什麼衣服配什麼人物賈母是心裡有數的，可不能因為一件貴重衣服未給黛玉就覺得賈母不疼愛黛玉或者說賈母對寶琴的疼愛超過了黛玉，賈母對黛玉的疼愛可是發自內心並且是比著寶玉的例子來的，自黛玉進了賈府以來，吃穿用度賈母都沒苛待了黛玉，黛玉平時不僅有二兩銀子月錢賈母還時不時的送零花錢給黛玉，這就是例證。

賈母之所以沒把鳧靨裘給黛玉是因為這件衣服是真的適合寶琴，寶琴是個鍾靈毓秀的女孩子，以賈母的審美就喜歡這樣清秀水靈的女孩子，而鳧靨裘正好搭配寶琴的人品，而黛玉的體質弱需要的披風則偏向於保暖實用，有時候貴不一定適合，貴也不一定代表對黛玉就不疼愛。

這個鳧靨裘是野鴨子兩頰的毛做的，要想做成這樣一件衣服需要用多少隻野鴨子可想而知，賈母對寶琴是真的喜愛，這一是投了緣法二也是震懾刺激了寶釵，寶釵一家人在賈府待了七八年不走，這一家人謀劃金玉良緣已經很久了，可寶釵就是入不了賈母的眼。

這麼多年過去寶琴來了，賈母疼愛寶琴明眼人全都看得見，薛姨媽甚至覺得賈母想讓寶琴做寶玉的妻子，還專門去瀟湘館告訴黛玉去了，其實賈母對寶琴的疼愛同時也是變相拒絕寶釵，所以寶釵才會有了“我就不信我那些個不如你”這樣的酸話出來，從前的寶釵可是泰山崩於前面不改色，此時竟然沉不住氣由此可見一斑。

黛玉自來賈府，寢食起居一如寶玉，連迎春、探春、惜春三個賈姓孫女都靠後，賈母對她的疼愛毋容置疑。可是賈母卻沒有把翠光閃耀、珍稀罕見的鳧靨裘給她，而是給了寶琴。賈母為何這樣做呢？

黛玉畏寒，鳧靨裘不適合她

誠如題主附加所說的那樣，黛玉體弱怕冷。

黛玉有不足之症，會吃飲食就開始吃藥，一直沒斷，每到春分和秋分，便犯咳嗽，身體羸弱非常。

六十三回，寶玉生日，襲人、晴雯等人湊份子開夜宴為他祝賀。為了宴會更熱鬧有趣，晴雯等將黛玉、探春等人請來。寶玉忙說:“林妹妹怕冷，過這邊靠板壁坐。”

六十五回，賈璉的小廝興兒說:“一個是咱們姑太太的女兒，姓林，小名兒叫什麼黛玉，面龐身段和三姨不差什麼，一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來風兒一吹就倒了。我們這起沒王法的嘴都悄悄的叫他多病西施。”

黛玉在大熱天還穿夾衣，怕冷的特點非常明顯。不但是寶玉知道她怕冷，就連下人們也知道。賈母千疼萬疼黛玉，元宵節燃放煙花時，還怕她不禁畢駁之聲，將她摟在懷裡，又怎會不知道她怕冷呢。

清代福亭《聞見瓣香錄》丁集：“鴨頭裘，熟鴨頭綠毛皮縫為裘，翠光閃爍，豔麗異常，達官多為馬褂，於馬上衣之，遇雨不濡，但不暖，外耀而已。”

鳧靨裘的特點有三:一，豔麗異常；二，隔絕雨雪不沾溼衣裳；三，不保暖。

寶琴身上的那件鳧靨裘斗篷，主要功能是冬天的時候防雨雪，非雨雪天氣，並不適穿。

我們都知道，冬天的雨雪天氣非常寒冷，溫度動輒零下。而鳧靨裘只能防雨雪，並不保暖。

這麼冷的天氣，怕冷的黛玉，如果穿上不保暖的鳧靨裘，不是白受折磨嗎？鳧靨裘翠光閃爍，豔麗異常，到黛玉的手上，只能安靜地躺在衣箱裡，不是暴殄天物嗎？只有不將鳧靨裘給黛玉，才是兩不辜負。

黛玉身著大紅羽紗面白狐狸裡的鶴氅，方是良配

黛玉所穿的這件斗篷，也是冬天防禦雨雪的神器。平兒說大觀園裡姊妹的斗篷，不是猩猩氈就是羽緞羽紗的。比起翠光閃耀的鳧靨裘，羽紗較為常見。但是白狐狸裡，卻不容小覷。

《史記·趙世家》雲:“千羊之皮，不如一狐之腋。”意思是一千件羊皮襖抵不上一件狐裘。

《慎子·知忠》曰：“狐白之裘，非一狐之腋。”狐狸皮以腋下的一塊最珍貴，要做成一件狐裘，要許多狐狸的腋下之皮，因此才形成“集腋成裘”之說。

黛玉的這件白狐狸裡鶴氅，非常的珍貴。

“景公之時，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐於堂側陛。晏子入見，立有間，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”

