首頁>Club>
5
回覆列表
  • 1 # 飛言沸語

    有一個定律叫能量守恆定律。

    除了做功還要克服諸如摩擦力、發熱等能量消耗。自己做功給自己保持永遠運動下去是不可能的。

    所以,沒有永動機!也不會有!

  • 2 # 你的好心情會感染到我

    我覺得太有意義了,尤其是對於一些老年人玩唄,不過說是永動好像是不可能,要是動個一月二月一年或更多也未可知。

  • 3 # 肖穎50

    只要是_獨立雙質能的質能轉換系統。都有意義。但不是永恆的,在這個過程裡面是存有物質衰變機制。因此,任何物質構成都是有壽終正寢的那一刻(包括宇宙太陽在內)。具備永動機制原理的,其實,我們人人的身體當中都有一部,那就是_血液能量自閉迴圈轉換系統。這個系統的工作原理,就是自人出生那一刻起,能連續不斷_從不停歇的,從幼年至老死_工作個百八十年的光景。細思,其實當下的人與科技發展體系,沒有一樣超脫我們的_身體。開啟任何一個人的身體,滿滿的都是科技!

  • 4 # 艾淑華33

    我認為既然永動機這個名字以被歷史的車輪捻的粉碎了。所以我們當今的時代就不要提它了。永動機對人的思想有很大的桎梏感。講一講新能源可以給人提精神。增力量。鼓幹勁兒。解放思想。這樣才能使愛好科學的人開發出所有的先天智慧。擴大思維推動後天的學習智慧。這樣才能使先天智慧與後天智慧達成完美的結合。從而使科學有不斷新的創新。所以我建議不要再提永動機了。尤其是那些不如兒童玩具的永動機。給人一種很大的諷刺感。對科學技術的開發實無好處。總之謬論多多。敬請組織和網友們批駁。謝謝組織的遨請!

  • 5 # ePAUL艾堡

    永動機意義巨大。

    三維世界中,因為有時間的存在,導致永動機不可能實現。但是不意味著沒有永動機。

    在其他環境中永動機存在與否,就不能說沒有了。因為人類科技太貧乏,用現有的技術去分析世界就是井底之蛙。

    如果文明分類,分7級,人類科技現在連1級都不到,你問過7級文明有沒有永動機了嗎?

    美國NASA設計的曲速引擎就根本不符合現有的物理定律,還有很多條件下,如:

    1微觀世界,量子世界,所有的經典學科都失效。

    2黑洞中,人類知識失效。

    3多維世界,人類未了解

    4平行宇宙其他時空。

    5沒有質量的世界

    6沒有時間的世界

    7宇宙奇點裡面。人類不能觸及的環境。

    這些東西里麵人類都未觸及,你說這些環境設計不出永動機?不科學,也不符合哲學辯證法思想。

    找到永動機,人類文明就會躍升。

  • 6 # 踏浪而來UFO

    原創思想,永動機是沒有的,如果說永動機是有意義的,那就只能說是有著夢想性的意義了,而夢想裡的永動機是可以在夢想裡而永遠走動的了。而實際性的永動機就是沒有的了,只要是用物質性做出來的就不是永動機了,就會損耗著物質性的而就不是永動機了。但如果是能夠做出節能性的永動機就應該是有意義的了,但如果是什麼也不損耗的也不耗能的,那就是什麼能也不會產生著的了,這就是沒有永動機的主要原因了,而就做不出永動機了,而就說永動機是沒有意義的了。但不知是不是這樣的認為,而下面就交給磚家們繼續的討論吧!

  • 7 # 永強和永貴

    在封閉系統裡,永動機是不存在的。但是對於耗散系統,可以存在長時間自動執行的機器。比如,可以由太陽能電池➕蓄電池➕電動機構成一個自動執行的系統,這對人類的生產和生活具有實際運用意義。

  • 8 # 司徒遠東

    在地球上的範疇內沒有意義,因為永動機的定義是不需要外來能源能量的新增而永動,這就要求自身的輸出能量和驅動自身的能量完全相等,才有可能維持永動,完全相等而沒有一點損耗太絕對了,違反人類社會的哲學原理,地球上沒有絕對的事物存在,更別說自身還有額外的能量輸出用於驅動其它做功的裝置了,不可能的事情就是沒有意義的事情。

  • 9 # 大雁遠飛

    無意義。常言道又想馬兒跑,又想馬兒不吃草。天下哪找那便宜的事,從科學角度講它也不符合能量守衡定律。所以不要執迷不悟。

  • 10 # 超級大紅花

    人類要生存,就必須不斷進步,科學是人類進步的階梯,宇宙大的超乎人類的想象,在宇宙中只有想不到,沒有做不到。

  • 11 # 絲語情話

    誠懇地講,對於永動機,不太瞭解,暫切顧名思義吧。

    永動機是一項科技,至於它的意義或許沒有定論,單從科學角度講我認為:科學也得注重“科學”。因為,每一項科技成果也得有它的時代性,它的現實性,也就是實用性,科學是隨著社會需求而不斷髮展的,它的意義就在於,最終對社會帶來多少促進和改變,是否能推動社會進步。物理學中,有用功和無用功之說,可以詮釋它的意義。

