為何？因為哪吒跟其他人都不同，他並不是肉身成聖！

而且他跟金吒和木吒只是名義上的兄弟，後來變得非常耀眼的哪吒已經是非肉體形式了，他跟兩個兄弟連血緣關係都沒有，況且哪吒到底是誰的孩子尚不清楚！

那麼實際情況是怎樣的呢？

首先鬧地府的時候是明確記載三百四十二歲，當弼馬溫半個月，天上一日地上一年，按十五年計算：

“我才半月有餘，那裡有十數年？”

當齊天大聖半年光景，也就是一百八十年：

“我記得才半年光景，怎麼就說百十年話？”

此時正是戰國時期！

二、哪吒出世（一）

其實這不是《封神演義》中首先提到的哪吒，這部小說也不過是把民間傳說給串一起而已，哪吒的神話形象在西遊記出書之前就一直存在，而且也是一個打破傳統，嚮往自由的一個形象，那麼他的出世又有哪些疑點呢？

按照西遊記中的說法，哪吒一出生就與眾不同，生下來的時候，左手掌心一個“哪”字，右手掌心一個“吒”字，於是起名哪吒，在西遊記第八十三回：

“這太子三朝兒就下海淨身闖禍，踏倒水晶宮，捉住蛟龍要抽筋為絛子，天王知道，恐生後患，欲殺之。”

這裡面有一個非常大的疑問，要知道自古稱太子的都是皇帝的兒子，而李天王並不是皇帝，為什麼他生的孩子叫太子呢？

在楊角風之前寫的文章中提到過，哪吒乃靈珠子轉世，本就不是一般的人，為什麼他出世的時候手掌心有字，這個字自然是人為的寫上去的：

“原來天王生此子時，他左手掌上有個“哪”字，右手掌上有個“吒”字，故名哪吒。”

其實就是告訴李天王，這個孩子並不是你的！

這也是為什麼李天王要殺自己的親身骨肉，而哪吒又為什麼要割肉還父，剔骨還母？就是因為肉體是李天王夫妻給的，但是魂魄並不是他們家的！

當然有人理解成李天王畢竟是王，王的兒子叫太子也正常，這樣理解也不錯，但是無法解釋為什麼父子倆會反目為仇？

三、哪吒出世（二）

在歷代皇帝的出世描寫中，都是有些異常的，比如宋代開國皇帝趙匡胤，他的出生就帶著異香，故小名叫“香孩兒”。而在哪吒出世的描寫中，也有異香的描寫，這並不是巧合，而是過去人們的共同觀念，凡是大富大貴之人出世，都是帶有香氣的，那麼哪吒的出世就更加的迷霧重重了，難道他是皇帝轉世？

“啟老爺：夫人生下一個妖精來了！”李靖聽說，急忙來至香房，手執寶劍，只見房裡一團紅氣，滿屋異香……右手套一金鐲，肚腹上圍著一塊紅綾，金光射目。

一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方。目運兩道金光，射衝斗府。

不知道大家有沒有發現幾個不同的地方？

哪吒出生，生下來一個肉球，丫鬟都說他是妖精，氣得李靖直接拿劍砍，最後蹦出來的是哪吒！孫悟空出世，生下來一個石卵，見風以後變成的石猴，相對於哪吒的“三朝兒就下海淨身闖禍”，孫悟空卻是拜了四方，絕對人畜無害，讓天庭放心，於是安安穩穩在花果山生活了三百年。

而“胡佛”之所以救活哪吒，就是為了讓他繼續鬧，所以在之前，哪吒是大鬧東海，後來還到天宮鬧了一番，最後引來天兵天將，然後無奈自殺，再次復活以後，法降九十六洞妖魔，再次挑戰李天王，挑戰天庭，結果那次是如來佛祖出面送了李天王一座寶塔，這才鎮住了哪吒，其實鎮住哪吒的並不是法寶，而是寶塔內的靈魂，這在之前的文章中有詳細闡述。

由此，“胡佛”再次投胎成孫悟空以後，表面上被剝奪了記憶，其實很可能他還殘存一點前世記憶，並且吸收了哪吒武力抗爭的失敗教訓，自己改正了很多，至少在本事不夠大的情況下不敢反抗，至於後來為何要大鬧天宮，在楊角風更早前的文章中也提到過，他是在為玉皇大帝辦事，所謂的大鬧天宮是假的！

因為在《封神榜》中，哪吒是主角，主角戲足，當然要耀眼。更何況哪吒是蓮花化身，拋棄了肉身的天然不足，起點更高，能耐更大。說他是肉身成聖，只是因為他沒經過先死後上封神榜這一步，其實是準肉身成聖。

