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1 # 凡人凡心23
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2 # 魯筆
忍看朋輩成新鬼，
怒向刀叢覓小詩，
吟罷低頭無寫處，
月光如水照緇衣。
還有一句:我相信，即使不是我，也一定會有記起他們寫他們的人的。《為了忘卻的記念》
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3 # 櫻檸是神經
時間就像海綿裡的水，只要擠，總會有的。
這句話告訴我，只要抓緊時間，沒有什麼事是做不好的，時間對每一個人都是公平的，這是要看他們都怎麼用。
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4 # 俊53116982413
我經常到上海魯迅公園參觀魯迅紀念館，回憶起上學時讀的魯迅先生的文章，其中魯迅最直戳人心也是我這一生印象最深刻的是《魯迅日記》一句話：“面具戴太久，就會長到臉上，再想搞下來，除非傷筋動骨扒皮"。
那個時候都是自學，也沒強求一定要懂，只需背誦一些經典段落便行。可是進入社會再來看看魯迅先生的話語，才明白其中真意。
很多時候，每個人在不同的場合都扮演不同的角色，戴著相應的面具，對誰都是笑臉相迎，樂觀好談。可是回到住宿的地方後，整個人會變得很沉默，就這麼淡漠地享受片刻的寧靜。工作單位臉上的笑臉相迎、逢場作戲，心裡雖不想如此，可是又必須如此，俗話說：人要臉樹有皮，人不要臉，天下無敵，樹不要皮必死無疑。也就是說人好面子，樹要有厚厚的皮，要是沒了那層樹皮，就肯定會死去，人要是連臉都不要了，說明人不知廉恥。在社會生活中，一旦將自己那個面具撕碎，一切都會改變，很有可能會讓自己傷痕累累。
值得反覆讀魯迅這句名言的意義是無窮的！也就是說對有些人來說，生活就是不斷破牆而出的過程，而對另一些人，生活是為自己建起一座座圍牆。然而，人說吃一塹長一智，每次受傷都會帶上一個面具，偽裝的時間久了，自己也會分不清自己的舉動是真是假，但是想要回到當初的自己，除非你要暴露自己所有不為認知的事情與情感。就像以前不曾經歷過一般，但是很難的！
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5 # 大城小侃
魯迅，曾用名周樟壽，後改名周樹人，代表作有《吶喊》，《彷徨》，《朝花夕拾》，《阿Q正傳》等，他有一個稱號:文壇鬥士，敢於向惡勢力宣戰，以筆當槍，以墨為彈，揭露出各種黑暗統治的現象。
魯迅有很多經典名言，我也只能小小列舉一些:
——世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。——真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。——面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。此外，還有一些魯迅不曾說過的話，被網友強行套在魯迅頭上，比如:
——我還能怎樣，能怎樣，最後還不是像父親把你原諒。
——時間就像沙漠裡的水，管你願不願意擠擠，總還是沒有的。
——世上原本沒有這些話，說的人多了就有了。
我們可以透過魯迅博物館資料查詢線上檢測系統進行甄別http://cx.luxunmuseum.com.cn
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6 # 學峰5717
看到這個題目，我腦海裡首先立馬想到的是魯迅先生曾經說過的一句很有名的話，那就是:地上本沒有路，走的人多了，也便成了路！魯迅先生這句話，對我們很有啟發性。地上本來是沒有路的，就因為大家都來走，所以路也就產生了。地上的路是這樣，那麼我們生活中的路.人生中的創業路是不是也是如此呢？我們的創業之路很漫長也很艱辛，會遇到很多的艱難和困苦。但只要我們橫下一心，朝著既定的目標拼搏奮鬥，持之以恆，堅持到底，就一定會走出一條通向成功的康莊大道。大的不說，遠的不說，在我們的身邊就有很多白手創業起家的例子。改革開放之初，，國家號召大家摸著石頭過河，勇敢地去創業，當時有些人在一無資金二無技術更無經驗的情況下，白手起家，從擺個小攤，做個小買賣做起，一步步壯大起來，變成了富翁。這說明只要去做，就會通向成功之路。這些成功的經驗值得我們現在的年輕人和創業者借鑑。
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7 # 月華江河明
“人類奮戰前行的歷史，正如煤的形成，當初用了大量的木材，結果只是一小塊，而請願是不在其中的，更何況是徒手”
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8 # 薯條不沾番茄醬
魯迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周樟壽，字豫山、豫才；後改名為周樹人，浙江紹興人。“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。
他的著作主要以小說、雜文為主，代表作：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《三閒集》《二心集》《而已集》，白話小說《狂人日記》等。
著名文學家、思想家、民主戰士，五四新文化運動的重要參與者。魯迅以筆代戈、奮筆疾書，戰鬥一生，被譽為“民族魂”。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。
1.希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路
2.一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界
3.希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明
4.凡事總須研究，才會明白
5.寫不出的時候不硬寫
6.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
