首頁>Club>
寫作也就是寫書都有哪些題材呢
91
回覆列表
  • 1 # 看點聚集地

    作文(composition)是經過人的思想考慮和語言組織,透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。作文體裁包括:記敘文、說明文、應用文、議論文。

    應該注意什麼呢?好的文章既要層次分明,條理清楚,又要波瀾起伏,富與變化。文章最忌平鋪直敘。平鋪直敘會使讀者感到單調乏味。接下來跟大家介紹以下作文題材。

    寫人(各個年級)

    爸爸、媽媽、親人、兄弟姐妹、同學、老師、叔叔阿姨、朋友、陌生人

    寫物(各個年級)

    動物、植物、生活用品

    寫事(各個年級)

    生活中的小事、平常事(小中見大、平中出奇)

    從xx中找到樂趣、起床前後、餐桌上、課堂上、下課十分鐘、在路上、我的夢等

    寫景(各個年級)

    公園一角、日落、風景名勝等

    讀後感(高年級)

    看圖作文(中低年級)

    開頭寫好了的作文(中高年級)

    根據閱讀短文中的文章裡的主人公,體會他的性格,選擇或想象一個小片段來描寫。(高年級)

    其他:

    敘事文、說明文、記敘文、倒敘文等

    元遺山說:作文要有曲折,不可作直頭布袋這個比喻很好,直布袋是指文章從開篇,一眼就可望到底。袁枚說:凡作人貴直,而作詩文貴曲。古人這些話,都是說文貴曲折,文貴變化。所以筆法之妙不在於一瀉千里,而在於一波三折,不在於一氣呵成,而在於婉轉反覆。而波瀾跌宕,變化不測,不僅是在段的變化更主要在於題材的處理上,下面談談題材的處理。春秋筆法是指微言大義,暗寓褒貶。此筆法在古代小說創作中經常運用到,它對題材的處理主要表現有以下幾個方面:

    二、志而晦。杜宇說:約言示制,推以知例。志即記;晦即隱,隱而秀產生美麗。其意思是說在題材處理上,運用簡單的幾個句子,就能讓讀者可以推出文章要表達的內容以及例子,起舉一反三的作用。如:李紳的《鋤禾》:鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。這首詩我們一般理解為,作者告訴我們要珍惜勞動,提倡節約,其實詩中蘊涵的不止是這些,李紳是唐朝的宰相親身躬耕,真正體味到勞動的艱辛,作為宰相號召人民節約,這體現出仁的理想,因此更深的詩韻隱晦起來,讓讀者去品味更是一石三鳥的境界。

    三、婉而成章。杜宇說:曲從義訓,以示大順。其意思是說在處理題材上:運用起承轉合來寫文章才能達到文章的通順暢達。朱熹說:文須錯綜見意,曲折生姿。如:茅盾的《白楊禮讚》這說:它沒有婆娑的姿態,沒有屈曲盤旋的虯枝。也許你說它不美&&但它是偉岸、正直、樸質、嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫。開頭一句,文章急轉直下,言外之意,白楊樹是不美的。可第二句,作者卻沒有說白楊樹是不美的,用了一個表示不肯定的副詞也許以猜想語氣來說,第四句用但是一轉再讚美白楊樹美質,用它&&也不缺乏&&更不用提它&&它是&&的寫法作者婉而成章,運用欲揚先抑的手法讚美白楊樹,婉轉動人,跌宕起伏。

    四、盡而不語汙。杜宇說:直書其事,具文見義。其意思說是在處理題材時,用實錄來寫其事,但不說的汙穢直白,依據實錄來了解其內容。如:《黔之驢》中,作者借驢的一舉一動寫出了那中外強中乾,沒有真才實學的人。短短的幾百個字就能寫出文章深邃的內涵,可謂言簡意賅。作者在文章的結尾也沒大發議論,而是給讀者留下廣闊空間來思考,作者的構思可以說妙不可言。

    五、懲惡勸善。這是春秋筆法當中的最後一個表現。其是說選擇優秀的題材來弘揚中國的傳統。我們作文就奔著這一原則來寫。弘揚真、善、美;懲罰假、惡、醜。如:晚清的劉鶚的《老殘遊記》 文章借主人公老殘,遊說民間,行俠仗義,扶貧救濟,懲罰貪官,揭露黑暗。我們中學生以後作文更是要發揚光大,來歌詠社會、生活、人生。

    綜合上述,作文的題材的處理不僅是以上的幾種方法,方法是千變萬化的。在平時我們作文時經常運用定會有收穫。只要我們集思廣益,發揮自己的聰明才智,在處理作文題材上是會獨具匠心,別樹一幟的,才使自己的作文熠熠奪目。

  • 2 # 禪師了了

    這話問的有點像在說:人怎麼能活著!要活著,就得有空氣,有水,有食物,有空間,有與自己有共同需求的其他人,。想一想,少了這些當中的任何一樣,能活嗎?寫作也是如此,要有生活,要有生活的物質基礎和上層建築,基礎要牢固永久,建築要適用美觀,少了什麼也不行,哪怕是一粒沙子!你說,寫作的題材有哪些?