下了三天雪，齊景公身披狐白之裘，不覺得寒冷，可見狐裘的保暖效果非常好。

大紅羽紗面白狐狸裡鶴氅既保暖又金貴，黛玉披上它，沒有畏寒之虞，也不失侯門尊貴，可見賈母為她考慮的非常周全。

賈母送鳧靨裘給寶琴，符合自己的貴婦身份，也符合當下的需要

有人認為，賈母送鳧靨裘給寶琴，其意在為寶玉求配，我以為不然。

首先，從鳧靨裘和孔雀裘的價值，可以看出來賈母分出親疏。鳧靨裘和孔雀裘都外觀豔麗，翠光閃灼，但是這兩件斗篷的價值卻並不能等同。

鳧靨裘是野鴨子頭上綠毛皮縫製而成的，是清朝時期達官貴人常見的裝扮。孔雀裘用孔雀羽織成，其製作工藝到清朝時期已經失傳了。賈母將孔雀裘拿給寶玉時說過:“就剩下了這一件，你糟蹋了也再沒了。”寶玉的孔雀裘可算作是孤品，想得一件非常困難，而寶琴的鳧靨裘是可以複製的。

其次，在賈府的下人看來，黛玉和寶玉是一對，說明賈母對撮合寶黛姻緣的意圖很明顯，已成為闔府共知的事。

六十六回，賈璉的小廝興兒說過，寶玉已有人了，將來是林姑娘定了的。等寶玉和黛玉年齡再大點，黛玉的身體再好點，就開言令他們完婚。

對於賈母而言，黛玉比寶琴親，年齡比寶琴大，來賈府比寶琴早。如果賈母有心撮合寶玉和黛玉，應該是早就存有這心思了，怎會在寶琴來到時，發生更改呢？

因此賈母送鳧靨裘給寶琴，與為寶玉求配無關。

賈母送鳧靨裘給寶琴，當然也是出於喜歡她。寶琴漂亮聰慧又單純活潑，這麼美好的生命，賈母怎會不喜歡呢。在寶琴剛來賈府，賈母就逼著王夫人認作乾女兒，又留在身邊，隨自己飲食起居，非常喜歡。

既然喜歡，總不能只放在嘴上說說，還得有行動才行。送一件禮物，表達心意，很有必要。

賈母是見過大富貴的貴婦，這禮物不能太寒酸，又得適合當下的需求，鳧靨裘無疑是最合適的。

上文說鳧靨裘不如孔雀裘珍貴，並不意味著鳧靨裘是路邊攤的貨色。鳧靨裘是達官貴人的裝備，亦屬貴重上品。把鳧靨裘當作禮物送人，絕對的光鮮亮麗，不失身份。

目今正下雪珠子，眼見初冬的頭場雪就要飄落，送一件漂亮的斗篷，應景又及時。

一件大紅羽紗面白狐狸裡鶴氅，以足以證明賈母對黛玉的疼愛。賈母送鳧靨裘給寶琴，與疼愛黛玉不相沖突。

賈母有一件珍貴的、金翠輝煌的斗篷，名叫鳧靨裘。她為什麼把鳧靨裘給了寶琴？

第一，賈母偏疼林黛玉，大家嫉妒林黛玉

《紅樓夢》中，林黛玉初進賈府時，賈母毫不諱言對兩個玉兒的喜愛，然而，正由於賈母對林黛玉的偏愛，引起了賈府上下對林黛玉的嫉妒。賈母不疼自己的親孫女，卻疼一個外姓的外孫女，令賈府人非常不滿。

鴛鴦對李紈、尤氏和探春等人說：

如今咱們家裡更好，新出來的這些底下奴字號的奶奶們，一個個心滿意足，都不知要怎麼樣才好，少有不得意，不是背地裡咬舌根，就是挑三窩四的。我怕老太太生氣，一點兒也不肯說。不然我告訴出來，大家別過太平日子。這不是我當著三姑娘說，老太太偏疼寶玉，有人背地裡怨言還罷了，算是偏心。如今老太太偏疼你（探春），我聽著也是不好。

賈母偏疼寶玉，大家都有怨言。疼探春，大家還是有怨言。

林黛玉和寶玉、探春等人比，地位應該低一等。因為黛玉是外姓人，不是賈府人。正因為外孫女沒有親孫女親，所以王熙鳳一見黛玉就說黛玉不像是外孫女，倒像是嫡親的孫女。

黛玉進賈府前，三春都在賈母房裡，可是黛玉來後，賈母把三春挪到王夫人的院子裡。賈母對黛玉“萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，迎春探春惜春三個親孫女，倒且靠後”，引起大家的不滿與嫉妒。

第二，為了轉移大家對林黛玉的嫉妒，賈母疼寶琴

寶琴等一批人來到賈府後，賈母超級喜歡寶琴，逼著王夫人認乾女兒。然後把寶琴養在身邊。對於寶琴的疼愛都超過了寶玉。大家一致認為賈母疼寶琴勝過寶玉，害怕寶玉嫉妒寶琴。琥珀就懷疑寶玉嫉妒寶琴。

賈母不僅養著寶琴，而且把自己收藏了許多年的鳧靨裘送給了薛寶琴。

鳧靨裘實在太漂亮了，以至於薛寶釵都嫉妒寶琴，她開玩笑地說，不知道自己哪裡不如寶琴。

寶釵都嫉妒寶琴了，賈府上上下下都會嫉妒寶琴。這樣一來，就不嫉妒林黛玉了。

第三，賈母讓黛玉明白，要低調做人

賈母如此高調地疼寶琴，也是提醒黛玉，低調做人。賈府人對寶琴的嫉妒，令黛玉明白，從前，賈母疼她，別人也會嫉妒。林黛玉從此非常低調，她不再與寶玉吵架，與薛寶釵、薛寶琴等人和平共處。

