君子愛財沒有什麼值得非議，但獲得財富要用正當的途徑和方法，做到不義之財不取；早在2000多年前，司馬遷就在《史記》中寫到“天下煕煕，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，意思是天下眾生都是為了各自的利益奔波的；可見人追求利益是沒有什麼不對的，主要是看哪種手段來獲得利益，才有了這句“君子愛財，取之有道”之說；

第一，非分之財不可貪‘’

古人說：“清酒紅人面，財帛動人心”。說明財富吸引人之處。中國人講“不義之財莫取”，佛教也以“毒蛇”形容非分之財的危險。所謂“孰以顯廉？臨財不苟”，不是應得的財富，即使得到，也會惹來無妄之災，所以非分之財不要妄求。

第二，分內之財不浪費

祖傳的產業、所得的薪水，這都是分內的財富。分內的財富是自己的，可以自由運用，但是也不能任意支出。荀子的《富國》說：“明主必謹養其和，節其流，開其源，而時斟酌焉。”國家如此，個人也是。財富好比流水，流水一去不回頭，用了一個就少一個，所以要量入為出，不必要的開銷，就不能隨便浪費。

第三，勞力之財不自卑

有的人不喜歡用勞力賺錢，覺得勞力的工作卑賤辛苦，收入微薄，為此感到不好意思。事實上，孔子說過：“吾少也賤，故多鄙事。”一個人即使擔任清潔工作、在家裡做代銷、送報紙、打零工……以此貼補日用，養家餬口，這是辛苦所得，雖然是小錢，卻是光明正大，坦坦蕩蕩，更加難能可貴，理所應得，不必為此而感到自卑。

第四，智慧之財不荒廢

有的人用自己的智慧、技術、能力來獲得財富。比如刻一個圖章、設計一棟建築、畫一幅圖畫、發明新的專利，其所獲得的財富，可能比別人薪資所得還高。這種智慧財富，可以自利，也可以利人，不過也要好好用在適當的地方，否則用在無義之處，徒然浪費，那就很可惜了。另外，信仰、精進、持戒、聞法、喜舍、智慧、慚愧，這七聖財能滋潤眾生，為眾生長養慧命之資糧，更要積極培植。

財富的意義，不在於金錢的堆砌，或是賬戶數字的增加。財富是為光亮生命的內涵，是為造福人類的工具。有錢是一種福報，懂得正確取得錢財、使用金錢，這才是一種智慧。

這句話出自於《增廣賢文》。有道德的人可以喜好錢財，但要透過正規渠道獲取，不得動歪念頭。這告訴我們做人做事要光明正大，勿做偷雞摸狗之事，這也正是儒家思想中的精髓。

我認為，君子愛財，取之有道這句話，對於每一個正常人來講，應該不單單要理解，還要去踐行。錢財對每個人都是必須的，也是必不可少的。人在獲取錢財的時候，就必須有一個範圍，有一個框架而不可逾越。是自己的錢財就應該努力爭取。不是自己應該分文不取。這就是那個道，人人都不應該跨越這個道的範圍。否則的話，就會受到良心的遣責，法律的治裁而得不償失。

財商（Financial Quotient）簡稱FQ，是一個人認識、駕馭和管理財富的能力。與智商、情商一起被歸為現代社會精英三大必備素質。

在美國對孩子的財商基本要求是：3歲時能夠辨認硬幣和紙幣；7歲時知道可以透過做額外工作賺錢，學會儲蓄；9歲時能夠簡單制定一週開銷計劃，購物時知道比較價格；11歲時懂得節省，以備有大筆開銷時使用；12歲時能夠制定並執行兩週的開支計劃，懂得正確使用銀行業務術語。

的確錢很重要，它可以保障我們的物質生活。不義之財不可取，無論是有主之財還是無主之財，無論人前還是人後，都不可佔為己有。你的心底“金錢”排在第一位，你忘記了“誠實”、“正直”、“善良”……這些比“金錢”重要得多的東西。

未來你們會遇見無數的誘惑，會比今天的誘惑要大得多。我希望你們無時無刻都不要失其本心。在古希臘有個學派——智者學派，他們認為道德在有人的地方才有人，沒人看見的時候就不用遵守道德。也就是說人前要做君子，人後可以是樑上君子。但道德如果只是為了做給別人看，那麼便只是虛偽做作。道德是一面鏡子，鏡子裡的是你自己。道德是懸在你頭上的戒尺，如果有一天面對誘惑，不知道如何選擇，不妨抬頭看看！

