《水滸傳》觀後感一

　　剛看完武大郎 武松 潘金蓮 西門慶 王婆的故事，看完很是失望，導演從一開始就決心要把潘金蓮描寫成清純的良家婦女，從演員的選材上就可以看到，甘婷婷那白眼球過多的眼睛裡充滿了純情之意，而在戲裡她的到處出軌只是因為自己的命運不濟，當武松怒殺潘金蓮的時候，背景音樂再次想起了那悽美，充滿無辜色彩的音樂。

　　可是原著的潘金蓮在哪裡呢?原著裡潘金蓮自從嫁給大郎之後，便已開始偷漢子，“無般不好，為頭的愛偷漢子”這是清河縣居民對潘金蓮最真實的寫照。而後搬到陽穀縣更是變本加厲，難道這一切只是因為她的機遇不濟?當看見大郎的親弟弟武松之後，再次動了淫歡之心，對武松多次勾搭。在潘金蓮的眼裡，只有淫慾和貪念，沒有任何道德倫理之感，可是這一切在新的水滸傳裡則有了其所謂的重新定義，潘金蓮不再是那個人儘可夫的蕩婦，而是一個純情，對愛情充滿嚮往，因生活所逼，被迫才出軌的良家女子，當每次潘金蓮想起武松辱罵她賤人一詞的時候，潘金蓮則充滿可憐的哭泣 說道：“ 我不賤! 我不賤!”並每次伴隨著淒涼的音樂，那純情的臉上，寫滿了無辜。如果羅貫中和施耐庵還活著，想必定不會把版權賣給這個新導演。因為原著的定義很清楚，小潘的濫交，起決定因素的是她本身縱慾的本性。

　　潘金蓮道德的“重新定義”只是新水滸眾多定義的一部分，但是

　　在一部古典名著，確切的說是中國四大名著之一的水滸裡，做如此之大的改動，會有什麼樣的影響呢?

　　在現在這個浮躁的社會，在中國這個奇特製度的社會下，媒介們只管賺錢盈利，並不考慮對社會的影響，看看非誠勿擾這個非常受歡迎的欄目，想必有不少觀眾只是去看樂子，知道這裡面都是假的，只是為賺取收視率。但是仍有更多的人從這個欄目去建立自己的人生觀和價值觀，可以試想一下，如果當中華民族都充滿了馬諾那樣的人時，這個社會將會變成什麼樣?當涉世未深的孩子看著這樣的潘金蓮時，對未來的成長和人格的定義會有怎樣的影響呢?

　　也許，把新水滸傳當成一部流行電視劇來看可以打五分，但是當作史詩正劇來看，那則完全是對歷史名著的侮辱!

　　《水滸傳》觀後感二

　　新版中林沖和盧俊義是一個師父教出來的同門師兄弟。林沖是水滸主要人物中第一個上梁山的，盧俊義恰巧是最後一個。殊途同歸，也真算得上是一對難兄難弟。

　　林沖是個隱忍的人，也可以說是窩囊。窩囊到什麼程度?原著中描寫高衙內將林娘子騙至陸虞候家中欲施強姦，林沖聞訊趕到後，竟不直接踹門進去揍那無賴，還“立在胡梯上，叫道：‘大嫂!開門!’”，莫不是在給高衙內發訊號，叫他趕快逃走?相比之下，西門慶與潘金蓮通姦，武大郎聞訊趕到後，卻第一時間“搶到房裡邊，用手推那房門時，那裡推得開，口裡只叫得‘做得好事!’”武大郎是個弱者，事到臨頭尚且有這份血性;林沖空有一身本事，關鍵時刻卻畏葸不前，連武大郎都不如，哪裡算得上英雄?大概是編導也看不慣，新版林沖倒是直接衝進去，也虧高衙內腿腳利索，省卻了發訊號的麻煩，才稍稍有了些英雄氣概。

　　自秦以後，中國進入帝國時代。由於戰爭不再成為社會生活的主要方面，因此軍人的地位不斷降低。即便是在所謂的強漢盛唐，漢武帝征伐大宛的“天兵”，主要是由囚犯和“惡少年”組成的;唐玄宗專用胡將胡兵御邊，釀成安史之亂。而宋代重文輕武，又是歷代之最。宋朝有所謂“配軍”制度，是以罪犯充軍的方式來召集兵員。水滸中凡臉上刺字的罪犯，都被罵作“賊配軍”，軍人在社會上是個什麼形象，也就不問可知了。林沖個性中有窩囊的一面，與軍人地位低下，處處受氣，不得不凡事小心謹慎，忍字當頭的風氣是分不開的。