總之，父母之愛子則為其計長遠。賈母對黛玉就是為黛玉做長遠的籌謀，賈母怕黛玉在賈府不好過。一件鳧靨裘雖然珍貴，但是不值什麼。如果用它換黛玉的平安，賈母是願意的。

賈母把鳧靨裘給了寶琴，沒給黛玉主要是為黛玉著想，讓她平平安安地在賈府生活。

因為這才符合賈母的性子。

賈母和王熙鳳不一樣，王熙鳳是覺得什麼東西最貴就是最好，也正因如此，她身上的穿戴就很貴重，有種不倫不類的感覺了。

但是賈母雖然是個老年人，但她卻非常注重事物的搭配的：什麼人用什麼樣的東西，什麼屋子配什麼樣的傢俱，都是非常有講究的。也正因如此，她知道林黛玉缺的是母愛，所以給她更多其他方面的關懷。薛寶琴活潑可愛，她便給了這件給她。

事實上賈母還是非常疼愛林黛玉的。

從書中我們知道林黛玉的分利和賈府其他姑娘都是一樣的，然而林黛玉卻很有錢。撇開林黛玉孃家不說，賈母每個月給林黛玉的私房錢就不少。比如有一次賈府給林黛玉送錢來了，林黛玉隨手就抓了一把賞別人。

注意這裡是一把，要知道如果賈母給的錢少的話，她賞人的錢能按照“把”來計量麼？

賈母逛大觀園的時候，覺得林黛玉的窗紗和林黛玉的屋子有些不搭配，所以就讓王夫人，給林黛玉重新換一個和她屋子搭配的窗紗。從這點我們可以看出，賈母雖然老了，但卻還是一個講究人呢。

除了這個之外，林黛玉要吃的藥，賈母也按照她的要求去做。還有一點，細心的人會看出，林黛玉屋子裡的下人都比一般姑娘的要多，大家沒事可以去數數看。

因此，賈母那樣喜歡薛寶琴，完全是因為薛寶琴第一次來賈府，她當然要表示一下。然而賈母喜歡薛寶琴，不代表她不疼林黛玉。在她的心中，林黛玉還是非常有分量的。

賈母喜歡美麗，活潑，有趣的人，所以，她便格外的疼愛林黛玉，史湘雲，王熙鳳，而當容貌比林黛玉更勝一籌的薛寶琴出現後，賈母喜歡得不得了，於是給了唯一的一件鳧靨裘~

看到這，很多人便覺得賈母是不是不再疼愛自己的外孫女了，是不是不再支援“木石前盟”了，可是這天底下有哪個外祖母會疼愛自己的外孫女，只疼愛到一半就不再疼愛的呢！

賈母給了薛寶琴這唯一一件鳧靨裘，只是因為寶琴適合，史湘雲便有說道：“這件衣裳也只配他（薛寶琴）穿，別人穿了實在不配。”

而且鳧靨裘不也沒給賈寶玉嗎？難道賈母也不愛賈寶玉了嗎？林黛玉在外祖母家住著，和外祖母那麼親，連“賈家三春”都及不上，什麼稀罕物沒有？只一件鳧靨裘而已~

之所以沒給到兩個“玉兒”，只不過兩人也不缺好斗篷，你看寶玉黛玉他們穿了什麼？寶玉是“大紅猩猩氈斗篷”，林黛玉是“大紅羽紗面白狐狸裡的鶴氅”，這都是頂好的！

而且賈母如此睿智，怎麼可能什麼好東西都給寶玉黛玉，她得分散著給，以免寶玉和黛玉太過招搖成為眾矢之的~

以上是@玲妹妹享讀詩文 的回答，

餘生很貴，一起吟詩作對~

我的答案就是黛玉有賈母送的比鳧靨裘更珍貴的大紅羽紗面白狐狸裡的鶴氅，所以賈母就把鳧靨裘送給了寶琴。具體原因我們往下分析：

第一，賈母非常喜歡寶琴，並且讓王夫人把她認作乾女兒，這樣的話寶琴相當於賈母的孫女，下雪天作為奶奶的賈母給自己的孫女一件衣服鳧靨裘禦寒很正常。

在原著第四十九回中，薛姨媽帶著薛寶琴和薛蝌來賈府訪投親戚，當賈母看到寶琴後喜歡得不得了，甚至逼自己的媳婦王夫人認作乾女兒，要自己養活；接著在後面的時候，寶琴披著一件斗篷進大觀園的時候說是因為外邊下雪珠，賈母送的。原文如下描述：

探春道：“老太太一見了，喜歡的無可不可，已經逼著太太認了乾女兒了。老太太要養活，才剛已經定了。果然王夫人已認了寶琴作乾女兒，賈母歡喜非常。披著一領斗篷，金翠輝煌，寶琴笑道：“因下雪珠兒，老太太找了這一件給我的。

從這裡我們可以知道王夫人已經按照賈母的指示認薛寶琴為乾女兒，自然薛寶琴就相當於賈母的幹孫女兒，外邊下著雪珠，作為奶奶的賈母找一件衣服給自己的幹孫女兒薛寶琴禦寒不是很正常嗎？所以說，賈母疼愛黛玉，跟賈母送鳧靨裘給薛寶琴並沒有直接關係。

第二，賈母送給薛寶琴的鳧靨裘並不是很珍貴，相反黛玉身上穿的大紅羽紗面白狐狸裡的鶴氅，才是賈母疼愛黛玉的表現。

同樣在書中第四十九回，當薛寶琴披著斗篷鳧靨裘來大觀園時，香菱說是孔雀毛織的，而湘雲看後卻道是野鴨子頭上的毛做的，從這裡我們可以知道這件鳧靨裘並不是很珍貴；再接著看李紈來接黛玉時，黛玉的一身穿著，原文如下描述：

