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1 # huanying幻影
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2 # 苟且在路上
首先從哲學的角度講,哲學本身並無對錯,有的只是侷限性,古代哲學文化和近代以及現代都不同。包括看待問題的角度不同,時間空間的不同,看待問題的人不同,結果也會不同。
就你的問題本身來說:
1.從古代來講:“把青涼傘兒,皆兩人同行”古人將傘用作談情的道具。一方詢問另外一方是否有帶傘,是為了邀約示情意。
2.從現代來講,“傘”同“散”是諧音,情侶、朋友之間也不會送傘。送“散”乃是離別分開之意。
3.從我的觀點來講,現在你的這個問題,所指的傘應該是遮風避雨的歸宿。所以我認為這句話是錯的,可能對方給不了你想要的歸宿,但是她詢問你,是希望你能夠有一個美好歸宿。雖然我給不了,但是我希望你能夠擁有。
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3 # 美好時光io
不敢苟同! 出於關心,我可以問我的孩子,我的爸媽等等!下雨了,你們帶傘了嗎?沒有記得買一把,情理之中啊,有些話只能針對一些人用的上!
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4 # 太乙勾陳
從認識論中來看,這句話沒錯。
這就像莊子與惠子對於魚的論斷。
哲學的發展是思辨統一的。哲學到現在發展了很多流派。
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5 # 鄉村驛站
有時問你帶沒帶傘,是想趁你的傘,和你同打一個傘。如果說送你不了傘,就說多問了,只能說明你是一個自我為中心的利己主義者,辦什麼事從來不為別人想一想。
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6 # a豬豬是個百寶箱
既然你送不了傘,就不要問我帶沒帶傘
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7 # 山間小溪1979
別扯了,這都是讓毒雞湯燻著了,什麼送不了傘就不要問我帶沒帶,這不就是典型的功利主義麼?送不了傘就連關心都不需要了,又不是殘障人士,需要別人時時處處事事都伺候到家嗎?情感上的關心和物質上的支援哪個都很重要,只有物質就好嗎?甩你一把傘,扔你一把錢,連個問候沒有就開心了?正常的人和人之間是要有感情的,只要實際利益不要感情的那叫包養懂嗎?很多人是心裡牽掛著但沒有能力照顧對方面面俱到的,看看天氣不好,問一下父母、兒女、朋友、愛人,帶沒帶傘,這明明是個溫暖關心的話啊,哪兒不好了?
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8 # 汈汊海波
就像一個不想請你吃飯的人,在飯點的時候問你吃了沒是一個道理;既然你幫不了別人,幹嘛又去問一聲,為了證明你關心了別人嗎,只會讓人反感,惺惺作態。
元芳你怎麼看?
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9 # 小張哥的日常生活
沒毛病,去掉一個不字 也是相反的一面來說 就是 既然你送了傘就要問我帶沒帶傘!!!這句話也沒毛病 因為這句話沒問題!!!
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10 # 三國演義的智慧
這種繞圈的思維,怎樣講都有一定的道理。
第一,對。
下雨了,自己沒有帶傘,被淋了個落湯雞,尷尬、難過、惱火中!如果突然有人問,“你怎麼沒帶傘啊?”。
什麼問題也不解決,豈不更難過、惱火?
第二,錯。
也許人家也是善意。
生活中,不僅僅有激烈、偉大,也有平凡和瑣碎。不可能事事、時時都那樣注意和講究!無心之問、無心之過,很正常。
人,太過較真,難免傷人心啊。
總結起來看,人,在絕大多數情況下是通情達理的,我們應該報以真誠,當不理解和誤會時,也儘量留下改錯的機會!