    科學研究,可以超前,但也不能脫離社會,不能無的放矢,天馬行空,它也要講求科學性,遵循社會發展的自然規律。

    科學也應該講究時效性,耗時費力幾十年,出來一個成果,可由於時代發展,已經過時了,甚至早被淘汰了。不能只顧低頭搞科研,而不抬頭看社會,科學可以執著,但不能鑽牛角尖,更不能太功利。

    一句話,時代和社會需要,能推動社會進步,那就有意義。永動機是這樣,其它科學成果,也應該是這樣。

  • 12 # 孤竹國人1

    研究永動機沒有任何意義,永動機是不能永動的,這在初中的物理課上老師就說過,永動機在物理學中不存在,永動機不能永動。

  • 13 # 謙和68

    永動是沒節制嗚,是沒分寸嗚,是沒步驟嗚,是沒站點嗚,你說的意思是春下秋冬都不存在了,自然歸律打亂了,一切都歸烏有嗚

  • 14 # 獨步1151271383

    科學意義上講,永動機是一種不需要外界輸入能量或者只需要一個初始能量就可以永遠動下去的機器。長期以來,永動機,或者說永恆運動,一直被人們熱烈討論。但是,很多人並不清楚這背後到底有什麼意義。在人們的想象中,永動機是一種機械裝置,它可以不停地自動運動,而且還可以舉起重物等,做一些有意義的事情。很早以前,有人就試圖想製造這種機械裝置,但是一直到現在,都沒有人真正製造出來[1]。

    人們的嘗試都以失敗告終,以至於人們開始懷疑,這種機械是不可能製造出來的。而且,在此基礎上,科學家們提出了一種定律,就是我們現在經常說的能量守恆定律。

    顧名思義,永動機的原理是把一種能完全轉化為另一種能。不消耗能量而能永遠對外做功的機器。

    歷史上提出研發永動機的想法起源於印度,公元1200年前後,這種思想從印度傳到了伊斯蘭教世界,並從這裡傳到了西方。在歐洲,早期最著名的一個永動機設計方案是十三世紀時一個叫亨內考的法華人提出來的。他在輪子中央置放一個轉動軸,輪子邊緣安裝著12個可活動的短杆,每個短杆的一端裝有一個鐵球。方案的設計者認為,右邊的球比左邊的球離軸遠些,因此,右邊的球產生的轉動力矩要比左邊的球產生的轉動力矩大。這樣輪子就會永無休止地沿著箭頭所指的方向轉動下去,並且帶動機器轉動。這個設計被不少人以不同的形式複製出來,但從未實現不停息的轉動。仔細分析一下就會發現,雖然右邊每個球產生的力矩大,但是球的個數少,左邊每個球產生的力矩雖小,但是球的個數多。於是,輪子不會持續轉動下去而對外做功,只會擺動幾下,便停下來。後來,文藝復興時期義大利的達·芬奇(Leonardo da Vinci,1452-1519)也造了一個類似的裝置,他設計時認為,右邊的重球比左邊的重球離輪心更遠些,在兩邊不均衡的作用下會使輪子沿箭頭方向轉動不息,但實驗結果卻是否定的。

    達·芬奇敏銳地由此得出結論:永動機是不可能實現的。事實上,由槓桿平衡原理可知,上面兩個設計中,右邊每個重物施加於輪子的旋轉作用雖然較大,但是重物的個數卻較少。精確的計算可以證明,總會有一個適當的位置,使左右兩側重物施加於輪子的相反方向的旋轉作用(力矩)恰好相等,互相抵消,使輪子達到平衡而靜止下來。

