第一，問題的太籠統邏輯太奇怪，無法醫治的病，就進行最後的人道關懷了。割除這種手段，本身就是治療的一部分啊！

第二，有損傷的治療方式，包括吃藥治病都是兩權相害取其輕，中醫也說是藥三分毒。

第三，手術是無奈之舉，是在權衡利弊，認為對病人最有利的做法。

舉個例子，房屋倒塌壓著腿，數小時後人救出來了，醫生一看，時間太長腿壞死了需要截肢……如果不截肢呢？病人大機率會死亡。

還有癌症，一般都是採用切除後放化療結合的手段進行治療，因為現代醫學認為，這是有效而必要的方法……大量的人因此得以生存。

你問這樣做科學嗎？當然科學，如果不科學，手術沒有效果，那麼現代醫學切人難道是為了好玩嗎？

而且，做出開刀的決定，必須需要足夠的病理需求支援，比如一個人在一家三甲醫院檢查到了某個病，換一家檢查也不會有不同……當然，根據病情的複雜，疾病也有可能被誤判，這是小機率事件，因為人體和疾病太複雜了。

比起中醫，一群醫生有的說溼邪，有的說熱毒，有的說風寒，有的說腎虛……這樣的同病異治，反正我不覺得這是科學的。

中醫傳說中的大神華佗，傳說在1800年前就進行了開腹手術（雖然基本不可能是真的），那麼如果手術不科學，那麼為什麼經常看中醫粉拿出來洋洋自得的宣講呢？

我有一鄰居腰疼，疹斷為骨質增生。乾重活或走遠路疼痛加重，於是做了手術。費用八萬多另送紅包。我問他手術後好:些嗎？他搖搖頭，別提了。發錢多少不說，原來還可幹些活，現在啥也不能幹了，白天黑夜的疼。受罪呀，比沒開刀前疼的還很些。誰在腰疼我可給他說：千萬別開刀。這叫花錢買罪受呀！

科學是什麼？科學不是對現實的純粹客觀的反映，它只是人們對客觀世界的一種解釋、假設；將隨著人們認識程度的不斷變革、昇華，出現新的解釋和假設。

也就是說科學並不能證明是科學的，符合科學也不一定是正確的。所以題主問是否科學只是基於現在的情況是否符合現在西醫理論，但符合西醫理論就是正確的嗎？不一定是正確的。

所以，建議如果西醫說要摘除你身體裡的東西，建議不要聽，沒準過兩年西醫的理論更新了，摘除有變成壞的決絕方式了。留得青山在不愁沒柴燒，青山沒了，啥都別想了。

自然不科學！如果切除的是人體固有的器官，更是大錯特錯！人體是一個整體，缺胳膊少腿，能和什麼都不缺的人一樣嗎？

無法醫治的病，用割除方法治療非常科學。

惡性腫瘤割除以後也許會活下來，至少可以多活一段時間，我認識的四個人患癌症，經過手術，已活了二十多年，現在還健在。當然也有做過手術後一年左右去世的。如果不做切除手術，必死無疑。

又如膽囊嚴重壞死，不割除後果不堪設想。我的膽已割除，至今已十餘年，腸胃一切正常。

急性闌尾炎，過去中醫不懂，稱為絞腸痧。疼得病人在地上打滾，中醫沒辦法，請神驅鬼都無用，也是必死無疑。

現在闌尾炎，盲腸割除就好了，也沒有後遺症。

有些器官得了不治之症，如果割除可能使你活下來。不割，在痛苦中慢慢死去。‘

不要聽信所謂民間高手忽悠，有了病一定要到正規大醫院去進行正規治療。

科學本就是試驗採取的一種系列手段，至於正確與否沒有定論。何故將一個沒有定論的做法視為神聖而宗崇？我得了外痔，腰以下墜痛不可言表，去醫院要求手術切除，甚懼。由於愛好中醫，恐懼手術，自用三

妙散加減，一劑痛止，三劑無羕。何其快哉！人云亦云者，請閉嘴。

西醫是現代醫學的俗稱，現代醫學是是前來說最科學的醫學。而祖國醫學，也就是大家說的中醫，不是科學，是玄科和經驗學。

我們看印度人喝牛尿與恆河水治病，印度人看我們用陰陽五行理論治病，是同一種眼光。

因為愚味，無知，謎信，不懂得什麼是科學，什麼是真科學，什麼是偽科學。所以土貓洋貓，亂投醫，害己，害家人，害社會。

我鼻腔先天性狹窄，去年做的手術，這種毛病除了手術沒有任何辦法，在這裡持中醫治本西醫只能治標的人有何感想？有何高論？

一棵樹的樹枝發生病變，專家建議砍掉樹枝即可，將病枝移除，樹變得健康，幾年砍下來樹枯死。而老農民一看，樹枝病變是樹根積水引起的，排水即可，幾年後枝葉茂盛。

手術割除病灶，並不是西醫的專利呀，這一方面祖國醫學還比西醫早。在一千多年前中國著名醫學家華佗，就有“刮骨療瘡”的治療方法。當時認為是瘡，也許是今天的惡性腫瘤。為什麼要刮骨，也許是腫瘤浸潤很深，已經侵入到組織基底，為了徹底根治不得不刮骨。也許這是骨癌，必須刮骨。也就是說中醫也有手術治療的手法。而現代，我們看到做手術的醫院和醫師基本上都是西醫了。

