首先回答這個問題，你要客觀，古中國中原一帶就是華夏文明起源，而且這個文明所誕生的群體，幾乎貫穿了中國五千年曆史的主線，歷朝歷代，不同人群被華夏文明所同化，根不滅，漢族是不可能被滅亡的，除非文字記載的歷史你全燒了，斷了民族記憶，抹去其文字，才有可能發生。

現在的漢族人，準確的定義是什麼？有多少人仔細探究過。

可以給這樣一個定義。漢族，是對華夏文明5000年以來的文化有著深度認同並根植於血脈中的一個族群。

本身漢民族或者說華夏民族就不是一個單一的純粹的族群，幾千年來發生過無數次的民族融合。有外族入侵，也有領土擴張。在此過程中不管是入侵者也好，還是在領土擴張中納入管轄的外族也好。都被中華文明獨特魅力所感染，並最終認同。慢慢同化融合到中華民族的大家庭中。雖然五千年來，歷經滄桑也飽受苦難，但每次都會在即將崩潰的邊緣涅盤重生，再度輝煌。野火燒不盡，春風吹又生，就是基於中華文明的根一直都在，並且有著強大的生命力感召力。漢民族，或者說中華民族即便歷經一次又一次或長或短的苦難與衰落，但是我們中華文明憑藉強大的生命力總會一次又一次勢不可擋的煥發青春。鴉片戰爭以來這把野火燒得已經夠久了，在春風的吹拂下，這一次又生的原上草究竟能夠長得有多麼豐茂呢？！

漢朝的影響力有多強大，有一個最簡單最有說服力的答案就是我們叫做“漢族”。

當然，還有很多其他的證據可以證明它的強大。

它是夏商周以後，唯一一個四百年的王朝。兩漢四百年，以後再沒有王朝超過300年的。有人說東漢實際是另一個朝代，但光武帝劉秀是實實在在的漢室宗親。兩漢並稱，四百年實實在在，這是強大的又一個例證。

其次，漢確立了中國兩千年的指導思想，“獨尊儒術”。這個決策是對是錯，值得商榷，但影響了華夏兩千年卻是不容置疑的。

再次，後世常說的華夏傑出將領，通常是“韓白衛霍”，除了白起，其他三位都是漢的將軍；“封狼居胥”、“勒石燕然”，後世軍人豔羨的兩大豐功偉績，可以說是每一個從軍者的最高榮譽，也是大漢創造的，這些都是讓中華萬事景仰的功績，也是至今讓人津津樂道的故事。

可以說，漢在政治制度、文化、武功方面都有不少開創性的舉動，比如武帝時期的“鹽鐵專營”，食鹽的專營就到了前兩年才取消。

今天這個世界人口最多的民族，漢族，還在秉承漢的餘蔭。

但這個民族，雖然叫做漢，卻並不是一個亙古不變的族群。而他之所以人口越來越多，是因為他不斷的有新血的融入。海納百川有容乃大永遠是對的。

實際上，華夏數千年來，一直是兩大族群相愛相殺的歷史，這個地方不是一個狹隘的“漢”民族所擁有的地方。

中原的農耕民族是一方；另一方其實準確的說，是兩大部分，即來自草原的遊牧民族和來自東北和外東北地區的漁獵民族，但這兩大部族通常都混為一談，我們這裡也就不加以特別的區分了，因為確實有共性。

農耕民族善於積累財富，而積累的財富會帶來這些漠北的梟雄的覬覦；草原森林的不斷騷擾進而試圖入主中原，強大時自然就成了中原之主；而為了調和遊牧漁獵民族和本土農耕民族的矛盾，通常都會進行改革，比較有名的自然有趙武靈王的胡服騎射，孝文帝的漢化改革等等，這些來自草原森林的英豪就此徹底融入了漢族，成了新的農耕民族的一部分，然後開始與來自草原森林新的霸主進行新一輪的爭鬥。

回到問題。這些雄霸一時的匈奴鮮卑契丹們，進入中原的，就成了漢族的一部分；而留在草原的，則大都在草原的一次次的“朝代”更迭中，成了新的部族的一部分，最終都留在了今天的蒙古。

其實，草原的族群更迭和中原的王朝更迭性質是一樣的。

東胡、匈奴、烏桓、鮮卑（這兩者其實都是東胡的一種）、柔然、突厥、遼、金、蒙古、女真都是就是草原的民族更迭，這些民族不斷和中原的農耕民族衝突融合，但是都接受了一種文化，儒家文化；接受了一個民族的稱號“漢”。這樣數千年下來，這個民族的人數可不就越來越大了麼？