　　然而這種隱忍，退讓，並沒有給他的命運帶來任何轉機。只是為了他乾兒子的淫慾得到滿足，高俅就可以動用國家機器的力量來迫害一個無罪的軍官，而作為司法部門的開封府，竟也不敢稍有忤意，只是府尹動了惻隱之心，才免了死罪;林沖刺配滄州，在野豬林險遭不測;下了大牢，為了十兩銀子棒打洪教頭，只為不吃那致殘的殺威棒;看守草料場，又差點被賊人縱火燒死……無一處不暗伏殺機，真可謂步步驚心。最後風雪山神廟一節，先抑後揚，林沖的憤怒就像草料場的大火，在瞬間被點燃，花槍如破空之電，把前幾回鬱積的暴力全都釋放出來，真有說不出的痛快。讀至此處，每每為之快意。新老兩版電視劇，在風雪山神廟的演繹上都不約而同，把陸謙變成高手，憤怒秒殺於是變成了拖沓的打鬥，結局還是那個結局，然而遠不如原著凌厲。

　　走投無路的林沖，在朱貴酒店的粉壁上寫下了一首詩：

　　仗義是林沖，為人最朴忠。

　　江湖馳聞望，慷慨聚英雄。

　　身世悲浮梗，功名類轉篷。

　　他年若得志，威鎮泰山東!

　　與宋江殺氣騰騰的“他日若遂凌雲志，血濺潯陽江口”相比，林沖的詩又是另一番境界——他本是個老實人，沒什麼野心，只想安安穩穩過日子，享受小公務員的平淡生活。即使當了強盜，也只不過就是“威震泰山東”，除了高俅高衙內，沒想報復誰。上了梁山，他又不受王倫待見，寄人籬下，似乎做回了窩囊廢。吳用上山後，一眼便看出林沖的憋屈，便撩撥得他殺了王倫。林沖當時說的一句話值得玩味：“到這個份上我林沖還有什麼不敢的?”哎，只有逼到絕路上，豹子頭才有個豹子膽!接下來的晁蓋宋江時代，是林沖一生最揚眉吐氣的幾年，作為山寨老資格的頭領和最強的騎兵將領之一，他頗受器重，幾乎參加了梁山所有重大戰役，屢立奇功。那張苦逼臉，也終於露出了難得的笑容。然而好景不長，當宋江放走高俅，接受招安，連李逵，武松都沒二話，唯獨林沖的反應最為強烈。老版直接安排他氣死，讓投降派宋江手上又添了一筆血債，而新版的林沖，是黯然辭別的，他不願再回到那黑暗的體制內，與不共戴天的仇人同朝為官，聽其節制。在這一點上，林沖是毫不妥協的，這也是他的偉大之處。

　　相形之下，盧俊義可算是林沖的高階版。原著中他只不過是一個大土豪，新版中將他塑造為一個有勇有謀的將領，曾隨童貫徵遼。盧俊義的作戰方略是自引一軍做誘餌，引遼兵出戰，然後童貫大軍自側後包抄，裡外夾擊，定可成功。想不到童貫想獨吞功勞，故意按兵不動，坐視盧俊義孤軍奮戰，盧俊義後來雖大難不死，卻也不得不解甲歸田。其實經歷這種遭遇的又何止他一人?盧俊義之前，潘美與楊業的故事自不必贅述。就連大名鼎鼎的狄青，也因為面刺金印，有功而不得用，被歐陽修彈劾“武臣掌國機密而得軍情，豈是國家之利!”，被罷去樞密使，最後憂憤而終。歐陽修是忠良賢達，尚且如此狹隘，更不用說高俅童貫這樣的貪官奸臣了。盧俊義之後，果然又有岳飛十二道金牌之事，可見忠義之士多不得善終，乃是中國政治的常態。