更重要的是，哪吒得感謝吳承恩老先生。在《西遊記》中，吳先生也給了哪吒不少的戲份，讓哪吒接著火了一把。

如此看來，一個人物耀眼與否，其實還是作者說了算。尤其是神話人物，更是如此！

首先，簡單的來說呢，哪吒是主角（封神榜），是作者的重點著墨物件，是重要的書膽之一，承載著傳達作者文學思想的重任，所以註定是要比兩個哥哥耀眼。

其次，哪吒是民間神話中塑造出的一個典型，所以呢，他本身是有靈魂的，作者本身也借鑑了關羽哪吒民間傳說。

最後，哪吒的性格極為突出，這是成為主角的先決條件，平庸的性格是不宜成為主角的。不可否認，金吒木吒也是非常厲害，但相比較而言，金吒、木吒就像是中規中矩的傳統學霸型NPC，主要功能是襯托主角，串聯故事的發展。

中國有反抗精神的神話人物有很多，比如怒觸不周山的共工、填海的精衛等，但是沒有誰像哪吒、孫悟空那樣傳奇與激烈。哪吒最出格的事情是什麼呢？不是大鬧東海，而是割肉還母、剔骨還父。這種行為意味著他與整個父權體制以及文化決裂。在哪吒的傳說之中，李靖不僅僅是錢塘江總兵，是哪吒的父親，還是整個天庭體制的代表。眾所周知，古人所創造的天庭，其實參照物件還是人間的朝廷。換言之，天庭的文化體制其實就是封建文化體制。

自古以來，封建王朝都提倡孝悌以及對君主的絕對忠誠。哪吒割肉還母、剔骨還父其實就是對“孝悌”思想的一種激烈的反抗，他想要擺脫最為腐朽的父權的壓迫，想要實現自由，可以說是付出了一切。在封建王朝看來，哪吒這種人物實在是太過於危險，只能慢慢同化他，並化為已用。

孫悟空大鬧天空的時候，何其威武，可戴上金箍圈後，整個人就變得世俗，戰鬥力也下降許多，行事風格不再張揚，而是穩妥、小心為上。同樣的邏輯，也可以放在哪吒身上，自從他重新回到李靖身邊之後，與父母和解之後，就徹底變了一個人。他身上的反抗精神與英雄氣質消失了，變成一個維護父權體制與文化的人。

其實，中國所有具備反抗精神的英雄，最終都免不了被同化、被改造的命運，變成一個無慾無求的、乏味的、無聊的官僚。他們不會像古希臘、古羅馬裡面的英雄一樣，用自己的愛恨情仇，至死不會放棄自己的信念。

因為哪吒年紀小，愛衝動，愛炫，金吒、木吒則成熟穩重得多。

年青人看《封神演義》，大都會愛上哪吒這個角色。畢竟在民間輿論中，哪吒是正義化身，敢於抗爭什麼的。

其實，原著中的哪吒乃是一個仙二代、官二代，純粹的一個霸道公子。他很厲害。一出生便天顯異象，也不用師父傳授武藝，孃胎裡就帶著法寶與神通。

當然，與哪吒打鬥的也不是什麼牛人。早期被哪吒打死的東海龍王三太子看起來很牛，但無論是這三太子還是東海龍王，在哪吒的老師太乙真人面前都是個渣渣。

因此，當太乙真人聽聞東海龍王威逼自家徒弟，還要去天庭告狀，太乙真人勃然大怒，他也不管是非對錯，直接讓哪吒去天庭，在南天門外攔截東海龍王，並且當眾將原告打殘。

太乙真人就是這麼牛，哪吒就是這麼霸道。

封神大戰開始，哪吒懂事了一些，不再欺負下層小仙了。幾乎每遇上敵人挑戰，哪吒都會主動求戰。也不知道是哪吒的運氣好，還是原作者就這是寵他。每次都讓截教仙人拿出魂魄攻擊類法寶，先是橫掃西岐，結果哪吒一出場，對方法寶就無效，哪吒便斬將殺敵，立下大功。

類似的事情一而再，再而三的出現。截教仙人也不知道吸取教訓，一個又一個繼續往坑裡跳。

其實，哪吒的實力很強嗎？根本就不強。他初次下山攜帶的火尖槍，金磚、乾坤圈都只能算是二流法寶。除非命中對方頂門，幾乎都砸不死人。

他最BUG的地方是蓮花化身，對魂魄攻擊免疫。但是，在五行法寶面前，哪吒並無還手之力。就如撞見遁龍樁，化血神刀等等，哪吒便無計可施。

後期因為太乙真人傳授哪吒三頭八臂神通，又將九龍神火罩送出，哪吒實力暴增，肉身、法寶都堪稱西岐陣營第一流。

不過，金吒、木吒是不是就很弱呢？不是的。金吒、木吒很少出手，幾乎只是在打群架的時候站在後排放放法寶。

金吒、木吒為何如此窩囊？

只因他們二人早就窺破天機！

在封神大戰中殞落的闡教弟子可以被封為神，可一旦熬到大戰結束，還沒有死掉，就能肉身成聖。文殊、普賢在姜子牙金臺拜將的時候就已經告訴兩個徒弟，他們二人此行沒有生命危險。

