書體，是因應社會的狀況和需求而岀現的，與社會息息相關。

大篆，由“繩結記事”，發展為“象形文字”記事，功能產生了飛躍。（這一表述，省略了中間環節）

小篆，由大篆發展而來，去繁就簡，易書易認，便於帝王向萬民下詔令，功用卓著。

隸書，去盡了篆體的意氣，剛勁不阿，彰顯對權勢的不屑，同時彰顯了平民百姓的力量和意志；書寫也更簡單平易。

行書，書體更加靈活多變，彰顯了魏晉時代文化人灑脫豪邁，追求精神的自由奔放，不拘一格的風尚。

楷書，由自由奔放轉為模式化，社會的條條塊塊的管控趨於精密化，模式化；精神上也一樣，體現在書法上就是楷書。

宋體，公文式的刀刻朩板式的書體。基本上用刀刻取代了軟筆（毛筆）的特長，便於公文刻板印刷。

舘閣體，雖然想回復到軟筆的特性，但已帶上了刻板、呆滯的意象。

仿宋體，粉筆字，適應了文字的大眾化和文化普及的社會需求。

醜書體，醜書體不屬書法範疇，屬於惡作劇。但是，這是一種社會現象，反映的是：所有的努力，都找不到岀路，那些老老實實書寫的，變得沉寂，書法舞臺上，剩下的，是那些個有如耍猴子戲般的賣弄……這是對書法的嘲諷，對公眾的戲弄！

醜書，是有繼續賣弄的空間的，直到書法領域取新的突破。

所述“新的突破”，是指書體上的美，媲美前人的書體。

——決不是醜與惡濁的無以倫比！

實際上也有很多新的字型出現，比如日本文字、南韓文字、越南文字等這些最早都是用漢字的國家。

在漫長的歷史期間，日本一直使用漢字。日本人從平安時代的中期，大約十世紀初前後，開始醞釀解決自己的文字的問題。在日本寬平六年（公元894年），廢止了“遣唐使”制度，下決心建立日本自己的文字，包括創立完全擺脫中國風格的書法，這對於創立日本文字起了促進作用。日本“延喜”五年（公元905年）出現的《古今和歌集》算是個代表作，是在中國草書的基礎上拉長了筆畫，有的明顯還是漢字，有的雖然不怎麼像是漢字了，但仍然是漢字。從十世紀到十三世紀，經過了差不多三百年左右的時間，才創造並不斷完善、推廣了“假名”。為了解決日本來自英語、德語、西班牙語等外來語的應用，將漢字楷書的偏旁部首挑選出來形成了“片假名”。平假名、片假名將日本的文字徹底進化到表記文字的時代。說白了也算是從漢字演化出一種新的字型。

如南韓為了想拋棄東方文化，改為學習西方文化，1945年北韓光復後，受美國文化的影響。南韓開始與中華文化之間的切割，其中，漢字就是最先被改革的。雖然改了漢字，但實際上還是從漢字演變出來，所以這也算是新的字型。

漢字是中國和越南宗主國和附屬國關係維持千年的核心原因，所以就想將漢字在越南徹底的廢除。隨後，在1917年的時候，法國下令全面廢除學校的漢字教育，在1919年7月的時候，順化的傀儡朝廷更是頒佈《皇家詔旨》宣佈廢除科舉，漢字被迫退出了越南的歷史舞臺。而像與漢字有關的文化藝術，像書法等在越南都會慢慢衰落，古老的，長達千年的文化就因為廢除漢字而即將失傳。把漢字改的不倫不類，寫個對聯都很麻煩，不知道如今的越南是否後悔？

國內受到日本和中國臺灣的海報文化影響，也創新了很多新的字型。不知道這算不算新的字型？

琥珀體

卡通體

咪咪體

秀英體

綜藝體

你說的是唐以後再沒有新

的漢字出現嗎？不是的，國內出了一些新字，外國發現了新的金屬元素，科學無界，國內以形聲法造了幾個漢字。新字在社會上最有影響的要算“她”字了。民國時新文化運動闖將、北大教授劉半農創造了“她”，彌補了原“他”字不能區分性別的缺陷。

因為楷書已是一種又美又方便書寫的字型了，以後即使有點變化，那是書法範疇內的事了！

記得嗎？在中國積貧積弱之時，一批知識分子居然把原因找到漢字的身上來了，認為是漢字的難寫難認，造成了國家的落後！現在看起來很可笑，那時可是認真的，還出過一張不倫不類的拉丁文拚音的報紙，結果編的人自己都看不懂！

清朝消亡後，從民國開始，漢字的變化主要是在簡化字型的筆劃，爭取用盡量少的筆劃表達出儘量多的意思。這也有利於掃盲。

新中國成立後，大力推行簡化字，也全力推行掃盲，當年讀小學時，我還當過掃盲小先生。這是一場了不起的運動，他一下子將中國的文盲率從70－80%減少到不足10%，世界上也是少有的啊！

文字是為記錄思想，事件而存在的，缺失了這種作用，文字就失去了存在的意義。

宋趙佶創瘦金體，雖屬楷書，但與唐楷已有明顯區別，韻味獨特，應該是一種新的字型吧。上世紀陸維釗創螺扁，亦篆亦隸，風華絕代，當屬創新。

不是唐以後，應當是晉以後就沒有新字型出現了。甲骨文、金文、石鼓文等大篆在秦統一於小篆，同時出現了隸書，即秦隸。到了漢代，隸書逐漸成熟，並出現了隸書的草書，即章草。漢末至三國時期，楷書開始出現，小楷鍾繇的《宣示表》。一直到東晉王羲之，他變章草為今草（楷之草），寫了天下第一行書《蘭亭序》，同時進一步發展了鍾繇的楷書，楷書字型由扁形向長形漸變。他兒子王獻之亦是如此，楷書繼續向長形漸變。至此，篆隸真行草五種書體都已成形。唐代只是楷書的成熟和頂峰，另張旭、懷素對王羲之的草書筆法做了變化。而晉以後就沒有出現過新字型。