每個新生命的降生是無發選擇的，我們不可能選擇性別，她們無法選擇父母！哭著來到這個世界…說明這個世界本身就是苦澀的。

如果說為什麼來到這個世界？如果可以選擇，我自己認為我不願意來到這個世界！

且拋開鬼神…投胎，報恩，報仇，索命之說，我們是姓氏的延續，男男女女分分合合，與其說是愛情的結晶。到不如說是捆綁的食物鏈！ 當然現今社會對鬼神也有信封，也有排斥，如果是來報恩的那麼是最好的結局，家庭事業雙豐收。

如果是來報仇的這父母要備受多少壓力抵抗那忤逆子女？

我們常常聽到三歲孩子病死啦，十幾歲孩子溺水車禍啦，中年遭逢天災喪命…白髮送黑髮………生死疲勞…一聲嘆息。

當我們無法抉擇要不要來到這個世界，不如活在當下，在崗位把工作做好，一人難趁百人心。對於朋友不即不離，仁義！二字固然重要難稱的是人心不再單純…。對於家人和諧，盡孝為子女做好榜樣，生活可以不富裕至少有愛充實。

如果可以選擇，我不願意來到這個世界！不惑之年！上有老下有小，真得好累！每天穿行在馬路，大街小巷，人群，汽車鳴笛中…滄海一粟微不足道，一天又一天！一年又一年。

人類的作用　　

雪峰

　　上帝是愛人類的。人類是上帝親自設計的生命，在一切的生命形態中，上帝最喜歡的是天仙，其次就是我們人類。所以，人類的作用主要有以下三點：

1．令上帝喜悅；　　　　

2．維護神界的對立和諧；　　

　 神都是上帝的兒女，神沒有好神壞神之分，光明和黑暗都有各自的功用，神的功過自有上帝定論。

3．美化和建設地球。　　

　　美化和建設地球是人類的職責，是責無旁貸的義務，維護地球上的生態平衡、淨化大氣、河流、大地是人類必須承擔的工作，我們不能因為有上帝在照料我們，就推卸我們的職責和工作。正如孩子們必須自己動手，不能凡事依賴父母。

人來到世上是為了一個神聖的使命，只不過有些人不能自知。什麼使命？就是把人類永遠傳承下去，就像接力賽。孔子說“不孝有三 無後為大”，意義沒那麼簡單！人類傳承什麼？是人的理性。讀一讀浮士德就會豁然明白，原來魔鬼夢菲斯特和上帝打個賭，上帝說如果人類真的受魔鬼蒙菲斯特的誘惑而不可救藥，上帝就輸了，夢菲斯特就會得到獎賞。詩句故事悲情婉轉，最後當然是浮士德理智戰勝了魔鬼的誘惑。魔鬼輸了。我想孔子一定也是和老天打個賭，他說人類一定能走向“仁愛”，世界會走向美好的未來。可是，這個賭一直是進行時，沒有完成時，所以人類就在正義與邪惡之間、理智與瘋狂之間徘徊，一代一代延續。生命哲學家柏格森叫它“綿延”。孔子不想輸掉他打的賭，就告誡人類千萬不能斷了煙火，而且要好好做人。說到此我們應該明白，我們每做的一件有意義的事情都是盡了自己一份使命，哪怕只是給生命大廈添了一塊磚瓦。

