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  • 1 # 峰峰說史

    真像徵知識與理性,而善代表道德,因此真與善是兩個不同的範疇,真未必善,而善也未必真。

    我個人認為,善更重要些,一個人可以沒有知識,但不能沒有道德,人之所以為人,就是因為人有道德。

    而美呢,我想那是一種純粹主觀的概念,美的標準因人而異。但我想,美應該是更高的層次,一個人只有擁有真與善,他才可能被稱作美。

  • 2 # 又見炊煙777

    先說“善”肯定是指善良,“美”是指美麗當然包括外邊美與內心美是最完美的。那麼“真”我認為是指真心真誠,做人要以誠相待,真誠待人,不要虛飄的,不知哪句是真哪句是假。我們常說四十歲前長相由父母決定,四十歲後長相由自己決定。一個內心狹隘,對人刻薄的人歲數大了後,從其長相就能看出其尖酸刻薄的嘴臉,讓人看了不舒服,一個人真誠善良歲數大了也能顯現出來,會越長越好看,讓人看了舒服。我相信人的長相能看出一個人的內心活動,所以坐公交車或外出時我特別注意四十歲以上人的長相及眼神,並判斷他的性格和內心活動。

    所以說一個人“真善美”,就是誇獎這個人的品德好。我們在這個社會上要時常修心,做到“真善美”真誠善良美麗,也只有真誠善良才能內心美與外表美完美統一。

  • 3 # 春英的春天

    真者,非假也。

    真者,為道中之道也。

    真者,含義有二、一者,為個體,

    為真我。

    為原人之初也,他相對獨立,永恆存在。天真無邪,靈氣十足,無生無死,永恆生物。

    此真者,是人外在活動的內在動因;二者,為主體,為無數原人的統一整體,為宇宙的至上意識。他絕對獨立,永恆存在,全知全能。是萬源之源,是萬變不離其中的宗,它是我們永恆追求的真理。

  • 4 # 請問填寫什麼龍飛鳳舞

    真善美是一個漢語詞彙,讀音zhēn shàn měi,意思是指原始的本質的真實的真誠的,利他的良好品行,美好的言行事物。多用來形容人的德操和性質具備良好品質的事物。

    真:真實,比如每個人都希望知道真相。這個詞彙不能拆開,拆開了就各有各義了。

    善:有佛家與儒家之分,真誠引發良知而做出對別人有益而適當的行為,良知每個人都有,但是未必起作用,所以需要真誠的力量來引發,真誠在《易經》孔子有定義為“閒邪存其誠”和“修辭立其誠”即“防範邪惡來儲存內心的真誠”和“修飾言語行為來精確表達內心的真誠”,代表真誠與邪惡勢不兩立,“真誠的偷錢包”,這句話不能夠成立,而且還需要適當的行為才能夠表達自己想要說的做的,否則可能會表達錯誤。關於做善事,比如:幫助別人,但是佛家講的善因為眾生皆有佛性,眾生平等的原因,所以不可以狹義的完全定義在人的身上,但是儒家講的善要定義在人與人的關係上,因為儒家講究人文,只針對人進行研究,不針對老虎獅子等動物。

    美:完美,從感知或情感出發,比如:藝術美,對生活完美的憧憬,有時候生活很享受的時候,一杯咖啡就完美了,但都要從感知或情感出發,一個人如果是眼睛有疾,看不到東西,就不能欣賞畫面的美,畫面再美好看不到毫無意義,情感比如情侶之間的美好感覺,也是一種美,每個人對別人的要求有自己不同的完美標準,並不統一。

  • 5 # 文藝帶湯

    真誠呀,八九十年代,“真誠”一詞廣泛流傳於文藝屆,堪稱毛主席語錄,王朔和一批情景劇編劇等已將之當成一個調侃用詞,比如流氓偶爾“深沉”,渣男自侃“真誠”,痞子便是“傑出青年”。

  • 6 # 雲遊24735908485

    “真善美“一詞中的真就是真實並真誠的意思。

    一,我們人要善美,不光是嘴上喊口號,或表面上敷衍應付過去就好了,而是要發自內心的真實和真誠的情感和言行的一致,這樣才叫真,才叫高尚的品質。 才能成為人們崇敬或愛戴的人。

    二,比如我們在遇到問題或困難時多麼希望得到某人的幫助,假如他(她)答應幫你,卻不行動或躲著你,那樣你一定會覺得這人是騙子,因此會不再相信她(他)甚至會埋怨憎惡之,也不再跟其交往。大家說說這真字在生活中何等重要。