掐金挖雲紅香羊皮小靴，罩了一件大紅羽紗面白狐狸裡的鶴氅，束一條青金閃綠雙環四合如意絛，頭上罩了雪帽。

你看黛玉外邊罩的是啥？大紅羽紗面白狐狸裡的鶴氅，我們知道白狐狸裡，是指挑狐狸腋窩部位的皮毛，這裡的皮毛皮質輕軟，毛色純白，集腋成裘的成語就是這麼來的，這件白狐鶴氅絕對價值不菲。所以從這裡我們可以看出，賈母正是因為疼愛黛玉，才把野鴨子頭上的毛做的鳧靨裘給寶琴自己的幹孫女兒，而把更珍貴的大紅羽紗面白狐狸裡的鶴氅給自己的外孫女兒黛玉。

第三，賈母給薛寶琴的鳧靨裘不保暖，只是好看而已，而黛玉怕冷，如果給黛玉根本起不了任何作用。

我們前面說了賈母給薛寶琴的鳧靨裘，經過湘雲的口中知曉它只是野鴨子頭上的毛做的，而據清代秦福亭《聞見瓣香錄》有這樣的記載：

鴨頭裘：熟鴨頭綠毛皮縫為裘，翠光閃爍，豔麗異常，達官多為馬褂，於馬上衣之，遇雨不濡，但不暖，外耀而已。

從這裡我們可以看出賈母給薛寶琴的鳧靨裘不保暖，只是外面看著好看而已，然而黛玉從小體弱多病，在冬天更是怕冷，比如當林黛玉在大冷天去梨香院看望薛寶釵時，紫娟怕林姑娘怕冷，就趕忙吩咐雪雁送一個小手爐過去。所以說賈母就是知道黛玉怕冷，所以才不把這件不保暖的鳧靨裘給黛玉，這也是賈母疼愛黛玉的表現。

結語：綜上所述，我們可以知道賈母疼愛黛玉，但把這件鳧靨裘送給寶琴一方面是因為寶琴是成為了自己的幹孫女兒，下雪天找一件衣服給她很正常，另外一方面是因為賈母知道林黛玉怕冷，而這件鳧靨裘並不保暖而且不珍貴給黛玉並起不了什麼作用，所以給黛玉了一件比之更珍貴更保暖的大紅羽紗面白狐狸裡的鶴氅。

（圖片來源於網路，侵權必刪）

薛寶琴在《紅樓夢》中是一個莫名其妙的人！

作為一個外來人，她和賈府沒有絲毫瓜葛。她是薛寶釵的堂妹，因為路過賈府，所以就在賈府住了下來。

而且一來到賈府就搶去了所有人的風頭，原因很簡單長得太漂亮了，而且太有才華了，最要命的是還走南闖北，見多識廣！

那可是女子要足不出戶的年代啊！

所以寶琴簡直就是神一樣的存在！

賈府所有的女人都轟動了，賈母逼著王夫人認了乾女兒，自己晚上摟著她睡，還傳令下去，說寶琴年紀小，不準寶釵等人拘禁了她，要什麼只管要去！

連一向謹言慎行的寶釵都有點吃醋了，說不信自己哪點不如她！

而賈母把鳧靨裘給寶琴也是水到渠成的事，既然這麼喜歡這個女孩子，總得給個見面禮吧？

至於賈母對黛玉的疼愛，那是出了寶玉，其他人都比不了的。

賈母給黛玉的好東西太多了，沒必要寫出來罷了！

首先，鳧靨裘是不是極其珍貴？並不是。湘雲看到之後說了這麼句話：“那裡是孔雀毛，就是野鴨子頭上的毛作的。可見是老太太疼你了。這樣疼寶玉，也沒見給他穿。”

先看前一句：用孔雀毛與野鴨子頭上毛相比，傾向性很明顯，孔雀毛比野鴨毛更貴重。這一細節，透露出湘雲雖然生活不自由不幸福，但對奢侈品的認識，是已經在薛家生活多年的香菱無法相比的。順手也輕輕諷刺了寶釵一下，多少有點大驚小怪了。薛家富而不貴，在這裡暗示出來。

湘雲的下一句，以寶琴和寶玉比較，感慨賈母對寶琴的疼愛。但是隨後，賈母就把另一件“哦囉斯國拿孔雀毛拈了線織的”雀金呢給了寶玉，推翻了湘雲的話，表明了賈母的態度：我是很疼愛寶琴，但怎麼也超不過寶玉去。

超不過寶玉，有沒有超過黛玉呢？也就是說，把鳧靨裘給了寶琴，接下來又給寶玉一件更貴重的作為補償，卻沒有給黛玉任何補償，是否表示黛玉已經失寵於賈母了呢？

我們看另一處描寫：黛玉寫《秋窗風雨夕》的晚上，寶玉冒雨探望，回家時黛玉借給他一個防水的“玻璃繡球燈”照明。寶玉這麼說：“我也用這麼一個，怕他們失腳滑倒了打破了，所以沒點來。”

寶玉的奢侈不用多說，撕扇千金買笑就可以看出來。連他都怕摔、捨不得用的東西，黛玉卻隨手拿出，可見黛玉之富。

當然，光是借給寶玉，並不能說明黛玉富有。自己捨不得用的好東西，給愛人時毫不吝惜，這是情人常態。但黛玉並不是翻箱倒櫃，而是“回手向書架上”拿下，就可見她平時也沒有把這玻璃繡球燈看得多麼珍貴了。因為書架是開放的，迎春的累絲金鳳就是放在書架上，並且在匣子內，還被人偷走了。黛玉的瀟湘館當然比迎春房裡嚴緊，偷盜之事大概不會發生，可也得小心打破吧？就那樣隨便放在書架上，足見黛玉對玻璃繡球燈的珍惜，遠不及寶玉為甚。