一、 我們從何而來九九歸一，萬法歸宗。表面看上去紛繁複雜的萬事萬物，實際上都隱藏有一個共同遵守的簡單規律。只要把這個簡單規律揭示出來，許多的秘密都會迎刃而解，通往幸福人生的大門就會向您敞開。怎樣才能發現這個萬法同宗的簡單規律呢？怎樣才能找到這把通往幸福彼岸的金鑰匙呢？首先還是讓我們來認識一下自己，追溯一下我們自己到底是從何而來。人類是否真的共同擁有一個祖先現在的古人類學家和基因學家大都認為，現代人類起源於20萬年前的非洲，都是一個非洲女人的後代。這到底是真是假，現代人的祖先除了那個非洲女人，是否還存在有其它地區的祖先呢？那個非洲女人的後代又是怎樣佔領整個地球的呢？人類起源的重要證據，一方面是人類化石；另一方面就是基因的演化過程。較早提出現代人非洲起源學說的，是美國的華萊士和威爾遜這兩位科學家，他們在1987年分別帶領兩個實驗室，透過對人類基因的演變研究發現，現代人的祖先可以追溯到大約20萬年前非洲的一個婦女夏娃。夏娃的後裔大概在十三萬年前，開始由非洲大陸向世界其它各洲遷移，有關專家還推斷出了遷移的大致路線。現代人類祖先可能先是移居到中東和中亞地區，然後向亞洲其他地區和歐洲遷移。同時還可能沿著印度洋海岸線遷移，進而移居到全世界，而且遷移速度遠遠超出人們早先的估計。除了非洲之外，其它各洲是不是就沒有原始人呢？如果有的話，其它各洲的原始人又到哪裡去了呢？為什麼他們沒有演化成為現代人類呢？現代人類非洲起源說認為，其他各洲的原始人可能早被冰川嚴寒全部自然消滅。也有一些科學家推斷，他們可能全被夏娃的後裔征服取代。大約是在5-6萬年前，夏娃的後裔來到了中國並在中國定居下來，生息繁衍。除非洲之外，其它各洲的原始人可能確實都在冰期中全部凍死，從非洲過來的夏娃後裔，就很自然的成為了其它各洲新的主人，成為了其它各洲現代人類的祖先。現代人類由於長期與所處氣候環境相適應的原因，造成了膚色差異，從而形成了不同的人種。居住在非洲因為Sunny強烈，膚色變黑；居住在歐洲因為Sunny較弱，膚色變白；亞洲居中，膚色也就居中。鼻形的差異也是如此，生活在熱帶森林的人，由於氣候溫暖溼潤，鼻孔一般比較寬厚；而生活在高緯度的白種人有較長而突起的鼻子，可以幫助暖化和溼潤進入肺部的空氣；不同的語言是自然形成的，因為語言實際上是同一區域的人們約定俗成的，而不是與生俱來的。現代人類起源於20萬年前的非洲，夏娃是我們現代人類的共同祖先。夏娃又是從哪裡來的呢？儘管其它各洲的原始人沒能演化為現代人類，可是這些地區的原始人又是從哪裡來的呢？始祖夏娃又是從何而來非洲夏娃是現代人類的共同祖先，夏娃的祖先又是誰呢？達爾文認為，現有的所有生物物種，都是從原先已經存在的另一始祖物種演變而來。那麼人類一開始又是從哪一個始祖生物演變而來的呢？血清學研究證明，人類和猿類在血統上十分接近。基因學研究也表明，大約在400萬年到700萬年前，人類是由古猿的一個分支進化而來，這個古猿的分支叫做南猿。一百多年以來，經過幾代人類學家的努力，我們現在終於可以重建400萬年前，人類從南猿到現代人類幾乎沒有中斷的進化歷程。先後有南猿階段、原始人階段、直立人階段和智人階段，可見南猿就是原始人類的祖先。南猿又是個什麼樣的古猿呢？它當時又生在何處呢？南猿是400萬年到700萬年前，生活在非洲地區的一種古猿，為什麼考古界不去關注其它地區的古猿，而要認定南猿是人類的祖先呢？因為南猿不僅能在森林中攀爬，還能直立行走。能夠直立行走就可以認定為類人猿。南猿為什麼能進化到直立行走，主要是因為當時獨特的生活環境所造化的。公元2000年在非洲發現的南猿化石，距今已有700萬年曆史，這是目前發現最早的類人猿化石。根據現有證據顯示，比200萬年更早的類人猿化石，在非洲以外其它地區至今都尚未發現。所以現在大家的共識是人類起源於非洲，南猿是智人夏娃的祖先。其實在20萬年前處在智人階段的夏娃後裔走出非洲之前，南猿的後裔，也就是原始人類就曾經走出過非洲，只是這次走出非洲分佈到世界各地的原始人類，歷史沒有讓他們進化成為現代人類，所以人類不得不在20萬年前再次走出非洲去佔領世界。那麼，非洲南猿又是怎樣一步一步從類人猿進化到現代人類的呢？由南猿進化而來的原始人類，又是怎樣走出非洲的呢？大約在400萬年到700萬年前，古猿中的一個小分支因生存需要，開始將它們的前肢離地而起，採取兩足直立的姿勢行走，併發生了與之相適應的身體構造上的變化，從此走上了人類進化的道路，這就是非洲南猿。