  • 3 # 何老師的筆耕花園

    我覺得生活處處有寫作的題材。就像陸游說的:“文章本天成,妙手偶得之”。意思就是文章本身存在天地之間的,只是要我們去發現,去寫出來作者,去傳達出來。

    我們看平時的看到一些文章,尤其是自媒體的寫作題材,各個方面都有他的寫作方向。比如情感方面的,比如風景旅遊,詩歌等等。它的內容就是非常廣泛非常多的。現在隨著自媒體的發達,我們很多形式之前不存在的都在今天出現,比如說關於美食的,關於健康類的,關於養生之類的都是非常非常多的。

    而一個人的寫作題材,我覺得最重要的是在他的一個,職業和人生經歷。美國作家海明威說過,童年的不幸是一個作家最好的鍛鍊期。遲子建也說一個作家的童年經驗,可以受用一生所以說一個人生經歷,的寫作是取之不盡,暈之不竭的。我們看到的,曹雪芹的《紅樓夢》就是曹雪芹在的童年經歷之類的說法。比如我們熟悉的沈從文,莫言,陳忠實,賈平凹等先生的一些作品,我們很明顯的能看到他們童年時代,可能聽到父輩的一些傳說,一些社會經歷都被他們寫到,後來的作品之中是可以是可想而知,童年是一對一個作家是多麼的重要。

    而平時的工作中,我們很能發現很多很多的一些感悟,感知人生的喜怒哀樂,愛恨情仇,這也是我值得大寫特寫的內容。有時出去旅遊一下,看一下週圍的風景,讓我們感受一下大自然的震撼。這也是一種也是一種題材的展現。

    雕塑家羅丹說過,生活中處處是美,只不過我們缺少一雙發現美的眼睛。所以我說生活中處處題材,需要我們用心去發現,用心去探索。

  • 4 # 老春

    只要有心,生活處處皆題材

    其實,寫作苦惱於沒有題材的人不在少數。這說明,如何尋找寫作題材是一個比較大的問題,也是困擾很多人的一個非常現實而又急迫的問題。

    那麼,該如何破解這難題呢?

    其實只要有心,生活處處皆題材。比如,針對當下疫情,可以寫歌頌白衣天使的、展現普通人與病魔抗爭的;針對脫貧攻堅,可以寫奮進在脫貧一線的那些幹部群眾;針對網課學習,可以寫教師與家長的困惑與迷茫,孩子們的苦惱與興奮等等。

    當然,找不到寫作題材的另外一個原因,還在於素材積累不夠。對於素材積累,我的建議如下:

    一是多讀書。尤其是要多讀那些中外經典名著、歷史典籍以及名家名作,從中找到能夠啟發你寫作的點子。

    讀書的時候,你會發現有某個情節或某個人物與你身邊的某個人和某件事非常相像,你就會有想要寫下來的衝動。這個時候,就趕緊把書放下去寫下你想要寫的一切東西,避免靈感丟失。

    讀書時,要讀不同型別的書。以便於自己能夠學會從不同的視角觀察社會,從不同的角度體悟人生。這樣,你也就會有更多的寫作題材了。

    二是多觀察。要注意觀察身邊的一切,諸如路邊孩子的玩耍打鬧,公交車上人們的談話,單位裡同事的糾葛,鄰居或自家的生活煩惱,一些讓人震驚氣憤的社會事件等等。

    只要你肯,你就總能夠找到一些讓你感到新鮮的、感動的、心痛的、氣憤的、難過的、欣喜的片段或者是事件出來。把它們記錄下來,日子久了,你的素材庫也就建立起來了,這個時候你就會有很多把它們組在一起的想法了,也就有了寫作的題材。

    三是多積累。平時,無論是看新聞,還是看電視電影,或者看微信、刷朋友圈,你都會發現一些足以讓你感動或者氣憤,欣喜或者震動的內容,把它們用有道雲筆記或其他便於記錄APP分別按照職場、婚姻、育兒、健身、勵志、個人成長等類別分門別類地記錄下來,時間長了你就有了不同的寫作題材。