這隻玻璃繡球燈是哪裡來的？會是從揚州帶來的嗎？可能性不大。

一來是易碎品，長途攜帶不便。二來如果從揚州帶來，就算是父親的遺物了。以黛玉之多情，必然珍藏密斂，不會漫不經心隨意擺放。粗俗的薛蟠帶來的東西，僅僅因為來自家鄉，就惹得黛玉又悲又喜，何況是父親留下的遺物？

不是揚州帶來的，只會是賈府中人的饋贈。最可能的當然是寶玉，他得到北靜王的贈送、元春的賜禮，凡是自己覺得好的，都要先讓給黛玉。但這一次寶黛的對話分明可以看出，黛玉玻璃繡球燈，肯定不是寶玉送的。

會不會是賈政、王夫人、薛姨媽等長輩送的？如果是他們贈送，禮節上應該人人有份，就像南安太妃，一出手五份相同的禮物。但如果如此普遍，寶玉會珍惜到捨不得用嗎？

只給寶黛二人，多半是賈母的手筆了。書中不是寫明瞭賈母對黛玉“萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，迎春探春惜春三個親孫女，倒且靠後”嗎？

是賈母所贈，書中寫了沒有？或者乾脆說，書中寫明賈母給黛玉送東西，有過幾次？但是書中又處處暗示，賈母照顧黛玉無微不至，給的東西肯定不少，只不過是用低調、不張揚的方式悄悄給的。聯絡黛玉的處境，寄人籬下而享受著格外厚愛，自己也知道“那起小人豈有不多嫌的？”賈母對黛玉的低調，也正是對她的周到：儘量避免替她招小人之嫌。鳧靨裘是多麼張揚高調的東西，違背了賈母與黛玉之間低調呵護的默契。所以，這件東西，賈母是不能送給黛玉的。

賈母不給黛玉東西，是避免黛玉被人嫉妒。

賈母是賈府的老祖宗，她深知木秀於林風必催之的道理。她對黛玉和對寶玉一樣，已經引起一些人的不滿，因此賈母不會再給黛玉東西讓她遭人嫉妒。

賈母利用寶琴轉移大家的注意力，把嫉妒黛玉轉移到嫉妒寶琴。

寶琴初來乍到，賈母就給予寶琴極高的待遇，甚至超過了親孫子賈寶玉。不僅賈府的下人，就是薛寶釵的心裡都有些不平衡。自己來賈府這麼久，除了賈母給她辦一場生日宴，就沒有什麼值得炫耀的事情。

如今賈母又把一件金翠輝煌的斗篷給了寶琴，寶釵都不知這是何物。

寶釵忙問：“這是哪裡的？”寶琴笑道：“因下雪珠兒，老太太找了這一件給我的。”

湘雲看到之後都說：“可見是老太太疼你了。這樣疼寶玉，也沒見給他穿。”

寶釵更是酸溜溜地推著寶琴笑道：“你也不知是哪裡來的福氣！你倒去罷，仔細我們委曲著你。我就不信我哪些兒不如你。”

寶釵罕言寡語的人都說出了這樣的話，可見賈府許多人嫉妒寶琴。

賈母給寶琴高規格的待遇，是暗中提醒薛家，要有自知之明，不要妄想嫁進賈家。

寶琴和寶釵是姐妹，寶琴是妹妹，有婆家。寶釵是姐姐，沒婆家。寶琴沒金鎖，寶釵有金鎖。這姐妹倆，賈母偏愛寶琴，說明賈母不喜歡寶釵。金玉良緣在賈母這裡行不通。

黛玉的衣物足足的，不用賈母額外給。

首先黛玉的母親賈敏在賈府過著真正千金大小姐的生活，她出嫁，一定是十里紅妝。賈敏死後，她的嫁妝都是黛玉的，因此黛玉有許多好東西。

其次，賈敏嫁進林家這麼多年，也會置辦一些衣物，這些東西也是林黛玉的。

第三，當年林黛玉進賈府，林如海給女兒帶足了衣物和生活費。

林如海在世這幾年，也會陸陸續續的給林黛玉送些珍玩玉器等玩物以及珍貴衣物，或者布匹，衣料。

因此林黛玉有許多珍貴的的衣物，根本不用賈母給，自己的衣服都穿不完。

出於上述幾方面考慮，賈母把鳧靨裘給了寶琴。

因為咱認為薛寶琴是最後一位批閱增刪潤色人的本我自我超我在其身上的實現。

《紅樓夢》中，賈寶玉在太虛幻境中為什麼和秦可卿雲雨?秦可卿死，賈寶玉為什麼吐血?

一場幽夢同誰近

千古情人獨我痴。

賈寶玉秦可卿在太虛幻境中雲雨，這是作者寫在書裡的。警幻仙姑遵今祖寧榮二公深囑，引導賈寶玉。

秦可卿，乳名兼美，表字可卿。賈寶玉的“性啟蒙者”，春夢的實際操作者。很明顯，秦可卿是作者“意淫”的結果，且“意淫”出了“兼美”二字。

“意淫”“兼美”二詞是作者獨創首創，功力了得。秦可卿魂歸太虛幻境，掌管情司，賈寶玉口吐鮮血，也是用情極深矣。

可以說，秦可卿是作者的本我自我超我的實現，賈寶玉深予與之融合，也是秦可卿本我自我超我的載體，吐血也就近情近理了。

《紅樓夢》的結局為什麼那麼悽慘?

作者立意如此，不如此不足以傳情達意。

有關《紅樓夢》薛寶釵對林黛玉到底是惺惺相惜還是虛情假意?