非洲南猿當時的腦量還處於古猿水平，但到了200萬年至175萬年前，腦量已經變化很大，能夠製造出一些簡單的石器，這時人類的進化歷程已經處於原始人階段。人類的進化歷程先後經歷了：南猿階段、原始人階段、直立人階段和智人階段。大約在200萬年至20萬年前，人類的進化歷程就到達了直立人階段。直立人已經告別森林邁向草原，適應在草原上長途跋涉和奔跑。這時人類的腦容量已經與現代人的腦容量基本相近，能夠製造出比較複雜的石器，能夠有效的使用炊火。在直立人階段之後，人類步入智人階段，我們現代的人類就屬於智人階段。智人又可分為早期智人和晚期智人，早期智人生活在距今25萬年至4萬年前，晚期智人是在距今4萬年前開始出現。目前看來，非洲是人類最早的誕生地，是今天60多億現代人的久遠故土。在非洲發現的數百萬年前的古人類化石，無聲的告訴了我們，他們生活的十分艱難。非洲南猿至少花了400萬年的時間，最終進化成為現代人類。在進化到原始人階段之前的歲月裡，人類可能只是掙扎在非洲草原上活著，生存優勢還非常微弱。進化到直立人階段之後，人類與其它動物之間的生存競爭，才可以依靠智慧取得勝利，人口數量開始增加，並向四周遷移。大約在200萬年至180萬年前，南猿的後裔，也就是非洲的原始人類，越過連線亞洲和非洲的狹窄陸橋，進入到亞洲和歐洲。遺憾的是，這些進入亞洲和歐洲的原始人類，最後還是沒能生息繁衍下來，而是被當時惡劣的自然環境所淘汰。人類不得不在20萬年前，由智人夏娃的後裔再次走出非洲。南猿是我們人類的祖先，非洲古猿又是南猿的祖先，那麼非洲古猿的祖先又是誰呢？非洲古猿的祖先又是從何而來的呢？我們是從宇宙的起點走來達爾文曾經說過，現有的所有生物物種，都是從原先已經存在的另一始祖物種演變而來。非洲古猿的祖先又是由哪一個物種演變而來的呢？如果照這樣追問下去，誰又是地球上第一個生物物種呢？這個第一始祖物種又是怎樣形成的呢？距今大約32億年前，在地球的原始海洋裡，出現了原始的藻類單細胞生物，這就是地球上第一個原始的生物物種。它們能夠利用Sunny和海水裡的化學物質，合成自己的蛋白質並放出氧氣，也就是光合作用。這些原始的單細胞生物經過漫長的演化，自身的光合作用本領越來越強，最後形成了各種各樣的植物。其中的一部分後來就逐漸失去了光合作用的能力，增強了運動和攝食的本領，於是就產生了最早的原生動物。大約在4億年前這一時期，這些海洋中的無脊椎動物最大的特點就是，細胞有了分工，形成了各種器官。它們最初生活在海洋裡，以後又向陸地上的江海湖泊和沼澤地區過度，最終演化出了氣管、肺臟、翅膀等適應陸地上呼吸和飛行的器官，終於能夠登陸上岸繁衍生息，這就為後來各種各樣的陸生脊椎動物的出現開闢了道路，非洲古猿的祖先也就由此誕生。不管是植物、動物、還是微生物，地球現有的所有生物，都是由原始海洋裡的單細胞生物演化而來的。那麼，這個原始海洋裡的單細胞生物又是怎樣形成的呢？化學起源學說，是目前被普遍接受的生命起源學說。這一學說認為，原始海洋裡的單細胞生物是在地球溫度逐步下降以後，在極其漫長的時間內，由非生命物質，經過極其複雜的化學過程，一步一步的演變而成。生命的化學起源學說認為，早期地球溫度很高，溫度逐步下降以後，由於閃電作用和熱泉的作用，把一些與生命有關的化學元素催化成為有機物質。這些物質隨著雨水最後都彙集到原始海洋。在原始海洋這個母體裡，經過漫長的孕育、演變，於是產生了原始的單細胞生命。早期地球又是從哪裡來的呢？早期地球上那些與生命有關的化學元素，又是怎樣形成的呢？這樣一來，生命的起源過程就應當追溯到宇宙形成之初。因為碳氫氧氮磷硫等這些構成生命的化學元素，都是透過宇宙卵大爆炸產生的，地球本身也是宇宙卵大爆炸以後演化出來的產物。萬物同源，同源於宇宙卵的演化，我們自身也是宇宙卵的演化產物。所以從根本上講，我們應該是從宇宙的起點走來。 其實早在2500年以前的人們，就已經感悟到了我們是從宇宙的起點走來的實事，那個時代所創立的道教、佛教、基督教都已經很系統地表達了這一客觀規律。基督教的“聖父、聖子、聖靈”三位一體的思想，就已經很形象的充分表達出了萬物同源，同源於宇宙卵的演化規律。為什麼說上帝是三位一體的神，原來上帝指的就是整個宇宙。純能量的宇宙卵就是上帝的本體“聖父”；“聖子”寓意的就是宇宙卵大爆炸後演化出的萬事萬物；“聖靈”寓意的就是宇宙卵的起始資訊，類似於受精卵的遺傳基因資訊。整個宇宙及其萬事萬物的演化過程，都是嚴格按照宇宙卵的起始資訊所進行的。所以基督教要求我們要順應上帝，實際上就是順應宇宙演化的自然規律，以便擺脫人生痛苦。