    三,既然我們需要別人那我們自己對人處事就更應該真實而真誠,才能取得別人的信任尊重甚至幫助。

    所以我們人人都該做真善美的人,對人對事特別要真實和真誠,就是一個完美的“真善美”的人,就是一個受人信任尊重的善美的真人,就是言行心一致的崇高的善美的真人。

  • 7 # 千容千色

    真善美在我們的生活中無時不刻的存在,也是在平常的點點滴滴中體現。英國詩人濟慈有“美即真,真即美”的名句。莊子崇真:“且有真人,而後有真知。

    真,就是真實,真誠,真相,有真就有假。每個人都希望看到真相,真實的那一面,真誠對人。真心是人與人之間的紐帶。孩童時期,是天真爛漫,是天真的真,隨著年齡增長,曾經的純真也會被世俗所包圍,在成人的世界裡,真誠尤為可貴。

    真,也象徵著知識與理性。人類對事物的理解與事實相符,對知識的探索求真,探索宇宙,探索科學,探索歷史,探索生命,都是在求真。

    《道德經》雲:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”這其實也就是說要追求自然之道,自然就是真。心真形真,去偽存真。

    善,代表道德修養。美,是屬於內涵美。至真至善至美,就是完美的意思。真誠善待他人就是善待自己,常言道:送人玫瑰,手有餘香。將自己的快樂分享跟別人,同時就得到了兩份快樂。

    真善美,是人的理想追求.人類追求真善美,就是追求品味,追求覺悟,就是追求快樂的人生。

  • 8 # 帶你進入我的世界

    真誠吧 不過這個一般都是宣傳邪教時候才聽過幾次,沒細細瞭解過。但是看了上面這些兄弟的回答我感覺 好像啥也沒說似的。

  • 9 # 護法天瓶

    真就是誠實,善就是善良,美就是美好,所以誠實,善良的品格是和美好在一起說的。其實其本質就是仁義禮智信。誠實的就是美好。

    所以提倡的美育教育,其實是沒有提倡到根本上根本是仁義禮智信。你看中國書法,因中正平和,而橫平豎直。畫畫也講究意境,哪裡的內容,佛學禪宗的。還有建築等等也是。只有這個地方是善法善政,建築才會錯落美好。日本鄉村建築絕對不擁擠,為何,正德利用,正德才能利用,而不是貪婪者多佔。

    真善美就是良善文化外化的一部分,僅此而已。仁義禮智信的地方,藝術音樂都會發達,歐洲佔繪畫音樂,中日韓佔書法詩歌繪畫。現在年輕人信的少了,是不是都有類似醜書這樣的出現了

  • 10 # 使用者高仙735416510174

    "真善美"其中的真是指的一個人對人要真心,做事要誠實,間單說:講一個人要有道德,品德,美德。謙虛,謙卑,謙和溫柔心地善良,清潔的心,舒醒的靈,巜懂慎警醒,公義正直,大公無私》外面美心靈更美,這也是真善美的一點點!說的不對請官方指正。謝謝系統幫助!

  • 11 # 玄齋堂

    首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題,讓我帶領你們一起走進這個問題,現在讓我們一起探討一下。

    什麼是真善美? 真,真誠,以誠待人是最基本的。善,道德,遵守法規,做個文明的人。而美則是更高層次的。 向上求知最根本;人往高處走,無私奉愛人最美。真、善、美之間的和諧統一是人們所向往的理想境界。真像徵知識與理性,而善代表道德,美是更高的層次,一個人只有擁有真與善,他才能被稱作美。美,是內涵美。當你做到了真與善的時候,自然就是美的了。至真至善至美 ,就是完美的意思.   常言道:“送人玫瑰,手有餘香。”善待他人,就是善待自己。善待他人,使心中得到淨化,將自己的快樂分享給別人,也就得到了兩份快樂的機會。因為幸福是會傳遞的,有時,舉手之勞就可以使很多人受益,何樂而不為呢?  

    如果說,每個人都奉獻一點,世界就會變得多麼美好。有時一句關切的話語,有時,一個親切的微笑,有時是多走幾步路,將垃圾扔到垃圾桶內……   過馬路時,走到斑馬線上,等到紅燈時再行走。這樣,既遵守了交通法規,又減少了受傷害的機率。要將自己的安全放在首位。麼,等一等又何妨呢?  

    在公交車上,看見老人上車來,伸出手來讓他們扶一下,站起身來,將自己的位子讓給他們坐下,把他們當作是自己的爺爺奶奶來對呆,這樣是不是好很多呢?  