    四是多思考。對於同一個事件,要從利與弊、現在與未來等不同的角度進行分析,鍛鍊自己的分析能力。思考的多了,大腦就會活躍起來,再遇到一些事件時,你就會有與眾不同的認知,進而寫出更有新意的文章來。這個時候,你也會發現,寫作的題材也隨之增多了。

    五是多交流。與不同的人交流,會讓你有不同的感知和體驗,而這些認知和體驗很可能會顛覆你之前所有的認知,也可能會讓你對人生有更新的認識。

    況且,我們在寫作時也會遇到不同的人物型別設定,只有你交往和了解的人多了,你才會在人物設定上不再感到困難,也會讓人物形象更加鮮活,語言風格更具特色。

    六是多體驗。思想和靈魂,總有一個在路上。做為寫作者,要想尋找不同的題材,就需要比常人更多的現實體驗。這就需要更深入地體驗生活,想寫農村題材,那就去和農民住上三兩個月,跟他們同吃同住同勞動;想寫工人題材,那就去住到工人宿舍裡,和他們一起上班下班;如果想寫小商小販,那就去和他們一起練攤;如果想寫基層幹部,那就和他們一起應對那些千頭萬緒的工作。總之,你想要寫那個階層的故事,就需要去體驗哪個階層的生活,那樣寫出來的文章才更有底蘊,更能打動人,更有社會價值,也更會得以流傳。

  • 5 # 風和之舞

    寫作題材很多,但不一定都適合你。

    確定適合你的寫作題材,你首先要問自己三個問題:我想寫什麼?我能寫什麼?社會需要什麼?

    我想寫什麼?

    你可能想寫《權力的遊戲》那樣天馬行空的幻想類題材、可能想寫《三體》那樣酷炫神秘的硬科幻類題材、可能想寫《琅琊榜》那樣爾虞我詐的宮廷權謀類題材。

    要有自己的想法,因為寫作是個不斷堅持的過程,儘量去選擇自己喜歡的題材,才不會讓你在寫作的過程中感到乏味,堅持下來的可能才會更大。

    如果你不知道自己想寫什麼,可以先多讀一讀書,看看電影,以找到自己喜歡的題材。

    我能寫什麼?

    人們都說,題材源於生活。只有你經歷過、瞭解過的事,你才能寫出來,你沒有經歷、不瞭解的事情,一般來說是寫不出來的。就像歐美的神,會與歐美的外貌相似,亞洲人的神,會與亞洲的外貌相似。

    遠古時候,交通不發達,歐美人與亞洲人交流較少,所以會認為,世間只有一種人種,無法想象出其他,也不會進行進一步的思考。

    由此可見,人們對事物的描述,一般不會超出自己的見識。見的越多,瞭解的越多,才能寫的更多更詳細更深入。

    先問問自己想寫什麼,再在此基礎上問問自己能寫什麼。如果自己想寫的都不瞭解,都寫不出來,那麼先多多瞭解自己想寫的題材,蒐集相關素材,有了一定的瞭解與思考再下筆。

    當然,如果認定自己寫不了自己想寫的題材,那麼不妨再多讀讀書看看電影,去尋找適合自己的題材。

    社會需要什麼?

    如果不考慮收益,僅僅是寫在自己的日記本上自娛自樂,可以不考慮這一條。

    不過既然想要寫書,一般來說也是想要擁有自己的讀者的。所以,寫書就不再是作者一個人的事。

    在寫書之前,要考慮讀者的需求,就像生產產品,在生產之前需要考慮產品能夠為大家解決什麼問題、有沒有市場。

    寫書第一點要注意的,就是作品的三觀要正,要能夠體現出真善美,否則可能會對社會產生不良影響,會被所有人排斥。

    其次,要考慮自己想要寫的題材會不會有讀者感興趣,如若一個題材,感興趣的人很少,那麼這本書即使寫出來了,成為暢銷書的機率也會很低。

    最後,要考慮到,如果讀者讀了自己的作品,能夠得到什麼?可能是讀了能夠感到開心,或者能夠體驗到夢想中的生活,或者是能夠從作品中得到對生活有用的啟發,如果讀者讀了什麼也得不到,那麼他們不會有閱讀這本書的理由。