佛教主張的是透過修煉開悟到佛陀的境界，就能認識到萬物同源，同源於宇宙卵的演化規律。並且認識到了“有因必有果，有生必有滅，生死輪迴”等宇宙的總體能量守恆規律。同時還認識到宇宙演化出了“天上一天，地上千年”等不同層次的空間。所以佛教要求我們要積德行善，以便開悟瞭解宇宙及人生真諦，幫助人們在痛苦和迷茫中醒悟。道教以“道”為最高信仰，認為“道”是生化宇宙萬物的原動力。“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”就是萬物同源，同源於宇宙卵的演化。所謂的“道”，按照現在的語言表達，就是宇宙卵的起始資訊。萬事萬物的發生和發展，都是按照宇宙卵的起始資訊進行演化的。道教同樣也悟出了，整個宇宙存在有不同層次的時空，在高層次的時空裡，生命是可以永生的，於是摸索出了很多修道方法進行修道，以便得道成仙進入高層次的空間。現在的人們認為，道教、佛教、基督教的語言都是宗教語言，其實對於2500年以前的人們來說，那就是科學語言。等到再過2500年以後，那個時候的人類也同樣也會把我們現在的一些系統的科學語言，當做是宗教語言。既然萬事萬物都是宇宙卵的演化產物，我們都是從宇宙的起點走來，那麼我們又將奔向何處去呢？能量是守恆的，生命是否是永生的呢？在地球這個低層次的時空裡，在人生這個短暫的舞臺上，我們又該怎樣去表現呢？要領悟這些宇宙及人生的真諦，我們必須要了解一下時間和空間的起源及其歸屬。摘自《計沙廣義生命論》

謝謝邀請：我們來在這個世界 ，究竟為了什麼？這個問題，也許一百個人就有一百種回答。我認為，人來在這個世界上 ，首先就是為了生活。在慾望的驅使下，金錢，名利 ，地位，美女都是每一個人的嚮往。有了這些 ，人們才會刻苦學習，努力奮鬥拼搏。向著心上的方向 ，一步一步去接近自己的夢想。然而人生有太多的不如意 ，有些人能夠實現自己的夢想，得到自己想要的結果，有些人，忙了一輩子，也不知道自己到底忙的是什麼？到底得到了什麼？也許這就是人生吧。

其實人來到這個世界，只是生下來，活下去，尊重生命的一種傳承。有人是為了家人而活，一輩子只圖家人健康平安。有人是為名譽而戰，為的是建功立業、名垂青史。有的人是為了財富而搏，為的是風光無限。有人活著一心為人，有人一心為己。有人活得偉大，有人活得渺小，有人坦坦蕩蕩，有人心驚膽戰。有人只是看別人這樣活著，也跟著活著而已。

至於我自己很簡單，孝敬父母是必須的，有一個我愛的人陪著我，有一份感興趣的事情給我做，還有負起對孩子的責任。看到很富有的人我不會攀比，也不會羨慕嫉妒恨，我只會求平平安安。看到老人扶一把，有災難的人我會盡點微薄之力。不怕別人笑話，我沒有什麼宏偉目標或是要做什麼巨大貢獻的想法。人生不怕平淡的日子，只怕的感覺不真實。微笑著面對生活，不要抱怨生活給了你太多的磨難，不要抱怨生活中有太多的曲折，不要抱怨生活中存在的不公。當你走過世間的繁華與喧囂，閱盡世事，你就會幡然明白：生活不會太圓滿，再苦也要笑一笑！

