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  • 1 # 小愛書苑

    我在很小的時候學習隸書,還不太懂選碑帖,我們地方的老書法家直接讓學的曹全碑。長大以後覺得隸書的很多碑帖都各有妙處,可以根據自己喜歡的不同風格進行選擇。當時老師讓學習曹全碑可能是因為在學習楷書的基礎上曹全碑秀麗婉轉的筆勢比較容易掌握,新的字型接受起來相對會更平緩一些。

    1、根據自己的喜好特點選擇適合自己的碑帖

    隸書碑刻裡面大概分為兩類,一類是秀氣一些的,如《乙瑛碑》、《史晨碑》、《禮器碑》、《曹全碑》等;一類是雄渾大氣的,如《張遷碑》、《好大王碑》、《衡方碑》等等。

    建議多看一些隸書碑帖選擇你自己喜歡的風格。我自己的感覺如果想寫作品類的還是雄渾大氣的整體看著更舒適一些,畢竟漢代隸書的特點就是這樣。當然更重要的還是看自己本身的性格愛好是喜歡什麼樣的,不然如果選擇的不適合自己,寫起來也是會有種穿上了別人的衣服那種不適感,渾身難受。

    2、優劣字帖鑑別

    初學者最好選擇那些公認的名碑,如前面談到的幾種隸書字帖。 自古傳承下來,被歷代書法家學者推敲過公認的好必然有他的道理。

    儘可能選擇原版碑帖的,現代有部分經過反覆修改修復的碑帖或者後人臨摹的都失掉的原來的韻味,就好比傳話筒一樣,一定會在傳話的過程當中丟失掉很多細節甚至失去原本的內涵。

  • 2 # 阿衰的街舞生活

    初學書法或者初學隸書根據自己興趣(興趣決定深度)選擇《曹全碑》或《鮮于璜碑》,期間審美疲勞時可稍臨習幾張大篆作品(如石鼓文、白盤等)錘鍊更加高古的篆籀用筆,隸書首重線條,等對這些漢代官書有深入理解後方可入手《石門頌》這類民書。

  • 3 # 弄墨人3476384831199

    自己最喜歡的事情就是最適合自己的,中國傳統書法,流傳下來的優秀作品很多,尤其是隸書碑帖非常豐富。要想從大量碑帖中選擇出適合自己的,尤其初學書法者就會有很多困難。

    作為書法愛好者,一起來共同探討學習初學書法的同仁如何選貼。我們知道初學書法者最好是從楷書入手學習為最佳,也就是說有了紮實的楷書功底後,再學習其它書體就會比較容易上手。當然了也不是說學習書法其它書體就不能入手,如果是自己非常喜歡的書體,當然也可以,就比如從隸書入手。

    我們知道書法藝術從篆書發展到隸書經歷了秦的統一,到漢代已經非常成熟,產生了相當多的藝術珍品。漢代也是隸書藝術的高峰,各種風格隸書的名碑異彩紛呈,總體來說漢隸也代表了漢文化的總體風格——"沉雄博大"。其主要特點是:大氣、厚重、生動而不乏精緻。漢隸的風格有遒勁雄強 、飄逸秀麗、工整精嚴、端莊博雅、古樸厚重、奇逸恣肆等供初學者選擇學習。

    (一)《乙瑛碑》是漢隸名碑中最標準的作品之一,歷來書家把其作為漢隸規範書法的代表,其主要特點是方正、端麗、骨肉勻適,具有中和之美。《乙瑛碑》筆法粗細相間,字與字,行與行疏密得當,大小適宜,顧盼有情,精神飛動。全碑貫通一氣,充分體現了寓風流於嚴謹之中的藝術風格。前人建議學隸書宜從《乙瑛碑》入手,因其在漢碑中屬平正規範一路,適合初學。二從用筆技法角度看,用筆方圓兼備,結字勻適調合,章法規矩合度。

