你這樣一問，把諸葛亮的智商貶低了。你以為諸葛亮不動腦子，輕易就決定隨劉備出山嗎？

劉備三顧茅廬，聲淚俱下，跪求諸葛亮出山，以天下黎民為重，扶漢室，興帝業。

諸葛亮面對劉備的訴求，並沒有動心，而是問了很多問題，直到完全瞭解了劉備的全部願望和目標後，才接受劉備請求。

正是由於諸葛亮的輔佐，劉備才成了大業，當上了皇帝，諸葛亮也成就了自已的輝煌。

“諸葛亮跟隨劉備不值”，這是你我認為的，不是諸葛亮這樣認為。劉備是諸葛亮千挑萬選才決定跟隨的主公，他認為最值的，說實在的，跟隨劉備也成就了諸葛亮的一世美名。

“三顧茅廬”，劉備對他何等重視？！幾次北伐讓世人都同情她死心塌地興復漢室統一中國的志向，因為他不可能成功！“鞠躬盡瘁死而後已”的忠臣形象，被千古傳誦，是歷朝歷代的愛國的仁人志士學習的榜樣！

諸葛亮從來不曾後悔跟隨劉備，他們之間是相互成就的，我們為什麼要為諸葛亮不值呢？蜀國後來滅不滅亡其實諸葛亮已不關心了，事實上也顧不了了，他只能顧他存在時的事情。

時勢造英雄，一個人的成功與歷史背景是離不開的。諸葛亮，在我們的心中永遠是那個上知天文下知地理，天上的事他知一半，地上的事他全知的傳奇人物。但是，三國時期，知名謀士可謂遍地開花，司馬懿，龐統龐士元，鬼士郭嘉，陳宮，荀彧，魯肅，周瑜，陸旭每一個都是響噹噹的人物，每一位都有傳奇故事。這麼看來，是三國亂世造就了這批謀士豪傑。諸葛亮跟隨劉備值不值，本身這就是一場博弈。劉備三顧茅廬之時，諸葛亮只是口口傳說中的天縱奇才，並沒有出仕經驗，更別談帶兵打仗，排兵佈陣了。諸葛亮成功了，我們會在心裡佩服羨慕。如果他失敗了呢，不是和趙括一樣紙上談兵嗎。所以不能說諸葛亮跟隨劉備值不值。

關於諸葛亮追隨劉備值不值，這個問題要看諸葛亮什麼時候出山？當時又發生了哪些事情？劉備值不值得追隨？

這是一個在大時代背景下相互選擇的過程！

建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”，會見諸葛亮，問以統一天下大計，諸葛亮精闢地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》(即《草廬對》）。劉備懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。

207年天下大勢是什麼樣的？曹操這邊，曹操逐袁術、敗張繡、滅呂布、破袁紹、擊劉備，又北征烏桓，據有長江中下游以北大部地區，初步奠定統一中國北方的局面。形成了對江南的威逼之勢！曹操本身文韜武略，手下又謀士如雨，已經形成了以穎川為地域特徵的世族謀士集團，諸葛亮已無發揮餘地！

東吳孫權這邊平定山越，西征黃祖，大勝而歸，結束了江東地區的內亂。孫權也完成了以周瑜、魯肅、呂蒙等人為核心的，新的江東集團政治團隊的改組工作。正是人才濟濟，春風得意之時。

荊州劉表，雖實力雄厚，然胸無大志又已到病危，內部爭權奪利暗湧不斷！

劉備這邊呢，劉備漢室宗親，為人仁慈，胸懷大志！雖寄身劉表之下，身邊只有關張，勢弱又缺乏人才，但是是潛力股！

一來劉備有魅力。在我國古代社會，道德高於一切，君主的道德品質尤其重要。有一個賢德的君主作為領袖，則上行下效，就能使官風廉正，官風正則民風厚，最終實現和諧社會。而在道德方面，劉備佔有壓倒性的優勢。有著皇族身份的劉備，參與了誅殺曹操的密謀，這是對大漢朝廷難得的忠誠。這在感情上就與深受忠孝思想影響的諸葛亮等人拉近了一層。此外，劉備在平原、徐州任上實行仁政，仁義之名遠播，這對於崇尚內儒外法的治國理念、同樣推崇仁政的諸葛亮來說，吸引力是巨大的。再者，劉備禮賢下士，被稱為天下英雄，在當時名頭不小，這一點諸葛亮也必然會有所考慮。