    如上圖所示,結合三者,適合你的寫作題材就出來了。

    總之,多讀讀別人的書,多感受生活,多思考,你會找到一個適合你的寫作題材的。確定好方向很關鍵,值得多花心思,因為“好的開頭是成功的一半”。

  • 6 # 千里煙雲

    對於寫作的題材,就太多了。天上地下,人間萬物,應有盡有。寫作是一個充滿個性化的事情,每一個作者都有自己不同發思維和獨特的見解。就比如詩人吧,詩人在創作之前,就會仔細的觀察,敏銳的撲捉隱藏在身邊的詩意,其實意境是無處不在的,只是需要用一顆細膩敏感的心去發現,用自己充滿靈性的眼睛去搜索,美好的事物太多太多了。在詩人眼裡,最平凡的東西都有偉大的一面,最簡單的事物自有它的精彩!一片雲,一滴水,一棵樹,一束花都很特別,都是題材,一個最簡單的道理都能發人深思,耐人尋味!在尋找寫作題材時,主要是要找準方向和切入點,善於觀察身邊千姿百態的事物,以敏銳的思維來進行創作,還有一個方法就是多閱讀,多借鑑,多思考!要明確自己主要想表達的是什麼?有什麼深刻的意義所在?寫作其實就是直面自己的內心,知道靈魂最終要抵達的地方!

  • 7 # 菩提影音

    一個正常人,只要活著,有五感,與外界有著聯絡或互動,便會產生一些想法和感觸。這樣的感觸可以說每天都有,並且很多。而寫作的本質就是表達自己的思想、情感、見聞等。所以,寫作的題材和素材(以下統稱素材),每個人都很豐富,不缺乏。

    不管作者寫的是什麼內容,這些內容都是作者本人感受到的,不會是別人的。從這個角度說,一個人感覺到的任何東西都可以是他寫作的素材。

    在有感觸的素材當中,再進行選擇。我們所能感覺到的東西中,一定有一些是比較強烈的、特別想說、不說憋的難受的感覺或想法。這些就可以是我們選擇寫作的素材。

    為了讓大家更清楚,再條理、細化、分類一下。

    按人的三大類主體活動,素材可分為思想、情感和行為三大類內容。

    思想類素材:觀念、觀點、看法、想法、思索、思考、反思、省思、論點等。總之就是你頭腦中的思想。

    情感類素材:感動、激動、震撼、震驚、喜悅、快樂、溫暖、溫馨、悲傷、難過、痛苦、焦慮、恐懼、糾結、抑鬱……等。凡是引發我們這些強烈情緒情感的人、事、物、現象,都可以是寫作的素材。

    行動類素材:各種好玩、有趣、新奇、新鮮、令人振奮、激動、興奮、喜悅、意想不到、驚訝、震驚、難過、痛苦、匪夷所思、不合常理、尷尬、出糗、無厘頭、非常規……等事,包括自己經歷和做的,以及聽聞他人和社會的,都可歸入此類。

    以上這三大類內容是不是已經很多,足夠我們寫作了呢?

    人生在世,不外乎三大類關係。分別是:人與自己的關係,與他人的關係,與世界的關係。

    嚴格說來,他人也包括在世界裡,但因為人是我們的同類,我們和同類互動的方式又不同於和自然萬物互動的方式,所以,我把同類這個部分單列了出來。

    根據這種分類,素材又可分為:人與自身關係的素材、與他人關係與互動中產生的素材、與世界關係與互動中產生的素材三大類。

  • 8 # 紅塵彌勒

    說實在的,這個問題真的不知道怎麼回答才好,竟也一時語塞,感到莫名的悲哀。

    真的不知道題主何以發出如此一問,不知道題主是真的沒有嘗試過文學創作,還是故意在這裡賣關子,希求得到個似是而非的回答。

    勿消說,文學創作離不開創作題材。哪怕他是一個慧眼通天的文學巨手,浮光躍金的文學巨擘,也會在創作題材的裁奪取捨上大費周折,就是因為我們可以寫的、能夠寫的實在太多太多,多到普天之下沒有任何約束的可取性。

    這也就是說,任何素材都可以拿來作為創作的題材,而無需挑三揀四的在那裡扒拉著找一些你個人特別感興趣的蛛絲馬跡。

    而且,我們現在的創作,幾乎就是沒有任何禁忌的,只要是你自己願意寫,沒有人能攔得住你,也沒有人去刻意叫停你。

    換句大白話,這個世界上的任何人或者事,都可以載入我們的創作記錄,成為我們的創作物件,前提是你自己對於這樣的素材感興趣,樂於下手整理和梳扮,給我們呈現一個不同感悟和體味的作品。

    所以,創作的題材沒有禁忌,但創作的才情有千差萬別,有的人一把爛牌可以打出王炸,有的人,一把王炸卻輸得體無完膚,這就是創作的差距,也是每個作者的距離。而無關乎創作題材的取捨與周全。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 外匯怎麼玩?