王熙鳳是能數上的人了，有權利慾的人，自然有表演慾，走到哪裡都想成為焦點。大觀園整詩社，沒文化來湊熱鬧，開頭一句“一夜北風緊”的是她，經常在賈母面前無事獻殷勤的是她，聽賈母講喝猴兒尿的故事，說自己笨嘴笨舌的也是她，懲冶不良少年賈瑞，就充分展示了她的表演天賦，和賈蓮夫妻二人。一個忙著出軌，一個忙著懲治那些丈夫出軌的物件，在逼死尤二姐的事上，前前後後各種演。王熙鳳活脫脫是寧榮二府裡的演戲小能手。

你好，我是國風

一入紅樓，人都覺得王熙鳳簡直是個戲精，哪都有她表演的舞臺。但凡她走到哪裡，總會引得一堆人關注。但我覺得這是王熙鳳的本能，並不是刻意的去表演。他只是一個比較善於交際迎逢，性格開朗，心眼尖酸的小婦人。她所做的一切，並不是為了刻意表現自己。而是為了某種利益真實的行事風格！

在紅樓夢中，真正具有很強的表現欲的人，當屬薛寶釵！她本來是一個生性寡淡的人，但是在人前，幾多表現的有性情，優雅風趣甚至溫暖親切。她對湘雲黛玉甚至賈府每一個人都著意的討好拉攏。在任何事情上都表現的大度寬容。

但是事實呢？因為被寶玉搶了一句，她可以立即翻臉，甚至連平常毫不在意嘻鬧的小丫頭也可以一點臉不給他怒叱。偷聽了小紅佳慧的閒言，居然毫不客氣地嫁禍給黛玉。揭了自己的老底兒去教育林黛玉。賈府給個管事的權利，他沒有提出建設性建議，但當探春提出之後，她卻急著攬功。大觀園出了一點事她立即離開這是非之地以脫干係。

論起來千面人格，紅樓夢中誰能比得過薛寶釵？所以我認為薛寶釵才是紅樓夢中最具表演慾的那個人！

謝邀！王熙鳳最具有表演慾。人生是個舞臺，她持有管理大家的大權，等於走到了舞臺中間，有了表演的平臺，不演也不行，何況她又有表演慾。任何人存活期間，都是演員，不表演怎知是什麼角色？則是王熙鳳的表演慾顯得裝腔作勢，繪聲繪色。且不說作者是如何描寫王熙鳳初會蓉哥兒的“欲言又止"，協理寧國府時的"扣住不放"，就憑她效戲彩斑衣，就是個會表演的角色，雖然生命短暫，過程很精彩。雖然不是贏家，沒有謝幕的掌聲與鮮花，但也凸顯了一個沒文化人的政治手腕，人一旦進了角色，最容易騎虎難下，想退步抽身也難，只能隨著個性，環境，機遇，決定命運。

一入紅樓，滿庭芬芳。《紅樓夢》夲身就是一個大舞臺。既是大舞臺，就有角，有主角，有配角，有串場的幫角。在一臺戲裡，只有主角佔據舞臺中心，配角演的再好也只能是配角，配角代替不了主角。是主問的是誰最具有表演慾？可以說整部《紅樓夢》中人，人人都有表演慾，沒有表演慾，這部書就不存在。曹雪芹根據這本書創作的人物個個都不可缺少，因此只能說各安天命，各有各的位置，大家都說鳳姐是最具表演的戲最具表演慾，其實不是這樣的，《紅樓夢》中的主角大家都知道是寶黛釵，其次才是十二釵，也就是說鳳姐是十二釵之一，是配角。《紅樓夢》既可以連夲唱，又可分開演。在連本戲中寶黛釵是主角，在分開演的單獨場景，又以故事的的主人為主角，如《尤三姐》主角是尤三姐和柳湘蓮，這是劇情的需要而已。因此要說表演慾，人人都有表演慾，否則戲都演不下去，這是一個整體，而非個體！