事實上，這塊領土不是那個狹隘的“漢”族的，而是這兩大族群共有的。封狼居胥，勒石燕然是這個民族的光榮歷史；而“躍馬吳山第一峰”其實也是另一半的榮耀。如果不是上個世紀蒙古的獨立，數千年的衝突下來，這兩大族群就完美的融合到一起了。

事實上，北方遊牧民族不斷南下，然後將原來中原的老百姓不斷趕往南方，永嘉南渡、宋室南遷，這樣就開發了原本是荒原一片的南方諸省，這就是今天中國最繁華的江浙滬粵等地；

而北方，實際上，大部分時間都是這些草原遊牧民族的舞臺，不說秦以前的民族如何如何，西晉八王之亂之後，北方的羌羯氐鮮卑，前秦後秦北魏西魏東魏北齊北周，隋唐其實就脫胎於鮮卑北周的關隴貴族，本身就有不少的鮮卑血統；兩宋時期，北方實際上先後被遼金佔據，其中還有西夏；然後就是遊牧民族集大成的蒙古帝國，就像漢是中原農耕民族的巔峰一樣，蒙古帝國而元，其實就是兩大族群中北方遊牧民族的巔峰；明270餘年以後，接著就是滿清，事實上，北方遊牧民族統治的時間一點都不短於漢族的統治時間。

而這些先後統治北方的遊牧漁獵民族在入主中原以後，度過那段輝煌歲月以後，就大都融入了漢族的血脈之中，成了這個民族新的血液，也成就了今天這個世界人口最多的民族。

歸根結底是農耕文明的持續。這跟地理氣候文化有關。歷史上的漢人遇到災害，就會向東南移。東南的氣候地質適合農耕文明的經濟人口積累。而遊牧缺乏積累的科學和習慣，即便佔領北方，也無法發展。只能搶劫後退回。因為氣候不適應，搶劫向西落後地區更容易。這是漢人人口基數不斷恢復的主要原因。

問題問的一點邏輯性沒有，漢朝和清朝差了一兩千年，請問如何放在一塊？

至於漢朝影響力有多大，其實沒多大，只不過是在當時可以在周邊輻射，形成自己的東亞小集團，論影響力以及對後世的影響力，漢朝其實遠不如羅馬。

為什呢清亡時候漢族人口最多，原因很簡單，一句話，繁殖能力強，就像兔子、北歐的旅鼠一樣。因為清朝推廣了雙季稻等農業技術，田賦稅率又低，老百姓生活條件比較好，而古代沒什麼文化娛樂活動，所以兩口子沒事幹就造人唄。

關於人口數量，與繁衍速度，生存能力都有很大關係。

如猛獅為何少，螞蟻為何多。人多未必就勁大，人少未必就力寡。組織很重要，一盤散沙，再多也無用。如那個拉車的故事，一個向南一個往北，內耗殆盡，車子卻一動不動。

漢朝的影響力究竟有多大？

自從秦始皇統一中國之後，中國歷史上出現了秦朝、漢朝、晉朝、隋朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝和清朝等9個大一統王朝。

在這幾個大一統王朝裡，漢朝存在的時間最長達400年之久！

而在這400年之中，大部分的時間裡漢朝的影響力都是非常大的。這和漢朝外向型的國家性格有關。

漢朝在漢武帝時期開始對外積極開拓，尤其是對西域的開發最為關鍵。

由於河西之戰的勝利，讓漢朝人能夠透過河西走廊進入中亞一帶，漢朝人得以把自己的影響力投放到萬里之外。

這種情況下，漢朝可以說是舊大陸最著名的國家了。

當時處在歐洲地區的古羅馬對漢朝充滿了仰慕之情，他們的貴族非常喜歡穿漢朝運過去的絲綢，對漢朝的名聲也崇拜不已。當時羅馬人認為世界上一共有四大強國，他只排行老二，漢朝是世界第一強國。

當然，漢朝不是靠賣絲綢獲得的影響力，而是靠強大的武力

當年北匈奴郅支單于逃到了中亞一帶，以為漢朝沒有能力對這裡施加影響，於是再次與漢朝為敵。誰成想陳湯率領西域各國軍隊組成遠征軍，翻過蔥嶺來到郅支單于的老巢，將他殺掉並且將首級送到長安，和首級一起送到長安的還有那個流傳了千古的宣言：犯強漢者雖遠必誅！