    (二)《禮器碑》是一件書法藝術性很高的作品,歷來被推為隸書佳品。其書風兼有細勁雄健、端莊俊逸、方整秀麗的特點。臨習《禮器碑》在用墨的處理上書寫方筆墨色宜潤澤,不宜枯燥,要注意線條的相互關係。

    (三)《張遷碑》的書法勁秀樸厚,方整多變,碑陰尤其酣暢。書體朴茂端正、結構嚴整,以方筆為主。筆畫嚴謹豐腴不失於板刻,樸厚靈動。《張遷碑》氣象高古,線條平實質樸,力量感很強。筆法上參用一些篆法,起筆和收筆時要注意似方還圓的趣味。

    (四)《曹全碑》是漢碑中最為秀麗典雅的書法,其用筆、結字、布白可以說無懈可擊。此碑神清氣爽,俊雅風流,用筆柔韌,富於變化,平和圓潤中有古厚之氣。臨習此碑應注意原碑中字的骨力,不要流於軟媚一路。重點是要求筆法精到,一絲不苟,認真揣摩結構,寫出秀美遒逸的風格!

  • 4 # 詩書畫印

    隸書的碑帖的確不少,主要有《禮器碑》《乙瑛碑》《史晨碑》《曹全碑》《石門頌》《西峽頌》《華山廟碑》《張遷碑》等。隸書的學習可分為三個階段,初學應選《禮器碑》《曹全碑》《乙瑛碑》《史晨碑》,之後再臨《石門頌》《西峽頌》,最後再入《張遷碑》(當然可以不學)。初學可選的四本碑帖中,應該優先選擇《乙瑛碑》。《乙瑛碑》是隸書成熟期的典型作品,屬於方整平正一路,最適合初學。

    清代方朔所言“(乙瑛)在三碑為最先,而字方正沉厚,亦足以稱宗廟之美、百官之富。王箬林太史謂雄古,翁覃溪閣學謂骨肉勻適,情文流暢,漢隸之最可師法者,不虛也”(《枕經金石跋》)。“三碑”是指“孔廟三碑”,即乙瑛、禮器、史晨。所以,可先從乙瑛入手,後涉其他。希望對你有幫助。

    《乙瑛碑》區域性

    《乙瑛碑》區域性

    《乙瑛碑》區域性

  • 5 # 皓月禪心

    張遷碑 乙瑛碑,我們大學隸書課發了這兩本字帖。選一本喜歡的開始練習!隸書入門先練這兩本!基礎給練習好了 再練習其它的!

  • 6 # 倚窗館主

    隸書的碑帖流傳下來的比較多,尤其以漢朝居多,一種是碑,代表作有華山碑、乙瑛碑、張遷碑等,一種是帖,主要以古墓古井出土的漢簡。作為初學者比較合適先練習碑,而且一定要根據自己的性格和愛好的風格選擇,不能被人云亦云的跟著學,自己不喜歡,很難吃透字帖,而且選擇好字帖後,就練習好一本,才能去吸收其他風格的營養,不然很容易雜亂無章,到時候什麼都沒有學到精髓。

    選擇帖很重要:比如喜歡秀麗美妍風格的,推薦練習《曹全碑》《乙瑛碑》

    曹全碑

    乙瑛碑

    喜歡雄強老辣風格的推薦《張遷碑》或《華山碑》

    張遷碑

    華山碑

    喜歡古樸厚重的,推薦《鮮于璜碑》或《石門頌》

    鮮于璜碑

    石門頌

    在選擇字帖時,儘量選擇技法成熟、全面較好,而且印刷比較清楚的,為以後擴寬眼界做準備,隸書的優秀作品還有很多,可以去專門的書法類書店直接看,自己哪種最感興趣選擇臨習是最好,興趣是最好的老師。希望一些淺見能為你提供參考

  • 7 # 畫江南傳媒藝術

    隸書的經典字帖有曹全碑,乙暎碑,華山碑,史晨碑,張遷碑和摩崖石刻等等幾種,風格各有不同,或古拙,或俊逸,或莊厚,應根據自己的喜好來加以臨帖訓練,初學者一般從曹全碑著手。