在我看來演技和表演慾並不是一個東西。一回林黛玉想在元春面前出風頭，這個算表演慾。而薛寶釵在滴翠亭金蟬脫殼，這個算演技。

然而鳳姐的表演大多是有實用目的的，表演慾的成分並不大，小紅的奶奶經算表演慾，妙玉雨水雪水俗人雅人的那套是正兒八經的表演慾。

《紅樓夢》中誰最具有表演慾。何謂“表演慾”大概就是通自己的個性展示而得到大家的認可，自己感到滿足。如果把《紅樓夢》當成一場大戲，生旦淨末醜，角色俱全，主角配角，粉墨登場，表演慾，各種角色都有。但戲要演的好，必需要突出全戲主角。做為戲看導演，做為小說而要看作者。

縱觀《紅樓夢》全書，表面上應是“寶黛”愛情故事，因此小說作者，曹雪芹讓賈寶玉，林黛玉在全書中自始至終處於戲的中心，表演慾最強，應該是最具有表演慾。但，這並不否認配角的作用，在全戲過程中，某場次配角亦可有突出的表演慾望，但只能維繞和突出主角。做為小說，配角功高蓋主就不可取了，當然《紅樓夢》作者，把握的恰到好處。賈寶玉，林黛玉最具有表演慾，只是表現的形式較含蓄，並不像王熙鳳張狂。

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

表演慾不等於表演水平。表演水平最高的可算襲人，良宵花解語的演技是影后級別的，平時謊話也基本張口就來，卻給人一個老實印象。第二名是薛寶釵，滴翠亭的表演自然流暢，不露痕跡。第三名才是鳳姐，大鬧寧國府是自導自演，但不是以演技逼真見長，而是故意把水攪渾的做法。這些表演都是有實用目的的，是心計的一部分。而表演慾是一種自我展示的慾望。林黛玉想在元妃面前呈才，小紅在鳳姐面前念繞口令，都屬於正常人範疇裡的表演慾。而妙玉奉茶中的種種表現就屬於病態的表演慾。所以我對這題的回答就是妙玉。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

感謝邀請，大家好，我是孤獨的雲，專門研究紅樓的夢，是一位從事研究紅樓夢多年的紅學人。

《紅樓夢》中人物形象眾多，只有更多，沒有之最，誰都有誰的迷茫和彷徨，每一個人都有作者賦予的形象和職責，表演並不是為了譁眾取鬧，更不是畫蛇添足，都是有著淵源和目的。

其結果是千紅一哭，萬豔同悲，今天就和大家分享一下紅樓夢中人物的三大特點，來體現紅樓夢中的表演慾。一、紅樓夢中的人物表演慾是時代背景下的產物。

雖然說紅樓夢架空了歷史，可這幾百個人物是生活在一個末世中，而這個末世這就是各種禮教、傳統思想、封建等級制度等錯綜複雜的社會環境，在這裡的每一個人都需要生存，那他們所表演的是自己真實的生活。

就拿王熙鳳再說吧，王熙鳳處處出人頭地，他為什麼，難道真的為了錢？還是為了權利？重點的來說她是為了維持自己的地位，要在賈府這樣一個大家族中永遠保持著女管家、璉二奶奶的特殊身份，她就得不停地表演，這雖然是人性的貪婪和慾望，更多是被生活所迫。

就說林黛玉和薛寶釵，這兩個女人都有著傳奇的故事，木石之盟和金玉良緣更是人間佳話，可他們兩個人的命運並不是完全掌握在他們兩個人的手中，對愛情的嚮往和追求是心有餘而力不足，上有長輩們的壓制，又有傳統封建道德倫理的束縛，自由成為了他們的精神追求。

而在追求和表演的同時產生了各種的矛盾，包括相互競爭，尤其是在心靈上的表演，這種慾望不光體現在眼淚上，而且深深地摧殘著他們純潔的心靈。

時代造英雄，時代也可以摧殘命運，不然哪來的一把辛酸淚。

二、紅樓夢中人物的表演慾源自於人性的弱點。

每個人生來都有表演慾，來博得這個社會的認可和接納，這是人性的弱點，在人生的舞臺上，每個人都在表演著自己的生活，自己的故事，自己為人不知的那一些酸甜苦辣。

紅樓夢中的賈府，塑造了一大批的府中表演者，而他們身在福中不知福，碌碌無為，將祖輩們的基業毀於一旦，而造成衰亡的根本原因就是賈府後輩們的無能，而這種無能最直接的體現方式就是貪圖享樂。