作為普通人，應是惺惺相惜?

作為對賈寶玉的爭奪，則虛情假意?

為什麼這樣說：林黛玉惺惺相惜，薛寶釵虛情假意的成份大?

林黛玉情榜中封為“情情”。

賈寶玉情榜中封為“情不情”

薛寶釵情榜中封為“無情”。

林黛玉道情中有儒情……薛寶釵儒情中有道情……

賈寶玉人情中有道情儒情佛情……

那麼什麼叫情?……

人都有好奇心想像力表現欲喜猜迷……人的天性，作者也深知。

於是作者開啟“逗你玩兒”“甄士隱”模式，這一逗，就三百多年。

可見，作者玩兒的功力深不可測，尤其對於今人的感覺，傳統文化的魅力。

男歡女愛，人之本能。食色人之性也，於是作者也借風月之情，擺出了“八卦迷魂陣”，欲說還休伏脈千里……唉唉唉

賈府三豔在賈母心中地位都一樣嗎?（這一問有點彆扭哇）

元春迎春探春，賈府三豔。（林黛玉史湘雲薛寶釵也是三豔）

在賈母心中地位一樣。賈母是極愛孫女的。

林黛玉是“三生石畔絳珠仙草”，為還淚神瑛侍者賈瑛賈寶玉甘露而下凡。

林黛玉沒有“熱毒”和“冷香丸”，她是“香芋”，有的是才情詩意生活的瀟湘館。

林黛玉外表柔弱，內心強健，頗具俠骨柔情和蜜意……

幸福：廝守

快樂：詩社

憂傷：分離

元春為啥不喜歡黛玉?

這是從何而來?應是從“紅麝串”說起吧。

元妃贈品有別，也難怪人們心生疑惑和不解。讀的細啊！這也和後四十回中，金玉良緣夢想成真大有關係吧。

從此也體會到，披閱增刪潤色者們前赴後繼地披閱增刪潤色的功力和苦心，也從側面印證了後四十回是“一芹一脂”的原筆原意。

只是“書未成”。也不好成啊。前八十回文網文心編織細而密，“一芹一脂”也無心力對榫矣！只能嘆嘆嘆啊。

《紅樓夢》十年辛苦不尋常字字看來皆是血。這部書是作者和披閱增刪潤色者們的精血之作。

《紅樓夢》古之小說集大成者。上承古下迄今，至今中國小說無人超越。她承載了太多文化的因子，至今人們喜聞樂見，也充滿哀怨……

《紅樓夢》在網路時代，更成了愛好者們的樂園大觀園桃花源，休閒的好去處，樂此不疲樂不思蜀，開發智慧挖掘潛力想像力的太虛幻境……

為什麼史湘雲和妙玉也不好好想想怎麼樣嫁給賈寶玉泥?

還是門第觀念吧，門當戶對，這麼個大家族，得多多考慮吧?肥水不流外人田?要流也流自家地?

賈寶玉就是現在人們口中傳說中的“白馬王子”，林黛玉薛寶釵妙玉史湘雲就是傳說中的“灰菇涼”，那有“灰菇涼”不愛“白馬王子”的。

中國的遠古神話是如何形成的?存在的意義是什麼?

怎麼專家們說《紅樓夢》只有80回本，後四十回是續作泥?

作者和披閱增刪潤色者們，以及學者們和能看懂的人。

咱還是門外漢，正努力地體會泥。

《紅樓夢》作者為什麼只寫了八十回?

作者寫了前八十回是肯定的了。至於“全書只寫了八十回”，這一說法已深入人心。

是不是隻寫了前八十回，從現在咱的閱讀理解看，不是。全書是寫完了的，而且不只一個版本，應有兩個版本，從120回本也可感覺的到。

前八十回的文末，語氣多麼地自然連貫，就等著看八十回以後的文字了。“書未成”應指全書的精雕細琢查漏補缺經脈貫通，很遺憾，沒有完成。

所以，120回本的後四十回，是披閱增刪潤色人員的“增”為主，全書大體是完成了的……換句話說，“後四十回”是“一芹一脂”的原筆原意……

賈寶玉，是一僧一道把其投入人間。通靈寶玉隨其入世。

在太虛幻境，神瑛侍者前生是通靈寶玉，通靈寶玉前生是頑石。

賈寶玉是否已經歷了“三生三世”?

“三生三世”，眼熟。林黛玉就是“三生石畔”絳珠仙草。

男性身體裡有一個女人，女性身體裡有個男人。

或者說，男人身體裡住著很多人，女人身體裡也住著很多人。

賈寶玉，是作者從一個男性的角度去寫的。

作者本就是一個男人，所以他對男性男人描寫極為成功。

滿紙荒唐言一把辛酸淚

說到辛酸處荒唐愈可悲

荒唐又辛酸世人同悲幻

《枉凝眉》應怎麼解?咱也試著解一下，充個數。

這支曲也是對全書主要人物結局命運的最後總結，誰生存到了最後，賈寶玉史湘雲白頭攜手，回過身看過往，不禁悲傷滿懷……賈寶玉是神瑛和侍者（通靈寶玉）的合一……既然要總結，賈寶玉是人物核心的核心，作者要儘可能把與賈寶玉終身大事婚配之迷牽扯的四個奇女子囊括其中……