7.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到
8.悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看
9.寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術
10.社會上崇敬名人，於是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業
11.不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的
12.以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓
13.中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一 個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了
14.真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血
15.時間就像海綿裡的水，只要願擠，總還是有的
16.哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了
17.死者倘不埋在活人的心中，就真真死掉
18.改造自己，總比禁止別人來的難
19.寧可與敵人明打，不欲受同人暗算
20.倘只看書，便變成書櫥
21.唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步
22.沉著、勇猛，有辨別，不自私
23.小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人
24.愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的
25.無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫
26.勇者舉刀向強者
27.我們中國人對於不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的
28.曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
29.人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的
30.只要從來如此，便是寶貝……
31.人類的悲歡並不相通……
32.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘裡的蛀蟲，許多事情都敗在他們手裡
33.哈兒狗往往比它的主人更嚴厲
34.遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使
35.幼稚對於老成，有如孩子對於老人，決沒有什麼恥辱的，作品也一樣，起 初幼稚，不算恥辱的
36.事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎
37.其實先驅者本是容易變成絆腳石的
38.度盡劫波兄弟在，相逢一見泯恩仇
39.貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路
40.假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了
41.時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命
42.做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的
43.激烈得快的，也平和的快，甚至於也頹廢的快
44.改造自己，總比禁止別人來的難
45.當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛
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9 # 小樓一夜聽春雨505
世上本沒有路，走的人多了，也就成了路。為什麼印象深呢，因為念書的時候老師讓寫出這句話的深刻含義，我怎麼也想不出來到底有什麼深刻含義，到現在我也沒想明白，誰知道告訴我，一定要深刻的。
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10 # 使用者652677492
血管流出來的是血，水管流出來的總歸是水。
言簡意精，一步入穴。表是白話，實則真理，一言道破真理出處與實質。真理由智者經過實驗，體會提煉精化後放到社會中考驗結果後再進一步提純去渣鍛實去虛，讓其不可多一字和少一字，多少都難達意。如細寫電報之稿件節字惜金。
魯迅的白話文保留了古文精煉和白文的易懂是開先河者？
他自成體系，別具一格。笑罵都是刀，投向罪惡，保護善良，怒其不爭恨鐵難成鋼又小心意意怕腎其傷害。
他先醫後文，其實都在起一各醫生的作用？只不過他的手術刀從身體上的攻為精神上的了。毛主席獨具慧眼欣賞於魯迅是他們兩個人有有的精神領域太相似了。
有國出了個巨善偉人毛澤東，在精神鬥士上魯迅延繼了毛主席的特長。這個天一無縫結合可以說是天緣。刀筆醫國人病，健國人體。
毛的偉人和魯迅精神是國之巨寶，保國利器，看家本領。只可放大，不可小視。
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11 # 稻草人716
攀附闊老的人奔走告人：“我見到闊老，闊了跟我說話了”。“闊了跟你說什麼了？”好奇的人們圍過來問。我剛去到闊老家門口，闊老走出來對我說“滾出去，滾出去。”
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12 # 天生我才之沒用
古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！
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13 # 樓上風雨
