個人理解是，推舉人才，在外，不避開自己的仇人，在內，不避開自己的親人。

你好！“內舉不避親，外舉不避仇”出自春秋時代，晉國一位名臣祁黃羊內舉不避親，外舉不避仇的故事。他舉薦縣令提出與自已有仇的人，他舉薦朝中執法官員提出自己的兒子，表現出了胸懷國事、公道正派、薦賢舉能的優秀品質。自己的親人是賢才,舉薦他們當官,並不因為是親人而回避他們;自己的仇人是賢才,舉薦他們當官,並不因為是仇人而回避他們。

“內舉不避親，外舉不避仇”核心是無論親人仇人,只要是賢人,就應該得到舉薦。

做到“內舉不避親，外舉不避仇”，公正是最重要的素質。只有公正才可以做到無私，才會有"無私天地寬"的豁達，才有能力勇氣去"內舉不避親，外舉不避仇。"只有具有公正的品質，才能夠客觀地在選拔、推薦、使用人才時才能不被各種虛幻的假象迷惑、左右，堅持"唯才是用"的原則。

希望多一些“內舉不避親，外舉不避仇”的管理者！

1.我們先來看看典故里的意思是什麼？外舉不避仇,內舉不避親”,形容公正選拔和任用人才,對於同自己私人關係不好的人,也不抹煞他；對於自己的親屬,也不避任用私人的嫌疑,也說作“外不隱仇,內不隱子”,也作“親仇不避”、“祁奚薦仇”.

2.這句話我的理解是，舉薦外人時不迴避自己的仇人，舉薦內部人時不迴避自己的親人。推舉人才時，秉持公正無私之心，不摻雜個人好惡。

3.在古代時期；

劉備三顧茅廬,請得諸葛亮出山

曹操光腳迎接許攸,最終蕩平天下

齊桓公不記追殺之仇,拜管仲為相,爭霸中原

李世民不拘一格,用人之長,避人之短,成就偉業

歷史告訴我們 凡是賢明的君主在用人方面是都有一套的。

4.現實生活中，能真正做到這樣的人和他的格局有著很大的關係，利益二字擺在面前，能為企業帶來效益的必然是重金聘請。沒有哪一個人會看好和自己有過結的人，更何況仇人。能真正達到舉賢用人不避仇，不避親，做到客觀公正的，算的上是當代社會的真君子，甚至聖人。

5.我認為不管什麼人，只要是德才兼備的人才，都應該被重用，無論是對國家還是社會，賢能的人一定會努力發揮他的才智回饋他所得到的一切。在飛速發展的中國，各個領域都需要大量的人才，國家才能繁榮穩定，才能進步。

換作是你們，你們會推舉身邊親人，但會推薦仇人嗎？

說實在的這樣的很少，古代的清官能做到的很多。需要有兩袖清風，剛正不阿的品格。人生做到這個境界也算不枉來世上一趟。

人無完人，金無足赤。關鍵是你用人用的是他的哪一方面？

不過不管是內舉還是外舉，前提是其基本品格要過關，否則很容易出大問題，除非你能夠完全駕馭得了他。

能力可培養，品格是先天成分多一些，很難有巨大的改變。因此，舉賢納仕第一要看其品行。

關於您提出的問題“內舉不避親，外舉不避仇”，我是這樣理解的：不管是和自己想法一致的，還是另有所見的，只要他們有能力、有擔當、有學識、責任心強、充滿正能量，就可以被舉薦，得到重用，有容乃大。

這樣的人剛正不阿、大公無私對公司、對社會都能作出貢獻。

內舉不避親，外舉不避仇。

任何歷史上的王朝強大的原因莫不以人材為重，民心為基也；反之王朝的覆滅就開始了。

歷史上春秋戰國時期的晉國曾經是當時西北地區強大的———春秋五霸之一。

晉平公時期，祁奚作為當時的晉國肱骨大臣發揮了重要的作用。舉賢任能、惟材是舉，為晉國的發展舉薦了眾多能臣良將。

當時晉國需要大將祁奚舉薦了自己的仇人———解狐，這也是祁奚心胸開闊眼界長遠的智慧。天下為公————因材而用，惟材是舉；這是晉國強大的原因。並在晉平公需要治國之謀臣時舉薦了自己的兒子———祁午。晉國有如此以天下為公不已個人好惡來真正的為國為民的大臣是國家之幸，也是祁奚碰見了制世明君晉平公的幸運。