淫穢充斥著整個家族，蔓延到門口的石獅子……

貪婪是人的弱點，追求幸福也是人的弱點，沉迷於一件事，對金錢的渴望都是人性的弱點，然而每一個人最難駕馭和把握的就是人性的弱點，他們看起來弱，其實很堅強，稍微不注意就會把每一個人帶入陷阱，從而萬劫不復，所以每一個人都要把握一個度。

這個度就是表演的尺度，人性的尺度，只有把握好了，才會走上人生的康莊大道，成就偉大的事業，得到完美的愛情，幸福不再是夢……

三、紅樓夢中的人物表演慾是作者思想情節人生經歷的釋放。

紅樓夢的作者曹雪芹，有著類似的經歷，他豐富的人生閱歷和社會經驗，以及所見所聞，加上他博覽群書，文學底蘊相當醇厚，才能將眾多的人物刻畫得淋漓盡致，栩栩如生。

這一切都源自於曹雪芹的人生經歷和思想糾結，紅樓夢這部四大名著之最最直接的思想就是自由思想的萌芽。

很多的人為了自由和現實生活做鬥爭，在鬥爭中表現自己的追求和夢想，雖然結局是悲慘的，但是遏制不了這種萌芽的生長，末世最終還是會走向滅亡，就像賈府的衰亡，這是趨勢這是潮流，這是阻擋不住的一腔熱血。

總結語：

《紅樓夢》裡表演慾最強的非賈母莫屬。

話不多說，直接上料。

例項1：金鴛鴦三宣牙牌令賈母的表現欲發揮到極致

據書妝研究，賈母是個沒文化的人，大字不識一個，連文房四寶也認不全。

但是當賈母見到劉姥姥，一個鄉村老太太，一個比她更沒文化、也沒見過世面的人，賈母的表現欲就來了。

在瀟湘館裡，賈母把她的快要黴爛了的青紗吹乎的神乎其神文化範兒十足，根本不管劉姥姥是否聽得懂。什麼秋香色，什麼雨過天晴，這都是些什麼鬼呀！

在大觀園裡吃飯，賈母要行酒令，她得在劉姥姥跟前賣弄一下自己的才學。儘管賈母的酒令得讓鴛鴦提著，幾句簡單的不能再簡單的酒令也讓她盡興，讓她的每一個毛孔都得到了滿足。

例項2：史太君破陳腐舊套，王熙鳳讓賈母表現了個痛快

賈府過元宵節，去了兩個說書的女先兒，要說《鳳求鸞》。

賈母讓女先兒先“大概說說原故”，然，還沒說幾句就被她接了過去，巴拉巴拉一通合乎情理的演講，讓眾人聽得心服口服：

眾人聽了，都笑說：“老太太這一說，是謊都批出來了。”

接下來王熙鳳把賈母又恭維一通，賈母哈哈大笑：

“可是這兩日我竟沒有痛痛的笑一場。倒是虧他才一路笑得我心裡痛快了些，我再吃盅酒。”

其實這都是王熙鳳與鴛鴦提前安排好的。賈母從小聽著戲長大，像《鳳求鸞》這種名字，她一聽就知道內容。王熙鳳和鴛鴦知道賈母愛表現自已；為了討好賈母，她們兩個常常提前佈置場景以便讓賈母表演。