金吒、木吒雖然沒有哪吒那麼風光，但也沒有多次經歷生死危機。平平安安活到了封神大戰結束。他們二人就像西遊記中的沙僧、豬八戒，混到靈山也成了佛。

金吒、木吒、哪吒三兄弟都是肉身成聖，為何只有哪吒比較耀眼？

金吒、木吒、哪吒是三兄弟，在封神大戰之後，他們都是肉身成聖，但是為何只有哪吒格外耀眼，金吒木吒兩兄弟卻讓人不太注意呢？

小劉分析。

一，哪吒出生異象。

首先，哪吒與金吒木吒的出生方式從根本上就不太相同。

金吒木吒都是十月懷胎。出生的也很正常。

但哪吒是懷胎三年零六個月，生下來還是個肉球。

所以，只有特殊的人才能引起別人的注意。

二，哪吒是伐紂先行官，戰鬥都是衝在最前面。

哪吒的轉世投胎就是奉了玉虛宮元始天尊的法旨，他是伐紂先行官。而哪吒出生在丑時，正犯了一千七百年殺戒之時，而他也是個火爆的脾氣，戰鬥總是衝在最前面。

三，金吒木吒以智取勝，不使用蠻力，所以名聲不顯。

金吒木吒最有名的一次便是智取遊魂關。他們此次是很低調的用智力取勝。

對比封神演義裡的楊戩，猛一下子也想不起來他有什麼戰績，但基本上許多次他都是靠著智力獲勝。智力代表智慧，但卻顯得低調。當然不如直接衝鋒陷陣能引起人們的注意。

四，事蹟多，身體特殊。

哪吒的事蹟比較多，而且他的身體也比較特殊。

哪吒是蓮花化身，還擁有三首八臂。

而靠著蓮花化身不懼魂魄類法術的攻擊，哪吒打敗張桂芳，不怕殷洪的陰陽鏡。

而金吒木吒的身體就比較正常了。

五，金吒木吒不是哪吒對手。

哪吒的法寶比較多。當他蓮花化身之後，為了報李靖毀他廟宇的仇恨，去殺李靖。當他在追殺李靖之時，木吒阻攔住他。兩人一番戰鬥，結果木吒不是哪吒對手。

由於哪吒法寶多與身體特殊，金吒估計也不是哪吒對手。

六，哪吒叛逆，死的壯烈。

哪吒敢殺父親，而且曾經大鬧東海，殺死東海龍族三太子，到天庭暴打龍王敖光。最後他無奈的削骨還父削肉還母而死。

順從的人都默默無聞，叛逆的人才會引起別人的注意。所以金吒木吒沒有哪吒耀眼。

而且哪吒還想要殺李靖這父親。雖然哪吒要殺父親這名聲不好，但卻名氣大增。就彷彿現在的網紅，不管好名聲還是壞名聲，統統都是名聲。

七，作者描寫的比較多，電視劇也比較多。

對於哪吒，不管封神演義還是西遊記裡，關於他的描述都比較多，但金吒木吒就沒什麼過多的描述。

如今哪吒做主角的電視劇也比較多，由此可見人們對哪吒這個人物的喜愛。

這麼看來，無論古今，哪吒都是比較出名的。

封神大戰後，李家人成為最大的受益者，李靖和三個寶貝兒子皆肉身成聖，一家人其樂融融傲世封神榜上的所有人，而這一家四口中，哪吒的受歡迎程度又是最高的。哪吒之所以這麼熱門除了其神話原型出現的較早，故事流傳最廣之外，從小說角度來說哪吒是三兄弟當中實力最強勁的，自然許仲琳在其身上話費的篇幅也是最多的。下面邏輯文史姨就把三兄弟的實力做一下對比，咱們就大致能知道為什麼哪吒是最耀眼的了。

