吳起更為厲害，他的一系列改革使魏國一躍成為戰國前期的霸主。魏國若是按照他制定的方略進行擴張，那麼天下必將是魏國一統天下。

吳起和孫武都是軍事大家，太史公在《史記》裡將他與兵聖孫武一同列傳，可見吳起的軍事能力，他和孫武一樣著書立說，軍功卓著，二人被人稱為“孫吳”。若將二人加以比較，又是誰更博人眼球?

　　吳起出現在戰國時期的衛國，此時的戰國正是風雲激盪的時代，天下大國紛紛追逐雄霸中原的入場券，作為一個小國，衛國沒有什麼實力跟人去競爭，面對天下洗牌的局面，吳起雖然偏安一隅，卻又不滿足自己的地位。於是，他傾盡家產積極尋求自己的功名利祿。

　　儒學、兵法都精通的吳起，曾經在三個國家工作過。在魯國，受命於危難之際，統率魯國三軍，擊退強齊，吳起輾轉於魯、魏、楚，他到哪個國家，都能發揮他的才華。吳起是繼孫武之後，既善用兵同時又著有軍事理論的第一人。吳起戰為心，後世論兵，莫不稱“孫吳”。

從軍事上分析，吳起和孫武都是著名的軍事大家，孫武著有《孫子兵法》而吳起則有《吳起兵法》，二人在軍事理論上的造詣都極高，不分伯仲。唯一不同的是，孫子的兵書多有流傳下來，而吳起的兵法卻無法為後人所見。吳起通兵法儒家三家思想，他與孫武齊名但是在軍事戰績上，吳起應該比孫武戰績顯赫，他的一生與諸侯七十六戰，全勝六十四，戰平十二，常常能夠出奇者勝，以少勝多。在魏期間把當時的秦國打的節節敗退，幾乎毫無還手之力。吳起的“陰晉之戰”以五萬魏卒擊潰了五十萬秦軍，孫武在打敗楚國後就歸隱了，而吳起先後在魯、魏、楚待過，一生經歷上千次戰役曾與各諸侯國交戰，一生沒有打過敗仗。

如果單純從變法改革來評價：李悝厲害

在春秋戰國中，實行變革的第一人是管仲，第二人就是李悝。

李悝在魏國根據當時情況，因地制宜地實行了變法，並且取得了成功，他的變法是一環扣一環。一步一步地實現，終於讓魏國強大起來。

李悝在魏變革用的是一套《法經》，《法經》共分為六大部分，分別是盜法、賊法、囚法、捕法、雜法、具法。這應該是中國最早的成文法典。後來商鞅在秦國變法，刑法部分就是以《法經》為基礎。而此後的漢朝刑法，又承襲了秦朝的刑法。因此可以說，此後幾千年的中國刑法，追根溯源在《法經》。也正是如此，李悝成為中國歷史上無可爭議的第一個法家代表人物，是被記載入中國法制史。

然而，後世的人們不僅注意到了《法經》的時代和內容，同時也注意了《法經》所適用的物件。那就是魏的國情。

事實上，後一點才是李悝最非同凡響的一點。 歷史上，這被稱為“李悝變法”。李悝在魏國變法徹底改變了戰國的走勢，改變了中國歷史。遺憾的是，多數人們只記住了商鞅，卻忘記了李悝。

魏國經濟強大後的軍事變革，則是吳起的功勞。

吳起到了魏國。魏文侯先是任用吳起為西河守，統率對秦軍事行動，取得了不少小勝利，但始終沒有取得決定性勝利。

變法之後，魏國實力大增，吳起隨即為魏國訓練出了一支裝備精良、戰術素養極高的大軍，使天下軍隊聞之變色，號稱“魏武卒”。隨後，魏文侯以吳起為統帥，發動了大規模的對秦作戰。吳起利用自己一軍事才能，讓當時的魏武卒天下無敵，打得秦軍幾乎要遷都，小孩子晚上聽到吳起的名字不敢夜哭。

魏文侯時期，魏國為天下第一強國。

而吳起在楚國的變法基本上是抄襲李悝的方法，但是他忽略了楚國的國情，所以遭到了除悼王一個人支援外，所有人的反對。但是，吳起的變法也讓楚國一時間國力大增，軍隊戰鬥力暴漲，還能打秦、魏。在楚悼王時期，楚國軍隊的戰鬥力最強，國為在變革中得罪了楚國所有的貴族（這就是吳起與李悝的的差距），只可惜悼王早逝，吳起也被舊貴族射殺，肅王上位，一切恢復原狀，楚國變法失敗。

