或許我幫不了你，但是根據我個人的理解，我還是說說我的觀點和一些淺薄認知吧。“物以類聚，人以群分”，這句話不無道理，人是群聚動物，也是分類動物。底層思維的人，就會跟底層思維的人在一起；有思想，有卓越品質的人就會跟有思想，有卓越品質的人在一起，這是自然而然萬物發展的規律，是不以人的意志為轉移的，是潛意識裡自然而然發展的態勢。

所以你會發現，你是什麼樣的人，你周圍的朋友也都是類似這樣的人。對於這一點，你也不必過於糾結和自責自己，按照自己舒服的姿態去生活就好，結交什麼樣的人的，也根據自己的判斷喜歡去結交就好。當你具備高素質、高涵養、生活優越、你的眼光和格局都在發生翻天覆地的變化，所以你再和那些比你低一個層次的人交往，你內心是抗拒的、不屑的，甚至你會瞧不起他們。這些都很正常的，你瞧不起他們，但是這些都是你內心裡的東西，不過最好不要表現出來，畢竟人與人都是平等的，是需要尊重的，把自己的姿態放低點，自然容易做到起碼的尊重和相處的！所謂的在什麼圈子，就做什麼樣的人，入鄉隨俗嘛。如何去做到讓自己瞧不起人家？

我覺得，最重要的還是你自己必須站在人與人平等角度去視之吧，你要換位思考、去理解別人為何那樣？換做你，回到五十年前，甚至一百年前你也不過是一個窮人而已，你也不過是個邋遢大王，騙子，強盜，小偷等等，每個人生活在這個世界上都有他自己喜歡舒適的生活姿態，有些是被環境所逼的，有些是骨子裡性格天生的。所以，沒必要瞧不起人家。把尊重放在心裡，你自然豁然開朗了。

首先，說一個故事吧，清朝的高管曾國藩，他的為官之道是一向被別人推崇的，他能從寒門走到如此之高位，顯然用事實證明了他的為官之道。

他最開始也不是一帆風順，而是屢次碰壁，曾國藩從讀書開始，就想要當官，當大官，而且是要當大清官。

很幸運，他科舉成功，然後進入到了官場之中很高的一個起點：翰林院。他想當清官，可當時清朝絕大部分都是貪官。

此人很有原則，所以他不同流合汙，很看不慣那些貪官。首先值得肯定的是，曾國藩的這種思想是崇高的，值得人敬佩的。可她也因為看不起那些貪官，然後在官場上碰壁不斷，一身本事無用武之地。

後來，在曾國藩的回憶之中，他說他是領悟到了和塵同光的道理，才開始在官場中如魚得水的。

他，想要當清官，這本身沒有問題，他，看不起那些貪官，也沒有問題。

可問題在於，他要做事，就必須和那些貪官合作，就必須用到那些貪官，不履塵埃，如果前行？

所以，他始終保持了自己的理想，為國為民，可他的做事方法徹底改變了，和塵同光，見人說人話，見鬼說鬼話，他所說所做的一切又都是為了他那個最初的目標。

什麼是人品好那，能否細緻的描述一下！描述完以後！你會發現！跟本就沒有十全十美的人！人無完人！誰人被後不說人？誰人被後不被說？一樣的道理，那能發現別人的優點，是你高尚，別人發現了你的優點，那是人家聰明！不要把眼光放那麼！！如果沒有一粒粒的沙子！人們就住不上美麗的樓房了！人們都看不上沙子！卻被它包圍著！不要生氣，農村人，沒文化！見笑了。

人品好壞都要從這條路經過，所以才能相遇。相遇就是緣分，是不可能經過你同意的。不是冤家不聚頭就是這個意思？人品不好是個人修養問題，也是百人百性吧？我不排斥誰好誰壞，我只在乎交往，好的珍惜，不好的保留意見。宋朝秦檜是萬人皆罵的奸臣，可謂人人喊打，還有三個好朋友呢？什麼人交什麼人，近朱者赤，近墨者黑，做好自己，珍惜自己吧！如果自己不喜歡完全可以遠離！

這個問題在我身上表現的特別突出，人品好的朋友相處起來特別讓人舒服，和人品差的人，在一起心情都不好了，不可理喻的小氣，斤斤計較，我所說的那種是；明明很有錢卻出個寒酸的樣子，整個一個葛朗臺，真的讓人瞧不起。吃別人的興高采烈...一副齷齪的嘴臉。這個問題不用解決，人品不好敬而遠之就可以了。。

我和你一樣，也對這問題無解並困惑著。我看身邊的人，只有一個標準，看他人品。不管他她長的難看好看，聲音好不好聽，有沒有文化，工作，職位，收入，家產，這些我不管。如果對方人品上佳，且為人有內涵，我極為願意結交為友；如果對方人品不差也無內涵，我會包容的與他相處，亦能友好對待。必竟世界上沒有完全相同的兩片樹葉。但如果給我發現對方是個人品差勁的傢伙，真的，我是一時半刻都忍不了，恨不得一腳把他從我的生活中踢出去，最好希望從來沒認識過看見過它。如果對方對我的工作生活影響重大且人品低劣，我會時不時的想下殺手當清道夫，情緒表現在臉上。這直接導致了一個後果，我的人生交友，是在做減法的，越減越少。感覺讓自己降低交友標準，好睏難！上面有人回答說，不妨看開些，你就和他進行互補好了，各取所長，容人之短。理說的很正！可我真沒法執行下去，看見那些不合標準的傢伙，就想一腳射他到外太空，才感覺清靜自在！