二來劉備這邊有發揮空間。雖然劉備聲望很高，但此時除了手下有一批雷打不散的人以外，沒有多少實力，可以說劉備還處在困境當中。諸葛亮如果能輔佐劉備脫離困境，站穩腳跟，發展壯大，乃至克竟全功一統天下，這個過程中間大有可為。同時，劉備手下有一流武將，卻沒有一流的治世能臣，可以說留給諸葛亮大展身手的空間是非常廣闊的。

總之，擇一城而居，擇一人而事，對於自比管仲樂毅又清高的諸葛亮來說，這是大事，需要謹慎又謹慎！臥居隆中，躬耕南陽，瞭解天下大勢，靜待出山，而有英雄之志又有英雄之氣的劉備三顧茅廬，這何嘗不是相互選擇的結果呢！

怎麼會不值呢？諸葛亮志在忠於漢室，而劉皇叔乃漢室之後，並三顧茅廬而請之，如此禮賢下土，試問孫曹誰人做的到，諸葛亮在蜀軍的地位也是一人之下，萬人之上了，想想司馬懿在曹操幾代人手下活的是如履薄冰，後面又不得不反，諸葛亮跟著劉皇叔太值了。

劉備身邊為什麼會有關張趙這樣的猛將跟隨，並且還能讓諸葛亮如此死心塌地，就算在劉備死後，也是鞠躬盡瘁死而後已，多次北伐，可謂是嘔心瀝血。歸根於劉備的人格魅力，太過於籠統。劉備為什麼會有這麼強大的人格魅力？在於劉備有人情味，在於劉備是一個理想主義者，他對理想的態度，不知不覺中渲染了身邊的人。劉備確實是一個人情味很濃的君主。這點從歷史上的記載完全可以看出來。黃權在夷陵之戰中戰敗，不願意投降東吳，不得不投向當時的曹魏。這樣的人不管是放在江東孫權亦或著曹操手下，都有可能被滿門抄斬亦或著將他們的家人下獄，可是劉備並沒有，劉備反而善待黃權的家人，一切待遇如從前一樣。還有糜芳，關羽北伐，孫權偷襲荊州，糜芳投吳。而糜芳的兄長糜竺，覺得自己的弟弟投吳，導致關羽身死，於是負荊請罪，劉備卻安撫他，一切如常，並不怪罪，最後糜竺也愧疚而死。相比於劉備，曹操和孫權就少了許多人情味了。如曹操，用得著潁川一派系時，荀彧就是吾之子房，用不著了的時候，一隻空盒子，了卻荀彧之命。用許攸時說子卿遠來，吾事濟矣，用不著的時候：然內不樂，後竟殺之。自家兄弟夏侯淵立功時：虎步關右，所向無前。夏侯淵戰死後，曹操說：淵本非能用兵也，軍中呼為白地將軍。孫權更加不用說了，老年之後，連兒子都能殺。從孫策手中接過江東，後來稱帝給孫策一個長沙吳王，司馬炎稱帝，追封皇帝連爺爺司馬懿、大伯司馬師都追封了。張昭在孫權幼年扶孫權上位，張昭一生沒有封相。陸遜夷陵大勝，與孫權如何君臣融洽，最後孫權派人把陸遜罵死。劉備起家，起家元老與他終老，與有榮焉！劉備是一個理想主義者，所以他的行事風格，有點當時豪俠之風，講義氣，有人情味，所能讓關羽、張飛、趙雲這樣的猛將相隨左右。但是也有一個缺點，不能得士人心，比如劉巴就一直躲著劉備。誰不想跟一個念舊情，講人情味，有義氣，還是起於微末，曉得人間疾苦，體諒屬下的君主打天下？劉備的風格也影響著他建立的政權，蜀漢秉承著劉備的遺風，一群后進的理想主義者，接過劉備的大旗，為了大漢的榮耀繼續奮鬥。