段正明而非他呢？這就得扯到幾十年前大理國的一場政變了。

段延慶的祖父與父親都曾是大理國皇帝，而他又是其父唯一的子嗣，所以毫無疑問，他才是大理國最符合法統的皇位繼承人。然而可惜的是，段延慶不但沒能當上大理國皇帝，甚至差一點性命不保，這一切，還得從幾十年前的一場政變說起。當時大理國有一個權臣名叫楊義貞，楊家世代在大理為官，地位既高且穩。早在他父親楊允賢活著的時候，就搞過一次政變，不過沒能成功，而是被大理國的另一位權臣高智升出兵討伐，並被剿滅。

楊允賢的叛亂雖然被平定了，楊家在大理的勢力卻仍然存在，而且還越做越大。等到其子楊義貞掌握大權的時候，野心又一次膨脹，經過多年的精心準備，終於又一次把手伸向至高無上的皇權。

這一次政變，楊義貞成功了，在位的皇帝段廉義（即段延慶父親）被殺，殺掉皇帝后，楊義貞就自立為帝。與此同時，段延慶則在忠臣的幫助下僥倖逃得性命，但根據《天龍八部》裡的描述，性命雖然保住了，卻也在那場政變中變成了殘疾人。

不久之後，段延慶邂逅因段正淳出軌而正自悶悶不樂的刀白鳳，一番雲雨過後，段譽就誕生了。

段延慶雖然活了下來，卻也從此和大理皇位失之交臂，但是他的內心卻一直對此念念不忘，以至於多年以後，又回到大理找到段正明兄弟，為的就是重新奪回皇位。然而段延慶把矛頭對準段正明，其實是有失正當的，因為段正明既不是當年那場政變的主謀，甚至也不是直接受益者。

楊義貞雖然政變成功了，可是他卻拿大理的另一權臣世家高家沒辦法。

想當年，其父楊允賢反叛，就是被高家的高智升給鎮壓下去的，而這一次，最終還是敗給了高家。據史書記載，楊義貞只在位四個月，就被高升泰起兵誅殺。

這位高升泰，就是在《天龍八部》開頭數次露臉的大理鄯闡侯，曾憑一人之力速勝葉二孃與南海鱷神聯手，武功當屬上乘之列。

高升泰其實就是高智升之子，高家在大理的權勢，還要在楊家之上，不過高家父子雖有野心，卻不像楊家父子那麼昭然若揭，殺死楊義貞之後，高升泰沒有取而代之，而是讓段思廉的一名孫子段壽輝繼位，是為上明帝。

段壽輝與段延慶，是共祖父的堂兄弟，在段延慶不知下落的情況下，他就是最合法的繼承人。從楊義貞政變到高升泰誅奸，再到段壽輝繼位，整個一連串的事件，都與段正明兄弟沒有半點關係，因此段延慶縱然要報仇，也不該報到段正明頭上。

既然高升泰立的是段壽輝，那段正明又是如何當上皇帝的呢？這要說起來，就是段正明撿的一個大漏子了。

段壽輝作為先帝段思廉之孫，在段延慶下落不明的情況下，的確是最合法的皇位繼承人，可是他本人卻不太想當皇帝，更何況，他心裡很清楚，皇帝雖然是自己當，大權卻是掌握在高家手中，與其當傀儡，還不如放棄，於是在位僅一年，就慌忙將皇位禪讓給了自己的堂弟段正明。

到此為止，從段廉義到楊義貞到段壽輝再到段正明，大理國在不到兩年內連換四個皇帝，一直到段正明任上，才終於穩定下來。然而段正明雖然是最終獲益者，卻也是與段延慶最無過節之人，如果不是一連串機遇巧，恐怕終其一生，他都與帝位無緣。

所以說，《天龍八部》裡段延慶對段正明兄弟的無明業火，其實是發錯了物件。他真正的仇人，是早被高升泰誅殺的楊義貞，至於當了皇帝的段正明，只不過是局勢突變之下的一個順位繼承人而已，他本人既不是政變主謀，也沒有表現出野心，反倒成了人人愛戴的好皇帝。更何況，在金庸老先生的“金手指”下，段譽還被寫成了段延慶的兒子，這對於段延慶來說，無疑是最好的結局了，他一生念念不忘的皇位，終於由自己的親子繼承，還有什麼比這更值得高興的事呢？