觀古今歷史春秋戰國時期是歷史上最複雜之時，誰擁有了人材；誰得到了民心所向————就成就了強盛的王朝。

春秋五霸之一的齊桓公任用自己的仇人管夷吾，惟材是用成就了最早的五霸之一。趙國任用廉頗、藺相如，藺相如已國為念不與廉頗計較成為了“將相和”而敵國再不敢窺探己方。秦國任用五役大夫———百里奚惟材而用，蘇秦、范雎、甘羅、李斯、白起、蒙恬、王剪…………等眾多文臣謀將累世而成就了統一六國的第一個真正意義上的王朝——————秦！

天下為公————民心所向為基是任何年代長治久安的根本！

“內舉不避親，外舉不避仇”的本意是:在向上推薦官吏時奉行任人唯賢的用人之道。無論是與自己沾親帶故的.關係較親近的人，還是與自己有宿仇或關係不睦的人，只要有能力，都應該人盡其才，都應該進入為國.為社會服務的崗位。

這實際上是一種坦坦蕩蕩的君子心胸，古今中外，能踐行這一行為準則的人不計其數。

但是，人們生活在充滿慾望的社會上，其言行總會受到三觀的制約，而人們的三觀又是千差萬別的，包括已在職的官員及受過高等教育的人。

充滿慾望的社會必然會使每個人都有自己的慾望，並試圖達到自己的慾望。一個心繫國家.民族和眾生的人會先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，會捨身取義，會先顧大家而後顧小家。一個滿腦子私慾的人會為了私慾絞盡腦汁中飽私饢並不惜挺而走險。因此，在舉薦人才的過程中總會有人挾裹著私慾，把人才隊伍建設帶偏帶歪。也因此，對於私慾極強的腐敗者來說，舉薦幹部，最終卻成了以權謀私的工具。

現在，黨和國家加大了反腐敗力度，社會風氣.官場風氣已大為好轉，在這種良好的風氣下，德才兼備的人必然會得到重用。

謝邀：內舉不避親，外舉不避仇。我的理解是：只要有德、有才華、有擔當、有為國為民無私服務的責任心……內舉可以是親朋師友……外舉也可以是自己的仇人，只要他能為國為民做出貢獻！從古至今，不是沒有，而是少之又少，不然也不會有“毛遂自薦”這個典故。不過，“內舉不避親”還是挺多……

舉親，有存私心之嫌，舉仇，有存公之度，舍親舍仇而薦，只能唯才是舉！但話要分兩頭講：親是“打斷骨頭連著肉的親兄弟”，如同“打仗離不開父親兵”。有什麼事，槍口一直對外，不內耗，矛盾少，可以高枕無憂。仇是“眼中的釘子、定時炸彈”，時刻準備去趕滔倒火，英勇就義。凡舉人，無私之舉，何必避親、避仇，只要德才賺備，錯也不會是無為。怕就怕在，德才不配，濫竽充數，把自已也拉下臺，貽笑大方。內舉，無人可用之舉，外舉，有仇也無可奈何。大凡舉人，古今沿用到現在都採取內定與外招。內定叫彼此彼此，百戰不殆；外招叫臨時抱佛腳，不得以而為之。要說：有人能做到親與仇是舉，與時俱進，不輸“唯才是舉”的舉人之道，那天下有福了。

寫個問題很好玩，先說有沒有人做到，不管當下還是歷史上肯定有人做到，但是肯定是少數，尤其是外舉不避仇。

這句話的出處應該是春秋戰國時晉國晉悼公和祁黃羊的故事，故事大概是晉悼公讓祁黃羊推薦南陽縣的縣令和中軍尉，他分別推薦了仇人謝狐和自己的兒子祁午。後來孔老夫子知道了這兩件事，稱讚祁黃羊“內舉不避親、外舉不避仇”。

但是現實中“內舉不避親”很容易做到，並且大家可以看到有多少的裙帶關係，本質上來說這是一種不好的現象，其實自古至今都有避嫌制，不能讓自己選自己的親近的人，因為“賢”是一個很難衡量的東西，沒有固定的標準，很主觀。再者即便一個人很正直，他在推薦人的時候，要考慮的對這個人的瞭解，他對比較親近的人肯定比外人瞭解的要多。如果不是一個正直的人，那就更麻煩了，就會形成大家族，從漢末一直到唐初就是這樣。一直到武則天時期科舉制度固定下來，才有了一個固定的標準，包括現在的公務員考試也是這樣的。

所以制度比人制更公平，可能不是最好的，但一定不是最差的。

外舉不避仇，這個就比較容易理解了，其實還是利益考量。

這句話意義是，推舉治國的賢能不論是自己的人還是和自己有仇的人，只要你有才能，對國家有用就會推薦你，不在乎別人說閒話，公平公正，一碗水端平。這是一個歷史典故出自《呂氏春秋》一章，春秋晉國祁奚與晉平公的史事。祁夫子為晉國大夫，剛正不呵，不詢私事，事四代君王，公元前570年，他準備告老還鄉，晉平公說，你推薦個替你的人吧。祁夫子說，解狐可以，晉悼公說，他不是你仇人嗎？祁奚回答說，你讓我推薦賢才，並不是問我仇人是誰。之後，祁奚又推薦兒子祁午做官。這個典故充分體現了一個冶國賢臣，心底無私光明磊落的情懷。

