春秋後期，越國在越王勾踐統治下迅速崛起。他奮發圖強，覆滅吳國，進而北上中原，與齊、晉會盟。越王勾踐的軍隊橫行於江淮之間，魯、宋、衛等小國都朝服於他，周天子命他為諸侯之長，成為煊赫一時的春秋最後一霸。可是，越國是怎樣建立的？越國的第一代君王是誰？越王勾踐的祖先究竟是何許人？對於這些問題，史書上記載不一，學術界也眾說紛紜，至今還是一個不解之謎。

一種流行的意見認為，夏禹治水，周行天下，到會稽山（今浙江紹興市南）召集會見諸侯群臣，後病故葬在那裡。到夏禹的第四代孫少康時，為了奉守夏禹的祭祀，就封他的小兒子無餘於會稽，這樣就建立了越國。無餘是越國的第一代君主，世襲傳位而至勾踐。《史記·越王勾踐世家》稱勾踐是夏禹的“苗裔”（即子孫）。《漢書·地理志》也說粵（越）地“其君禹後”，把越國國君都當作禹的後代。《吳越春秋》中有《越王無餘外傳》，詳細記述了無餘為祭夏禹而受封的經過。今浙江會稽山麓還有大禹陵，相傳就是夏禹的葬地。

越國國君為夏禹後代的傳說，歷來有不少學者提出過懷疑。其理由大致有如下四點：一是傳位的世代太少。《史記》說無餘“後二十餘世，至於允常”（勾踐的父親）。清人錢大昕指出：夏少康至夏桀傳了11代，商湯於紂王傳了30代，周武王至敬王（與允常、勾踐同時）又傳了25代，共有66代之多，而越國傳位卻只有20餘代，這是“理所必無”（《廿二史考異》卷四）。二是夏朝的活動範圍在北方。據《逸周書·度邑》《戰國策·魏策》《史記·孫子列傳》等文獻記載，夏人居住的中心在今山西南部和河南西部。以理推測，夏禹不可能遠至今浙江省的會稽山，並安葬於此。三是風俗習慣不同。夏人屬於北方民族，而越人屬於南方民族。越人都把頭髮剪得較短，並且在身上刻上許多龍蛇影象。越國的國君也不例外。《墨子·公孟篇》說“越王勾踐，剪髮文身，以治其國”，這是不合北方民族的風俗的。四是人名、諡號不同。越王名號都沒有什麼意義，是諧音字拼湊而成。如勾踐的諡號叫“菼執”，意義不明；勾踐的孫子名“不壽”，那是壽命不長、要夭折的意思。這在北方華夏族中是斷然沒有的。

對越國國君的先祖有些歷史的記載，持另一種完全不同的說法。《國語·鄭語》載史伯說：“芋（mǐ）姓夔（kuí）、越”，即認為越國姓芋。戰國末趙華人所編的《世本》，也稱越國國君是“芋姓”，並明確提出他們“與楚同祖”。到三國時韋昭作《國語》注，更把勾踐說成是“祝融之後”。《墨子·非攻篇》又記述越國君王“出自有遽”。據清人孫詒讓的考證，楚君熊渠在西周夷王時，曾封小兒子為“越章王”，“有遽”當就是“熊渠”，聲近古通用。然則越國國君果真姓芋，與楚同祖，而其開國者就是楚君熊渠所封的兒子越章王。

不過，這種意見也有很難說通的地方。越王勾踐時，曾派使者廉稽至楚國去。在楚王面前，廉稽稱越國是“周室之列封”，而不承認越國是楚君所封。范蠡也曾對吳國的使者說，越先君是“周室之不成子”，而不聞與楚國有什麼關係。而且，據《說苑·善說篇》記載，楚國的鄂君子晰聽了越國搖船工唱的歌而不懂其歌詞，需要找“越譯”來把它翻譯成楚語。顯然，楚、越兩國語言不通。戰國末年的荀卿曾說當時的人們“居楚而楚，居越而越，居夏而夏”。可見，楚、越、夏三族到那時仍有著很深的隔閡。倘若越國國君與楚同祖，那麼楚、越兩族應該早就融合，不會出現如此情況。