段正明確實竊取了段延慶的皇帝位，段氏的恩怨是貫穿整部天龍的，段延慶活下去的信念就是為了報仇。若不是段正明兄弟竊取了皇位，段延慶何至於想方設法的報仇，勝者為王敗者為寇，故事總是有勝利者書寫的。段正明出家之前，親口承認竊居皇位，可見確實是用了不正當的手段，才奪得了皇帝的寶座。

段正明心驚之餘，連嘆：“冤孽、冤孽！”伸手扶起段譽，說道：“孩兒，此中緣由，世上唯你和段延慶二人得知，你原本不須向我稟明。但你竟然直言無隱，足見坦誠。我和你爹爹均無子嗣，別說你本就姓段，就算不是姓段，我也決意立你為嗣。我這皇位，本來是延慶太子的，我竅居其位數十年，心中常自慚愧，上天如此安排，當真再好也沒有。”說著伸手除下頭上黃緞便帽，頭上已剃光了頭髮。新修版《天龍八部·第四十八回》

段譽是段延慶兒子的身份，原本只有段譽和段延慶知道，但是段譽向來光明磊落，做事但求無愧於心，是以並沒有隱瞞此事。況且段譽還想娶木婉清和鍾靈為妻，必須要向身邊的人坦白身份，要想坦白身份必須要經過伯父的首肯，皇家尊嚴絲毫不得馬虎。段正明也明確提到是竊居了段延慶的皇位，對於還政於段延慶後人，段正明是沒有絲毫反對的，反而是主動讓出了皇位，到天龍寺出家為僧，可見段正明心中是有愧疚的。

1.段正淳和刀白鳳是政治聯姻，段正明想要藉助擺夷族的力量，登上皇帝的寶座

楊儀貞犯上作亂，段氏子弟慘遭屠戮，延慶太子也被叛賊伏擊，段正明兄弟雖僥倖逃脫，但終究難以挽回局勢。段正明兄弟的勢力，難以和姦臣楊儀貞對抗，不得已需要藉助外力，來蕩平朝野，很顯然藉助外力最好的方式就是聯姻，於是就有了段正淳和刀白鳳聯姻的事情。段正淳生性風流，為了得到擺夷族相助，居然答應刀白鳳只娶一妻，永不納妾的條件，可見段氏兄弟為了剷平叛亂是下了很大的決心的。

正是因為擺夷族勢力的加入，段正明兄弟在利用天龍寺的力量，就剷除了楊儀貞叛亂的勢力，恢復了段氏江山。剷除叛亂之後，一直找不到延慶太子的下落，然而國不可一日無君，段正明兄弟撥亂反正功勞最大，所以眾人推舉段正明繼承皇位。由於段正明兄弟勢力最大，討好諂媚之人，也就不再關心延慶太子的死活了。天龍寺眾位高僧，看見大理一片祥和，段正明英明神武，體恤百姓，也不會再有人過問延慶太子的死活。

2.段延慶逃往在外被敵人伏擊，導致全身殘廢，伏擊的人未必就能與段正明脫離關係

楊儀貞叛亂時，段延慶從東海趕回大理，在湖廣道上遇到強敵圍攻。此時的段延慶武功不高，本領稀鬆，雖然盡殲強敵，但是自己也身受重傷，雙腿被仇敵砍斷，容貌也被毀了，喉頭也中了敵人一刀，已經不能言語了。他從一個高高在上的皇太子，變成了一個人人唾棄的乞丐，並且還全身腐爛，受盡折磨。

此後段延慶性情大變，心胸變得非常狹隘，本來他和段譽一樣，是愛好佛學的翩翩公子，無奈遭此橫禍。那些埋伏刺殺段延慶的人，很難證明不是段正明兄弟所指派，畢竟延慶太子葬身在外，最有利的就是他們兄弟。真正所謂冤有頭債有主，段延慶不擇手段的報復段正明兄弟，已經很能說明問題了，他們之間若沒有深仇大恨，何至於此。

最初五年習練以杖代足，再將“一陽指”功夫化在鋼杖之上，然後練成了腹語術；又練五年後，前赴兩湖，將所有仇敵一家家殺得雞犬不留，手段之兇狠毒辣，委實駭人聽聞，因而博得了“天下第一大惡人”的名頭，自稱“惡貫滿盈”，擺明了以作惡為業，不計後果。其後又將葉二孃、南海鱷神、雲中鶴三人收羅以為羽翼。新修版《天龍八部·第四十八回》