政治風格也同樣繼承了劉備的風格，就算是政治對手，也從不搞死對方，除非是真正的作死，比如彭羨那種謀反，劉封那種耍大牌不救關羽，搞沒了上庸，搞走了孟達，罪與糜芳類似了。而在之後諸葛亮統治時期，這種劉備遺風依舊傳揚。如廖立、李巖被趕出權力中心，在得知諸葛亮身死，廖立痛哭流涕，史書記載：聞諸葛亮卒，垂泣嘆曰：＂吾終為左衽矣！＂李嚴在下野後，經常期望諸葛亮能重新啟用他，再得知諸葛亮死後，李嚴覺得滿朝大臣無人再會用他，最後激憤而死。諸葛亮承昭烈遺風，得人心如此。這樣一個有著強大魅力的領導者，如何不能得人心。所謂理想主義者，就是能為了一個理想，去奮鬥，去拼搏，付出一生，哪怕因此丟失性命。這就是理想主義者。至於那些有個遠大目標，卻沒有任何行動的人，那是臆想。劉備是一個不折不扣的理想主義者。從樓桑村那棵亭亭如蓋的桑樹下，孩童的理想就已經種下來了。到了二十八歲從涿郡起兵，劉備開始了為漢室復興這個理想奮鬥的一生。一生奮鬥，一生遺憾。所幸上天最後沒有虧欠他，在生前，他聚集了一群與他有種同樣理想的人，為之奮鬥。最白帝託孤時，理想的大旗順利交接，讓他沒有帶著遺憾而離世。東漢末年，三國亂世，因為什麼而為後世人傳唱？因為什麼而被人津津樂道？是羅貫中的三國演義？顯然不是。是因為劉備，是因為劉備身邊的人，是他們的傳奇一生，讓這個短短數十年的時代在中華五千年的歷史長河中，閃耀奪目。他們成就了一個時代。他們的一生也是中國歷史上最後的一段史詩般的傳奇故事。如果沒有了劉備一夥人，這段歷史索然無味。看曹魏世族權臣爭鬥不休？看東吳帝王坐享其成？虎毒食子？逼死一個又一個能臣？這樣的歷史，讀起來毫無趣味。一個織蓆販履的皇室八竿子打不著的後裔，一個殺人犯，一個宰豬賣肉之輩，在浮萍亂世相互依靠，三顧賢臣，最後開創一個帝國，延續一個王朝。說劉備成就了一個時代，絲毫不過分。對於能參與到這段故事中，與這樣的一群人共同為了漢室復興的理想去奮鬥，大家是發自心底的感到激動。後人讀史書，為劉備留下的諸多遺憾而惋惜，為諸葛亮的無奈而痛恨時隔一千八百年不能相助，為蜀漢群臣不能實現理想而扼腕長嘆。

諸葛亮是劉備蜀漢政權的卓越的政治家，軍事家，也可以這麼說，是劉備無論的政治，軍事優良的環境成就了諸葛亮的卓越的成績和豐功。不值這個觀點是不能成立的，君臣雙方的相互信任是蜀漢成功的前提，諸葛亮的才華和智慧是劉備事業成功的武器和法寶，是整個蜀漢政權的成立的基礎，沒有諸葛亮，劉備的事業離成功還得走一段路。諸葛亮的聰明智慧沒有發揮的餘地也不能完全的釋放，更沒有淋漓盡致的展現，沒有劉備這個餘地的適合，諸葛亮政治和軍事才智是發揮不出好的結果的，不可能完全展現自己的一切。正如劉備說的一樣，他和諸葛亮就是魚水關係。沒有不值這樣的說法。

在回答問題之前，得先釐清兩個關於題主個人的問題。

其一是智商問題，諸葛亮是智慧的象徵，識人斷事，無不獨出機樞，當然也有翻車的時候，但題主能確定比諸葛亮更英明？其二是品德問題，歷史不可改變，成天糾結這些沒有多大意義的事情，浪費流量，浪費表情。如果題主實在放不下，非要證明自己的厲害，那麼可以做如下工作——