例項3：鴛鴦女誓絕鴛鴦偶，鴛鴦一不小心讓戲演砸了

鴛鴦不想給賈赦做姨娘，正常情況，在邢夫人第一次告訴她時她直接拒絕邢夫人就完了；或者當邢夫人要拉著她去見賈母時，她趁機向賈母說不願意也沒事了。

但是鴛鴦為了討賈母歡心，她暗地裡給賈母設計出一場戲，她要找個人多的熱鬧場合，讓賈母把她熟稔的一段臺詞念出來：

……如今上了年紀，做什麼左一個小老婆右一個小老婆放在屋裡，沒得耽誤了人家。放著身子不保養，官兒也不好生做去，成日家和小老婆喝酒。

因為如果賈母能夠當眾念出這段臺詞，能夠表現她對賈赦的厭惡，能夠表現她明理，能夠表現她的善良。

但是因為缺少了王熙鳳的配合，鴛鴦在某個環節沒考慮周全；而且她低估了她在賈母心裡的分量，致使劇情沒有朝著她想象的方向發展，致使賈母上演了暴怒、對王夫人破口大罵、給王夫人賠禮道歉的戲碼。

例項4、林黛玉拋父進京都，賈母為她的女兒賈敏一滴多餘的眼淚都沒有

賈母初見林黛玉，一邊把黛玉摟在懷裡一邊心肝肉兒的大哭大叫。因為只有把黛玉摟在懷裡，黛玉才看不見她的臉，賈母有淚沒淚黛玉完全看不見。

王熙鳳上場晚，她完全不知道賈母已經表演完了。依著她對賈母的瞭解，一上場就說“我這姑媽偏就去世了”，配合著賈母演哭戲。

然而：

賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”

正常的母親聽見王熙鳳那句話，第一反應該是落淚，然後旁邊的人會說，“她才好了，你倒來招她！”之類的話，才是正常的人情。

這個內容的話由賈母嘴裡說出來，意思是，她為她的親女兒賈敏一滴多餘的眼淚也不願意流。

王熙鳳這才知道賈母自己已經表演完了，一邊說著“該打，該打！”，一邊用自己的小手象徵性的扇著自己的小嘴巴。

所以《紅樓夢》裡賈母是一個表演慾望最強的人，而且他所有的表演都有著明確的目的：表現她的善良、表現她的學識，因為這些是他完全不具備的素質。

表演慾大概是指某人透過展現自己的各個方面，以達到讓自己獲得別人青睞的過程。具表演慾的人的內心極渴望關心和關注，一定是長期缺少愛的人才會有極強表演慾。

愛生活愛找樂子的賈母，鳳姐算不得有什麼表演慾；忠於自己內心的寶玉、黛玉沒什麼表演慾；藏愚、守拙的李紈、寶釵沒什麼表演慾；潑婦形的夏金桂、趙姨娘等只是蠢，腦子不好使，不算有表演慾。