段氏兄弟竊居皇權，讓段延慶非常記恨，但是最後段譽身份曝光之後，段延慶的仇恨得到了化解。爭奪一生的皇位，輕而易舉的就拿回來了，不得不感嘆造化弄人。段延慶晚年得子，留下幸福的淚水，隱居於世外，從而不再過問江湖事，也不在痛恨大理段氏。

段延慶的歷史原型人物是大理國第七任敬明帝段素廉的兒子阿統太子，按照輩分算是段正明的叔叔輩。段正明能夠即位和他沒有關係。

段素廉在位時，被侄子段素隆聯合權臣世家高氏，逼迫段素廉廢掉阿統太子，立段素隆為繼承人。

素廉一子阿統，性頑鈍，不知理義，飲博好色，宣淫於國中，乃與國相謀，立其侄素隆為嗣而廢阿統，幽於別館穴地通飲食。

真實的阿統太子境遇很慘，被幽禁起來，名聲也被敗壞。段素隆在位沒有幾年，又被嬸嬸段素廉的妻子聯合高家廢掉，擁立阿統太子的兒子段素真即位。

段素真死後孫子段素興即位，被段思平的玄孫段思廉聯合高家的高智升廢掉，帝系轉回段思平的後代。段思廉兒子段廉義被楊義貞殺掉，楊義貞又被高智升的兒子高升泰殺掉，高升泰擁立段廉義的侄子段壽輝，沒多久又廢掉段壽輝，擁立段正明即位。

後來高升泰就走到前臺，廢掉段正明，自己登上帝位建立大中國。那些被廢掉的段家皇帝都出家了，美其名曰不樂為帝就喜歡出家，這理由有人信麼？

段延慶是金庸的武俠小說《天龍八部》中的一個悲劇人物，他原本是大理國唯一合法的太子，卻目睹了父親被殺，連自己也因為被仇人追殺而全身殘廢，幾乎喪命。要知道《天龍八部》並不是一本純粹架空的小說，作者金庸在書中所設定的歷史背景就在北宋時期。當時統治西南地區的就是段氏家族所建立的大理帝國，而且段正淳、段譽等人都是根據歷史上的人物原型改編而來的。

根據《天龍八部》書中的描述，大理國的上德帝段廉義（段延慶的父親）在位時，被奸臣楊義貞所殺。楊義貞在朝中清除異己，獨攬朝綱。皇太子段延慶為了保命，只能流亡於國外，時人號為“延慶”太子。

段延慶流亡國外時，他的堂兄段壽輝聯合天龍寺的高僧與大臣高智升等人，攻滅了楊義貞的勢力。事後，群臣們擁立段壽輝為帝，是為大理國的上明帝。上明帝在位一年，傳位給了堂弟段正明，是為大理的保定帝。這位大理保定帝段正明就是《天龍八部》電視劇中段譽的那位伯父，但他的皇位並不是從段延慶的父親那裡篡奪來的。

與段正明相比，段延慶就要不幸得多了。他因為是先帝的太子，在湖廣道上遭受了各方勢力的追殺。《天空八部》中並沒有直接說追殺段延慶的人是受誰的指使，但是基本上可以確定與段氏家族內部脫不了關係。

段延慶雖然拼死抵抗，但無奈寡不敵眾，被人砍中多刀，面目全毀，下肢殘廢。奄奄一息的他爬到天龍寺門前，想要讓德高望重的枯榮大師為自己主持公道，卻得知堂兄弟段正明已被擁立為大理國的新皇帝，而段正淳也被立為了皇太弟。按照輩分，段正明和段正淳都是段延慶的堂兄弟，這等於說大理的皇位從段延慶的父親這一脈轉移到了段延慶的堂兄弟這一脈。

就在段延慶因為這件事而自暴自棄的時候，卻意外地邂逅了段正淳的王妃刀白鳳。兩人在天龍寺外的一夜風流讓段延慶重拾信心，決心要奪回屬於自己的皇位。從此以後，他遠走中原，苦練段氏的家傳絕學，成為了一代武林高手，並對仇人展開瘋狂屠殺，成為江湖上的四大惡人之首。其實，段延慶這個人並不是一個徹頭徹尾的惡人，只是他的悲慘身世促使他變成了一臺殺戮機器。他身體殘廢，已經多年不行男女之事，本以為自己沒有留下丁點子嗣，所以人生最大的目標就是奪回皇位。