近來又有一些學者提出，越國本與吳國同族。兩國首先是語言相同。伍子胥說：吳與越“言語通”。文種也稱“吳與越同音共律”。其次是所處地域相同。兩國都處於古揚州，有三江、五湖環繞，農業上盛產稻穀，手工業方面長於青銅冶鑄。《周禮·考工記》曾稱讚“吳、粵（越）之金、錫”和“吳、粵之劍”。再次是習俗相同。吳華人也都“斷髮文身”。《尚書大傳》記：“吳、越之俗，男女同川而浴。”還有在民族性格方面，兩國也十分相似。《漢書·地理志》說“吳、粵（越）之君皆好勇”，其民“輕死易發”。可見吳、越兩國同族，是有充分根據的。但吳國國君的先祖據說是周太王的長子太伯。在吳、晉黃池盟會上，吳人說“於周室，我為長”。看來，太伯南奔成為吳國君長確是事實。既然吳國國君是北方周人的後代，那麼越國國君是否也有可能是北方夏人的後代呢？這就又和越是夏禹之後的說法接近了。

這個故事講述的是在公元前496年，這一年越王勾踐剛剛即位，他就在檇李大敗了吳國。可惜，好景不長，三年河東三年河西，三年之後，勾踐就被吳軍擊敗，越國被迫向吳國求和。而且，越王勾踐也被拉去做了人質，在吳國當牛做馬生活了三年。

三年後被釋放回越國，有了這次教訓之後，返國後的越王勾踐為了時刻銘記所受的屈辱，就每天的臥薪嚐膽。後來，終於抓住機會，大敗吳師。打得吳王夫差求饒議和。但是越王勾踐豈能忘了自己所受的屈辱，於是不停的對吳國窮追猛打，一直打到攻破吳都，迫使夫差自盡。從此，越王勾踐成為春秋時期最後一位霸主。

有史料記載，越王勾踐，姓姒，本名鳩淺，古時越國與中原各國語言不同，音譯為勾踐。

而夏朝開國君主夏禹也是姓姒，所以有人說勾踐是夏朝少康庶子無餘的直系子孫。少康又是誰呢？這麼說吧，少康的爺爺的爺爺的老爸，就是夏禹。

當然，這些也都是史料記載，可信也可不信，或真或假，可能這就是歷史的玄妙所在吧！

謝謝邀請，這個問題我來回答！越王勾踐是夏禹的後代嗎？

越王勾踐據說是大禹的後代。據《史記·夏本紀》記載：“塗山者，禹所娶妻之山也。”從這裡看出，大禹曾娶塗山氏女為妻，“其山在今浙江紹興府城東南十二里”。又據《吳越春秋·越王無餘外傳》記載，“禹周行天下，歸還大越，登茅山以朝四方，群臣乃大會計治國之道，遂更名茅山曰會稽之山。”也就是說，禹在巡視天下的時候，曾在茅山召開諸侯大會，分封有功之臣，賜爵有德之人，“及大會計治國之道”，所以就將茅山更名會稽山。

大禹死後，會稽山就成為了他的陵地。大禹的兒子啟改禪讓製為繼承製，並建立了夏朝。他為了紀念父親的功德，“立宗廟於南山之上。禹以下六世而得帝少康，少康恐禹祭之絕祀，乃封其庶子于越，號曰無餘。”（《吳越春秋·越王無餘外傳》）此處的南山就是指會稽山，從這裡可以看出，啟為了方便祭祀禹，就在南山之上修建了宗廟，而夏朝的第五代帝王少康，恐怕禹跡宗廟祭祀斷絕，就將其庶出幼子封到了這裡，這就是越人的第一代開拓者無餘。

不僅如此，在《越絕書》中記載：“昔者，越之先君無餘，乃禹之世，別封于越，以守禹冢。”而司馬遷在《史記·越王句踐世家》也記載：“越王勾踐，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也，封於會稽，以奉守禹之祀。”從以上史實記載我們可以看出來，大禹很早就活動於越地一帶，死後葬到了這裡，其子孫併為他建廟立祠，無餘和越王勾踐就是大禹的後裔，他們被封於此地，以奉守陵祭祀之責。