其實，人活著就是一份心情。我們不能左右和改變人生的許多東西，卻可以改變心情，用微笑經營一個不同的人生。我們來到這個世界究竟為了什麼？不要去深究，珍惜眼前所擁有的，平平淡淡就好。

我也常在想，人這一輩子，來去匆忙幾十年。塵歸塵，土歸土。那些爭取過的，放下的，再回頭看的時候，都可以一笑而過，有什麼意義呢。

可能執著愛一個人，可能為一件事焦頭爛額，為了deadline拼命趕工期，可最近這段時間大家都停下來了，開始思考了。人不過就活一個心，有願為愛情付出的心，有願為名利付出的心，在付出，在爭取。即使所有人都嘲笑你，最後連自己回頭看時都不自覺地說“瞧，當初的那個小可憐兒”。

可這堅持，這秉持的心，不就是自己活著的意義嗎？有所熱愛，有所堅持。把無限心放進有限的世界，烙出來的模子，那，不就正是自己嘛！

開始不知，上初一是六四年，六四六五年才知要解救世界上的受苦人。所以那時學生十分努力讀書。

現在己過去五十餘年，才知應對自已好些才對。學會生活，做到活一天樂一天，少給別人找麻煩。我以為如生大病難治還是安樂為好。

人來到世上，就是一個活生生的生命，從小讀書寫字到成家立業，生兒育女，到老年，就是一個自然規律。人生一世，草木一春，就是健康快樂的活著，同時回報奉獻社會，努力工作。趁年青時多四處走走，飽覽祖國的大好山河，大自然的迷人風光，讓快樂走遍四方。

為了理想而奮鬥，

為了你的夢想去努力，

為了你所想要的明天堅持，

為了生活你要加油。

時間在流逝，歲月在穿梭，而你必須在努力奔跑。

我覺得萬物輪迴 因果迴圈，一個人來到世界上是為了報恩跟討債 。有些人投胎到一戶人家是為了給父母報恩盡孝道 養老送終 ，則有些人是為了討前世債 讓父母費神操勞 白髮人送黑髮人 無子女養老送終

人生是一種修行:

人來到這世上，首先是我們的父母，父母生育了我們，是為了看到我們成長，成材，其次也是為了自己，我們既然來到這世上活著，就好好的生活，也就是為親情，友情和愛情，觀賞世間美景。

人來到這世上，其實每個人都不知道為了什麼？有人說，在這世上為什麼而活？吃飯，是有點道理的，因為活著必須要吃飯，怎樣才能每日三餐，就要去努力去拼搏，人生既然來到世上，就好開開心的走一回，讓自己感到驕傲，而不是感到後悔。

其實每一個人都沒準備好來世上的，既然來到這世上了，也只能去拼搏，每個人都感覺過得有點累，一天到晚為了家庭事業的責任而奔波，不管苦和累都要堅持，這是為了生活，千萬不要悲觀，好好想想，因為我們有機會來到這世上，有權利追求自已目標和理想。

既然來到這世上，活著必須要有追求，要有理想，不要迷茫，而活著。

我們來到這世上，定要完成使命，過著一生有意義的，一個有修養有品位的一生，活的灑脫點，人生時刻面臨困境挑戰，敢於面對人生的波浪的人才是真正人生，為美好的生而努力，為我們深愛的和深愛著我們的人好好活著，我們的人生就存著很大的意義了。

人來到世上究竟是為了什麼？

嗨！有點挑戰性阿。我先做一下總結：我們首先得承認，我們每一個人，都是在為了延續種族的本能驅使下，僥倖而又偶然地來到這個世界上的。

不管您是漢人、盎格魯撒克遜人、日耳曼人、法蘭西人、還是義大利人。哪怕是阿茨臺克人、迦太基人、因紐特人。不管是說漢語、英語，法語、德語。還是烏爾都語、法爾斯語、豪薩語。都絕無例外。