直到最後，段延慶才發現原來段正淳名義上的兒子段譽竟然是自己和刀白鳳的種。得知自己後繼有人，段延慶終於開懷大笑。在段正淳夫妻死後，保定帝段正明也有意將皇位傳給段正淳的兒子段譽，這不就等於大理的皇位又回到了段延慶這一脈嗎？在書中，看破了紅塵的段延慶放棄了復仇，出家為僧，直至終老。

按書中設定，段延慶父親為上德帝段廉義，那麼段延慶作為段廉義之子未能即位 這事怨不得段正明兄弟，怨誰呢？起碼一個人最該怨，他就是善闡侯高升泰，沒錯，就是書中對段家忠心耿耿的高升泰，歷史上的高升泰可一點也不忠。

高升泰，大理開國功臣嶽侯高方後人。上德帝段廉義在位時，貴族楊義貞舉兵叛亂，攻入陽苴咩城（今大理，大理國都），段廉義被殺。公元1080年，楊義貞僭越即位，自稱廣安皇帝。當時的權臣善闡侯高智升派兒子高升泰率軍平叛，不久，楊義貞兵敗被殺。

大權在握的高智升，高升泰父子立段廉義之侄段壽輝即位，當時朝政完全掌握在高家父子手裡，段壽輝形同傀儡，不久，便退位為僧，出家當和尚去了。

於是當時已接替父親為布燮（即宰相）的善闡侯高升泰又擁立段廉義另一個侄子段正明即位。十三年後，高升泰廢段正明自立，改國號為大中，大理國遂卒（想不到吧）。

高升泰臨終前還政於段氏，保定帝段正明之弟段正淳即位，高升泰之子高泰明擔任布燮，史稱後理。從此，高家一直把持著大理國的政權，而段家則世代作為傀儡受高家隨意擺佈，直到亡國。

可以看到，段延慶（此人原型應當為上德帝段廉義某未留下姓名的兒子）之所以未能即位，是因為掌握大權的高升泰先後選擇擁立段壽輝和段正明，而段正明也是身不由己，形同傀儡，他這個皇帝做的可能還不如一些平民百姓自在吧？

看過《天龍八部》影視作品的朋友都知道大理皇子段譽的親生父親段延慶和他的養父段正淳以及伯父段正明之間有著一段很深的仇怨，但是影視作品中又沒有明言，所以這三個人的關係和恩仇常讓人感覺雲裡霧裡說不清道不明。

其實他們三個的關係並不複雜，相互之間都是些堂兄弟（不敢確定是幾代，但血緣關係應該很近），但是如果就繼承人的身份來說，故事設定了段延慶其實是正宗的大理國皇位繼承人，所以他又常被人稱為延慶太子，然而段正明和段正淳的皇位繼承卻又是堂堂正正合理合法的，他們並沒有竊取段延慶的皇位，這又是什麼回事呢？

雲南大理國曆史上是一個很奇葩的存在，其建立於五代時期的後晉年間，比宋朝立國還要早，不過可能是由於這裡受佛教文化影響比較大，所以這裡的皇帝都很喜歡去做和尚，而且大理國皇帝的常常被權臣控制，立國200多年中都是如此。

整個大理國曆史上並無段延慶其人的記載，但有段正明和段正淳。和《天龍八部》故事情節最接近的有兩件事，第一件事就是宋神宗元豐三年（公元1080年），全程楊義貞殺大理國第十二世國王段廉義，自號"廣安皇帝"，後被高升泰起兵討滅，高氏立段廉義侄段壽輝為大理國第十三世國王。第二件事是宋哲宗紹聖元年（1094）的高升泰廢正明自立為王，升泰去世後，其子遵遺囑還王位與正明之弟正淳，段氏復立 ，史家稱之為後理國，《天龍八部》中的設定基本上就發生在這兩件事之間。

《天龍八部》的故事情節中事情的起因開端於段延慶的父親上德帝段廉義，他在位時被奸臣楊義貞所殺，楊義貞很有野心，他把皇帝殺掉之後，自立為帝，號為“廣安皇帝”，想控制整個大理國。

但是大理國的舊貴族和皇室人員不同意啊，於是他們就準備找個段廉義的繼承人，以其名號起兵反對楊義貞，按理說他死了之後皇位應該有他的兒子段延慶繼承，但是這個時候段延慶卻不知道跑去了哪裡，總之是發生了戰亂之後，他就不知所蹤，很多人以為他也被楊義貞給殺了，不管怎樣，太子生死不明那就只能退而求其次了，於是大理國的段氏皇族和天龍寺僧人以及另一位權臣高升泰共同扶持了上德帝段廉義的侄子段壽輝，大家齊心協力，共同平滅了楊義貞。