一直到百年之後，漢朝的使者在西域遇到不臣之國的時候還用郅支單于的事情嚇唬人，也能成功使所在國上下驚恐不已。

可見，漢朝稱得上是中國歷史上第一個具有世界級知名度的朝代。

除了對外的影響力給漢朝人帶來了極大的民族自信之外，不可忽視的還有另外一點，那就是漢朝老百姓在大多數時間裡生活的還是非常不錯的。

自從劉邦統一漢朝之後，實行黃老之說與民休養，讓老百姓得到了巨大實惠。正如司馬遷在《史記》中所說：

百姓因其欲然，能不擾亂，故百姓遂安！

從漢景帝時期開始，漢朝的稅收一直維持在3.3%這種極低的稅率之下，所以老百姓的生活水平在大多數時候還不錯。也正是因為這樣，王莽時期當時人才會出現人心思漢的現象。而在西晉時期，由於天下大亂，雖然當時作為大一統的東漢王朝已經滅亡了將近一個世紀，但是匈奴人劉淵仍然能借助漢朝的名聲造反成功，足以說明漢朝在人們心目中的地位。

為什麼經歷了這麼多的侵略，漢族人仍然人口最多。首先必須要承認，到漢朝漢武帝時期，漢族人口就已經達到了5000多萬，世界上人口最多的民族。有了這個巨大的人口基數，即便是經歷動亂災害之後人口存量也是非常大的，這就保證了漢族有一個巨大的基本盤。另外漢族是一個相容並茂的民族，所奉行的是夷入夏則為夏，只要學習華夏文明接受華夏的思想，無論血統是什麼樣的都可以成為漢族人。這就保證了，周邊民族在漢化之後會被漢族人接納為其中的一員，如此一來，就能夠像滾雪球一樣，把這個民族變得越來越大了。第三就是漢民族生生不息的奮鬥精神。世界上的絕大多數的民族在崛起之後，又會再一次歸於沉靜，只有漢民族經歷了一次又一次復興，每一次復興都能讓自己的國家變成屹立於世界民族之巔的超級大國。比如漢朝之後的隋、唐、宋、明等漢人王朝在當時都是數一數二的超級大國。當然了，宋朝軍事力量稍微差一點，但是它在經濟，科技、文化等方面，還是很棒的。如此一來，漢民族具有了強大的生命力

以上就是為什麼到了清朝的時候，漢族仍然是世界人口最多的民族

漢族人口眾多，前期清朝進行屠殺，漢族被迫遷移山區，後來反抗的力量越來越強，清朝就開始了詔安，藩鎮之亂等例如吳三桂三蕃之亂。直到清朝前期康乾時期也是對我們漢族文化打壓，文字獄等興起，給漢民族帶來了不少的危害，後來又是閉關鎖國，害怕漢人的崛起。滿族就沒一個好東西。

中國真真切切的有歷史教科書、史書記載，河洛話閩南語漢人古代南下遷移路線圖片：1，古代洛水流域、河洛地區漢人，東晉五胡亂華古代洛陽南下的人------2，河南固始光州地區晚唐安史之亂，南下福建莆田-----3，宋末、跟蒙古族打仗-南下活下來宋朝官民後裔在廣東湛江市雷州半島閩南語地區------------4，還有一部分跟鄭成功抵抗清女真族、福建莆田、泉州市漳州市閩南語地區，南下廣東湛江市閩南語雷州話區後裔。-------------5，清朝移民政策，古代莆田地少人多-移莆田填雷州半島（大概潮汕人，海陸豐汕尾人也是這些後裔）

----------------------------我們村父系吳王夫差後裔，我母系商朝比干九牧林後裔（我父親是姓陳的人養大）。古代跟蒙古人打仗，宋末福建莆田下來廣東湛江市的。我看汕尾那邊遠古！遠古可能也是跟我們一起莆田下來廣東那邊移去的？小時讀歷史聽老師好象講過？。廣東省沒有黎族，黎族古代被趕下去海南省了。學姥=河洛，古代洛河流域洛陽市居民。古代跟外族打仗 一直下來的漢人。全國河洛話閩南語人都是兄弟姐妹！因為近代史上千年被外族三番兩次入侵，導致我們這些多災多難的漢人，所以我們性格比較能忍。低調。經受痛苦與憂傷越多的我們，越是能忍耐-窮卻益堅不墮青雲之志！----------所有河洛話閩南語人都是一家人。廣東少數民族差不多沒有，廣東很少少數民族的。都是跟蒙古人女真人打仗，下來的漢人，然後下來的漢人趕少數民族過去廣西省跟海南省