《枉凝眉》

一個是閬苑仙葩

是指林黛玉薛寶釵賈寶玉史湘雲妙玉合而為一，陰陽合體。主要是指賈寶玉。

一個是美玉無瑕

是指林黛玉賈寶玉妙玉合體。主要指妙玉。

若說沒奇緣

今生偏要遇著他

是指史湘雲和賈寶玉白首雙星相遇。

下面幾句總括賈寶玉和史湘雲相遇後白頭攜手走過春夏秋冬的無奈與悲涼……以及賈寶玉對四位奇女子的深情回望。

若說有奇緣

如何心事終虛話

一個枉自嗟呀（林黛玉）

一個空勞牽掛（薛寶釵）

一個是水中月（妙 玉）

一個是鏡中花（史湘雲）

以下兩句主要是賈寶玉在史湘雲逝後，想起過往，不禁悲傷滿懷……也是四位奇女子的深深回望。

想眼中能有多少珠淚兒

怎禁得秋流到冬春流到夏

金風送爽，秋天又引發悲緒。枉凝眉，你再怎麼愁苦悲傷，也是枉然啊！

《枉凝眉》這支曲，是作者又一次的詠歎調。林黛玉薛寶釵史湘雲妙玉，是金陵十二釵正冊中，和賈寶玉前前後後結緣的四位奇女子。

縱覽全書，可以再一次體味《枉凝眉》的悽婉聲韻，也可醉魄銷魂。

一曲《枉凝眉》唱盡了作者和賈寶玉的心事，四位青春好作伴的少女淚盡，賈寶玉的淚水也不盡奪眶，賈寶玉又何嘗不曾還淚……

《關山月.秦觀懷古》

晴雯吳雯吳玉峰

勇補金衣似寫書

香山詩證富家女

綴成紅樓付人情

手撕寶物桃花扇

石呆子怕要心寒

魂歸離恨口唸慈

兩根指甲穿萬魂

注：晴雯 吳雯

桃花扇 桃花散

《關山月.秦觀懷古》

梅村觀復憶繁華

鶴舞白沙芍藥花

鹿樵生唱長生殿

桃花扇底雪芹藏

齋壇柔碎蕊萬朵

脂硯齋傳墨流香

寶琴仙緣迷津點

滄海桑田落日圓

注：《紅樓夢》一芹一脂

注：緣起祭明

從賈母獨疼自己女兒賈敏的角度看也不可能怠慢黛玉

賈母疼愛黛玉是很多方面的，可以這樣說吧黛玉在物質方面的需求幾乎就沒有什麼值得賈母來有什麼表示，賈母對黛玉最直接的表示就是送銀子，也是象徵性的。然後從賈母的一舉一動裡都透露出老人家心裡對黛玉的無限的關愛，說黛玉和寶玉是兩個可惡的玉兒雖然看像是氣話，

其實透露了賈母對這對金童玉女的最真切的疼愛，說他們兩個不是冤家不聚頭就等於是將兩個人看成是一對小情侶的認同，還有在燃放煙花爆竹的時候賈母摟著首先就是黛玉，這就有一個情況黛玉一定是坐的位置離賈母很近，座位離賈母很近也體現了一種喜歡程度，

我們常常看到的場景是賈母的身邊一邊是寶玉一邊肯定就是黛玉，這種非常明顯和其他姊妹的座次差異本身就體現了賈母對兩個小心肝寶貝的疼愛，按照正常的座次排列在元春省親的時候黛玉無論如何是不可能坐在賈母的身邊，甚至連進去見元春的資格都低於三春，

所以單單看平時坐在賈母左右的人一定是賈母喜歡的或者疼愛的人，很多時候應該是寶玉，王熙鳳，湘雲等在黛玉還沒有來賈府之前就是這樣的，我們從來沒有看到過三春坐在賈母身邊的情況出現，這和能夠靠近皇帝身邊的人一定是受寵於皇帝的人是一樣的道理。

黛玉應該也是富甲一方的家庭背景也讓賈母知道送給黛玉名貴的服飾是多餘的

雀金泥

這些就是排除了賈母從情感方面是不可能對黛玉有忽視的地方，而從物質方面看黛玉家庭背景看是非常富有的，黛玉家是五世侯門，外加父親是前科的探花，而且黛玉的父親林如海是巡鹽御史，這個職位是一年一換，還必須是皇親國戚或者皇上的紅人才可以任職的，

古時候,鹽鐵專賣,鹽是非常重要的關乎國計民生的商品. 巡鹽御史是皇帝派出的專門巡檢鹽道的御史。明清時，揚州鹽商之富是天下聞名的，巡鹽御史是管理鹽務的官員，鹽商能否賺到錢全都得仰仗巡鹽御史。林如海被欽點出任巡鹽御史，這是個既有實權也握有財富的要職。

而黛玉的父親林如海是連任了好幾年就透露了幾個資訊，第一林如海一定是皇上信賴和喜歡的人才可以連任，第二林如海的能力一定是可圈可點的，要不皇上也不可能委以重任，第三，林如海就算是清官，這個職位就決定會擁有財富的要職，就算他不貪皇上也會有一定的賞賜的。

大紅羽縐面白狐狸皮的鶴氅

所以說黛玉家的財富是很難估值的，關鍵是林家沒有敗家的人，父親清正廉潔，不好賭不好色，也不像賈赦那樣無節制的擴張自己的小妾團，還有就是林家花錢的人太少，幾乎都是黛玉一個人的花銷，林如海的俸祿也是綽綽有餘，就算林如海不貪，五世侯門的財富累加估值也是驚人的吧，

還有黛玉的媽媽賈敏是賈府最為鼎盛的時期嫁到林家，陪嫁也應該是相當的豪華，也應該是一筆不菲的財富，這些都是一個正常的推算黛玉家應該有的財富估值，那麼具體到黛玉身上也可以反應出一些現象出來，說到服裝，先看看賈母送給寶琴的是什麼衣服，