　　新版中，林沖曾在火燒草料場後傷感道：“娘子，我們再也回不去了……”即便回去了又如何?即便沒碰上高衙內，林教頭也許能成為林統制，林都監，也許也可以擁有萬貫家財，然而身處末世，他又能避得過奸臣的冷箭，保得住這苦心經營的家業嗎?看看盧俊義的結果，就知道答案。表面上看，盧俊義的厄運是梁山的陰謀，然而，如果官府是公平講理的，那麼盧俊義也不難把這件事解釋清楚。可惜中國的官府，從來都是喜歡“吃大戶”的。所謂“有了政權就有了一切，什麼百萬富翁億萬富翁都可以打倒”，千真萬確。隨便做個冤案，便叫玉麒麟傾家蕩產，身敗名裂，可見有產者在中國是多麼沒有安全感。當初送林沖上滄州的撮鳥公人是董超薛霸，送盧俊義去沙門島的，還是董超薛霸;一樣的百煎滾湯洗腳，結果好漢的猛惡林子，也四處可見。原著中甚至連二者的判詞都一模一樣，一字未改。朝廷官府害人早就是輕車熟路，標準化操作流程，無論林沖還是盧俊義，說到底都是朝廷千方百計走流程送上梁山的。

　　“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，梁山好漢但凡結義盟誓，無非這兩句話。然而真正主動踐行的，卻寥寥無幾。林沖盧俊義這一對難兄難弟，自然也沒有死在同一天。倒是給他們洗腳的董超薛霸死在了一塊兒，也真難說到底誰“來生一個媽”了。

　　《水滸傳》觀後感三

　　還是很喜歡張涵予版本的《水滸傳》。

　　小時候看到的只是打來打去，八仙過海。

　　宋江確是個官迷，從一開始就可以看出，他非要強調自己是鄆城縣的第一名押司。結果被人嘲笑。

　　小吏的失落感，更激發了他的疏財仗義，結交江湖好漢，無法盡忠報國，這樣“義”字就更重了。

　　似乎他尋找到了自己的路徑，由義到忠，可以說宋江開始是拼命不演義上山，後來實在逼上梁山時候，其實已經有招安的想法，說起來也是給各位好漢找個歸宿，找到梁山的出路。

　　一將功成萬骨枯，需要很多的炮灰，需要很多人墊背。最終還是成全了忠義雙全，“參天忠義”，建立祠堂，世代可以享用冷豬肉。

　　宋江能夠贏取江湖上的威名，確實不簡單，孝義疏財。

　　厚黑二字，在遇到晁蓋時候就明顯了。晁天王明顯內功弱爆了。

　　我看到更多的，還是忠義二字。

　　參天忠義。

　　魯智深，武松跟佛門的緣分，或許更多是因為二人以前確實殺人如麻，罪孽深重。一場轟轟烈烈過來，最終頓悟自性。

　　《水滸傳》觀後感四

　　《水滸傳》裡的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不願幹，魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

　　在寒假裡，我看了許多文學作品，但我最喜歡的還是四大名著之一:<水滸傳>，它的每個故事都精彩動人、環環相扣、振奮。裡面的人物有很多，一共有一百零八將，有及時雨、花魯智深、赤發鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風李逵等人物。

　　<水滸傳>到最後的人有:，李逵，吳用，花榮等，總共有一百零八人都經歷了一條坎坷。正因為<水滸傳>的這些藝術成就，才使它成為不朽的著作，名列中國四大古典文學名著之一。

　　“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

　　<水滸傳>塑造了許許多多栩栩如生的一些人物形象。最具能力的李逵;性格的武松;，最後道的林沖……都給讀者留下了十分深刻的印象。<水滸傳>的語言非常簡捷，往往用三三兩兩的語言就能描述出一個鮮明的人物。

　　<水滸傳>塑造了108個的栩栩如生的人物形象。其中{俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的者;最具的李逵;性格剛烈的武松;，最後道的林沖，都給人留下了十分深刻的印象。

　　<水滸傳>這本書中所寫的一百零八位英雄好漢每一個都神勇無比，一心為民，寧願自己也要幫助老百姓們度過，過上幸福的日子。

　　《水滸傳》觀後感五

　　水滸傳讀後感500字3篇精選 《水滸傳》——中國四大名著之一。塑造了108位栩栩如生的人物形象，故事情節曲折，扣弦。

　　<水滸傳>中有<王教頭私走延安府>、<九紋龍大鬧史家村>、<魯提轄拳打鎮關西>、<花大鬧五臺山>和<豹子頭誤入白虎堂>等傳奇故事共三十六章，章章內容豐富，生動形象，富有無限活力，真不愧是四大名著之經典啊!