致於這種治療方法是否科學，很多事實擺在那裡。這個醫術是否科學，就看它能否治好病。因為所有醫術、藥物都是為治病，為治好病服務的。檢驗這種醫術、藥物是否科學的唯一標準就是看它能否減輕和治癒疾病。那些治不好病的醫術、藥物你認為是科學的嗎？如果是科學的，治不好病的醫術和藥物，這樣的“科學”有用嗎？！

西醫手術割除的在臨床上絕大多數是藥物不能治療，或治療效果不理想、不滿意的病症，如種腫瘤，特別是惡性腫瘤(癌)壞死的組織等。不少癌症早期手術治療能達到根治的目的，即使是中晚期，有相當一部分腫瘤透過手術也能起到提高患者生存生活質量，延長壽命的效果。從這個角度看，西醫手術割除病灶的做法，也是醫學科學的發展。

西醫西藥都是破壞人體的罪魁禍首，頭痛破頭，腳痛載腳的，都是所謂的叫醫學，實質是破壞人身體健康的對大的傷害。

手術是西醫的主要醫療方法。能手術就是有法醫的病，不是無法醫的病才動手術。無法醫的病，就不醫了，下病危通知書了。

人們被‘科學’一詞引入未知世界，人在未知世界的‘科學’裡面，被動‘活著’？如果是死了，還科學嗎？特別是當人體生病後，西醫無藥可用，就將病人轉入手術。病人不懂，被動的‘聽話’，結果術後，病情反而加重。

嚴格意義生說，醫學不是科學，真正的科學是物理，化學。人體機能的存在著人類想象不到的生命頑強。也難以想象‘雖死猶生’。

一燙傷患者，單肢膝關節以下，西醫半年未治癒，面板不生，肉爛流膿，膿是綠色，個別地方露著骨頭，西醫想截肢，患者不同意。找中醫治療20天痊癒。

所以抗生素對面板肉爛根本無效，就截肢。脈管炎更是西醫沒有辦法的病，截肢後復發。而中醫三到四個月而愈。

作者說的西醫沒有辦法，為什麼不介紹中醫？難道西醫手術就是萬一？

病人不要聽一個醫生的話，有了病多詢問幾個醫生，包括中醫，各方面的意見聽了後，自己分析應該怎麼做？

有病亂投醫是爭取自己對疾病的認識，然後找最信得過的朋友醫生商量，絕不會走不該走的路。會給你省下十萬。

科學不等於對

他代表的是一種想方設法解決問題

積極進取的精神

只代表當下能解決問題的一種方法

過後都會被更先進的好方法所可定和取代

在工業技術革命上他絕大部分代表的都是先進科技

但在醫學和遺傳基因領域則不一樣

他們的付作用和破壞性大大而無法闢免

所以

能經得起時間驗證是正確的少之又少

因此

我勸人們不要動不動就拿科學來標榜醫學和遺傳學的對錯

中醫的華佗，為什麼要給關羽刮骨療毒？這不是去除了身體組織的一部分嗎？他為什麼要劈開曹操的腦袋取出病邪？身體受之於父母，留著嘛！

對待身體裡作惡的東西，還分什麼中醫西醫？就是吃藥，不也是“幹掉它”嗎？

首先要看病症的嚴重程度，割掉之後對身體今後影響程度。比如闌尾炎，久治不愈，割掉之後對身體沒有影響，是可以選擇割掉的。 但是一些嚴重的病症。比如胃癌，不建議割除。胃是人體消化食物的一個重要器官，如果割掉了，手術對人體就是一個消耗及傷害，而且胃都沒有了，人體消化食物的功能沒有了，胃酸的殺菌毒的功能也沒有了，第一道防禦也沒有了，營養也跟不上了，再加上病人的恐懼，不知所措，生命會很快走向盡頭。癌症其實是一個慢性病，是不會很快就死亡的，透過中醫中藥加上平時規律的生活習慣以及保持良好的心態，是可以使症狀減輕甚至消失的。患者可以這樣一直帶瘤生存幾年甚至幾十年。中藥是可以調節身體機能，調節身體的平衡能力的。而用西藥會產生耐藥性，不論止疼還是治癌的藥效果都會越來越差！所以說本來患者還可以生存幾年幾十年。而手術之後患者可能在短的時間死亡，西醫把這個責任就推給了這個病症--癌症。而現在大多數的人都去用西醫治療癌症，所以死亡率之高讓人聞癌色變！ 所以癌症不可怕，心態和治療方法很重要！

把人當作機器來治、來“修理”，哪裡壞了換哪裡、割哪裡，恰恰體現出西醫理論體系的缺陷。因為憑現代醫學技術根本造不出“人”來，也就是說現代醫學還無法完全解釋人體構造和執行原理，建立在此基礎上的治療理論體系可信度將大打折扣。

割除的出發點與"科學"無關，割除的技術與"科學"有關。

割除的出發點在於：兩權相害取其輕。都是有壞處，就取小一點的。

割除的技術就和科學相關，從麻醉但縫合都是與其他學科的成果密切相關。

明確告訴大家這是絕對科學，別小看這一刀，它的技術性要很高很危險的，因為已明確無法醫的病症，不切除生命必有危險，切除是風險，為了挽救生命只有應用科學手段，所以今後人類必須從科學發展中加強公關，確保成功率提高到更高。