一、寫一部專著，引經據典論證題主的觀點，並給出具體建議，以免後來者重蹈覆轍。如果力有不逮，那就接下來準備第二項工作。

二、造一臺機器，即時光機，題主藉助時光機穿越到三國時代。然後，題主還要有足夠的本錢（能力、知識以及膽識）接近諸葛亮，向其諫言不要跟隨劉備，因為作為穿越而來的後知後覺者，題主深切的認識到這點。問題是，諸葛亮會不會放棄跟隨劉備。

三、買一塊磚頭，第一項工作不好做，即使專著寫出來，估計也很少人認同其觀點；第二項工作則更難，能造出時光機就不會說那些無聊的話。所以，買一塊磚頭以便跟自己的頭顱來一次“親密的接觸”。

這回答不知題主滿意不？多有戲謔之言，還請諒解。不好意思。

其實諸葛亮是得到了他該得到的東西了，可謂死的心滿意足，心安理得。

第一，諸葛亮得到了實權。作為軍師的諸葛亮，如果沒有得到老闆劉備的賞識，是沒有機會出來展示才華的，很多人會說，那麼孫權或者曹操也會重金聘請啊。但是諸葛亮根本沒有意向去他們那邊，因為他們缺乏“企業願景”或者是願景不吸引他。曹操是想奪天下，孫權只想守天下，只有劉備說為了天下百姓。這是個高大上的理由，但其實也是個能夠吸引人才的價值交換。

第二，諸葛亮得到了認可。曹操和孫權都對他非常重視。自從諸葛亮嶄露頭角後，大家都拿他做研究物件。一個人能夠被對手列入研究名單，本身就是身價百倍了。用今天的職場思維說，就是你有了拿高薪接觸大專案的資格，大家都對你另眼相看。

第三，諸葛亮得到了善終。諸葛亮到死都在兌現他對劉備的承諾，而且只要他活著，蜀國無恙！他真正意義上做到了沒有懈怠，沒有食言，甚至到死了，還替蜀國出去了魏延這個隱患。真可謂完成人生使命的第一人了。

諸葛亮跟隨劉備待遇還是可以的，一人之下萬人之上，相當於現在的二把手，劉備有現成的軍隊諸葛亮過去就是二把手，多現成，還是值得的，就在現代如果有個大集團讓你過去就是二把手你可願意去？

其實這個問題不能回答，因為任何植物的生長髮育必須有與其相適應的環境和土壤才能保障其正常生長髮育。人也一樣，人必須在其相適應的“舞臺”上才能發揮其更大的作用。智商再高，能力再強沒有與其相對應的舞臺，他（她）的才能就很難發揮出來，甚至是毫無作為！這樣的例子在我們身邊不乏其例，有可能就發生在你的身上。所以，理解了這個問題,就自然弄清楚了“為諸葛亮跟隨劉備不值怎麼辦”的這個問題了。答案諸葛亮只有跟隨劉備才能發揮其更大的作用，才能千古留名！

為諸葛亮不值？諸葛亮不跟劉備他能官居丞相？諸葛亮做丞相後還調侃徐庶也不過一州郡主管，和丞相比差多了。曹操當時的核心班底已經形成，諸葛亮想進去憑什麼。諸葛亮開始跟劉備時職位也不高，只是跟劉備學得快，也學以致用，在這才在升入劉備核心。若跟了曹操也不過是憑藉著士族身份給個官職。恐怕歷史書上名字都留不下。徐庶能留下名字也就是因為他跟過劉備並給諸葛亮抬轎子。諸葛亮成了歷史名人，過程中肯定得提到徐庶。如果都投靠了曹操歷史書裡恐怕連名字都留不下。

