公元217年（建安二十二年），獻帝詔令曹操出行享有皇帝才可有的“待遇”，外出時像皇帝那樣，左右嚴密警戒，不讓行人通行。同年十月，獻帝詔令曹操像天子那樣頭戴懸垂有12根玉串的禮帽，乘坐專門的金銀車，套六馬。同時，封長子五官中郎將，曹丕為魏國太子。就這樣，曹操完成了奪取帝位和世襲權力的所有準備，在通向帝王的道路上，幾乎只剩下最後一步了。曹操不但早已在事實上控制了朝廷的一切大權，使自己成了一個實際上的皇帝，而且在形式上，他也同皇帝沒有什麼兩樣了。曹操唯一沒到手的，只不過是一個皇帝的名號而已。

隨著實力的增強，曹操對於朝政的控制也越來越嚴密，獻帝的傀儡化程度也就越來越深了。曹操的代漢意圖早就昭然若揭，但至死他也沒有邁出最後的一步。他要把這最後一步讓給自己的兒子完成。曹操為什麼自己不稱帝呢？主要考慮到以下幾個方面：

1、從當時形勢看，如果貿然稱帝，必然會給政敵和擁漢派勢力一個輿論上的藉口，使自己在政治上陷入被動。綜觀曹操的一生，內部的反對和反叛大都發生在他被封為魏公、魏王之後，就是最好的證明。因此，繼續維持獻帝這塊招牌，對於安撫擁漢派，鞏固內部，仍有不可忽視的作用。

2、從建安十五年（210年）起，曹操一再“自明本志”，說自己絕對沒有代漢自立的意圖，言辭懇切，說了差不多十年，現在如果突然改變主意，否定自己，對自己的聲譽名節必然會造成不利影響。

3、更重要的是，曹操是一個講求實際的人，只要掌握了實權，虛名並不重要，“施於有政，是亦為政”一語，是他內心想法的真實寫照。他丞相做的比皇帝爽多了，不用擔皇帝的風險，卻有皇帝的權力，想封賞誰就封賞誰，想處罰誰就處罰誰，全由自個兒說了算。所以在這樣一種前提下，既然皇帝這個稱號不能給自己帶來任何實惠，反而會給自己帶來危險和災難，那麼他又何必去稱帝呢？

4、建安二十二年（217年）雖然一切都已成熟，但此時曹操已63歲，年紀大了再加上一直有頭痛的病，估計自己將不久於人世了，這也可能是他不願稱帝的一個原因。

曹操不當皇帝，相信是其從策略上和實際情況上全面權衡得失後所作出的決定。曹操也曾說過一句話，叫：“若天命在吾，吾為周文王矣。”從這句話也能看出曹操內心的最真實想法，那就是就算天命在我，我也不會選擇做皇帝，而寧願選擇做周文王。足見曹操寧願為自己的兒子鋪路，也不願做皇帝的決心。

1.為什麼曹操死都沒有稱帝，是時機不對還是其他原因？

羅貫中的《三國演義》，是中國古典四大名著之一，由於其歷史人物和情節多有藝術加工支出，把劉備奉為正統，把曹操斥為“漢賊”。然而無論是《三國演義》，還是陳壽《三國志》的真實歷史，曹操到死均未稱帝，反而是劉備迫不及待的做了皇帝，從而使漢朝的國祚壽終正寢。

曹操在東漢末年異軍突起而成就三分天下，他是靠“挾天子以令諸侯”而起家的，同時他廣招人才為我所用，以致手下人才濟濟，聚集著大批的謀士和武將，這為他建功立業的保障。他“挾天子以令諸侯”，以漢獻帝為旗幟，征伐四方師出有名，從而平步青雲，從丞相做到了魏王，可謂一人之下萬人之上，其距離皇位僅差一步之遙。

當年十八路諸侯討伐董卓，大部分都按兵不動，真正動手不過曹操和孫堅而已！曹操以匡扶漢室為號召，“挾天子以令諸侯”，其策略非常有效，很快就攫起了丞相之位。曹操雖然招募了大量的謀士和將軍，但其中大多數人是衝著漢室的旗號而來，並非是來投奔他的，這點曹操自知之明，畢竟他曹操不是漢朝的，也代表不了漢朝！一旦曹操稱帝，所謂的天下歸心就會分崩離析，讓天下人寒心，在天下三分，大敵當前的情況下，曹操對這些老臣實難以擺平。