首先，君子的取財之道，既要利義相結合，又要儘可能地與社會絕大多數人幸福保持一致。

任何人的財富在一定程度上都是積累出來的結果，不排除有短期暴富的現象，但是人的財富與自己控制財富的能力不匹配，註定是個失敗。縱觀義利觀還是功利主義，它們的提出都是其時代的產物，急功近利已經成為這個社會獲取財富的普遍現象，如果沒有付出相應的智慧或者努力，財富與價值觀不等，只會讓財富成為禍害！

“清酒紅人面，財帛動人心”。說明財富吸引人之處。中國人講“不義之財莫取”，不是應得的財富，即使得到，也會惹來無妄之災，所以非分之財不要妄求。

分內之財不浪費，祖傳的產業、所得的薪水，這都是分內的財富。分內的財富是自己的，可以自由運用，但是也不能任意支出，財富好比流水，流水一去不回頭，用了一個就少一個，所以要量入為出，不必要的開銷，就不能隨便浪費。

勞力之財不自卑，有的人不喜歡用勞力賺錢，覺得勞力的工作卑賤辛苦，收入微薄，為此感到不好意思。事實上，孔子說過：一個人即使擔任清潔工作、在家裡做代銷、送報紙、打零工……以此貼補日用，養家餬口，這是辛苦所得，雖然是小錢，卻是光明正大，坦坦蕩蕩，更加難能可貴，理所應得，不必為此而感到自卑。

智慧之財不荒廢，有的人用自己的智慧、技術、能力來獲得財富。比如刻一個圖章、設計一棟建築、畫一幅圖畫、發明新的專利，其所獲得的財富，可能比別人薪資所得還高。這種智慧財富，可以自利，也可以利人，不過也要好好用在適當的地方，否則用在無義之處，徒然浪費，那就很可惜了。

財富的意義，不在於金錢的堆砌，或是賬戶數字的增加。財富是為光亮生命的內涵，是為造福人類的工具。有錢是一種福報，懂得正確取得錢財、使用金錢，這才是一種智慧。

無論是君子還是小人，都愛財。這本無可厚非，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往！我們之所以到處奔波，是因為家裡沒礦，老父親也不是富一代，所以我們雖然辛苦，但想養家，是想讓自己的孩子當個富二代！

我們不知道怎麼來錢快嗎？怎麼會不知道！沒見過豬跑還沒見過豬肉嘛！有句話說得是“女人變壞就有錢，男人有錢就變壞”。基本差不多吧！我就說說女人吧！

1.反面例子。一個漂亮的女子，第一段婚姻為了所謂愛情，破壞了一個家庭，對方妻子想不通上吊自殺了。如果善良，這段感情鬧到這裡應該結束吧，但他們最後還是結婚了。後來男方不幸去世，她又認識了一位有錢人。有錢人之所以有錢是因為自己媳婦兒有能力，所以婚是斷不可能離的，而她也樂得有人養著，不愁吃穿住行！誰都可以愛財，但需要合乎法度和道德倫理。第一段婚姻她是破壞者，第二段感情她是得利者，雖然不犯法，但在道義上是被鄙視的！

2.正面例子。一個原生家庭並不好，可以說很糟糕的家庭，父親窮，只能娶一個傻子，生下了她和弟弟。她從小沒有得到過母愛，當其他女孩子穿漂亮衣服的時候，她穿的是親戚送過來的不合身的破舊衣服。但這並不妨礙她讀書的信念，她咬緊牙關以優異成績考上法醫，各種車禍、刑事案件的現場她都能去。並且因出色的表現提拔到省會工作，還收穫了愛情

原文出自《增廣賢文》集，可以理解為只要不坑害他人，用合乎道德、合乎法律的方法去取得錢財，愛財沒什麼不可以。

君子愛財，取之有道，還是很有道理的。錢財是每個人生存的基礎，錢財的多寡很大程度也決定了生活的幸福指數，而人生在世絕大多數人生目標就是想要屬於自己的幸福生活，所以能更多的擁有錢財對能否幸福至關重要。