所以，從綜合能力評價，李悝比吳起要厲害得多，軍事才能肯定不如吳起。

打仗吳起，政治李悝。

但後期吳起也能搞政治了，李悝卻打不了仗。

綜合說來，吳起厲害。

李悝（李克）是一名法學家、政治家、改革家；吳起則是軍事家、改革家、政治家。至於誰更強，待筆者先分析下二人的特點再下結論。

我們都知道，戰國初期的頭號強國是魏國；而魏國之所以崛起，李悝變法起了很大作用。

李悝（李克）是魏華人，務實主義大儒卜子夏的弟子，但同時也精修法家思想。相傳他是中國第一個法律家，他所作的《法經》六篇是中國歷史上第一部詳細的律文，魏國的新法典正是在這基礎上制訂；然而這一著作已失傳，流傳於今的只有《網經》和《雜律》。

一、奠定魏國崛起基礎，並對後世影響深遠的李悝變法

李悝以自己擬定的法律為基礎，在魏國推行法制，廢除維護貴族特權的世卿世祿制，獎勵有功之人。魏文侯統治期間，魏國各領域人才輩出，打破了階級束縛，李悝功不可沒。

同時，出於對農業的重視，李悝在魏國推行了新稅法：

“糴，甚貴傷民，甚賤傷農。民傷則離散，農傷則國貧”

也就是說，糧食價格過高或過低，都會對國家造成傷害，因此他主張廢除一刀切的稅率，根據“上熟、中熟、下熟”三種收成情況，按不同稅率徵收；而待到饑荒之年，則根據“小飢、中飢、大飢”的差異，按不同標準散發之前徵收的糧食。這種措施，不僅極大鼓勵了生產，也為民間提供了基本保障，成為後世設定“常平倉”的理論來源。

另一方面，李悝所倡導“重農”與“法治”相結合的思想，對公孫鞅、韓非子等法家影響至深；商鞅變法的精髓—“農戰”，就有李悝思想的影子。

二、李悝自己是千里馬，但更是伯樂

魏文侯在挑選相國時曾經面臨選擇困難，於是詢問李悝的意見。後者則給出了一條被

後世奉為至理的標準：

居視其所親，富視其所與，達視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取

魏文侯根據此標準，選定了被稱為一代名相的魏成。

而吳起之所以在魏國被起用，也是由於李悝的推薦。當初吳起在魯國殺妻求將，被主流

士大夫摒棄，只得跑到魏國找機會。魏文侯再次找李悝點評吳起，得到了這樣的回答：

起貪而好色，然用兵，司馬穰苴弗能過也。

（司馬穰苴，原名田穰苴，春秋末期齊華人，著名軍事家，位列武廟十哲、宋武廟七十二將。）

吳起也沒有辜負李悝的評價，他受命為將後，對秦國連續獲勝，最終幫助魏國奪取了河西之地。

吳起是衛華人，修習儒、法、兵三家思想，曾幫助魯國擊敗強大的齊軍，但因“殺妻求將”的行為被排擠至魏國。

一、卓越的軍事家

在魏國，吳起受李悝舉薦，幫助魏國佔領河西之地，其後擔任西河郡郡守。在此期間，他建立起了精銳的魏軍—魏武卒，並在此鎮守近三十年，將秦國牢牢壓制在關中。

吳起不僅是一位統帥，更是一位著書立言的軍事家，他著有《吳子兵法》，與兵聖孫武並稱“孫吳”。唐肅宗時，吳起被奉為武廟十哲之一；宋代時，追封廣宗伯、武廟七十二將之一。

吳起帶兵，具有獨特的個人風格：

其一，賞罰分明，曾經用鮮明的獎懲制度，刺激5萬未立過戰功的魏軍將士擊敗十倍於己的秦軍；

其二，與士兵同甘共苦。“起之為將，與士卒最下者同衣食，臥不設席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。”甚至士兵受傷，他會親自為對方吸膿。