    我曾聽說這樣一個故事,一輛公交汽車,正行駛在XX路上,司機突然感覺到身體不適,於是他急忙將車停在路邊,讓乘客們迅速下車,可是自己卻因為突發性

    在車中身亡了。  

    在雨果寫的

    哈爾威船長,在發生險情之後,發出命令,要將60人全部就出險境,實際上有61人,可他卻將自己忘了,他以身殉職,是多麼的偉大啊。  

    讓我們一起來做到真善美。

  • 12 # 皛舒

    真善美與假惡醜是相互對應的。

    真對假、善對惡、美對醜。

    真,就不能假。真就是指做人要真誠、真心、真實。

    善,就不能惡。與人為善,善言、善行,善意。

    美,就不能醜。心靈美、行為美、語言美、外觀美。

    真善美是社會文明的重要標誌之一。

  • 13 # 明貞

    真是善美的基礎及根據地目的地,使善美永恆長久即真。沒有真的善美是妄偽膚淺和苟且欺騙,沒有善美的真是一種熬煎和痛苦。真就是使善美成為事實並永恆,所以真善美絕不是如大部分人所以為本來就在等著我們去尋找享用,而是創生培育的,而我們卻沉浸在自我和慾望即無明中不能自拔,無無明亦無無明盡,事理盡矣。

  • 14 # 晴空莽莽

    我認為真善美中的“真”有多層含義,這種品德是由內而外存在的。

    首先,用心出發的“真”

    1、父母為子女打算的真心

    《戰國策·觸龍說趙太后》“父母之愛子,則為之計深遠”……位尊而無功,奉厚而無勞,而挾重器多也。今媼尊長安君之位,而封之以膏腴之地,而不及今令有功於國,一旦山陵崩,長安君何以自託於趙?

    戰國時期,秦伐趙,趙向齊國求援,齊國一定要趙威後的小兒子長安君為人質,才肯出兵,趙威後溺愛長安君,執意不肯,致使國家危機日深。觸龍因勢利導,以柔克剛,說服趙威後:父母愛子女,則會為他做長遠打算。長安君如今高高在上、衣食無憂、俸祿豐厚卻對國家沒有任何功勳,佔用的資源太多啦!如果這個時候不讓他為國立功,等到您百年之後,長安君何以立足?用心打算孩子的長遠之事,才是真心。

    現實生活中,辛苦打拼,為孩子創造良好的生活與學習環境,都是付出了真心與心血的!不過常常的某些父母爺爺奶奶溺愛孩子,慣出了孩子的各種壞毛病,要什麼給什麼,忽視了兒童性格心理的養成,實在算不上真心,無異於捧殺!

    2、與人相處用心才顯得真誠。

    曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

    與朋友相交,最重要的是真心坦誠。曾子要求自己做到,每日三次反省自己做過的事,為別人出謀劃策是否忠心不二?跟朋友交往是否言而有信?從老師那裡學來的知識是否複習了?真誠與虛偽,短期內或許看不出來,俗話說的好:“路遙知馬力,日久見人心”,只有付出真心誠意,才能夠與人為善,長久的交往!

    日常生活中不乏例子,老人常說只有在你落魄之時才能知道誰是真心的,誰是假意的。在你風光時不趨炎附勢,落難時仍然如平常對你,甚至幫你一把,那便是“真”,因為“雪中送炭難,錦上添花易”。在你風光時圍著你轉,落魄時離你遠遠的那些便都是假意。

    有認真仔細之意

    人生在事,必定需要做許多事。關係己身的事認真去做,總能有一份耕耘一分收穫。長輩上司等人信任你,交代給你去做的事,也能認認真真,毫不敷衍,便是“真”。

    人之性格直爽也稱之為“真”

    性格直爽,待人真誠,不輕易妥協惡勢力,甚至心直口快說了一些不傷人的真心話,活得很真實,難得真性情!

  • 15 # 尚思修善

    真是人的本性,是人性純而潔的表現,是沒有被世俗染汙,或者能從染汙中昇華出來的一點良性的東西。就像是蓮,出汙泥而不染,濯清漣而不妖,是人生儲存的最後一塊“自留地”。

    真的必須是正的,人有正念、正知、正心才能彰顯人性的真。慾望的東西覆遮了我們的本性,環境掩藏了我們的真心,讓我們在世俗中不斷褪化,而真的東西越來越少。《論語》說:“子曰:‘《詩》三百,一言蔽之,曰:‘思無邪’’。”這個“思無邪”就是真!