    16世紀70年代,義大利的一位機械師斯特爾又提出了一個永動機的設計方案。斯特爾在設計時認為,由上面水槽流出的水,衝擊水輪轉動,水輪在帶動水磨轉動的同時,透過一組齒輪帶動螺旋汲水器,把蓄水池裡的水重新提升到上面的水槽中。他想,整個裝置可以這樣不停地運轉下去,並有效地對外做功。實際上,流回水槽的水越來越少,很快水槽中的水就全部流進了下面的蓄水池,水輪機也就停止了轉動。浮力也是設計永動機的一個好幫手。是一個著名的浮力永動機設計方案。一連串的球,繞在上下兩個輪子上,可以像鏈條那樣轉動。右邊的一些球放在一個盛滿水的容器裡。設計者認為,右邊如果沒有那個盛水的容器,左右兩邊的球數相等,鏈條是會平衡的。但是,右邊這些球浸在水裡,受到了水的浮力,就會被水推著向上移動,也就帶動整串球繞上下兩個輪子轉動。上面有一個球露出水面。下面就有一個球穿過容器底,補充進來。這樣的永動機也沒有製成,是不是因為要下面的球能夠透過容器底,而又不能讓水漏出來,製造起來技術上有困難呢?技術上的困難並不是主要問題,主要問題還是出在設計的原理上。當下面的球穿過容器底的時候,它和容器底一樣,要承受上面水的壓力,而且是因為在水的最下部,所以它受到的壓力很大。這個向下的壓力,就會抵消上面幾個球所受的浮力,這個水動機也就無法永動了。人們還提出過利用輪子的慣性,細管子的毛細作用,電磁力等獲得有效動力的種種永動機設計方案,但都無一例外地失敗了。其實,在所有的永動機設計中,我們總可以找出一個平衡位置來,在這個位置上,各個力恰好相互抵消掉,不再有任何推動力使它運動。所有永動機必然會在這個平衡位置上靜止下來,變成不動機。從哥特時代起,這類設計方案越來越多。17世紀和18世紀時期,人們又提出過各種永動機設計方案,有采用“螺旋汲水器”的,有利用輪子的慣性、水的浮力或毛細作用的,也有利用同性磁極之間排斥作用的。宮廷裡聚集了形形色色的企圖以這種虛幻的發明來掙錢的方案設計師。有學識的和無學識的人都相信永動機是可能的。這一任務像海市蜃樓一樣吸引著研究者們,但是,所有這些方案都無一例外的以失敗告終。他們長年累月地在原地打轉,創造不出任何成果。透過不斷的實踐和嘗試,人們逐漸認識到:任何機器對外界做功,都要消耗能量。不消耗能量,機器是無法做功的。這時的一些著名科學家斯臺文、惠更斯等都開始認識到了用力學方法不可能製成永動機[4] 。

    19世紀中葉,一系列科學工作者為正確認識熱功能轉化和其它物質運動形式相互轉化關係做出了巨大貢獻,不久後偉大的能量守恆和轉化定律被發現了。人們認識到:自然界的一切物質都具有能量,能量有各種不同的形式,可從一種形式轉化為另一種形式,從一個物體傳遞給另一個物體,在轉化和傳遞的過程中能量的總和保持不變。能量守恆的轉化定律為辯證唯物主義提供了更精確、更豐富的科學基礎。有力地打擊了那些認為物質運動可以隨意創造和消滅的唯心主義觀點,它使永動機幻夢被徹底的打破了。在製造第一類永動機的一切嘗試失敗之後,一些人又夢想著製造另一種永動機,希望它不違反熱力學第一定律,而且既經濟又方便。比如,這種熱機可直接從海洋或大氣中吸取熱量使之完全變為機械功。由於海洋和大氣的能量是取之不盡的,因而這種熱機可永不停息地運轉做功,也是一種永動機。然而,在大量實踐經驗的基礎上,英國物理學家開爾文於1851年提出了一條新的普遍原理:物質不可能從單一的熱源吸取熱量,使之完全變為有用的功而不產生其它影響。這樣,第二類永動機的想法也破滅了。層出不窮的永動機設計方案,都在科學的嚴格審查和實踐的無情檢驗下一一失敗。

    1775年,法國科學院宣佈“本科學院以後不再審查有關永動機的一切設計”。這說明在當時科學界,已經從長期所積累的經驗中,認識到製造永動機的企圖是沒有成功的希望的。永動機的想法在人類歷史上持續了幾百年,這個想法被駁倒,不僅有利於人們正確的認識科學,也有利於人們正確的認識世界。能量既不能憑空產生,也不能憑空消失,只能從一種形式轉化成另一種形式,或者從一個物體轉移到另一個物體。在轉化和轉移過程中,能量的總和不變,這就是能量守恆定律了。所以第一類永動機是不能做出來的。而能量的轉化和轉移是有方向的,就像熱量可以自發的由熱的物體轉移到冷的物體,但不能自發的由冷的物體轉移到熱的物體,而不引起其他的變化,所以第二類永動機也是不能做出來的。還有人認為,根據牛頓第一定律,物體在不受力的作用的前提下,可以依靠慣性無休止的做勻速直線運動,於是想要在外太空實驗。但是當時的科技並不允許這麼做,而且牛頓還提出了萬有引力定律,即自然界中任何兩個物體都互相吸引。所以這個物體在運動很久之後——或者只有幾分鐘——就會停下來,也不能永遠運動。