----------------------------------------------------湛江市閩南語區雷州半島雷州話、海話、黎話（黎民百姓，炎黃子孫），祖籍都是福建莆田，我們村老人常年回去莆田清明節掃墓祭祖。崖山海戰活下來南宋軍民後裔，抵抗蒙古軍下來的漢人後裔。閩南語分支雷州話跟臺灣話完全一模一樣，閩南人是最正宗的漢人，古代洛陽漢人、唐朝洛陽漢人，活動於古代洛水-洛河流域。經常被稱為河洛人（學佬人）。----------------閩南人是最正宗的漢人，古代洛陽漢人，活動於洛河流域。經常被稱為河洛人----------<<過吳江有感>> -吳偉業 落日松陵道，堤長欲抱城。 塔盤湖勢動，橋引月痕生。 市靜人逃賦，江寬客避兵。 廿年交舊散，把酒嘆浮名。 閩南語區臺灣省、福建省的廈門、泉州、漳州3市莆田市、福清市、，廣東的汕頭、潮州、 揭陽、汕尾4市和雷州半島、雷州、霞山、麻章、徐聞、電白、遂溪、海南省的漢族地區，溫州閩南地區等。此外，浙江、廣西、江 西、江蘇等省區，也分佈有講閩南方言的分散縣、鎮、村，香港、澳門還有近200萬人使用 閩南方言。在我國境內操閩南方言（包括它的分支）者總共約有5000多萬人，佔漢族人口的 4．6％左右。 語言專家們都肯定，閩南系方言是現存最古老的漢語方言之一，它融合了華夏古漢語、古吳 語、古楚語、上古中原漢語等各種成分 2004《新財富》華商100富人排行榜中，臺灣籍（包括祖籍福建）佔24人，財產290．3億美 元；潮汕籍19人，財產230．3億美元；閩南籍14人，財產149．6億美元；海南籍1人，財產 15．0億美元。整個泛閩南地區入榜57人，財產682．5億美元，分別佔總人數57％，總財產 52．4％。 宋朝明朝被邊境的番人蒙古族女真族，親眼目睹宋明漢人衰亡，本打算一輩子過著流浪的生活。 但是到了後來，成為元清子民。漢人悲嘆自己，沒有氣節堅持初衷，而侍奉番邦番人女真人胡人所感慨。 而古洛陽河洛話最正宗的漢人閩南人-身為漢族的後代，必定同感吳偉業的心情。明朝被邊 境的女真族滅了之後，漢族承受了極大的痛苦。燦爛的文化跟文物全都被破壞，深感遺憾。 漢人被胡人入侵，而且被滅。經歷了痛苦還有恥辱的歲月，身為漢人的悔恨。 番邦番人胡人女真人蒙古人控制了中國建立了政權在了中央跟中原中心地區，之後。將居住在中原的 人古洛陽河洛話的閩南語漢族全部都趕下來了福建閩南地區去了。。。。。。而被趕下去福 建閩南地區的漢族人，個個都成了現在在中國大地包括東南亞歐美日韓（馬化騰，黃光裕， 李嘉誠，阿里巴巴最大股東孫正義，珠江新城蘇萌，茂德公陳宇，天地壹號陳生，劉鑾雄， 林百欣，蔡志明，萬科姚振華，朱孟依，郭鶴年，林紹良，黃惠祥、黃惠忠，施至成，）地 區都呼風喚雨的富商。 當你們進去古洛陽洛水流域的閩南語漢人區，的任何一個角落，漢族的傳統文化，都找不到 蒙古人女真人胡人的痕跡。有的只是漢人的傳統文化，宋朝，明朝的漢人傳統文化的陶瓷和 書籍。而且村村都保持做傳統文化，家家戶戶牆壁上面牆壁都是道家佛家所有的壁畫。 身為古洛陽洛水流域地區的漢人，對宋朝跟明朝有著深深地懷念。 ---------------------------------------------------- 公元前355年，楚滅越之後，“楚子熊揮受命鎮粵，至此雷州半島開石城，建樓以表其界”。--------------------------------- 歷史： 雷州話古時被稱為“東語”或“客語”。康熙二十六年（1687年）的《海康縣誌》，在“民俗志·言語”一節中記載：“有東語，亦名客語，與漳潮大類，三縣九所鄉落通談此。”[2] 雷州話脫胎自古代閩南語。南宋末年，元兵攻陷臨安，益王趙昰在陸秀夫、張世傑等大臣輔佐下在福建稱帝。後來因元兵攻打福建，南宋朝廷逃到廣東。陳若水、陳八宣、陳汝楫等人，在興化府（今福建省莆田市）組織了民兵30多萬人隨行保駕。南宋在崖山之戰中滅亡後，陳若水、陳汝楫等人率莆田籍民兵逃亡到雷州半島，定居於此。隨時間推移，逐漸產生具有自己特色的雷州話。