  • 8 # 禪雲皓月

    從網上搜集一些隸書字帖的圖片,或者到書店查閱隸書字帖,看完後,發自內心喜歡哪一本帖(喜歡你才想寫,更容易上手),就賣下好好臨習即可。推薦隸書字帖有:曹全碑,張遷碑,乙瑛碑,禮器碑,西峽頌,石門頌等。上海辭書出版社印刷質量好,宜買彩色放大版的。

  • 9 # 山中老月

    禮器、史晨碑、華山皆能打基礎。點畫精到有結構、有規矩能正腕。能成七八背臨無二。方小成,後習張遷、好大王以至於簡牘能增靈氣。能下苦工定不同凡響!

  • 10 # 空山疏影

    關於隸書選帖,我想說說我的想法。

    在說選帖之前,請允許我先嘮叨幾句關於選人的話[微笑]

    隸書的發展史上有個一頂一高,一頂是指漢代,漢代是隸書的頂峰,猶如唐詩之於唐朝,宋詞之於宋朝;一高是清代,清代是隸書發展的一個高峰,三百年的清代隸書創作,名家輩出,人才濟濟,出現了以金農、鄭簠、鄧石如、伊秉綬隸書四大家為代表的一大批隸書大家。當然,今人也有不少書法家隸書寫得非常好。

    那麼,初學者學習隸書應從哪裡入手呢?答案很明確——漢隸。

    問題來了,能不能學清人呢?能不能學今人呢?我認為不行,其實這也是書法界的共識。

    原因有二,

    一,清代隸書融入了碑學思想,個性獨特,不適宜初學;

    二,古人云,取法上,得乎中;取法中,得乎下;取法下,得啥呢?[奸笑]

    漢隸即是上,清隸即是中,因為怕挨磚,下一句就不說了……

    書歸正傳。

    漢代碑刻數量眾多,風格各異,如《乙瑛碑》《華山碑》的嚴謹,《禮器碑》《曹全碑》的華美,《衡方碑》的渾厚,《西峽頌》的粗獷,《張遷》的古拙等等實在不一而足,

    總體來說,漢碑代表作都可選擇臨習,在瞭解基本用筆、風格特點的基礎上,可有意識地選用風格相近容易上手的碑帖臨摹。如《乙瑛碑》《史晨碑》《華山碑》等。

    關於用筆,選擇羊毫、兼毫,不要用狼毫。關於用紙,毛邊紙吧。

    學書法是個長期艱苦的過程,如果開始了,一定要堅持哦!

  • 11 # 墨韻書法FR

    我個人覺得,隸書碑帖的選擇,因人而已,如果是初學或女生,可以考慮以《曹全碑》入手,因為《曹全碑》線條流暢、秀美,比較容易入手。如果性格比較沉穩,也可以選臨摹《禮器碑》,線條比較深沉老練。還有《乙瑛碑》和《史晨碑》有點基礎後,也是可以嘗試臨摹的!

  • 12 # 崔大有

    本著在自己喜好的基礎上博觀約取。但是基本流程還是在一開始學習最好是選擇法則性,共性,包容性,可操作性強的作品來學習。一般最好是由近及遠的選擇,太遠了,其實學書法太遠太近了都不好,這個就像遺傳學,遠了物種DNA不能共融,近了不能近親通婚。還有一個近代的大多都是墨本手跡為多。比如何紹基,鄧石如都是不錯的選擇。他們對隸書的理解可以有助於我們對原帖的認識和學習。比如鄧石如的《隸書四條屏》,何紹基的《漢碑十種》都是不錯的學習物件。當然還是要參照著原帖學習。然後慢慢擴散,到磚文古隸和一些風格特徵強的碑帖,不斷的豐富自己的認知。

  • 13 # 書法張

    初學者何練習隸書?