曹操並非不想稱帝，而是時機問題，他認為自己僅僅統一了中國北方，離真正的統一全國還有很長的路，早稱帝只會落人口實，使大業功敗垂成。他說“若天命在吾，吾為周文王”。這句話明白無誤表達了他不願做皇帝心志。然而，周文王的兒子姬發畢竟推翻了商朝，因此曹操的潛臺詞是自己可以不做皇帝但他的兒子未必不能做皇帝。

統一全國，結束軍閥割據是曹操對天下的承諾，但赤壁之戰慘敗使他一蹶不振，在其後的事業中未見到新的作為。而對漢室的控制越來越得心應手，因此被罵為“漢賊”，在這種背景下他若暴露自己的野心，無疑會遭到全國的一致討伐。既然名不正言不順，曹操只能把心思放在開疆拓土，沒有全國的統一為前提，他即便是做了皇帝也無法維持。

曹操死後，曹丕繼位魏王，他處心積慮且急不可耐地逼迫漢獻帝退位，自己登上了皇帝的寶座，取代了漢朝。其時，老臣凋零，新貴投靠，早就忘記了匡扶漢室的初心，故曹丕稱帝后，並沒有帶來政治動盪。

曹丕稱帝后，對故主漢獻帝始終善待，不僅給了他山陽郡公的名號，還保留了天子的禮儀，並把自己的女兒嫁給了他。曹丕的做法，為後世民國善待清室留下了示範，只是袁世凱不夠曹操聰明

其實我認為曹操有一句話說的很對，我若不在，不知這世上幾人稱帝幾人稱王。無論是曹操，劉備，還是孫權其實都是一個型別的人物。

曹操“以天子而令諸侯”其實手中的權力已經很大了，並不在乎那個虛名了，而且那個時候無論是誰當天子，誰拉仇恨，雖然“以天子而令諸侯”人家說曹操名為漢相，實為漢賊，但是曹操確實佔著大義的名分。而那個時候曹操如果廢漢獻帝自立為帝，那樣的話大義的名分就不在了，天下群雄就都攻打曹操了，曹操是不會做這種傻事的。

到曹丕時期基本上天下格局已定，而且經過曹操、曹丕兩代的經營，曹丕廢漢獻帝也不是什麼難事了，也不怕劉備和孫權了。

他是漢臣，那麼多跟隨他的都是為了振興漢室，如果自立為王，恐怕人心散了，所以他自始而終不敢踏出謀逆這一步。。。。。。。

要回答曹操到死都沒有稱帝登基這個問題就要從曹操的身世說起。

曹操的身世對於我們熟讀三國的人來說，實在是再為熟悉不過了。曹操出身於宦官世家，他的父親是十常侍老祖宗曹騰的養子。曹操這一身世，雖然為之後的政治生涯帶來了許多便利，但隨之而來卻也有很多阻礙。在中國古代的封建王朝統治下，儒家思想成為主導，而東漢時期可謂是鼎盛，儒家思想告訴人們要固守自己原有的階級，而這為擁有宦官背景的曹操可以說是一種原罪。

△ 曹操

為什麼曹操到死沒有稱帝，我認為有以下二點原因。

第一點，曹操與士大夫集團的矛盾未得到有效解決。這一點恰好與我們本文開頭提到的曹操出身有關。在東漢末年，士大夫集團和宦官集團本身就有著不可調和的矛盾。其實曹操為了稱帝，也曾付諸行動想去解決這個問題，但沒有收到很好的效果，如：曾多次提出“唯才是舉”，推行法治，來對抗儒風盛行。由於矛盾沒有得到有效解決，以至於在後期準備稱帝的路上，阻力不斷，像荀彧、孔融等被殺就是很好的佐證，哪會有人說，為什麼不殺完，如果真趕盡殺絕，在當時的環境誰還來幫助曹操完成心中的志向呢。

△ 孫權

建安二十四年，也就是219年，當時孫權讓曹操登基稱帝，曹操卻回答他：“是兒欲踞吾著爐火上邪”，這裡的爐火，其實也就是指士人集團的反對，說明在曹操心中這可能是永遠邁不出去的坎了。

△ 劉備

第二點，天下三分，未敢輕舉妄動。赤壁之戰，我們熟知，曹操鎩羽而歸。在曹操之後的歲月中也曾多次進攻孫權，攻打劉備，但最終的結果顯然差強人意。這也就造成天下平衡的局面，曹操未敢“輕舉妄動”。曹操雖未稱帝，但是曹操的個人能力以及其政治生涯都是不可否定的。