當然，也有不少的學者對此持懷疑態度，這是因為《吳越春秋》和《越絕書》成書時間約在東漢時期，均晚於西漢的《史記》，《史記》中，越王無餘以後的二十多代直到越王允常都沒有記載，而越王允常就是越王勾踐的父親，此時，離無餘受封已經過去了一千四五百年。這麼長的時間，又經歷了夏、商、周多個王朝的變遷，此時的越人是否還是大禹的後裔仍然缺乏有力的證據。

甚至還有不少學者提出，越國是楚國的宗族支系分封出來的，所以春秋時期才會有晉親吳，楚親越，但是這種猜想仍然缺乏有力的證據。

越國和吳國的戰爭竟然跟楚國有關

雖然沒有證據表明，越國和楚國是否有宗親關係，但是，在春秋時候，越國和吳國連年的戰爭卻跟楚國有直接的關係。

而這一切，我們要從一個小人物開始說起……

公元前527年，楚國太子少師費無忌在楚平王的委派下，前去秦國為太子迎娶太子妃。新娘就是秦哀公的長妹孟嬴。費無忌看到孟嬴長得非常漂亮，在娶親回來的路上，他提前一步回到國都。他極力在楚平王面前誇獎孟嬴的美貌，說太子此刻還沒有與孟嬴見面，大王何不先娶了她，然後再為太子另娶一個呢？好色的楚平王心動了，在費無忌的鼓動下，秘密的將孟嬴接到王宮，納了自己的帳中。而讓一名齊女冒充孟嬴，將其許配給了太子建，上演了一出楚國版的“新臺故事”。

新臺故事：衛宣公為太子急子迎娶齊僖公之女宣姜，然而，當宣姜來到衛國時，色迷心竊的衛宣公看到她的美色後，被其迷住。衛宣公就藉故讓太子急出使宋國，自己在王宮之外，淇水之濱搭起新臺，收宣姜為繼室，從而引發了“宣姜之亂”。所以，後世就將公公與兒媳有不正當關係稱之為“新臺”。

費無忌害怕將來太子繼位追究他的罪行，然後就給楚平王進讒言：晉國佔據中原，依靠地形統領天下諸侯。楚地位於長江之南，應該加固城父（今亳州市譙城區東南邊陲），可令太子建駐守此地，而大王就可以向南繼續開拓疆土，以謀稱霸。就這樣，楚平王在費無忌的讒言下，將太子建調離了京城。

不久，費無忌又楚平王面前讒害太子建，他說：“自從大王迎娶了孟嬴之後，太子就把我記恨上了。怨恨臣也就罷了，可是他連大王也怨恨起來，請大王多加防備。況且太子居守城父，擁有兵權，對內交結伍奢，對外交結諸侯，說不定哪一天要兵變呢。”

楚平王原本就對奪取太子妃一事有愧於兒子，而兒子一定也會有不滿。就召來太子的老師伍奢前來對質。伍奢心直口快，痛斥逆臣費無忌，並說楚平王不該聽信佞臣之言，錯怪太子建。楚平王大怒，就將伍奢下獄，並派人去殺太子建。

使臣不願意太子建冤死，便提前告之，太子建順利逃奔到宋國。

費無忌仍然不死心，再次向楚平王進讒言，說：“伍奢的兩個兒子都在邊陲，大王拘捕了他們的父親，他們必須會起兵反叛，何不以赦免他們父親的罪為條件，召他們前來，然後一網打盡！”伍奢的兩個兒子接到楚平王的命令後，自知到了國都以後難逃一死，哥哥伍尚對弟弟伍員（即伍子胥）說：“聽說父親能被赦免而我們不前去，這是不孝；父親被殺而不能報仇，這是沒有計謀；考慮各人能力來行事，這是明智。你逃走吧，我去送死。”於是，伍子胥就逃到了吳國，而伍尚回到國都後，果然和父親伍奢一同被殺。

伍子胥到了吳國以後，幫助公子光奪取了國君之位，公子光就是後來的吳王闔閭。吳王闔閭為了報答伍子胥，率兵伐楚，從此，連年的戰火把楚國包圍了，並且也將原本觀望的越國拉了進來。