那麼《紅樓夢》裡，最具表演慾的人一一畫梁春盡落香塵，她是秦可卿。

分析如下：

一、表演慾的形成同幼年時被忽略有很大關係

秦可卿是他父親秦業向養生堂抱來的孩子。秦業同時抱養了一兒一女。舊時女子本不受重視，抱來的女兒就更無地位了！

秦業夫人早亡，秦可卿年幼時連養母都沒有，何其可憐。想來她是被家裡的婆子們帶大的。

秦業五旬之上得子秦鍾。秦可卿也只能透過關心弟弟的方式從家裡得到那一點點溫情，一點點愛。

什麼父慈子孝，兄友弟恭。在秦可卿家中，全完是演岀來的！

若是她天生蠢笨也就罷了，偏又生的形容嫋娜，性格風流。長大後，與賈蓉為妻。

秦可卿嫁入了寧國府。

二、有表演慾的人極渴望被認可、接納

秦可卿在寧國府的生活會比黛玉更加如履薄冰。她見人有說笑、會行事。可會行事是用不拘聽見個什麼話，都要度量個三日五夜才罷，小心翼翼的換來的。

她對自己的要求是長輩、平輩、婦僕們面前都要周全，不能岀錯！

生病時也要拘禮，早晚對婆婆定省，陪笑說話。

生病時也要保持少奶奶的體面，不能惹笑話，弄得一日換四五遍衣震坐起來見大夫。著了涼，更添一層病。

秦可卿這樣為人行事，只為要這個親戚，那個長輩都喜歡她。為了表現自己的完美，她可以丟了性命！

三、有表現欲的人，會可很誇張的方式引吸別人關注

誇張的方式可能是表情、動作。到了這位小家碧玉，秦可卿這裡這份誇張便成了擅風情、秉月貌。

秦可卿房裡有唐伯虎的《海棠春睡圖》，案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳。

這些誇張的陳設是因秦可卿奢侈，還是在表演著少奶奶的華貴？也許二者都有。

秦可卿極注渴望關注的心，引來了賈珍這個無恥之人。但賈珍明白，為了演岀一個完美的少奶奶，她什麼也不敢說……

秦可卿病重之時，依然全力保持自己的完美。

賈蓉不理她，盼著她早死。在秦可卿口中可以形容成：雖說年輕，卻也是他敬我，我敬他，從來沒紅過臉。

賈珍無恥，尤氏恨她。在秦可卿口中可以形容成：公公婆婆當自己女孩兒似的待。

秦可卿說她得了病，把那要強的心，一分心沒了。公婆跟前未得孝順一天，就有十分孝順的心，如今也不能夠了。

她臨死還想家賈家：目今祖塋，雖四時祭祀，只是無定的錢糧；第二家熟雖立，無一定的供給。

可憐的可卿，活著時他們尚未把你當人待，死後，誰還記得你！

秦可卿這個最具表演慾的人，就是扮演生活，演著演著，演到她自己都信了！

我認為《紅樓夢》是一部經典影視，主角和配角們演技都分秒線上，不過這裡呢要稱讚一下87版的《紅樓夢》，之所以成為難以超越的經典之作，就是從各個方面都用心至極。你想想沒有美顏，沒有濾鏡，沒有摳圖的年代，考驗的就是演員們的真實演技，難得啊！

來來來進入話題：

一、首先要說的就是夏金桂，她是薛蟠的老婆。夏金桂在劇中是一個不討喜的角色，她的形象只能用倆次代替就是潑婦，只要一提起這個名字，我們就會自然而然地想起她，性格是一位心腸歹毒又野蠻刁鑽的妒婦，但是角色不討喜，但也由此讓觀眾們記住了夏金桂這個形象，可見演員表演的用心。

二、其次還有一位潑婦形象者—秋桐。劇中最經典的一個鏡頭就是“秋桐剔牙”：仔細回想一下，秋桐靠在門框上，翹著腿，剔著牙，眼裡春波盪漾。她的扮演者沈璐，本來沈璐是衝著黛玉的角色進劇組的，但臨時幫王熙鳳的扮演者鄧婕搭戲，出演了秋桐一角。可沈璐表演的秋桐是實在是太經典，以至於讓導演過目不忘，後來就認定她就是秋桐的必選人。導致87版的秋桐出色的表演讓人印象深刻。這裡點贊沈璐演技的精湛真的很好！

三、探春的媽媽——趙姨娘。作為賈政身邊最得寵的小妾，趙姨娘擁有著出眾的美貌，只可惜，美貌與智慧不能並存，趙姨娘的美，空有著花瓶的外在，而缺乏內在的支撐，以至於在榮國府，成了笑話一般的存在。趙姨娘的愚昧，在六十四回中的打鬧中充分展現了出來。

四、還有一位相當出色的演員，那就是三進大觀園的劉姥姥。沙玉華老師的表演，真的是惟妙惟肖。劉姥姥這個角色其實並不好演，她既有一般莊稼人的憨厚和純樸，又多了飽經風霜的老婦人審時度勢的狡猾。看眼色、隨時奉承、拉下臉皮扮醜，卻又要表現得好像就是什麼都不懂，贏得那些太太小姐們的開心一笑，就算被戲弄了，仍然要大大方方的陪著一起笑，毫不介意。而這些，沙玉華老師全都表現得非常到位。

最後總結一下，細細品87版《紅樓夢》真的很經典，值得反覆觀看品味。#影視# #影視劇人物# #我說紅樓夢# #紅樓夢#