所以透過正當的手段獲取錢財是一種再正常不過的行為也應該是被鼓勵的，不能毫無底線的拜金但也大可不必以追求財富為恥，金錢本身並沒有好或壞的屬性，它的屬性是被掌握它的人賦予的。

這句話是人們常掛在嘴邊的一句話，有的人當做藉口，有的人則用來發酸，意思也很簡單，君子也是喜歡財物的，不過只從正道得來，不要不義之財。

語出《增廣賢文》，是個啟蒙讀物，大家熟知的許多諺語、俗語都出自於此，很富有哲理，有“讀了增廣會說話”的民間說法。

這句話雖然直白，但我覺得還是很值得分析分析的。

看到這個問題，我腦海中浮現出了《千字文》中的一句話，剛好前不久剛看到，我覺得很適合用字此處。

節義廉退，顛沛匪虧。

簡單的解釋一下，節氣正義等高尚的品德，在窮困潦倒的時候也不能拋棄。

我認為，君子也是分三六九等的，君子對金錢的抗拒能力也是不同的。

舉個簡單的例子，有人出10萬讓我去幹壞事，我沒有去做，給100萬我還是不去，當籌碼加到1000萬的時候，我就去做了。您說我這算不算是君子呢？我覺得這也只是50步與100步的區別罷了。

所以，真正能做到“顛沛匪虧”的才是真君子。有房有車有存款，工作也很穩定，這時候對錢財的“取之有道”就比較容易了，就不會去昧著良心、冒著風險、違揹著道德去獲取錢財。而當您炒股賠的傾家蕩產，只剩下了內褲，還能做到“取之有道”，那麼您可算是真正的君子。

當然，有朋友會質疑了，“君子”能值幾個錢？在此，我也不會反駁，錢畢竟是好東西，沒有幾個人不喜歡的。還是那句話，只是慾望不同罷了。

放眼當下，我覺得“君子愛財，取之有道”可以把這個“道”放寬一些，只要不違法，透過正常手段獲取錢財，都是未嘗不可的。可能有人會鄙視我拜金主義，不過我覺得人為財死並沒有什麼太大的錯誤。

其實這句話是有下一句的，您可以對比著理解一下，可能更有深刻體會。貞婦愛色，納之以禮。

這句話人們用的不太多，可能不太符合正確的價值觀，不過我覺得這句話更為講理、更真實，也更人性。

富而可求，雖執鞭之士而亦為之，有先貧後富，先富後貧，一生始終都有錢的世上沒有幾個人，俗話說，一本正經常常在，不走正道無久長，錢財養命之源，沒有不行，多了是禍害，回顧歷史長河，君子愛財 取之有道，否則多少途斃人！

君子愛財，取之有道的意思是有修為的人喜歡錢財，但是對於取得錢財的方法是有自己的底線和原則的。這也是為人處事的原則。家中的老人常常教育後代，不該掙的錢不掙，大體也是這個意思。

古人云：君子愛財，取之有道。視之有度，用之有節。正確的獲取方式財富是你的，反之是會來的快去的也快，甚至還有生命危險。

人類生活水平的提高，慾望也被放大，這並非是一件壞事。因為物質需求的放大無疑也讓我們有了更強的動力去追求財富，創造價值，當我們都在透過努力想盡辦法提高自身價值時，祖國的經濟也將被大幅提升。

我們所取的財應該是透過為他人提供便利和幫助的正義之財，這份財應該是我們透過自己努力付出而獲得的。在我們追求更高生活品質的同時我們始終要秉持著雙贏或是多贏的思維方式，當我們能夠透過自身為他人提供服務或是幫助時，我們獲得的財富才能讓我們安心擁有。並且始終我們都需要明白的就是其實財富的背後是一份責任，並不是單純的享樂。當我們擁有龐大財富的同時也代表著我們已經擁有了自己的團隊，我們不能僅僅考慮自身的利益，更需要去考慮他人的利益，這樣才能讓我們的人生也變得有價值！

財富能夠為我們帶來許多優勢，但這些優勢並不代表著在所有領域都有其作用。我們在追求金錢的同時更要追求其背後的價值，如果忽略了其真正的價值最終我們只會陷入一個毫無意義的數字遊戲。情感和情懷才是真正讓我們具備價值的領域，我們所追求的財富最終都應該去為我們的情感和情懷服務。擁有財富並不是代表著我們自身就能為所欲為沒有任何顧忌，而是應該透過自身的財富去讓我們的家人、愛人擁有更好的人生。