每個人赤條條地來到這個世上，以後的境遇卻大不相同了。固所以成年之後，世界觀也就大相徑庭。對人生的理解自然完全不同了。

我自己對人生的理解是這樣的。人生苦短，隨遇而安。但儘可能地自己解決所有問題，不要給他人添麻煩。造物主既然允許我還能逗留在這個世界上，便首先要做好自己。

看淡生死，對所有的宗教信仰保持崇敬之心。雖然自己根底上是徹底的無神論者，但仍然願意、相信、並說服自己。相信冥冥中造物主的仁慈，允許我們小小的星球家園時至今日還安然無恙。

永遠不要去思考、墮入宇宙邊際境像的冥想，它會讓人發瘋。與人為善，不以小我之心度君子之腹。己所不欲勿施於人，以誠信待人接物。善無人知便是大善，惡無人知便是大惡，切記切記。

Enough.is.as.good.as.a.feast。知足者常樂。不向貧苦者講敘自己的幸福，能原諒傷害自己的仇人。您就是一個正直的好人。豈能盡如人意？但求無愧我心。假如哪天上蒼讓我回歸大自然，我決不躲閃騰挪，百般逃避。乖乖地走吧，誰又能犟得過去呢？錦衣玉食，皓腕金帳，都不是您的啦。

是為了贏過別人？擁有過人的學歷、工作和財富？為了成功？擁有不老美貌和長壽？購得更多卻用不完的房屋、名車和賺得更多的金錢？追求擁有令人稱羨的愛情物件或婚姻，卻完全不明白愛是什麼？竭盡所能栽培孩子學習最好的生存技能，他卻完全不認識自己的心和價值，連最基本的待人處事與做人道理都完全不懂，這就是比別人贏在人生的「起跑點」上？真的只是為了完成這些事情，我們就得從出生直到離世的過完在地球上的一生？

若是為了在這些「生不帶來，死又帶不走」的種種事情打滾，我們又何苦來這一趟人生自找麻煩？如果人生真是「原罪」「受罰」或者是「因果業報的輪迴」，那麼此生追求這些事以及一直來輪迴追求這些事的行為本身就是一種「罪狀」「杖罰」和「因果業報」了。因為追求得不得得到這些事的進行中，心所承受的得失不就是身處「地獄」中了？哪還需要多此一舉地死後再有個天堂（極樂世界）與地獄的地方等你去呢？

來人間那麼多趟了，還堅持到底地要把這些帶不走的帶走？

來人間的生命的價值就真的只是追求這些事而已嗎？還是我們從來也從不想去弄清楚它？

你可曾想過嗎？下決心去探索它嗎？

還是繼續不死心的把時間花在追求那些事上？

為何除了這個感覺、反應的肉身外，好像還有個會感受、正負情緒起伏的「我」在操控著這身體的一切言行？

人很容易在追求物質的變化與生存之下遺忘了自己的本質，往往在生命裡遇到了撞牆期時，才稍微想要知道自己的命運為何如此安排？不過很快的就會不當一回事了。

通常都是「等到了」撞到頭破血流不止時，才真正下決心要探索自己的本質。

人到這個世界上來，

確實是件痛苦的事情,

要不每個人來到世上

就是從哭開始，

沒有哪個人一出生就哈哈大笑的，我們都沒有選擇權,

不要去攀不要去比，

更不能自己氣自己，

人比人該死貨比貨該扔，

在我們能懂思考這個問題時,

就已經來到世上很久,

所以每個人來這世上時，

都未曾懷帶目標,

所謂目標不過是長大後，

為避免無聊的人生，

而尋得一種精神寄託，

與生存動機罷了.

梁漱溟曾論證過人生的無目標論,

但他同時也認為,

人生是有意義的.

我倒覺得人生

並不是一直有目標才會有意義,

芸芸眾生,也有許多人

這一輩子就沒想過這個問題,

大多人在失意或百無聊賴時

都會想起這個古老的話題:

人為啥活著?

有時候人會給自己一個答案,

不過也許過段時間，

那個解釋就顛覆了，

感覺失落了甚至被自己推翻了,

人這一生不知道

會問自己多少次這樣的問題,

能問自己是件好事,

說明你是在思考,

但同時也說明，

你活得還不夠明明白白

自己反正已經在這個世界上了,

我們不是確定了目標後才來報到的,就不要去追問為何來,

倒不如想想怎樣使自己更充實,

更快樂,怎樣不枉此生.