之後段壽輝正式繼帝位，稱為上明帝，但是這個段壽輝卻根本不想當皇帝，他只在位一年，便去夫龍寺出家為僧了，出家之前將帝位傳給他他的堂弟段正明，也就是段譽的伯父了，他也就是保定帝，並且立了段正淳為皇太弟，也就是說段正淳是將來的皇位繼承人。

《天龍八部》就設定在這個時候，上德帝的正宗繼承人、太子段延慶又出現了，這基本上也是符合歷史事實的，只是小說中說他由於戰亂和被人追殺負傷太多，導致面目全非和雙腿殘疾，就連話也不會說了，即便有人認出他是延慶太子也不敢相認了，而且這個時候的大理國在保定帝的治理下國泰民安太平無事，因此誰也不想再去把保定帝換掉，段延慶就去找天龍寺的僧人主持公道，但是枯榮大師等僧人們都覺得已經沒有必要再更換皇帝了，都不支援他，這讓段延慶既無奈又生氣，於是就想殺掉皇位的繼承人段正淳，因為這樣他才有可能在保定帝之後繼承皇位，《天龍八部》中的故事情節就是從這裡展開的，之後的事大家就都熟悉了，段延慶也並沒有得逞，但是他在得知段譽是他的兒子之後，放下了心中的一切仇怨，退出江湖不知所終。

金庸小說《天龍八部》中的四大惡人壞事做盡，是個令人深惡痛絕的組合。四大惡人的老大段延慶號稱“惡貫滿盈”，是天下第一惡人。段延慶原為大理國皇太子，他因何流落江湖成為大惡人，現在的大理皇帝段正明又是怎樣登上帝位的？

一、楊氏叛亂

段思平是一位善良寬厚的人，他殺了楊幹貞，卻並未牽連楊幹貞的子孫。楊氏一族繼續在大理繁衍，後來出了一位大奸賊，此人便是楊義貞。

當時的大理皇帝為上德帝段廉義，他不知楊義貞心懷奸詐，欣賞楊義貞辦事幹練，讓楊義貞成為自己的心腹重臣。楊義貞取得段廉義信任後，隻手遮天，矇蔽聖聽，培植親信，羽翼漸豐。

某日，段廉義生病靜養，不能臨朝。此時宮內的侍衛頭領全是楊義貞親信，他假稱上德帝已經駕崩，率士兵進入皇宮，將段廉義剁為肉泥，自己登基稱帝。

段廉義有一位忠心的侍衛，他見勢不妙，便在皇宮中放火，乘亂護著太子段延慶逃出了皇宮，自己卻因抵抗楊義貞計程車兵而被殺了。

段延慶逃到了大宋的領地，他每日勤練段氏一陽指，要等大成之後殺回大理替父親報仇。

二、楊枝玉露

段延慶害怕楊義貞再次派出人馬追捕自己，只能化身乞丐，以乞討度日。

某日，段延慶在大宋邊境聽聞楊義貞已經被段氏推翻了。段延慶大喜，他認為自己是上德帝唯一的繼承人，是當仁不讓的大理國儲君。於是段延慶爬回大理，想繼承皇位，不料大理國內的局勢已經不同了。

推翻楊義貞的人乃是段廉義的侄子段壽輝。楊義貞再大理倒行逆施，段壽輝便與堂弟段正明、段正淳等人聯手，又聯合了天龍寺段氏高僧與段廉義家臣高智昇，起兵為段廉義復仇。段壽輝還與擺夷族結盟，以段正淳娶擺夷族族長女兒刀白鳳為條件，使擺夷族出兵，一起推翻了楊義貞。那刀白鳳巾幗不讓鬚眉，在起兵之時立下赫赫戰功。

段壽輝不知上德帝太子段延慶的下落，只道他已經死了，便自立為帝。不過他一心向佛，只做了一年皇帝便傳位給堂弟段正明，自己去天龍寺出家了。

段延慶回到大理時，段正明已經登基。段延慶當然不服段正明，認為他是竊據帝位，而自己才是大理真正的儲君。可是他現在已經是個乞丐一般的廢人，不論說什麼別人都不會信，於是他來到天龍寺，想請自己的親叔叔枯榮大師為自己主持公道。