越王勾踐真是夠賤的！

伍子胥剛到吳國時，吳王僚剛剛繼位執政。恰好這個時候，吳國和楚國的邊境因有兩名女子採摘桑葉養蠶引起了糾紛，以致於兩國興兵交戰。吳王僚就派堂兄弟公子光前去征討楚國，居然還打了一個勝仗回來。伍子胥就向吳王僚進言，讓他再派公子光進攻楚國，一舉攻破楚國。公子光說：“伍子胥父兄都被楚王殺死，他勸大王攻打楚國，不過是出於私心罷了，楚國沒有那麼容易被攻破的。”公子光就是後來的吳王闔閭，闔閭的祖父吳興王壽夢死後，前三個兒子諸樊、餘祭、餘昧相繼即位，而四子季札德能最高，卻無心於王位。在餘昧死後，逃到邊邑延陵躲藏起來，群臣遂奉餘昧的嫡長子為王，這就是吳王僚。闔閭認為王位應該傳於叔父季札，而既然季札不受，作為吳興王的長子長孫的他才最有資格繼承王位。

伍子胥看出闔閭很有野心，就私下將俠客專諸推薦給他。果然，闔閭趁吳楚兩國交戰之際，國內空虛，就派出俠客專諸行刺吳王僚而後自立為王，是為吳王闔閭。吳王闔閭即位後，廣納人才，任賢使能，採納良策，聽取民聲，國力很快就強盛起來。他為了報答伍子胥，親率吳國大軍進攻楚國，並攻入了楚國郢都。此時，楚平王已經死去多年，伍子胥悲憤難平，就掘開了楚平王的墳墓，挖出屍體，抽打了三百鞭才罷休。而楚國遭此大難，其緣由只是因為費無忌這個佞臣的讒言而引起的。

就在吳王闔閭率兵攻打楚國的時候，他的弟弟夫概私自離開了戰場，跑回到了吳國，自立為王，並得到了越國的暗中支援。吳王闔閭聽聞大驚，率軍返回吳國，夫概難敵吳王闔閭的正規軍，只好逃到了吳國的敵對國--楚國。雖然，夫概這次自立為王，沒有給吳王闔閭造成多大的損傷，但是，吳王闔閭內心深處已經恨透了暗中支援夫概造反的越國。

公元496年，越王允常死後，越王勾踐繼位。吳王闔閭認為越國新君初立，帝位不穩，是報仇雪恨的絕佳機會，就率領三萬大軍攻打越國，這就是歷史上吳越之間的“槜李之戰”。勾踐見吳軍陣勢嚴整，就派出死刑犯上陣，各持劍架到脖子上，走到吳軍面前說：“我等均是死罪之人，現在吳、越兩國交戰，我等不敢逃避刑罰，要自刎於陣前！”吳國大軍哪裡見過這等陣勢，看得目瞪口呆。越王勾踐看著機會，突然發起攻擊，竟然打敗了吳軍，連督戰的吳王闔閭都被砍斷了腳趾，身受重傷，不治而死。

吳王闔閭死不瞑目，臨死前交待兒子夫差為自己報仇雪恨。身懷國仇家恨的夫差繼位後，他命人站立於庭院之中，每每夫差經歷，就向他喊話：“夫差！爾忘越王之殺爾父乎？”吳王夫差聽說，便大聽回答說：“不敢忘！”

吳王夫差在伍子胥的輔佐下，積極發展國力，擴大農業生產，增強兵力。終於在第二年，在夫椒擊敗越國，攻入越國都城會稽（今浙江紹興），終於為父親闔閭報了仇。越王勾踐為免於亡國，派人向夫差求和，表示甘願做吳王的僕人。伍子胥認為，斬草必須除根，建議吳王夫差殺了勾踐，以絕後患。

可是，吳王夫差最終沒有聽從伍子胥的建議，並且收了賄賂的太宰伯嚭因為妒忌伍子胥的功勞，於是竭盡全力慫恿吳王夫差接受勾踐請降的條件，最終，吳王夫差不僅接受了勾踐的降服，在勾踐回國後，還將伍子胥賜殺。

