西遊記，唐歌頌，

印度取經文化揚！

中國大唐極興勝，

世界各國皆尊敬！

水滸傳，人民頌，

梁山英雄記心中！

社會人民來推動，

時代將他來歌頌！

我作為家長，發現孩子在閱讀方面缺乏方法，我經常這樣指導他，效果明顯。他每次語文考試，閱讀題失分比較少。

一、有選擇地挑選名著或佳作進行閱讀。聽說不同年級都有參考書目，且與考試有關，所以，有選擇地閱讀，十分必要。

二、閱讀時，可以根據平時老師教的方法去進行摘錄好詞好句、故事梗概、寫讀書後記。比如閱讀《西遊記》、《水滸傳》時，重點要學習作者如何進行人物描寫：明白外貌描寫、動作描寫和語言描寫最能形象地刻畫出人物特徵。

三、閱讀完每個章節、每個故事之後，分析一下構思，學習作者的寫作方法。比如，在閱讀《西遊記》、《水滸傳》這類人物眾多，故事及情節比較複雜的名著時，要記住故事中的全部人物特徵、人物形象是不可能的，我們須邊讀邊做記錄，學習作者如何設定鋪墊、如何高潮迭起、如何柳喑花明。

四、分類閱讀，把不同體裁的作品分開收集，並有計劃地進行閱讀，切忌只憑喜好，一味地只讀某類名著。看名著不在乎多，不在乎雜，重要的是全面瞭解。比如，散文，挑五六本有代表性的來閱讀，就可以知道其章法和風格。

五、科學把握時間，勞逸結合，注意閱讀的姿勢、注意保護視力。

最好是和學生一起讀，每天分享閱讀感受，這樣學生就不會把讀名著當做是任務，而是真真正正的精神享受。老師和學生一起讀，有助於改善師生關係，在這個以灌輸知識為主的教育體制中，如何拉近師生之間的距離已經成了一個值得商討的問題。

首先《西遊》《水滸》無疑是優秀的古典通俗文學名著，學生不僅能在其中學到很多歷史文化知識，還能提高寫作技巧，豐富自我的人生觀與世界觀。

但也存在一個問題，這兩本書是明代作品，由於時代差異，小說中存在一些與現代法律，道德規範衝突的情節與理念。比如《水滸》裡梁山好漢快意恩仇，殺人放火的橋段、《西遊記》中取經途中闖關歷劫，降妖除魔時出現的暴力手段（如八戒沙僧摔死黃袍怪的兩個孩子等）。

對於這些故事，老師一定要正確引導，要向學生闡明書中的特殊歷史背景，明白這些暴力行為是反抗階級壓迫或非和平環境下維持生存的非常手段，需辯證看待，不可盲目模仿。

做為一個老師，一定要會教學生。如今，真的有許多的老師不具備教學生的能力，甚至是濫竽充數。

對有能力的老師來說，都是懂得並掌握如何指導學生讀好名著的。

他們知道，名著與非名著的讀法是截然不同的。後者粗讀一下，至多再稍細的讀一下就可以了。前者則要三讀，即：粗讀，細讀，精讀。像《西遊記》《水滸傳》這樣的名著，就的五讀，加上深讀，悟讀。形象的說，讀名著很象談情說愛。

粗讀是首次見面，不能冒失，就翻閱丶瀏覽一下，以獲得第一印象，入眼了，就約下回。自然，名著都是沉魚落雁和閉月羞花，誰看了都不會不回頭的。

細讀是第二次握手，帶著渇望，帶著心儀，也帶著激動，很想仔細看看，恨不得一下子看個夠，看個透。可是，這可急不得，必須有一個過程。即使把五官全變成眼睛，也細不到透徹的地步。這裡有個很有趣的細節順便說一下。那就是，名著真的像美人，你喜愛她，她也喜歡你。總有種種神情留給你。這就妥啦——

三進“山城”—精讀啦！精讀就是汲取精華，把精彩的語言丶情節丶故事等等，都提取出來，標示出來，摘錄下來，貯存在腦子裡。這時候，你一定有一種衝動，就是想把那名著吃進肚兒裡。這就進入——