但是此時枯榮大師正在入定禪修，知客僧說他不知何時出定，且枯榮大師是寺內地位最高的僧人，就算出定也不輕易見客。段延慶無計可施，引動舊傷，高燒不退，他想一頭撞死在天龍寺外的菩提樹下。

天無絕人之路，段延慶在迷迷糊糊中見到面前立了一位長髮白衣女子，美貌無雙，他以為是觀音現身了。

這白衣女子並非觀音菩薩，而是段正淳的王妃，擺夷族人刀白鳳。擺夷人的婚姻向來是一夫一妻忠心不二，但是段正淳卻常常尋花問柳，風流無度。刀白鳳恨極了段正淳，便想找一個最輕最賤的人來報復夫君。

她不知不覺走到了天龍寺外，見到了躺在菩提樹下的段延慶。段延慶渾身汙濁不堪，正是刀白鳳要找的最輕最賤的人。因此刀白鳳與段延慶在野外春風一度，有詩為證：

玉肌好似月光白，

美貌觀音坐蓮臺。

太子幾點甘露水，

澆灌王妃花兒開。

段延慶因此認定這是觀音菩薩來感化自己。因此他振奮精神，折斷兩根菩提樹枝作為柺棍，飄然離去，圖謀復國。

三、魔佛波旬

段延慶也是病急亂投醫，他不顧林中道路難尋，一意進入森林去找波旬。段延慶爬了一天，終於看到一株參天大樹的樹洞中端一尊古怪神像，這神像相貌恐怖，一頭長髮鋪在地上，看不出是活人還是死物。

段延慶心道，原來真有這麼一位邪神，他忙向波旬拜倒，並用手指在泥土上寫下自己的復國大願。

此時突生奇變，只見邪神並未張口，卻不知從何處傳了不住的桀桀怪笑，引得段延慶心中煩亂，張口欲吐。緊張緊張緊張，刺激刺激刺激，邪神的長髮忽如出手般射出，眨眼間便搭上了段延慶的肩膀，接著不見邪神發力，便已坐在段延慶的背上了。

波旬說道：“桀桀桀，只要你這小子為我當牛做馬，我便助你恢復武功，登上皇位！”段延慶騎虎難下，便點頭答應了。

原來波旬既不是邪神，也不是鬼怪，而是一個活生生的人。他本是橫行江湖的邪派高手，專門殺害無辜以修煉邪功，為武林正道所不容。當年許多武林俠士圍攻波旬，斷了他手腳筋脈，就放過了他。

誰想波旬身負邪功，他催動真氣，灌入自己的頭髮，居然如臂使指，隨心所欲。波旬躲到了大理之南，想把邪功練至登峰造極後再去保持。波旬練了邪功之後，嗜食鮮血生肉，所以他用腹語術將當地居民迷魂，驅使他們為自己帶來血肉，因此成為山民們口中的邪神。

邪神見段延慶一心以復國為念，便想邪術誘惑他，使他喪失理智，成為自己的寵物。因此邪神教段延慶如何將真氣聚入雙柺，讓他能以一陽指為自己殺生。邪神知道，段延慶殺生越多，殺心就越盛，就越容易被自己奪去心智，成為只聽自己話的奴隸。邪神還教了他腹語迷魂術，這樣他更容易對自己的話語產生感應。

段延慶本性不壞，不是嗜殺之人。邪神因此派他去殺山下居民所養的禽畜，讓他的殺心戾氣慢慢滋生。殺的動物多了，段延慶慢慢失去人性，於是邪神又命他殺人，他也不以為異。

最後邪神名段延慶為自己殺一個嬰孩，若是段延慶殺了嬰孩，便會徹底迷失自我，成為波旬的奴隸了。沒想到段延慶準備動手之時，那嬰孩突然啼哭不止，擾亂了邪神的迷魂術。段延慶忽然憶起菩提樹外的白衣觀音，因此恢復了一絲人性，他發現自己已經被邪神控制了。於是段延慶趁波旬不備，以一陽指殺死了他。

不過這時的段延慶已經完全變為一個惡人，他自覺一陽指已是登峰造極，便遠赴大宋，想要招募手下殺回大理，推翻段正明的統治。

四、四大惡人

段延慶首先來到了湖廣一帶，當日他就是在此被當地高手圍攻。雖然那些人已經被段延慶殺死了，段延慶仍心有未甘，將他們的親戚全部殺死。

殺死這些仇家後，段延慶在路上見到一個身形高大面容兇惡的男子在追殺一個又瘦又高使一對鐵爪鋼杖之人。使鋼杖之人輕功卓絕，身形飄逸，雖然打不過那魁梧男子，魁梧男子卻也追不上他。