先說金吒，作為文殊廣法天尊的愛徒，金吒的師傅在十二金仙中的實力就是偏下的，並且他後期是要投佛道的，自然不能把他設定成廣成子那樣bug的大神。金吒是在九龍四聖篇章出場，當時西岐並沒有法寶高手存在，金吒的出場就顯得很炸裂了。在幫助姜子牙解圍時，金吒用遁龍樁連殺王魔與楊森，之後正式加入西岐軍，開始了…開始你妹啊，然後金吒就淪為醬油了！隨著各路強手的不斷加入，以金吒的出身和能力已經無法出太多的風頭了，血肉之軀的他只能配合大軍做一些襲營之事，呂嶽的瘟疫餘德的病毒都不是他能承受的。而許仲琳貌似也不想讓金吒這麼白走一遭，就給他安排了一出極其精彩的智取遊魂關的好戲，這麼一來或許把金吒設定成智囊類的人物更合適。但無論如何，人家金吒活到了最後，這就已經贏了。

普賢真人的表現和廣法天尊差不多，寶貝徒兒木吒也有湊數之嫌。木吒和金吒同時下山，一出場就哼著小曲拿吳鉤劍斬殺了李興霸，之後正式加入西岐軍，開始了…開始你妹啊，金吒寶寶也醬油了！木吒或許在加入西岐後已經忘了吳鉤劍是法寶而不是兵器，等到他再次施法時已經到了遊魂關篇章，可憐的徹地夫人又給吳鉤劍刷了點經驗。顯然，木吒是徹底被作者遺忘的角色，他想做的只是或者就可以了。

哪吒有多受歡迎，試問全書除了他誰還有單獨的傳記？單從人物刻畫來說，哪吒從叛逆到成熟的一系列演變也比兩位哥哥好看的多，而重生後的哪吒捨棄了肉身，變成了蓮花，這樣一來他就比兩位哥哥有著天然的身體優勢，既然普通的攻擊傷不了你，那你就去壓頭陣吧。所以我們能看到西岐的先鋒大將裡，雷震子如果沒有空中優勢將一文不值，而哪吒高超的格鬥技巧讓他變成了萬金油般的存在。全書敗在哪吒手下的敵手就有四十多位（碧雲童子、彩雲童子、姚少司、彩雲仙子、吉立、餘化、韓榮、風林、張桂芳、魔禮青、聞仲、辛環、餘慶、鄧忠、李奇、龐弘、王虎、王豹、馬忠、鄧九公、鄭倫、溫良、羽翼仙、劉環、高繼能、丘引、陳奇、法戒、陳庚、餘先、卞吉、張奎、高蘭英、丁策、魯仁杰…），可以說西岐軍能夠成功，除了有各路大神幫助外，最重要的內因就是有哪吒和楊戩這兩個活寶了。

李靖可真會生…

首先說結論：相比起哪吒的兩個哥哥，哪吒的形象更加豐滿一些，性格和經歷描述的更詳盡，在封神計劃中的角色定位更加重要，在整個封神演義中的戰績也是三代弟子中拔尖的，所以顯得更加的光彩照人，主角光環閃耀。

在《封神演義》中，哪吒的設定本就是帶著主角光環，首先他是靈珠子轉世，有著他自己的使命，就是擔任伐紂先鋒官，武王伐紂的戰鬥中有很多戰役是需要他去戰鬥的，而他所面對的敵人有很多是有著魂魄攻擊的，為了讓伐紂大軍中有剋制的人物，哪吒又被賦予了蓮花化身，而獲得蓮花化身的過程中有不可避免的出現了削骨還父、削肉還母的情節設定，所以哪吒的形象一下子就豐滿起來，關於他的前情描述佔用了三個章節，這個已經妥妥的是強主角的描寫力度了。

另外一方面，哪吒在整個小說中的戰績也是比較輝煌的，戰績驚人，所以格外耀眼也是題中應有之意，我們看一下哪吒的戰績：

打死：巡海夜叉李艮、東海龍王三太子敖丙、石磯座下碧雲童子、姚少司、彩雲仙子、吉立、鄧忠、李奇、龐弘、王虎、王豹、馬忠、龍安吉、張奎的馬、高蘭英、丁策、魯仁杰

打敗打傷擒獲：東海龍王敖廣、石磯座下彩雲童子、李靖、木吒、餘化（二次）、韓榮、風林、張桂芳、魔禮青、太師聞仲、辛環、餘慶、鄧九公、殷洪、鄭倫（二次）、溫良、殷郊、羽翼仙、劉環、高繼能、丘引、陳奇、法戒、陳庚、餘先、卞吉（二次）

看看，光他一個人就打死了16人次，打傷打敗29人次，這樣的戰績，在闡教三代師兄弟

中也只有楊戩可以媲美，其他人妥妥的在他面前黯然失色，他的兩個哥哥也是一樣，因為分工的不同，其實金吒、木吒戰鬥的機會比哪吒要少很多，戰績自然就差的更多了，兩人加一起也就打死4人，打傷兩人，所以從戰績上看，當然是哪吒更引人注目，格外耀眼，他本就帶著主角光環在。