    雖然經過許多人的辛勞,但事實證明他們無一例外地都歸於失敗。永動機是一種幻想,永遠不可能成功,因為它違反了自然界最普遍的一個規律,這就是能量轉化與守恆定律。著名科學家達·芬奇早在15世紀就提出過永動機不可能的思想,他曾設計過一種轉輪,,在轉輪邊沿安裝一系列的容器,容器中充了一些水銀,他想水銀在容器中移動有可能使轉輪永遠地轉動,但是經過仔細研究之後,得出了否定的結論。他從許多類似的設計方案中認識到永動機的嘗試是註定要失敗的。他寫道:“永恆運動的幻想家們!你們的探索何等徒勞無功!還是去做淘金者吧!” 然而,15世紀以後的好幾百年裡面,製造永動機的活動卻從未停止過。

    綜上所述,提出的的永動機發明的想法不外乎以下幾種:①機械類;(2)電磁動機類(3)熱迴圈類;(4)空氣壓縮機類;(5)特斯拉線圈,(6)愛因斯坦自食其言的飲水鳥類傳奇玩具;(7)幾何永動類;(8)液態永動類機;(9)倒吸虹永動機等等無不以失敗告終。也就是說凡不消耗能量能做功的機器永不存在,而且也設有意義!

  • 15 # 聽濤觀雪973

    永動機為何物?開始一頭霧水,經查方知原來是虛擬的一臺機器,它只需一個初始能量便可永久運動下去,科學家對此提出了一種定律叫做能量永恆定律。眾所周知,運動就要消耗能量,若不停的運動,能量便有耗盡的時候,從這個角度上講,製造出這樣的機器似無可能。若真有這種取之不盡,用之不竭的能量,那麼太陽會永久閃耀在空中,天便無晝夜之分。人若獲此能量,便會永存於世。假如有了永動機,自然也會有大麻煩相伴而至。這樣說是荒唐還是在理,歡迎大家一起討論。

  • 16 # 第N次接觸

    天人生就有好奇心和求知慾,而且充滿幻想,永動機也是人們的一種奇想。

    古代的人因為無知,總是想像天上住著神仙,他們在天空來去自由行走如踏平地,還能變化萬端,甚至長生不老。故事裡有嫦娥奔月,二十八星宿…天空諸多神仙奇技令人想入非非。數幹年後,可能連"神仙"都未曾想到人們已經飛上了天。但是並非飄然如仙,必須駕機才能飛天,也有發展到只著飛行器就空中行走或停留。還有飛船飛臨月宮,更遠的還能探測火星,將來有必要可以造訪二十八宿。說不定人類在天空中活動,冷不防碰上從末謀面的星宿一一外星人。我們有理由相信科學的發展能把神話變為現實。只不過形態不同而已。

    一千多年前,印度人充滿想像提出了"永動機″。當時只是一勞永逸獲取不盡的動力。多少人廢寢忘食,空耗時光,付之東流。後來科學的進步,人們明白了"能量守恆定理",沒有一件物體能夠向外無償做功。除非上帝第一次推動。這種永動機逐漸被人們的忽視。但時到今日仍有人深迷期間,不可自拔。我們認為人的想像無奇不有,大都是人的無知造成的。但是不管你是想像也好,神話也罷,人類社會終究有一天能夠必定別有洞天,就好象人雖然坐著飛行器他畢竟上了天,這是幾千年前的古人從未想到事,甚至認為異想天開。這就是說"永動機"雖然不能實現但它相近功能的機器一定能出現。

    一百多年前就有人自稱發現了自由能裝置,直到瑟爾機出現。也有人說它們都是無稽之談,是騙局。不管如何它都是科學家有益的嘗試。世界上不存在永動的物體,地球,太陽,宇宙都不會永動下去。因而世界上不能存在自動持續產生能量持續運轉的裝置裝置。但人類可以另闢途徑,不違反自然定律,總有一天會找到一類高速磁動裝置,希望它可從外界吸取能量,因而輸入大於輸出,這是極好的願望。人類不停地嘗試總比永遠造不出來的永動機現實的多。這就是永動機啟發人類發明和創造的意義。

  • 17 # 誠信壹佳

    多年的老話題,一點意義都沒有,能量守恆定律早就回答了這個問題,沒有能,哪裡來的量,不加外力影響是不可能永動的!

  • 18 # Qinyuanchao

    謝謝回答.我的理解是永動機是看不見摸不著的產物,本身永遠產生一定的動力,比如像宇宙就是永動機的一種產物,各個星球在無動力的情況下圍圍著太陽自轉本身沒有動力,靠的是磁場的動力永遠自轉,在生活中智慧也是永動機的一種範疇。所以智力的開發也是永遠取之不盡的。才疏學淺不知道對巳否。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 買衣服該按照孩子的意願還是按大人的意願?