　　<水滸傳>一述了以為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安。水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的，隻手遮天的社會狀況。

　　<水滸傳>讓我最為激動的還是最後的第三十四回——英雄聚義排座次。在那個激動的時刻，大家舉起了“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。其中為主，盧俊義為次。另外，其他的故事也很生動，我也非常的喜歡這些故事。

　　武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風颳來。武松心疑，又聽得背後撲的一聲，回頭去卻見一隻吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背後!武松急忙一閃，閃到了老虎背後。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土裡按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終於把“大蟲”打癱了。 武松真是好英勇喲!

美國作家賽珍珠的諾貝爾獎獲獎演說《中國小說》，以中國古代小說的發展史作為主要內容，其中有較大的篇幅介紹了《水滸傳》的創作、演變及流傳過程。她評價《水滸傳》是“中國生活偉大的社會文獻”。

阿根廷作家博爾赫斯曾專門撰文對《水滸》進行過點評，他認為《水滸》的情節有“史詩般的廣闊”，並認為其與西班牙17世紀的“流浪漢小說”有異曲同工之妙。

法國作家、2008年諾貝爾文學獎得主勒·克萊齊奧，曾自稱很早就讀過《水滸》，他認為《水滸》“記錄了那個遙遠年代人的基本生存狀態”。

《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說，開創了白話章回體小說的先河。它作為一種新的文體，從此在文學領域內確立了應有的地位，開始逐步改變以詩文為正宗的文壇面貌。

從小說創作的角度來看，它和《三國志演義》一起，奠定了中國古代長篇小說的民族形式和民族風格，為廣大人民大眾所喜聞樂見，形成了中華民族特有的審美心理和鑑賞習慣。

但它比之《三國》，更貼近生活，作者開始把目光投向市井社會、日常瑣事和平凡的人物，注重刻畫人物性格的層次性、流動性，並純熟地使用了白話，多方面地推進了中國古代長篇小說藝術的發展。

《水滸傳》在明代時被列入“四大奇書”。近現代以來，又成為古典小說“四大名著”之一。《水滸傳》的文風、構思和理念，都對後世的中國乃至東亞小說，產生了重大的影響。

擴充套件資料：

社會影響

《水滸傳》的忠義思想和對招安的描寫曾經對某些義軍的領袖產生過消極的影響，如張獻忠在谷城受撫，就表示“戮力王室，效宋江水滸故事耳”（《紀事略》）。但比較起來，《水滸傳》對農民起義的積極影響還是主要的。

一批批義軍將《水滸》作為起義的教科書，從中汲取力量，高舉起武裝鬥爭的大旗。據現有的資料記載，從萬曆十四年（1586）起，就可以看到梁山英雄對於造反者的影響。

特別是在明末農民大起義中，《水滸》英雄的口號已被廣泛地寫在農民軍的義旗之上，許多義軍首領襲用了《水滸傳》的人名或諢號，成為中國農民起義史上的一種奇觀。

後來清代義軍打著《水滸》旗號的也屢見不鮮，太平天國、天地會、小刀會、義和團等無不受到《水滸傳》的影響。這在中國小說史乃至整個中國文學史上是沒有一部作品可以和它相比的。

沒有吧，這樣的劇情不符合積極向上，付出總有回報的精神，雖然現實大多如此，哪來那麼多的逆襲，但電視劇還是要起到鼓舞人的作用，跟現實一樣糟糕，一點希望都沒有，誰還要看這樣的劇，看看自己的生活就夠了。

我仔細的回憶了一下，還真未看過不是大團圓結局的，就算不是也不會到事與願違的結局。

可能正如前面的人回答道，不符合積極向上樂觀主流價值觀。

少年時書看得比人多。

青年時官升得比人快。

中年時錢賺得比人多。

老年時病得比人慘。

我推薦的是黃曉明主演的電視劇《精忠岳飛》。

一代民族英雄岳飛，用他短暫的一生勵精圖治，久經沙場，盡忠報國。立壯志收復河山，迎“二聖”還朝。以雪靖康之變的恥辱。到頭來壯志未酬，卻被昏君奸臣，黑暗政治所迫害。