    《道德經》說:“滌除玄鑑’能無疵乎?”能把意識裡被薰染的雜念,滌除乾淨,沒有暇疵就能留下純真。

    有了人性的真才能成就人性的善與美,真與純、真與誠都是一體的,是對接宇宙間正能量的基礎,真也是世界的本來面目,我們能保持一顆真心,不被惡和假的環境汙染,就能夠獲得人生的圓滿。

    真是貫穿始終的,我們不要被假的東西迷惑,因為物質的本性是真的,只有真的才能夠長久。真是構成物質世界的基礎,是物質世界的屬性,是人行為的起點。

  • 16 # 大海晨曦

    真有不同層次的理解,從通俗的角度來解釋,一般是指真情實意,實實在在。不虛偽不造作。不說假話不騙人。

    如果從更高的層次來理解,就是說宇宙人生的真相。

  • 17 # 沙漏為誰轉

    真善美是一個漢語詞彙,讀音zhēn shàn měi,意思是指原始的本質的真實的真誠的,利他的良好品行,美好的言行事物。多用來形容人的德操和性質具備良好品質的事物。

    真:真實,比如每個人都希望知道真相。

    善:有佛家與儒家之分,真誠引發良知而做出對別人有益而適當的行為,良知每個人都有,但是未必起作用,所以需要真誠的力量來引發,真誠在《易經》孔子有定義為“閒邪存其誠”和“修辭立其誠”即“防範邪惡來儲存內心的真誠”和“修飾言語行為來精確表達內心的真誠”,代表真誠與邪惡勢不兩立,“真誠的偷錢包”,這句話不能夠成立,而且還需要適當的行為才能夠表達自己想要說的做的,否則可能會表達錯誤。關於做善事,比如:幫助別人,但是佛家講的善因為眾生皆有佛性,眾生平等的原因,所以不可以狹義的完全定義在人的身上,但是儒家講的善要定義在人與人的關係上,因為儒家講究人文,只針對人進行研究,不針對老虎獅子等動物。

    美:完美,從感知或情感出發,比如:藝術美,對生活完美的憧憬,有時候生活很享受的時候,一杯咖啡就完美了,但都要從感知或情感出發,一個人如果是眼睛有疾,看不到東西,就不能欣賞畫面的美,畫面再美好看不到毫無意義,情感比如情侶之間的美好感覺,也是一種美,每個人對別人的要求有自己不同的完美標準,並不統一。

  • 18 # 新星滿滿

    真善美中的真,指的是真誠,以誠待人之意。善:是道德,遵守法規,做文明之人。而美則是更高層次,內涵美的意思。

    生活,工作中我們如何面對"真":1,我們做人要真,善。做事情,不能光嘴巴說,要付之於行動,言行一致。要真心,真實,真誠對人,做個受人尊重和愛戴之人。

    2,生活,工作中,需要別人幫助之時,先自己要真實而真誠,虛心向別人講明情況,在別人取得信任情況下,才會幫助你。

    3,在我們遇到困難或問題時,別人答應幫助或解決,可是後來,他們沒有伸出援手。這種人我們覺得他們不可交,是騙子。我們今後不與他們聯絡,交往即可。這種"真"在日常生活,工作中是非常重要的。

    所以我們人人都應該做真善美之人,對人,對事都要真誠,真實。以誠待人,處事,做品德高尚,受人尊敬的人。

  • 19 # 巍巍不動

    “真”代表什麼,習慣反應“真誠、真摯、誠懇、誠懇…”會湧上來一大堆好詞,但一細想好像有點兒不準確,記得一個學哲學的朋友給我上過一課,在爭論中,他臉紅脖子粗向我吼道:真~是指真理,是事物的本質,是這個世界的真相。再一細想,還是不對,從網上聽過一個聲名赫赫的藝術家的公開課,他說真、善、美分別代表了科學、宗教、藝術,這好像也挺有道理的。單就準確的概念來說,不光我糊塗,怕是學術界也沒有個權威概念吧!概念糊塗歸概念糊塗,真善美的反義是假惡醜,真善美是相對假惡醜來說的,所以這個“真”不管是指真理還是指科學,總之,是個充滿Sunny的好詞!誠然,我們現在的社會是有一些道德和價值觀問題,但我們還是要相信這個世界是美好的,真誠、善良的好人還是多的,如果拒絕真善美,任其假惡醜橫行,我們這個有著五千年曆史的偉大民族是會消亡的,這個世界或許還不夠美好,但是我們每個人有責任讓它變得美好,所以這“真字,”是我們每個人的正直坦誠,是對國家民族的無限忠誠,是社會責任的勇敢擔當。“只要人人獻出一點愛,世界會變成美好的人間”!

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