越王勾踐在吳國當奴隸期間，給吳王夫差當馬伕，受盡了唾棄和凌辱。有一次，夫差病了，他親自去嘗夫差的糞便，高興的對吳王夫差說：“我聽說，如果病人的糞便是香的，那麼性命就有危險； 如果是臭的，表示病情不重。大王的糞便很臭，相信很快就會痊癒。”

就這樣過了兩年，吳王夫差認為勾踐真心歸順了他，就將勾踐放回了越國。回到越國後的勾踐時刻不敢忘記受到的恥辱，從此臥薪嚐膽，在范蠡和文種的扶持之下，越國又重新發展起來，逐漸成為了春秋末期最後一個強勁的諸侯。

公元前482年，吳王夫差率領精兵北上兵伐齊魯，越王勾踐趁吳國空虛，兵分三路大舉進攻吳國，並擊敗吳軍，殺死吳國太子。遠在黃池（今河南封丘）會盟的夫差聽到這個訊息後，立刻封鎖了訊息，在會盟後結束後立即班師回國。回國以後，吳王夫差只好向勾踐求和，而勾踐也自知此時此刻還不到滅吳國的最佳時機，就答應了吳國議和。而此時，離越王勾踐忍辱負重到吳國為奴也不過10年的時間。

9年後，越王勾踐再次出兵吳國，吳國夫差成為了階下囚。越王勾踐本想把吳王夫差流放甬東（今舟山一帶），管理300多戶人家，可嘆吳王夫差羞愧難當，對侍衛說：“我悔不該沒有聽從伍子胥的話，才落得如此下場。我有何顏面在地下見伍子胥，請在我死後用布將我的臉蒙上！”說罷，拔劍自刎。

而至於那個當初收受了越王勾踐財物的太宰伯嚭，勾踐是不會喜歡這種吃裡扒外、賣主求榮的小人。伯嚭屁顛屁顛前來找勾踐討賞時，被勾踐以“不忠於其君，而外受重賂”而誅殺。

越王勾踐不僅對敵人冷酷無情，對曾經幫助過自己的功臣也不放過。范蠡還算聰明，他非常清楚勾踐是一個“只可共患難，不可共富貴”之人，他不管勾踐如此假腥腥的挽留，仍然義無反顧的離開了越國。據說，他臨走之時，還帶走了西施，兩人駕一葉小舟，涉三江，入五湖，最後在齊國陶山定居下來，做起了買賣，竟然成了商界巨賈。

而文種看著范蠡留給他的書信，他不相信勾踐真像范蠡所說的：“飛鳥盡、良弓藏，狡兔死，走狗烹”。他也許心動過，像范蠡那樣縱情于山水之間，但最終捨不得奮鬥多年而來的榮華富貴。然而，這一天，終於還是到來了。勾踐賜文種一把劍，說：“先生當初給我出了七條對付吳國的辦法，我只用了三條就滅了吳國。還有四條，請先生去幫助我的先人對付吳國的先人吧！”直到此時，文種才明白為什麼范蠡會走得那麼決斷，而自己又是多少愚不可及，他長嘆一聲，拔出勾踐賜予的寶劍，飲恨自刎。

越國在勾踐主政期間，國力空前強盛，他把首都搬遷到了650公里以外的琅琊（今山東南部），距離齊國首都臨淄只有不到區區200公里的距離，勢力範圍一度達到東至大海、西鄰楚國、南達福建、北至山東南部，就連強大的齊國也不得不謹慎對待這個南方新興的勁敵。

公元前306年，越王無彊北上伐齊，不料中埋伏，兵敗身亡，越國從此分崩離析，逐漸退出了歷史的視線。

越王勾踐的祖先是夏禹的後裔，是夏朝少康帝的庶出之子。少康帝的兒子被封在會稽，恭敬地供奉繼承著夏禹的祭祀。他們身上刺有花紋，剪短頭髮，除去草叢，修築了城邑。二十多代後，傳到了允常。允常在位的時候，與吳王闔廬產生怨恨，互相攻伐。允常逝世後，兒子勾踐即位，這就是越王。