    第一步:建議從《曹全碑》入手,因為曹《曹全碑》屬於漢代比較秀麗一類,符合大眾審美,筆畫也比較柔美,重心偏下容易上手。

    第二步:學習《曹全碑》要從基本筆畫學習筆法,比如橫畫學習藏鋒,中鋒行筆,出鋒等筆法,。《曹全碑》在提按上面不是很明顯,但不是沒有,比如粗細的變化上是有輕微的提按的,要細心揣摩,另外波畫的學習有中鋒轉為側鋒,也需要用心體會。

    第三步:學習《曹全碑》要從偏旁入手,學習結字規律。比如口字旁,要學習會橫長豎短,橫組豎粗;反文旁也存在撇高捺低,撇彎捺直,撇細捺粗等規律。右偏旁左齊右不齊,左偏旁左不齊右齊等規律。

  • 14 # 方圓居文化

    一,初學隸書應該從成熟漢隸開始學起

    隸書是中華書法最重要的一種書體,中國書法史上的兩次重大隸變都與隸書有關。第一次是秦末漢初,由篆書演變成為隸書;第二次是漢末魏晉時期,由隸書衍生出楷書和草書。

    由此可見,隸書從產生到成熟是在秦末到魏晉這個時期。它的發展經歷了三個階段,對應著隸書的表現三種形式:

    1,篆隸。也可叫做草隸,是以竹簡和木牘的形式出現的。秦始皇統一六國文字之後,由丞相李斯發明了小篆,成為那個時代的官方標準文字。可能是因為小篆書寫和認讀的不方便,隨之也就誕生了另一種快捷簡易的草率字型,即簡牘體。這種書體明顯帶有篆書筆意,但筆畫和結字上卻有了隸書的痕跡。

    2,古隸。簡牘書一直使用到漢代,但到了西漢已經基本脫離了篆書,越來越具備隸書的特徵了。

    3,今隸。隸書發展到東漢完全成熟,成為標準漢隸。古隸和今隸的時間分水嶺就是東漢,之前的隸書字形呈長方,沒有波磔。之後的隸書字形變為扁方,最大的區別就是出現波磔筆畫,也就是長橫筆畫的“一波三折”,又稱為“蠶頭燕尾”。

    我們所說的隸書一般指今隸,也就是標準隸書,初學隸書應該選擇這個時期的代表碑帖

    二,成熟漢隸碑帖代表作很多,應根據自己的興趣來選擇

    成熟時期的漢隸碑帖有很多,我在這裡推薦幾個,建議初學隸書的朋友根據自己的性格特徵、興趣愛好來選擇。

    1,端莊秀美型。這種碑帖也可以稱為廟堂書法,是隸書裡的館閣體,無論是結字,還是筆法,都是表現出飄逸舒展、端莊穩重、含蓄內斂的特徵,適合性格穩重、一絲不苟的朋友選擇。代表碑帖有《曹全碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》等。

    2,樸拙率真型。這種碑帖不同於上述型別的碑帖所具有的突出波磔筆畫的特徵,而是弱化波磔,強化筆畫的厚重,往往帶有“黑體字”的特徵,有些返璞歸真的樣子。適合性格率直,追求樸拙的朋友臨習。代表碑帖有《張遷碑》、《鮮于璜碑》等。

    3,豪放大氣型。代表碑帖有《石門頌》、《西峽頌》等。

    三,初學隸書不要貪多,確定一種風格後要持之以恆堅持臨習

    初學隸書同其他書法一樣,千萬不能貪多,感覺哪一種都好、都想練,那樣就會找不到目標和方向。剛開始可以多嘗試幾種,一旦選擇了適合自己的碑帖就要固定下來,持之以恆的臨習一段時間,等基本掌握了這種碑帖的筆法和結構再進行拓展。

  • 15 # 范增強書法印象

    初學隸書,要選擇一些風格成熟、作品筆畫清晰、結構標準、風格穩定的作品,這樣的作品結構和筆畫都有規律可循,能夠更好的理解和更快的入手,適合初學者學習。學會這樣的字帖,再去練習其它的隸書就會輕鬆很多。

