不識廬山真面目,只緣身在此山中的哲理
我用我淺薄的知識說一下,希望對樓主有所見解。
由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免不同,要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。
不識廬山真面目,只緣身在此山中出自宋代文學家蘇軾《題西林壁》:
“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。”
翻譯為:從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。
不能辨認廬山的真實面目的原因是身在廬山之中!視野為廬山的峰巒所侷限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,只是區域性,這必然帶有片面性。遠處看廬山,巍峨挺拔的青峰秀巒;近處看廬山.始知匡廬奇秀甲天下;側面看廬山山嶺連綿起伏;正面看廬山,如九疊屏風;高處看廬山,變化多姿;低處看廬山,魅力無窮。
不識廬山真面目,只緣身在此山中的哲理
我用我淺薄的知識說一下,希望對樓主有所見解。
由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免不同,要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。
不識廬山真面目,只緣身在此山中出自宋代文學家蘇軾《題西林壁》:
“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。”
翻譯為:從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。
不能辨認廬山的真實面目的原因是身在廬山之中!視野為廬山的峰巒所侷限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,只是區域性,這必然帶有片面性。遠處看廬山,巍峨挺拔的青峰秀巒;近處看廬山.始知匡廬奇秀甲天下;側面看廬山山嶺連綿起伏;正面看廬山,如九疊屏風;高處看廬山,變化多姿;低處看廬山,魅力無窮。