人既然活著,就不免想活得更好,

就不免希望自己的能力，

能得到發揮和認可,

希望按自己的方式生活,

努力去做你心中完美的自己,

無論你的人生再窮不要坑害朋友；

再富，也別忘恩人。

人活著品行比錢財更重要，

情義比利益更珍貴。

人的一生很短暫，

能遇到幾個好朋友真不容易。

在你窮困潦倒的時候，

是真正朋友的，會伸手幫你，

雪中送炭溫暖了你的心，

時日再久，

也要記得這份情義。

什麼是情？

將心比心，真心實意，

別人有難，盡心幫襯，

不袖手旁觀，不落井下石。

什麼是義？

一身正氣，頂天立地，

受人恩惠，銘記在心，

不恩將仇報，不無度索取。

一個人，

不管你事業多大，資產多豐富，

身份多高，名聲多顯赫，

若是人品不好，重利輕義，

那麼你在別人心裡，

也不過是一個道貌岸然之輩，

一個人，

就算再窮再醜再不濟，

只要人品端正，重情重義，

那麼在別人眼裡，

就是可信可交可近的知己。

富也莫丟了良心，恩情不能忘，

友人不能遠，真誠不能丟。

感謝曾經幫扶過你的貴人，

感謝曾經為你付出的親人，

感謝曾經陪你一起闖的愛人。

富了別忘根，

沒有這些人，就不會有你的今天！

人的一生，

有低沉的時候，也有崛起的時候，

當你窮困潦倒的時候，

想一想有沒有人幫過你？

哪怕是在你揭不開鍋蓋的時候，

給你送過一碗米，

哪怕是在你身無分文的時候，

給你幾十塊錢，

哪怕是當你窮途末路的時候，

讓你在屋簷下躲避寒冷，

哪怕是當你尋死覓活的時候，

好言好語勸你對生活重拾希望！

這些人，都是你的恩人，

恩人的情義，要牢記，

千萬不要做忘恩負義之人，

因為，感恩是人的本分。

人或窮，但窮的時候，

千萬不要坑朋友。

人或富，但富的時候，

千萬不要忘恩人。

給自己詮釋一個完美的人生

給自己尋找一些快樂，

做一些有意義的事情，

不要給自己自尋煩惱，

人生難得糊塗，

學會捨得，

學會放棄學會選擇，

願你的人生更加精彩！

每個人來到人世間，其基本生物意義就是為了人類的延續，你是不可缺少的中間一環。下一步，你的任務也一樣，就是完成人類的繼續延續。理論上說，從本來的生物意義上，你應該盡你所能，不惜犧牲自己也要儘可能多地創造更多的人類。但是，人類社會已經過了物種危機的階段，你的這個任務改變了。人類社會的發展需要的已經不是數量，而是質量，也就是說，從整個人類發展的角度上說，你需要貢獻更高質量，能夠讓未來人類有更好發展前景的人類。現在，我們解決這一點的方式是透過競爭，也就是希望透過競爭機制，讓更優秀的人獲得更多社會資源，從而鼓勵甚至是壓迫人們努力去提高下一代的素質，這實際上形成了新的物種危機，有了新的淘汰機制和強大的社會壓力。任何社會都在掩飾或者淡化這種生存競爭，也在探討用什麼制度，克服人類自我生存擠壓帶來的負面影響。很多人的生存焦慮，實際上就源於生存擠壓的負面影響。而值得警惕的是，人類社會很複雜，也很脆弱，這個競爭機制所引發的東西，人類最終可能自己都控制不了，因此，這件事情，值得社會學者進行更深入的探討，更需要拿出或者嘗試好的解決方案，而不是一味沉浸在社會的高速發展中。越是高速，甩出的負面也會越多。

瞧這話問的。說句難聽的話，人類到底是為什麼來到這個世界。試問:來不來這個世界，由你嗎！如果你想來就來，不想來就不來，那還要你生父生母幹嘛！告訴你！這完全取決於你的父母。話雖難聽，卻是事實。所以！今後！不要再提些這麼滑稽，無聊的話了。再說了，人類需要這樣，更需要繁衍生息。經這麼也解釋，你不會再什麼疑問了吧！謝謝。

《金剛經》雲：“無所從來，亦無所去。”此法身如來也。

意思是:如來，也沒有一個地方來，也沒有一個地方去，所以就叫如來。

就是離一切分別念，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。不可得之心，即是如來清淨本性。

其中有一句非常經典：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”