在歷史上內舉不避親人們做的多，而外舉不避仇少之又少，實屬鳳毛麟角。西方是以契約的方式維護政權，而我們是用血親維繫著統治，歷史上皇權從來就是傳給自己的兒子或兄弟，從未傳給有治國方的能人賢臣，皇權尚如此，就不難理解地方民間了，正因為這種事少，而且確實有人做過，所以這個故事便成了一個典故。也許老臣祁奚是第一個吃螃蟹的人，所以歷朝歷代備受推崇，去激勵和警示後人。

看到內舉不避輕，外舉不避仇這個話題，心中就有一種想說幾句、想跟大家分享一下的慾望。內舉不避親，外舉不避仇這句話，其實是出自於《呂氏春秋》中的一個典故，我個人的觀點和理解是這樣的:

當一個國家有危難、一個企業需要振興，或者某人剛開始創業之時，不管國家也好、剛剛開始創業的企業也好，他都急需那種或能治國、或善管理，在緊急關頭能力挽狂瀾、獨擋一面的人才的。正所謂″千軍易得，一將難求"！那麼，有許多有眼光、懂得駕馭人才的君主、元帥、企業老總，基於對人才的渴求以及從自身的利益考慮，什麼"親"、"仇"、″避嫌"在他們眼裡已經變得不再重要。他們看重的，是"舉"的這個人能用他的″才幹"為自己創造別人不具有能力創造的價值。其實內舉不避親的意思，用我們現代的話來說，就是隻要你具備了超越別人的本領，你就算是我的親戚我也不怕別人說嫌話，我一樣要重用你。外舉不避仇的意思，就是雖然你跟我非親非故、哪怕你甚至跟我有仇，但是你具有別人無法取代的能力、你有力挽狂瀾的本事，仇人又如何？我同樣會用″高官厚祿"打動你、收買你、讓你為我所用。對於內舉不避親，外舉不避仇的行為，我的理解是:推薦人才時，能秉承公正無私之心，不因他是"親"而避嫌不用，也不因與他有"仇"而不舉。假如一個國家的統治者或者創業的領導者能將″內舉不避親，外舉不避仇運用得當，那將會讓自己的事業″如虎添翼"，會因為自己的英明決策帶來巨大的利益。

但是，如果這個內舉不避親應用得不好，誤將一個只會阿諛奉承、不學無術、當面笑咪咪背後下″刀子"的親戚放在身邊並授與大權，那將會適得其反、甚至給自己的企業帶來"滅頂之災"。就說我家吧，那是在2003年的時候，受幾個親戚相邀，我們家傾其所有、外加向父母姐妹相借，一共籌備了150W元同叔伯兄弟3人一起辦了一個小型冶煉廠。(當時我家的經濟情況是妻子在單位上班，如果不是我在外面給一個私企老闆當銷售副廠長收入高，按我們當地當時的生活水平，很難一下籌備出1百多w了。)冶煉廠建好以後，我們家的這位堂兄就幹了這麼一件″舉賢不避親"的愚蠢事情，只不過大家當時不覺查，直到發現問題所在但為時以晚，搞了個血本無歸、一百多W就打了個水漂。