一人之下，萬人之上，堂堂正正的諸葛丞相，流傳千古神一樣的存在，千秋萬代都備受敬仰，萬古長青的正人君子。

一切都是跟對了人的正確選擇。劉備當了皇帝，諸葛孔明得以拜相。

後人君替孔明不值，所謂何來？

諸葛亮如果不跟隨劉備他未必有這麼大的名聲，也未必會被曹操孫權重用。曹操手裡人才太多了，即便諸葛亮這樣的人也不敢說穩壓曹孟德手下所有謀士一頭。何況以曹操多疑的性格也不會讓諸葛亮大權獨攬，那麼諸葛亮就不可能充分發揮他的才華，他的能力反而會被限制而無法最大化，最後得到的名聲也絕不會有現在這樣大。

孫權手底下的人才相對於蜀漢也要多一些，而且東吳領導班子基本都來自當地的世家大族，諸葛亮這樣在東吳沒什麼根基的外來型人才也很難吃得開，即便才華橫溢折服東吳士人，他也很難大權獨攬，會受到多方牽制，他的才華一樣無法最大化發揮，最後得到的名聲也絕不會有現在這樣大。

相比而言蜀漢集團是最平民化、最唯才是舉、最不以出身論英雄的政治軍事集團，加上劉備父子的充分信任和放權，加上他在蜀漢集團獨一份的超高才能，他的能力能被最充分的發揮，沒有人會給他拖後腿，也沒有人會時時牽制他。劉備是對諸葛亮有知遇之恩的人，而且他們相識以後更互相引為知己。有這樣既有知遇之恩而又能互相視為知己的人，諸葛亮肯定會拼了命的去報答他了。

用現代人職場擇業的價值觀去評價古人的這種價值觀是完全不合適的。最最重要的一點，諸葛亮是志在匡扶漢室的人啊，你讓他跟著曹老闆這個“逆賊”，或者跟著孫權這個偏安一方的軍閥勢力，那根本就不可能啊，劉皇叔可是姓劉啊，人家天然就有政治號召力啊，諸葛亮不跟著劉備還能跟著誰？

士為知己者死，在當時的歷史背景下，謀臣心甘情願的為主君鞠躬盡瘁死而後已，為了自己的抱負跟理念拼搏一生，有什麼不值的？

實際情況是太值了。真實歷史上沒有劉備不會有人認識諸葛亮的。而且諸葛亮也沒有三國演義裡邊那麼神。諸葛亮的能力主要集中在生產和商業開發上，軍事能力並不突出。

你這典型的三國演義看迷了心了。

成就不是單向的，劉備跟諸葛亮是互相成就對方。

沒有劉備的話，諸葛亮可能永遠沒辦達到如此高的成就，因為在當時環境下，幾乎不可能再遇到像劉備這種，可以完全相信他，讓他盡情發揮自身才能的主公。

而劉備也因為諸葛亮，成為了蜀漢霸主，三分天下。

其實諸葛亮追隨劉備，不是值不值的事，而且他別無選擇。諸葛亮只能選擇追隨劉備。不追隨劉備他還能追誰誰？諸葛亮只是一個諸葛村夫兒子，沒有背景，沒有宗族名望，又不是舉孝廉，去投奔曹操，曹操都未必要他。曹操是大漢丞相，正規政府，正規軍隊。怎麼會要一個所謂的山野村夫呢，即便要他，也不會得到重用。曹操有郭嘉，荀彧，正式上這兩個人的謀略都比諸葛亮要高出一大截。再說東吳，一個道理。東吳是祖輩基業，謀臣更多，周瑜，魯肅。都是三國一等一的謀臣。怎麼會重用諸葛亮。如果諸葛亮真的投東吳，都不一定比他的哥哥諸葛瑾地位高。其實回頭看看和諸葛亮齊名的龐統龐士元的境遇就顯而易見了。開始投東吳，人家孫權都沒瞧得起他。最後還是投劉備了。也就是說劉備把天底下所有沒有名望，想要出仕，又沒有門路的人，都收入囊中了。

不值？你確定諸葛都沒你看的遠？曹魏哪裡，跟隨曹操征戰多件的宗族曹氏，夏侯氏。草根出身的郭嘉、于禁。。。等，代表氏族士人勢力的荀氏兄弟，司馬家族等等，排在諸葛前面的最少幾十號人，諸葛熬到老也未必混的出來，當個軍師祭酒不錯了。