第四步了，深讀。怎麼深？就是反覆揣摩那些精華之中的精髓，並摳出它們之間的內在聯絡。一旦找到了內在聯絡，你就會順理成章的踏上悟讀的臺階。

悟讀，就是把名著中的人事物和情理法，與歷史的現實的社會相對照，悟出真諦。悟得新意，悟成至寶，使之古為今用，洋為中用，它為我用。

可以肯定，有能力的老師都會循序漸進的教導學生學好名著，八仙過海，各顯神通。

作為中國古典四大名著，《西遊記》和《水滸傳》都以其獨特的文學魅力影響著後世，可謂老少通吃！

而對於教育工作者如何將這兩部名著正確的灌輸給學生，的確是值得認真考量的話題。因為這些偉大的著作既有表面主題鮮明的故事，其核心也同樣包羅永珍，複雜致深。

比如《西遊記》，學生應該瞭解和繼承的，是孫悟空深明大義、百折不撓、一路從頑劣到沉穩赤誠的人格成長；還應該從故事中領會師徒四人一路走來的相互體諒、支援和信任。這些孩子的成長都有很積極的推動作用和現實意義。既然大聖是無數孩子心中不二的偶像，那麼學習和傳承，就顯得尤為重要。

再說《水滸傳》，它的故事其實表現的還人性和社會的複雜更多一些，字裡行間都透露著血腥和殺戮。但即便這樣，行俠仗義、大快人心的英雄故事依然千古流傳！

對於學生，自然沒必要過分接觸《水滸傳》中黑暗扭曲的內容。學生更多的應該是去領會梁山好漢們頂天立地的俠氣，不畏強權的膽識和氣魄！好、壞、忠、奸、敵、我，這些人格定位都是孩子們人生道路上需要摸索和樹立的自我認知和做人準則。

讀這些書不應該有功利性目的，現在很多人受成功主義，精英主義的薰陶太過嚴重，所以導致很多家長老師只拿學生的分說事。

分數確實很重要，但是學習是為了什麼？

學習與其說學習知識，倒不如說是學習“學習方法”，我的高中數學老師說過一句話讓我印象很深，如果以高中數學的學習強度來學習初中的數學知識只用兩個星期就能把初中所有知識講完並且最終的得分也許不會相差太多，但為什麼初中學了三年？原因就是初中三年的學習是在學生接受能力最強的時候讓學生體會到學習到“學會的過程”換言之，就是學到學習的方法。

這些名著是上邊要求讀的，並且在考試裡佔有一定的分值，想拿到這些分很簡單，印兩張名著知識點的篇子讓學生背兩節課再檢查檢查我想這些分一分都不會丟。

但是，讀這些書的最終目的是什麼呢？為了得那幾分？

如果不是為了得那幾個破分，那麼讀書不需要指導。只需要學生自己領悟，領悟到了，自然就成了。他領悟不到，說明他閱歷沒到，你指導也沒大作用，就算指導後他記住了，那我感覺這樣和喂他吃飯差不多。人家明明吃不下去，你非得喂。那樣他會吃噁心的，一旦吃噁心了，以後都不想再吃文學經典這口飯了。

去年剛碩士畢業，修過新聞學與歷史學。不隱藏地說，我是上了大學之後才開始大規模看書的。慚愧的是到現在我都沒有把四大名著看完。真的，有時候翻起來很無趣。隨著年齡漸長，對經典越來越有興趣，感覺讀出了很多不一樣的意味。

針對學生，該如何培養其閱讀的興趣才是擺在第一位的。對於名著背後的歷史北京以及針對名著所形成的學術研究，這些對於中學生來說，可能接受起來會比較困難。但是對於內容本身，是具有故事化色彩的，如果以講故事的方式，激發學生的樂趣，就很重要了。

演繹。學生喜歡此類活動，針對某一章節或某一情節，學生自由發揮，將其演繹出來。在準備的過程中，相信學生對名著會看得更深，會拓展自己的想象力。

寫作代入法。以某一個人物為主角，探討他的所作所為。假定自己就是經典中的某個人物，我會怎麼做。這也是一種頗為有趣的方式。在此基礎上，再來探討自己的想法為什麼和經典中人物的做法不一樣，這就可以更好的和歷史背景，作者想表達的情感聯絡起來了。

從故事化上升到人情，可以一層剝一層。引導學生閱讀名著，絕不僅僅是閱讀一遍內容這麼簡單。更需要引導學生去理解，激發探索的慾望。若學生們針對一個問題互相爭論了起來，那引導肯定就是成功的。