因此，吳起的手下將士，每逢作戰常奮不顧身，戰鬥力彪悍。

二、優秀的改革家

吳起與李悝一樣，也師從卜子夏，但在魏國，他主要發揮了自己的軍事才能，政治能力一直沒得到施展的機會。

公元387年，吳起被公叔痤設計排擠到楚國後，被早已心儀自己才能的楚悼王任命為令

尹，全面主導變法：

明法審令，捐不急之官，廢公族疏遠者，以撫養戰鬥之士，要在強兵，破遊說之言從橫者。

即嚴刑峻法，裁汰冗官，把親屬關係疏遠的王族廢除，把由此剩下來的大批資金投入到練兵上。此外，他還制定了一條規定：每個貴族旗下的封地傳了三代後得上交給國家，這等於是用漸進的方式加強中央集權，這一思想在當時的分封制政治體系下具有前瞻性的意義。

吳起推行變法的短短几年間，使楚國軍事勢力迅速強大：“南平百越，北卻三晉，西伐秦，諸侯皆患楚之強。”

但由於剝奪了貴族階層的利益，吳起遭受了楚國權貴的一致憤恨。楚悼王死後，吳起被貴族圍攻而死，楚國的變法因此半途而廢。而二十年後，秦國實行的商鞅變法，可以被視為吳起變法的加強版，卻最終幫秦國走向了兼併天下之路。

李悝與吳起二人各有側重，前者更多的是政治家，雖然也能帶兵，但遠未達到吳起這種頂級軍事家的水準，不過他能夠建立完整法律體系並且善於識人、辨人的水平，遠遠超過吳起。

吳起則偏向於治軍，是當之無愧的超一流軍事家，而且在楚國的改革也體現出巨大的威力，甚至為商鞅變法提供了藍本；但從他在魏國自認政治水平比不過田文、被公叔痤設計擠走來看，他的政治能力離李悝有點距離。

因此，筆者的結論是：李悝、吳起各有千秋；從名氣來看，自然是吳起佔優勢。至於誰最厲害，那要看在什麼領域。對我個人而言，吳起的悲情下場令他加分不少，所以投他一票。

答：如果只說帶兵打仗攻城掠地那麼吳起更勝一籌；如果是變法革新富國強兵，則是李悝根據代表意義。李悝公元前445年~公元前395年。魏文侯時期魏國的宰相，在位期間大刀闊斧的對魏國進行了改革。

他的變法包含了很多方面，政治方面他了廢除貴族特權。

在春秋時期貴族的權力以及政治地位都是可以繼承的（世卿世祿）；陳勝吳廣起義時說的“王侯將相寧有種乎”是一句激勵的話也是在闡述一個事實，兒子有權利繼承父親的官職以及俸祿。

李悝變法改變了這種制度，他獎勵對國家有功勞的人，賞罰分明用法律來管理國家。

在經濟上，他採取了“地盡力”“平糴法”政策。在農業豐收的時候國家出錢收購農民的糧食，在糧食短缺或是災荒之年將糧食平價買給百姓。

李悝的著作《法經》是中國歷史上第一步完整的法典，他包括了六個方面，為《盜法》、《賊法》、《囚法》、《捕法》、《雜律》和《具律》。

可惜的是這部法典已經失傳，我們只能從其他著作中看到它的影子。

李悝是中國變法第一人，透過他的變法魏國成為了戰國首霸；後來的商鞅變法、吳起變法都是在李悝變法的基礎上發展而成的。

在變法革新方面沒有人能與李悝相媲美。

衛國出生，曾經因為殺人而逃離魯國；發誓不成為卿大夫就不回家；所以在魯國學習時母親去世他也沒有回家也因此而被逐出師門從此改學兵家。

小試牛刀幫助魯國打敗齊國，卻被迫逃離。

在魯國學有所成之後，遇到齊國侵略魯國；為了取得魯候的信任而殺了自己齊國的妻子。之後成功得到統兵對齊機會，也成功打敗了齊國；卻也因為殺了自己的妻子而被小人汙衊無法在魯國繼續混下去。

逃到魏國被魏文侯重用，成為魏國太守抗擊秦國；一舉奪得了秦國河西地域的五座城池。

在帶兵打仗方面，吳起沒有敗績。他的著作《吳子兵法》成為後來很多兵家學習的典範，魏武卒制度是透過獎勵特種部隊的方式來強大軍隊的做法；魏國軍事上能成為當時最強，魏武卒功不可沒。

吳起在軍事上的成就略勝李悝一籌是毫無疑問的，他在楚國的改革雖然也可圈可點卻是在借鑑李悝的《法經》。在變法方面李悝是第一個吃螃蟹的人更勝一籌。