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11 # 使用者5343426899367張
這種思維是退化,設事找事,現實生活中什麼送不送傘,帶不帶傘,現在電話網路又方便,打個電話你送不送⺀夾裸″曉得幾幹徹。
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12 # 牧馬人31212
哲學無對錯,適境有高下吧。
不能送傘,就別問我帶沒帶,太過形而下,過於功利,過於實際。不過在如今真情難覓套路深深人心善變重視感官的情愛市場,算是一種自我保護吧。在生活實踐中,居然是明智而安全的。一往情深尚“清談”有情飲水飽的,卻往往傷痕累累。多麼難堪,多麼令人失望。
想要擁有做不到時能讓你聽到,能做到時必定千方百計做到的愛情,除了要有足夠的識人智慧,還要有足夠的勇敢去全力以赴,最後還要有那麼一點點運氣。All in.
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13 # 西北小峰
我認為是正確的。關心一個人並不是出於口頭上的呼籲,而應該是發自內心的有能力去實現為目的的。人與人之間的關愛,重點在於要懂得,更要付出去實施,並定能實現才是重要的。
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14 # 梔初暮然
是的,你都給予不了我的東西
就別再問我有沒有,自己的路自己走,沒傘的孩子,我相信自己一定會學會奔跑的
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15 # 被叫作黃老師的1948
送不了傘的人,問你帶沒帶傘,有三種可能:1、他沒帶傘,想和你共用一把,有求於你。2、自己不能給你送傘,打個電話,關心一下你是否帶傘,別人的關心總不能漠視?3、自己沒傘,又不準備外出,看你要外出,提醒:帶傘了沒有?
總之與人相處,要實在,但不能太實惠,一切只講利益,不講友情,怎麼與人相處?
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16 # 風之九月
這種繞圈的思維,怎樣講都有一定的道理。
第一,對。
下雨了,自己沒有帶傘,被淋了個落湯雞,尷尬、難過、惱火中!如果突然有人問,“你怎麼沒帶傘啊?”。
什麼問題也不解決,豈不更難過、惱火?
第二,錯。
也許人家也是善意。
生活中,不僅僅有激烈、偉大,也有平凡和瑣碎。不可能事事、時時都那樣注意和講究!無心之問、無心之過,很正常。
人,太過較真,難免傷人心啊。
總結起來看,人,在絕大多數情況下是通情達理的,我們應該報以真誠,當不理解和誤會時,也儘量留下改錯的機會!
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17 # 測量工作的我
哲學的問題,這還是要辯證法去考慮一下,不管任何學科,都可以用辯證法去考慮問題,這也是看人怎麼理解這個問題,每一個人的答案也都不一樣,因為每一個人的心裡辯證不一樣,仁者見仁智者見智。
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18 # 霞小姐
僅就哲學意義上的回答我認為是對的。既然送不了傘就別問有沒有傘。如果是在不同情景下,不同背景下,不同性別下,不同感情需求下,則解釋各有千秋,自成一理。
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19 # 做不了自己
既然你送不了傘,就別問我帶沒帶傘。既然你給不了我一件衣服,就別問我冷不冷,對肯定是對的,但會不會有些冰冷,在愛情中,明碼標價,更直接,更務實,一事無成的關心,溫柔最廉價,最卑微
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20 # 印度周星池
這句話從字面上理解有爭議,應該有前提的條件,有兩種情況:可以送傘不送,當然就無必要問人有沒傘。現實生活中這種情況更多體驗在與陌生人或不怎麼熟悉的人的相處,還有一種情形在現實生活中與人打交道中普遍存在,禮貌層面上的關心語,好比見到熟人一句食飯未,在公司或歌廳出來碰到熟人都會問句有無開車來等等。這個時候的這句話是無實質意義的,只是打個招呼而已。這時候的題目是錯的。
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我覺得在哲學上沒錯,在現實中是錯的。哲學上來說,雖不能身體力行,但做到心意已盡,並且他(她)在不在身邊的時候也能想到,會促使他(她)在身邊的時候也去做到。但是在現實中,卻真的是錯的,達不到的關心,只能徒增傷感!