段延慶見這兩人都不似善類，於是逼停二人，問他們為何相鬥。

這使鋼杖之人綽號雲中鶴，生性好色，慣於採花。這一日他在道上看到一位美貌女子，便欲行刑，正好被那兇惡男子看到。這兇惡男子綽號南海鱷神，是個愛殺人的魔頭，但他從不對女人動手。鱷神撞見雲中鶴欺負女人，心中不平，於是襲擊雲中鶴，救下那民女。

雲中鶴慾火中燒卻被南海鱷神阻止，因此出手反抗，沒想到南海鱷神技高一籌，雲中鶴打不過鱷神，只能四處逃竄。南海鱷神狂性大發，見雲中鶴一直逃跑，便一定要擒住他不可，因此在後面苦苦追趕。

這兩人皆非良善之輩，正是段延慶所需之人。於是段延慶將兩人收為下屬，一同作惡。

某天，三人在野外見到幾名武林正道在追捕一個女人。南海鱷神呆性大發，挺身相助女子。他們三人攜手，武藝遠超那幾名正道人士，輕鬆救下了女子。

這女子也是一位大惡人，她兒子被人搶去，所以心思癲狂，每日都要偷盜嬰兒。段延慶將這女子也收為下屬，他們四人臭味相投，自稱是四大惡人，在江湖上為非作歹。

小說中好像是說發生了叛亂。皇帝一家被殺了，然後段正明帶兵平定了叛亂，以為皇帝跟太子都被殺了，所以自立為帝了。說是當時並不知道延慶太子還活著，應該是真的不知道，如果真的知道，或許會讓他當皇帝，或者殺死他

我想回答的與標題問題無關，畢竟好幾位網友都交代的很清楚了，我只是想說，你丫些能不能好好扒圖，一篇回答中不同電視劇版本的人物形象，你們不覺得彆扭嗎？

國不能一日無君，段正明是在大理國危急時刻出來接位的，實屬不得已為之。

段延慶本來是大理上德帝段廉義的兒子，已被封為太子，他過著錦衣玉食的生活，坐等有朝一日榮登大寶。

哪知天有不測風雲，奸臣楊義貞犯上作亂，殺死段廉義，段延慶乘亂出逃。四個月後，高升泰帶兵平叛，殺死楊義貞，擁立段廉義的侄子段壽輝為帝。

在金庸小說裡，高升泰是忠臣，一心輔佐段正明。可是在真正的歷史上，高升泰是權臣，他一家把持打理朝政，段氏皇族都無法與之爭鋒，淪為傀儡。段壽輝登上皇位之後，沒有實權，他懼怕高家，內心始終惶惶不可終日。於是他乾脆草草傳位於段正明，自己出家做了和尚，以求個明哲保身。

這段正明和段壽輝，段延慶都是段思廉的孫子，他們的父親是親兄弟，三人是堂兄弟關係。

段正明即位後，勤政愛民，寬厚為本，受到大理臣民的一致愛戴。段延慶在外流亡好多年才知道這個訊息，他心急火燎的往回趕，半道還被江湖上的仇家伏擊，身受重傷，變得不人不鬼。

深處逆境的段延慶依然沒有放棄，堅持著爬回了大理，然而這時候沒人記得他這個太子了，也沒人會替他伸張正義。

原本可以靠臉吃飯，如今卻變成一個面目可憎的殘廢，屬於自己的榮華富貴化也為鏡花水月，變得遙不可及。受盡屈辱的段延慶內心發生了扭曲，他覺得段正明何德何能，敢拿走本來屬於自己的東西，這樣的人就是篡位的逆賊。

所以說段正明也很無奈啊，整個一背鍋俠，段廉義又不是段正明殺的。話說回來，段延慶你這個太子多少年了都不露面，難道皇位一直空著？

對於段延慶來說，段正明怎麼得到皇位的無關緊要，重點是段正明拿走的是本屬於自己的東西，這就是僭越，篡位。

段正明冤不冤呢，還真有點冤。段延慶的老爹被殺，他本人流落在外，以及後來被打成殘廢，那都拜是楊義貞所賜，跟段正明沒半點關係。

可是這皇位和段家子孫就有莫大關係，楊義貞被高升泰殺死之後，大理國亟需一個領導人，怎麼辦，肯定優先考慮太子段延慶，但是古時候通訊技術手段不行，沒辦法釋出電視和網路尋人啟事，那隻能靠人力搜尋了，問題是你根本不知道人跑到哪兒去了，這麼找無異於大海撈針。