名著是文學作品中的經典，是值得永遠流傳的鉅著，其實我一直認為名著的話讀一遍沒有什麼感覺，要多讀長讀。作為老師的話，如果指導指導學生讀名著的話，最開始應該是培養學生的興趣，讓學生開始讀簡要本最好，只有有了興趣，學生才願意繼續深讀下去。

同時如果讀完整版的名著，老師應該先列一個提綱，讓學生在讀的過程中知道注意什麼，抓住什麼重點。當學生讀過一遍之後，如果他有興趣會繼續讀，那麼這個時候就不需要老師進行指導了，完全可以憑著學生自己的興趣進行閱讀

我不是一名老師，但是我經常做著成為老師的夢，哈哈！

關於如何指導和引導學生讀名著，我從人力資源的角度斗膽解讀一下。

一、激發興趣

首先你的物件是學生，應該結合青少年心理特點，充分了解學生的興趣點所在，積極去引起他們的閱讀興趣，比如關心的人物、服飾、兵器、食物，從這些學生較能理解和關注的點進行切入。

有了興趣，學生才會走出第一步，願意去看。

二、開展學習主題

那圍繞這個主題老師可以講下那個時代大家都吃的什麼，跟我們今天有何不同，為何不同。

吃牛肉還是一種犯法的行為，因為宋代牛作為重要的農業生產資料民間是不能殺和食用的。

顯得老師很有水平，一方面也是引導學生自己去發掘和學習。

三、主題昇華和效果評估

開展學習主題以後，儘量讓這個主題貼進實際生活或者教學，讓學生在最平常的事情中能感知、能學知識。

以提升學生學習效果為前提，設計一些教學活動，引導學生行為的改變，並設計評估表格和測評。

我基本上是用員工培訓的理論來寫的，希望對老師能有幫助！

如果是少兒版

孩子的好奇心是很重的，可以透過問答的方式去激發孩子的求知慾望。

比如

問：西遊記裡面有多少個妖怪？

答：

答：

問：水滸裡誰最聰明？

答：

問：水滸裡誰最仗義？

等等，孩子每找到一次答案就適當的給予一些口頭或物質獎勵。

如果是中學生閱讀就更簡單了。

中學生有自己的想法，有自己的認知。問答方式就不能用了。要透過現象做辯論？

比如你提出來論點：西遊中，天庭為什麼允許佛教佔領大唐？西遊中天庭和佛教誰的受益最大？水滸中梁山到底是英雄還是賊寇？水滸中誰是背後最大的推手？

這個問題我有實踐經驗，因為過年疫情在家，就一直在陪孩子讀經典名著。我用了4個技巧，孩子從不懂，到想懂，再到想讀，最後重複讀，其中就包括《西遊記》、《三國演義》等。