稍微懂點冶煉知識的人應該知道，作為一個月產3百噸左右的小型鍊鐵廠，用的焦煤含硫量要小於0.5%熱卡要大於8千大卡，投礦石的時間是每10分鐘投一次，溫度要求1300度左右，一次投1噸共投2噸，2小時放一次料，一次可得八百公斤左右的生鐵和一千二百公斤的富錳渣。所有這些，必須是科學的、嚴格的、按部就班的操作程式，爐溫達不到不出鐵、燃燒過短或過久也不出鐵。但是我堂兄恰好就將這麼重要的採購工作，推薦給了他老婆家的兄弟去做。很重要的爐前技術工作又推薦了3個他老婆家的親戚來做，可以說這個廠的"七寸"和命脈全部捏在了他親戚的手裡。因為我們是外地來的，廠裡的工人、幹部、煮飯的、當後勤保管的可以說全部是他家的遠親近鄰。剛開始的時候，這些親戚們也許是還沒″摸到鬥鬥"，工作還算認真，廠裡的生產都很正常。一天賺個兩三W的，一點不是問題。但不出3個月，這些親戚們所有的人性的″醜惡"都漸漸暴露出來了。先說吃飯，民以食為天嘛！每天吃飯時，我家夫妻二人打的飯菜是跟工人們一樣的。而堂兄家卻故意拖到後面，然後同飲事員們一起開"小灶"。他們今天吃雞火鍋，明天蘿蔔燉豬腳，既搞了特殊又不懂節約，搞得我家像幫他的長工一樣。我後來問飲事員怎麼要這樣做，她們說:″這個廠是我姐家的，她們照顧了我，我就要單獨給她家做好吃的！"唉！真是無語呀，聽起來人家好像又沒說錯，可是我們三家都是一樣出資的股東啊！咋搞的我好像只是個打工的，咋待遇上差距就這麼大呢？再說採購這塊，他家親戚買來的焦炭漸漸的熱卡達不到了、含硫也高了，但煤價卻是居高不下。我自己跑去找煤老闆一瞭解，其實是被他用次等煤以次充好，從中賺了我們"差價"的昧心錢。讓我們損失更大的，是燃料不達標後導致的出鐵量一天比一天減少。還有這3個班長，他們一人帶一個班。有在上班時跑去我堂兄家打麻將的，有在上夜班時躺椅子上睡懶覺的，有經常脫崗讓手下工人代為看管的。如此一來，將我們一個曾經紅紅火火的冶煉廠，搞得是烏煙瘴氣、混亂不堪。雖然他們都被我查崗時抓住要處理、要罰款，但都被我堂兄堂嫂家"護"住，甚至還同我爭吵起來，說我不給他家親戚點面子，也堅決不准我處理他們的違規行為。大家想想，一邊是誰管事誰貪汙導致原材料質量下降。一邊是誰管事誰不負責任，不按規程操作。管理混亂、賬務混亂帶來的直接後果在半年後逐步顯示出來，原來每個月都有幾W元利潤的，後來沒有了。加上每天的水電、人工工資成本等等算進去，我們每月甚至出現虧損幾W元。但即使是這樣，任我如何勸說，堂兄家還是抺不下臉面換掉他老婆家的親戚。苦苦掙扎了一年多以後，我們三家人再也無力拿出流動資金去買煤、買礦、發工資，就這樣，眼睜睜的看著″吃肥"了這些內舉的親戚，卻虧掉了我們半輩子辛苦賺來的心血。(三家人，一家虧了150多W)

從這件事中，我們不難看出，作為一個私營企業的決策者，如果在人事管理上只是任人唯親、發現問題後又礙於情面不能及時″揮刀"清除內患。對內舉不避親，外舉不避仇的用人之道不能善加利用，就會給自己的企業造成毀滅性的打擊。在我們當地，就有許許多多的民營企業家，他們攪盡腦汁、含辛茹苦、起早貪黑，好不容易闖出了一點名頭，好不容易賺了一點錢。他們有能力、憑本事，在商海中敢拼、敢博，成功以後，本想著自己也可以鬆口氣、停下來享受享受美好的生活了。心想著找個外人來管理企業吧，又不放心。最後經不住身邊人吹的"耳旁風"，說用親戚好，肥水還不落外人田嘛！就把身邊的許多大事小事交給自己的七大姑八大姨來管了！這就是家族企業的由來。除了少數拎得起放得下、善於識人用人的私營企業家，雖然他們也會內舉不避親，但他們一旦發現用人不當，會及時的糾正自己的過失，避免造成更大的損失。明智而有遠見的決策者，會因為用人得當而讓自己的企業變得越來越紅火、越做越強。而許多″家族"似的私營企業，就因為用人不當而讓企業步入危機，好比曇花一現，就像我家，在發現用人不當後還不能及時的應變，轉眼間，哪怕你曾經如何輝煌、如何家財萬貫，也會被這些"無能"的親戚將你敗光，讓你迅速地退出競爭激烈的商業戰場。

所以我認為，內舉不避親這種用人之道，從古至今能做到的事例有很多。用對人，能助你一臂之力，讓你的事業如虎添翼。用錯人，則反受其害，此舉既有利也有弊。而外舉不避仇這種用人之道，非大智慧者，從古至今卻沒有幾人敢用。它不但需要決策者具有常人所不及的大智慧，更要有彌勒佛大肚能容天下之人的肚量。

內舉不避親外舉不避仇的含義是，發現人才為大眾服務，不官是親人或者仇人不能以個人恩怨，打壓，用寬廣的胸懷舉蓯人才。

解狐是仇人，年齡相仿，身體狀況不佳，遲早要死。舉薦他正好體現高風亮節，給舉薦自己兒子留出空間，可謂是中國厚黑學的典範。正所謂外舉不避仇，快死的。內舉不避親，親兒子。