賈母給寶琴的是一領斗篷，金翠輝煌，香菱說是孔雀毛織的，l湘雲笑道：“那裡是孔雀毛？就是野鴨子頭上的毛做的。可見老太太疼你了：這麼著疼寶玉，也沒給他穿。”而後來賈母給寶玉的才是孔雀羽毛做的，當然就比這件用野鴨頭上的毛要高檔很多了，

“這叫做‘雀金泥’，這是俄羅斯國拿孔雀毛拈了線織的。前兒那件野鴨子的給了你小妹妹，這件給你罷。”“就剩了這一件，你糟蹋了，也再沒了，這會子特給你做這個，也是沒有的事。”這就是賈母在給寶玉雀金泥的時候給我們傳遞的這件氅衣的確切資訊。當然比給寶琴的要高檔很多了。

所以湘雲說賈母很疼寶玉沒有給寶玉好東西是被後來賈母給了這件氅衣給推翻了，賈母當然不可能給寶玉的要比寶琴的差，這是人之常情，那麼賈母為什麼不給黛玉什麼名貴的服飾？那就是我上面說的黛玉的物質條件頂級的好，已經不是賈母可以去考慮給什麼名貴的服飾的問題了。

因為你看看黛玉自己穿的什麼就知道了，當寶釵穿的是賈母給的用野鴨頭上毛做的鳧靨裘的時候，湘雲也穿的是賈母給的服飾一件貂鼠腦袋面子，大毛黑灰鼠裡子，裡外發燒大褂子；頭上帶著一頂挖雲鵝黃片金裡子大紅猩猩氈昭君套，又圍著大貂鼠風領。

在看看林妹妹穿的是什麼，這不是什麼人給的是自己家裡帶來的，黛玉換上掐金挖雲紅香羊皮小靴，罩了一件大紅羽縐面白狐狸皮的鶴氅，系一條青金閃綠雙環四合如意絛，上罩了雪帽。

那麼什麼鶴氅，鶴氅是漢服中的一種。仙鶴是道教常用的圖案，世稱成仙為“羽化登天”。古代指一種像鶴的水鳥的羽毛，用以做衣服和儀仗中的旗幡：鶴氅。戈氅。戟氅。而黛玉這件鶴氅可不是什麼鳥的羽毛做的，是白狐狸皮做的，

從材質上看黛玉的白狐狸皮當然就遠遠比野鴨的頭上的毛要高檔很多倍，兩種材質白狐狸皮是很名貴的，而野鴨頭上的毛要獲取就很容易了，只是量比較大所以可能要收集做成一件鳧靨裘還是比較費事的，但白狐狸皮就更難獲取了，

現在白狐狸皮的價格是看品相看毛色等級來定價，普通的也就幾千塊，好的上萬都是有的，但現在這類皮草交易管控很嚴，市面上的皮草製品多用人造皮毛替代了。而黛玉的白狐狸皮是貨真價實的，而且還需要很多張皮子才可以做成，所以黛玉的白狐狸皮做的鶴氅應該是價值連城的。

而且還不是整張的白狐狸皮都可以用來做成衣的，是要選取一個特定的部位才可以用來做服飾，一件皮草=25只狐狸=60只白貂，所以這個用量還是驚人的，這個指的還是一般的狐狸皮，要是都用白狐狸皮的話價格應該是有點恐怖的。

白狐（學名：Alopex lagopus）別名藍狐、北極狐，身長達50～75釐米，比一般狐小，尾長25～30釐米。白狐分佈於北冰洋的沿岸地帶及一些島嶼上的苔原地帶，能在零下50℃的冰原上生活。喜歡在丘陵地帶築巢，而白狐的巢有幾個出入口。白狐的食物包括旅鼠、魚、鳥類與鳥蛋、漿果和北極兔，有時也會漫遊海岸捕捉貝類。

而野鴨的產地就多了，中國東北、新疆、西藏、河北等地繁殖，冬時在長江流域或更南地區越冬。野鴨是水鳥的典型代表，野鴨是綠頭鴨(mallard)在北半球的俗名。野鴨屬鳥綱、雁形目、鴨科；其數量非常多，是多種野生鴨類的通俗名稱，有十餘個種類。

所以要獲得大量的野鴨頭上的毛當然要比獲得白狐狸皮要容易得多了，價格也相差很遠，而寶玉的孔雀毛應該是介乎於白狐狸皮和野鴨頭上毛之間。現在大家應該知道了為什麼賈母不給黛玉名貴的服飾了吧，黛玉自己家的就已經非常的名貴了，

還有一個情況就是賈母非常喜歡自己的女兒賈敏就是黛玉的媽媽，賈敏出嫁到林家的時候賈母應該是拿出了一份相當豐厚的嫁妝的，所以賈母非常瞭解林家是一個什麼經濟狀況的家庭，

最起碼來說和賈府應該是不相上下，還很可能比賈府還要富足，所以賈母對黛玉的服飾可以忽略不計甚至根本就不用考慮。這還是僅僅對黛玉的一件鶴氅的描寫，單單想想王夫人說賈敏的話就知道黛玉的媽媽當年有多豪富，說賈敏才算是真正意義上千金小姐，

現在賈府的小姐都是人家的大丫鬟，由此可見賈敏當年的衣著打扮是個什麼豪華程度，又可想而知這個媽媽的女兒今天應該是一個什麼豪華程度，就算把當年媽媽穿的服飾拿給黛玉打扮起來其豪華程度也遠遠超過現在賈府的所有小姐們，這件鶴氅就是最好的證明。謝謝大家。