    隸書裡面這樣的字帖有很多,比如秀美一路的有《曹全碑》、以方筆著稱的有《張遷碑》、《鮮于璜碑》,以平正典雅著稱的《乙瑛碑》、《禮器碑》等等。

    個人認為《曹全碑》和《乙瑛碑》比較適合入門練習,實際上現在的很多的隸書入門教材也都是以二者為範本的。

  • 16 # 橋氏木作魯班枕

    隸書的碑帖很多,但總的歸納起來可分為兩大類:

    1:用筆以方筆為主,雄渾稚樸類率真類的,以張遷碑為代表。

    2:用筆以圓為主,內斂端莊秀美類的,以曹全碑為代表。

    個人認為看學習的目的,如果想要職業化,則以符合自己性格和興趣的為主,兼修反向風格的;

    如果是做為興趣愛好,提高素養,則選擇與自己性格相反的風格型別的碑帖學習。

    原因很簡單,我們學習書法的目的是為了有用,學以致用,學習的目的是為了不斷的從性格個性文化思想精神等多方面提升完善自己,健全自己的人格品質,使自身達到平衡和諧,學習不足之處,哪不行補哪,就如同如果身體健康不好就不多運動一個道理,而是應該選擇對恢復健康有益的專案多運動鍛鍊。

  • 17 # 九真堂主人

    初學書法,想臨隸書?個人建議從以下二方面來選貼:一.先找自己對眼的,怎麼看都覺得好看的貼。喜歡,可以讓你投入更大的熱情去學習。能儘快的掌握其結體規律。二.找儲存完好,能看清用筆,有個性特點的貼。這樣你能迅速掌握每一個筆畫的起行收動作,從而能快速入貼出貼。

  • 18 # 淇奧軒金業存

    學習書法選貼非常重要,所謂萬事開頭難,首帖如果選對選好了對以後的學習會有事半功倍的效果,否則會影響學習程序,多走彎路,甚至消磨學習的興趣以至於放棄學習書法。 對於隸書學習選貼而言依然非常重要,餘主攻漢隸學習十餘載,對於初學選貼問題有一下幾點看法,與道友們分享交流

    一是方向性選擇,在隸書發展過程中有倆個階段,一是漢隸,然後是清隸。我們通常所說的隸書一般是指漢隸,清隸簡單的講就清朝人寫的隸書。漢隸是碑版刻石,清隸是墨跡,二者是承上啟下既有傳承又有創新。對於學習而言二者皆可入手,但是清隸幾位代表書家的風格特別強烈,而且都是從學習漢隸創新而來,學習起來有一定的侷限性淺表性。如果不是特別喜歡某個清隸代表書家達到非學不可的地步,建議從漢隸入手學習。

    二是主觀性喜好,俗話說愛好是最好的老師,書分五體選擇隸書學習說明你對隸書的偏好。然漢隸(不建議從清隸入手學習,所以不在贅述)碑版眾多一碑一奇,風格面貌迥然不同,所以選擇一種自己喜歡的風格學習就非常重要了。只要喜歡不管哪種風格的經典漢隸法帖都可以作為學習的範本。

    三是客觀性建議,這也是大部分學習書法的人選貼依據,就是從結構嚴謹法度成熟的風格入手比如《曹全碑》、《乙瑛碑》。然後再按計劃分階段的過渡到其它漢碑上。這樣選擇比較有合理性,而不是唯一性。

    四是個體能動性選擇,這個問題需要藉助老師的指導,老師會根據你的性格、造型能力、審美取向和對某個漢碑筆性的暗合度來進行選擇,這非常有針對性靶點明確上手快,短時間內就能出成績,前提是要遇到明師。

    我最想說的其實不要想的那麼複雜,有條件的可以找一個水平高的老師指導著選擇,沒有條件的就根據自己的愛好,選擇最讓自己心動的那個帖入手或許才是最適合你的。書學小道,傾畢生之力也未可窺其一二!提筆之日就要準備著用一生去作功課。堅持不懈研習,雖不一定成名成家,但一定會有收穫,朋友!拿起毛筆為自己的生活塗得一抹靚麗色彩吧。

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