“群眾永遠是戲劇的看客”是魯迅在《墳•娜拉走後怎樣》文章中的話。
群眾，尤其是中國的，永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇；如果顯得殼觫（恐懼顫抖），他們就看了滑稽劇。
《而已集•略論中國人的臉》中描繪的北京街頭呆看飯店宰殺牛羊以至下巴拉得很長，“彷彿精神上缺少著一樣什麼機件”的無聊之輩。
把人生當作一齣戲劇，把自己當作這齣戲劇的看客，在魯迅看來，就是對人生和自己都不負責任的無知的懦夫的所為，絕對不可原諒。在魯迅筆下，似乎中國的落後就因為這樣的看客太多。而敢於介入生活，把一切生活事件都看得與自己有關，堅決承當起來的人，才是中國的希望所在。可悲的是，少數代表中國的希望的改革者們往往會遇見一大群冷漠地包圍著他們的麻木無聊的看客，就像毫無同情心地旁觀阿Q綁赴刑場的未莊男女。
魯迅寫這篇文章是1924年，距今快百年了，當時他就把國人，面對不是自己的事，事不關緊的冷漠態度給一針見血的點了出來，從心靈切入，深入靈魂而批判其國民性，呼籲著我們要消除那顆麻木的病態靈魂。
魯迅的思想是獨特而鮮明的，他的思想與整個民族在世界上的生存和出路血肉相關，他的思想超越了那個冷酷的時代。
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14 # 懶漢死狗和阿Q
運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭；
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛；
躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋
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15 # 見龍在淵171
“從來如此，便對麼？’’也可引申都是如此，便對麼，往往與社會的事，你看不慣，別人對道，從來如此，都是如此，於是就是對的了！
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16 # R2616
最可悲的是魯迅所抨擊的社會醜惡現象今天仍隨處可遇。魯迅的原話記不確切了，意思是他說的話如果xx年還有用的話就可悲或沒救了云云。
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17 # 一江1955
"真的猛士，敢於直面慘淡人生……" "忠厚是無用的別名……" "女子無才便是德……"等等。
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18 # 無限風光無限好
“和尚木應該只管自己唸經。白蛇自嫁許仙，許仙自娶妖怪，和別人什麼相關呢？他卻偏要播弄是非，大約是懷著嫉妒吧！——那簡直是一定的！”
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19 # 自是英雄
以前我以為別人尊重我，是因為我很優秀，後來我明白了，別人尊重我，是因為別人很優秀！
——魯迅
初次看到這句話的時候，我還不理解這句話的深意。在我看來，我優秀，別人尊重我，這不是一件再正常不過的事情嗎？為什麼魯迅會說我優秀，別人尊重我，不是因為我很優秀，而是因為別人很優秀呢？！
當時我就隱隱覺得有哪裡不對，好像語句不通順嘛，後來又仔細一想，啊！這樣啊！我豁然開朗！原來別人尊重我，不是因為我比別人優秀，而是因為優秀的人懂得尊重每一個人！
讀懂之後，我越發覺得我之前的想法幼稚，同時也越發能體會到魯迅這句話的奧妙。我也為我之前的見解感到羞愧。
而我當時之所以會覺得魯迅的話句不通順，實則是因為我的境界不夠。
如今的生活節奏快，個人壓力大，也是服務業興起的階段，很多人靠花錢來換取服務的同時總是難免想要刁難一下服務者。列車乘務員、外賣小哥、餐廳服務員、保潔阿姨，這些人總是無恥之徒的首選目標，經常會受到無妄之災。
情感與物質不同，物質越使用越磨損，情感越使用越豐富。
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20 # 靜軒水月598
魯迅，是一個影響數代人的文學家、思想家。原來我是魯迅的忠實崇拜者：喜歡他的文章和棄醫從文的勇氣和傲骨。尤其是他的一句名言——世上本沒有路，走的人多了，也便成了路！這句話是人生迷茫時的引領，是黑暗處的一盞明燈。
可就在前不久，讀了關於朱安的一篇文章，讓我對昔日英雄的無比崇拜，竟然有了小插曲。
原因如下：
從朱安的視角來審視魯迅：魯迅是一個男人，男人在順從父母之命媒妁之言的綱常倫理時，沒有權利去剝奪朱安的青春、朱安的夢想和朱安的生命。那個時代，將朱安迎娶進門，魯迅清楚地知道：他的所作所為會給朱安什麼。
魯迅曾坦言說朱安是母親送給他的一件禮物，我只能好好地供養它。可朱安的一生，魯迅既不曾給一個女人該有的依靠，也沒有給予呵護，直到老去都是孤守一生！
魯迅和母親說：和朱安談話沒味道。他舉例子說：日本有一種東西很好吃，朱安說是的，是的，她也吃過的。朱安的極盡討好魯迅，由兩個接連的“是的”躍然紙上。由此可見，一個連和丈夫談話的資格都沒有的女人，她唯恐因她的原因使談話無法繼續。她太想讓魯迅看見她，瞭解她和關愛她……
她的小心翼翼、她的卑微到塵埃……
可沒有喚醒魯迅哪怕給她的一絲絲慰籍和愛意……
朱安說：我好比是一隻蝸牛從牆底一點點往上爬，總有一天會爬到頂的。可現在我沒有力氣了，我待他再好，也沒有用。闡述出一個女人對生的無望和對愛的無枝可依。
朱安對許廣平說，死後和魯迅長眠一起，可是，這個最後的念想也隨風而去。
最後只想說一句：為何生而為女人？
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吃的是草，擠的是牛奶，血。
還有，關於旗袍，魯迅曾說：一見到短袖子，立刻想到白胳膊，立刻想到全裸體，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象惟有在這一層能夠如此躍進。
當然，魯迅作為中國新文化運動的代表，作為一代文學宗師，他留下了大量值得我們學習和品味的東西，在此恕不一一列舉。