佛說的“一切有為法”，當然就包括了萬事萬物，入世法、出世法、佛法等等一切概念。“如夢幻泡影”、“如露亦如電”，這兩句頭一個講的空間概念上的無我，第二句是講時間概念上的無常。無我和無常，是貫穿佛法的主線，是佛教的核心世界觀。

佛說的這兩句話，並不是說這個世界上什麼都沒有，做什麼事都沒有意義，如果大家這樣認為，從而產生消極思想，佛可就太冤枉了。

這兩句話，並不是說空，空的話就連夢幻泡影都沒了，佛只是說世間萬事萬物都是虛幻的，不實的，就好比做夢一樣，夢中的境界我們感覺都很真實，在夢中有個老虎追你，你也會很害怕，也會拼命跑，也會嚇出一身冷汗，甚至從噩夢中驚醒，夢中那些境界和自我，都是你的心識化現出來的，都是你自己。 當時感覺真真切切，但一切都是虛妄不實的，都是你自己的意識化現。同樣，這個世界和人生，也都是透過我們的六根——眼、耳、鼻、舌、身、意化現出來的一場春秋大夢，這個世界不是一個客觀真實的存在。

說無不對，說有也不對，比如聲音，你說自然界有聲音這個東西嗎？沒有呀，它是能量波、耳膜、你的心識共同製造出來的概念，聲音本身是不存在的，沒有耳膜，沒有你，哪裡還有聲音的存在，這個大自然就是一片寂靜。是我們用耳膜、自己的心識、能量波混合到一起，才產生的這麼一個聲音，它是瞬息即逝，都是無常的。再比如我們的視覺，我們每個人看到的東西都是不一樣的，有的近視，有的遠視，有的花眼，甚至還有色盲的，同樣的東西反應到我們眼睛裡都是有所不同的，那你說這個東西到底是什麼樣的？說不清楚呀。

繞來繞去，自己都快繞迷糊了，總而言之，我們這個世界就是鏡中花、水中月，看著有，其實它是假相，都是我們六根和境界因緣合成的結果。就不能說有，也不能說無，佛說“應作如是觀”，就是讓我們不要執著兩端，有和無都不能執著，無常、無我才是這個世界的根本。那我們來到世間還有什麼意義呢？當然有，那就是找到那個真正的自我，那樣就是真正覺悟的人了。但也不能有“尋找自我”的那個想法，那樣就又成了執著了。

人來世間，心如執著一物，務必心累思煩，不能解脫，心大了自然就可以看開一切，了卻生死輪迴。如果心能包容一切，發大願，心懷天下，必能化解一切愁死，了卻一切煩惱，在這市場經濟發達的慾望社會，達到窮則獨善其身，達則兼濟天下，無欲則剛，有容乃大！

答案只有一個：人活著的目的，就是讓人類文明在宇宙中永遠延續下去！

離開這一點，任何答案都毫無意義！

吃飯，是活著的需要，是生命維持的需要。掙錢，是生活的必須，是文明的必須。奉獻，是生存的自然體現。活著，本身就是一種奉獻！繁衍，也是自然規律！開心快樂享受，是生活的心理支撐，沒有享受，人就都會厭世！理想與追求，是生活的心理上的動力，是文明的體現！

所以，吃飯，掙錢，奉獻，繁殖，享受，理想與追求，都不是活著的目的！

因為人活著，是為了讓人類永存，才能顯示出吃飯，掙錢，奉獻，繁衍，享受，理想與追求的意義！

如果人類不能永存，總有一天人類毀滅了，你掙了多少錢，奉獻了多少，享受了多少，繁衍了多少，有何理想與追求，一切都化為烏有了，沒有任何意義！

如果人類不能永存，那麼每個人就應該趁自己還活著的時侯，盡情地去享受生活，可是拋開法律道德文明的約束了！反正人類總會毀滅，我做了什麼傷天害理的事，也不再有人知道！

知道了人是為什麼而活之後，一切都可以推論出來！

要想人類永存，就必須保持兩點。一是科技的發展，讓人類可以永遠生存在宇宙中的任何宜居星球！二是永遠的繁衍！

再根據這兩點，可以推論出千千萬萬的道理！

就是這麼一個答案，可以讓中華民族走向世界之巔，引領全球！