真正擁有財富的朋友在積累過程中往往都懂得分享的重要性，我們面對著數額巨大的財物並不能感到快樂。真正使我們嚮往財富的是我們可以透過這些財物去獲取我們想要的，並且有意義的人生。只有這樣的財富才真正有價值，只有這樣我們才能源源不斷的感受到人生的美好。之前我看到一篇報道說“土豪”與“富豪”的區別，其實在我看來土豪更多指的是隻以自身感受為核心的財富擁有著，而富豪就是在以自身為核心的基礎上會考慮他人的感受。土豪更多的是為了證明自己的價值，突顯自我。而富豪則更多的是以自身實力去推動社會進步。當然能夠擁有財富的不論土豪還是富豪都是具備強大能力的象徵，在各自領域中都值得被人尊敬。相信絕大部分的財富擁有著都是真正取財有道的強者，不然是無法守住自己財富的。

追求財富，是大多數人的追求。但如何去去追求，君子愛財，取之有道。這句話給人們立標準，無論你從事哪一方面，農，工，商，貿，都要尊從行業、社會、人文道德等社會最低價值觀。你突破了這個底線，就是失道、無道，象坑、蒙、拐、騙、偷，再加上當今的老賴，無賴等都是有背於道。合道則久。失道則短，這也是當下的工，商從業不能持續續發展的原因

生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。

仁者以財發身，不仁者以身發財。

未有上好仁而下不好義者也，

未有好義其事不終者也，

未有府庫財非其財者也。

君子愛財，取之有道。

字面上的意思。

人人都喜愛錢財。君子也不例外。但是不同於一般的人。君子賺錢的時候。有的錢會賺，有的錢不會去賺。關鍵要符合道義。

什麼財符合道義？體力勞動所得。

比如我去搬磚賺的錢。

腦力勞動所得。

比如我幫人家出謀劃策賺的錢。

技術勞動所得。

比如我幫別人修了一個空調。

經驗分享所得。

比如我把一個技術經驗教會了一個人收了他學費。

什麼是不義之財？去騙別人的錢。去搶別人的錢。去偷別人的錢。賣給別人的東西，以假亂真，以次充好。

君子為什麼不要不義之財？因為他們知道人在做，天在看。

君子相信因果報應。善有善報，惡有惡報，不是不報時候未到。

人做了壞事，有時候晚上都睡不好覺。這也是天道。

總而言之，賺錢要憑自己的良心。賺自己該賺的錢。不該賺的錢不能賺。這樣就吃得下飯，睡得著覺。開開心心，身體健康。

優質解答

君子也喜歡錢財,這是沒錯的,但是君子得到財物和使用財物都是要有原則的.

道、方的意思是一樣的,就是原則.至於這原則,在現代社會,就是合法獲得、合法消費

人生有很多不同的價值表現，過於追求財富，失去良知，會被社會所不認同。

總體來說人是向善的群眾，是講究合作共勝的群體，人類的歷史從原始社會能走到今天，就是我們有善的一面，不管是家庭，政治，宗教善是主導。

財富是人生的必須品，取之有各種方法，如果違背社會德道，政治法規，宗教信仰，雖然擁有了財富，如果被人知道或多或少會被別人看不起，或心理有一點點的難受吧。

我認為“君子愛財，取之有道”是正確價值觀的標準，是正能量的傳承，是德的提現，人無德不為人。不是正道來的錢一定會被不正道的方式流失，所以我們應把握好度，用自己的付出去掙取屬於自己的錢，李太白“將進酒”中有句“天生我材必有用，千金散盡還復來”，每個人都有自己的價值，有正確的世界觀，迎合時代步伐，遵紀守法，為人品行端正，走在正道上努力付出，千金用盡還會再有。 正道上所得的錢，這個錢用的踏實，用的心安！

謝邀！此話題一句話總結；憑自已聰明的才智和辛勤地勞動結果獲得的每一份收入（錢財）都是光明正大問心無愧的財富。這就是人常說的君子愛財，取之有道。反之，利用權力或黑良心貪夢，拐騙等獲得的每一分錢都是難見天日不長久的；也就是偽君子！請各位友人發表美評吧！謝謝！