所謂鳥無頭不飛，一直沒個頭頭不是個事，這樣發展下去大理不僅局勢動盪，還有可能被吐蕃和大宋趁機滅了。於是大臣高升泰把段延慶的堂兄段壽輝推到了臺前，段也明白高升泰是怎麼回事，他當了不到一年就禪位給堂弟段正明，自己吃齋唸佛去了。

段正明心說我不想背這個鍋啊，當個皇帝卻要天天看高賢弟的眼色行事，一點尊嚴都沒有。

段延慶不這樣想啊，人家覺得當皇帝當成什麼樣是我自己的事，萬一哪天想禪位了再說。結果自己回國，卻發現位置被別人佔了，心裡自然是惱怒，你段正明何德何能坐那個龍椅，他對段正明是橫豎看不順眼。其實在位的如果是段壽輝，段延慶照樣會說段壽輝是逆賊，儘管人家是合法上位的。

還不明白的話可以想象一下當今職場。我有一個朋友，他在一家小公司工作，平時勤勤懇坤，非常認真。經理看他靠得住，時不時給他加活，從來不說給加工資的事。時間一長沒怨言是假的，人家都走了不能走，換誰不惱。然後經理又開始坑他，反反覆覆說加薪，其實他自己一開始沒有提這個事，老闆為了穩住他說了很多次，他就燃起了希望。

然而後來來了個新人，專門在經理和老闆面前幹活，不到兩月就給他加薪了。我朋友特別生氣，氣經理和老闆不公道，氣那個新人馬屁精拿走了屬於他的東西。他知道找那種不講理的老闆也沒用，乾脆辭了職。

其實他沒法加薪跟新員工關係不大，但是他就是看不上新員工，因為那人拿了屬於他的東西。我相信各位朋友也有類似的經歷，明明自己努力了，該得到東西卻被溜鬚拍馬，投機取巧之徒拿走，你們說自己對那些人沒意思怨恨嗎？

段延慶沒錯，段正明也沒錯，只是段延慶命不好。

在回答這個問題之前，咱們首先捋一捋人與人之間的關係。段譽的伯父指的是段正明，段譽的親生父親延慶太子是四大惡人之首段延慶。

現在，我們再捋一捋段譽的伯父段正淳當上大理皇帝的經過。當初大理皇帝是段延慶之父段廉義，是為上德帝。太子是段延慶。後來權臣楊義貞犯上作亂，殺了上德帝，延慶太子逃到國外。楊義貞自稱“廣安皇帝”。其後，上德帝的侄子段壽輝在高智升和天龍寺高僧的支援下，平滅楊義貞並登上皇位，但一年後禪位於堂弟段正明，也就是保定帝。後來保定帝無子，立自己弟弟段正淳為皇太帝，並禪位於他，段正淳又傳位於段譽。

而段譽是延慶太子落難時與段正淳的王妃刀白鳳春風一度所接觸的果實。當時，段正淳的屢屢出軌傷透了刀白鳳，刀白鳳為了報復段正淳，也出軌了當時落拓如乞兒的延慶太孑，並懷孕生下段譽，從此，大理江山重又落入延慶太子一脈。

《天龍八部》中，延慶太子的皇位的替代者雖是段正明，但卻是權臣楊義貞奪去的。延慶太子認為是段譽的伯父竊取了本該屬於延慶太子的皇位，其實這是延慶太子狹隘了。要知道，國不可一日無君，延慶太子出走兩年左右，杳無音信。如果不是段壽輝稱帝，不是段正明接替，國家還不亂成一鍋粥？

其實延慶太子如果真的得到了皇位。也未必會那麼執著了。大理是一個偏遠小國，民風淳樸，人心向善，大理國的皇帝大多不貪戀權位，因而禪位者比比皆是。延慶太子如果按照正常規律，坐上皇位以後，未必不像往閒雲野鶴般生活，也就是說他也敢禪位吶。

不過，《射鵰英雄傳》中歐陽克曾經說過得不到的才是最美的。對延慶太子來說，可能就是這樣，因為得不到，他便始終執著於皇位。