1.想辦法引起孩子發問。不叫孩子讀書，而是我和他爸爸經常在他面前說一點書裡的故事，尤其是帶成語的典故。

比如，我們會聊草船借箭裡的周瑜和諸葛亮是怎麼較量的，曹操又是怎麼中計了。

孩子聽我倆聊得起勁，就很想參與，可是他又不懂，就開始問我們。

2.不從頭讀書，問到哪裡讀哪裡。

孩子問到哪裡，我們就給他看哪裡。不提讀書的事，只是告訴他我們是從這裡看的。很多父母喜歡讓孩子從頭讀書，我們覺得開始讀書時，沒有必要，因為興趣更重要。

孩子看了故事自然就會發現有些地方是前面講的，要看懂得往前看。比如周瑜是什麼身份？他為什麼跟諸葛亮不對付？

3.看不是目的，理解和感悟是關鍵。

例如，周瑜與諸葛亮不對付，是因為什麼？說明周瑜是個什麼樣的人？如果你是周瑜，你覺得怎麼做才更聰明？

4.閱讀是輸入，分享是輸出，也是真正有所得。

透過以上三步，我們發現孩子很愛《三國演義》，而且，他經常重複讀同一個章節，這讓我和他爸爸特別欣慰。

重複讀，才說明他真的愛上了。為了讓他更進一步，我們又開始引導他跟我們分享他讀的故事。

例如，有時候我們故意開一個頭，然後說自己忘記了後面的內容，孩子就會很熱情地跟我們把接下來的故事講完。

總之，閱讀對孩子成長來說很重要，但是千萬不能為了閱讀而閱讀，這樣很容易讓孩子對閱讀失去興趣。

一定要注意，閱讀是因興趣而讀，因讀而有所思，因思而有所得。

現在課外閱讀對學生很重要，課標明確規定小學1—6年級課外閱讀量不少於145萬字，重點要培養學生的課外閱讀興趣、方法和習慣。文學名著，它是人類智慧的結晶，不是一般作品所能替代的。培養閱讀能力，鼓勵多讀名著可以使人才思敏捷，在潛移默化中學習到豐富的知識，陶冶了情操同時又提高了鑑賞能力。那麼，作為老師如何引導孩子閱讀名著呢？又如何幫孩子選擇名著作品？名著數不勝數，不可能全部都去讀。而且不是所有的名著都適合小學生閱讀，老師要注意為學生選擇好作品時應要注意的幾個原則：

一 有趣味性。要符合兒童的興趣愛好，兒童具有強烈的好奇心、豐富的想象力和天真好玩的特點，喜歡帶故事性、科幻性作品。書中有好玩的故事，有他們迫切想要了解的知識，他們才會樂意去看書的。如果太枯燥無味，那麼就難以跟電視、網路和電子遊戲競爭。想讓孩子們走上閱讀之路，家長與教師需要給他們更強有力的鼓勵和引導，因此儘可能給孩子們接挑選幽默有趣、輕鬆而高雅的文學作品，如有趣的童話故事、寓言故事和科幻等作品。一方面培養他們的閱讀趣味，另一方面給他們獲得成就感的機會。

二 語言要通俗易懂。小學生，學習語言才剛起步，大多是學寫和讀記事寫人一類的作品，老師在選擇名著時要以寫人記事的名著為主，語言不要太深奧，不要太文言化。如《西遊記》電視劇夠惹孩子們喜愛，但如果叫他們看《西遊記》這部名著，我肯定地說沒幾個孩子能看完，更不用說有收穫，因為其語言太深奧，孩子無法理解。

三 要跟生活貼切的時代性。名著不是不好，只是有些離我們的生活太遠，與孩子的生活現實有很大的距離，孩子們都看到一頭霧水，何來興趣？從內容上說不要脫離了學生的生活實際，如風靡上世紀九十年代的《哈里·波特》和近期深受孩子們喜愛的《快樂星球》等，內容都貼近孩子們的生活，富有時代性。

四 要選擇針對孩子的名著。先了解孩子的閱讀能力、年齡特點和興趣愛好等，家長和教師要“投其所好”，選擇適合孩子的名著。選擇之前最好多與孩子開展閱讀的交流，瞭解孩子喜歡讀哪種型別的書，從而選擇孩子們酷愛的和擅長的兒童名著，這樣孩子才有興趣去閱讀，從而培養孩子的閱讀習慣。

五、要具有教育意義的

對小學生有強烈的震撼與感染力，有的是表現兒童的勇敢精神、友愛和創造等。透過名著這種藝術形象、藝術手段作用於學生的思想感情的。優秀的兒童文學作品，對學生思想認識水平提高，高尚情操的培養，優秀道德品質的形成，有著重要作用。

選好了名著，該如何去讀才有效？

在愉快中閱讀課外名著，才能學得自己想要學習的語文知識。可以巧用故事懸念誘發閱讀興趣。故事人人都愛聽，一聽到老師說要講故事，個個精神抖擻，迫不及待地想一聽為快。當孩子們津津垂聽、期待結局之時，教師賣關子說：答案在書中。不失時機地向學生推薦這部作品。學生被扣人的故事情節激起了濃厚的興趣，主動去進行閱讀，這形式引導比任何說教都有效。

也可以採用直觀的形式激發孩子閱讀興趣。教師或家長可以出示一些生動的名著圖片、精美的動漫、富有激情的評書或精彩的錄影片段，激起學生閱讀的慾望。這樣，學生去閱讀這部作品的激情就被點燃了。

為孩子創造閱讀名著的條件，加強對學生名著閱讀的指導。如學校組織圖書角。要求學生把自己的書放在圖書角，同學們可以互相借來讀，也可以組織讀書會，分享讀書心得。

總之，課外閱讀特別是名著閱讀是培養孩子的閱讀能力，更是人類發展的一種重要的精神資源和需要。指導孩子在文學藝術這塊廣闊的天地裡追趕時代，吸收更多的營養，不斷茁壯成長。

讓他自己讀完，與家長朋友一起分享。在分享中，不斷建立屬於自己的人格特質。不否定，多鼓勵，另其在生活中探索，感悟人生，體驗生活。