《西遊記》作者吳承恩，講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧！ 一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，併為崇高理想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行鬥爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。

一提到西遊記大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再次拿出書架上的那本彩色西遊記，反開幾頁，隨著吳承恩的精彩，被其中的情節給吸引住了 讀了西遊記我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象． 西遊記向人們展示了一個神魔世界，人們無不在吳承恩的豐富想象前驚歎不已．然而任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的西遊記，透過西遊記中的虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影． 孫悟空是西遊記中的第一主人公，是個非常了不起的英雄．他有著無窮的本領，天不怕，地不怕，具有不屈的反抗精神．他有著大英雄的不凡氣度，也愛聽恭維的缺點．他的機智勇猛與詼諧好鬧．而他最大的特點就是敢鬥．與至高無上的玉皇大帝敢鬥，與妖魔鬼怪敢鬥，火眼精金決不放過一個妖魔鬼怪，如意金箍棒下決不對妖魔留情，與一切困難敢鬥，決不低頭．這就是孫悟空，一個本領高超的妖怪剋星，橫掃一切妖魔． 說到豬八戒，他的本事可比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝形象，他有時要撒謊，還不時挑撥唐僧念緊箍咒． 作者對豬八戒的批評是嚴厲的，但又是善意的，他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反感到十分可愛． 書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難，又讓我們聯想了到了他們的執著，不畏艱險，鍥而不捨的精神值得我們學習．

看了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧！ 一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，併為崇高理想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行鬥爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。

有句話說書讀百遍其義自見！同樣 西遊記看多遍以後領略了太多自古以來的人情世故！有當事人的勾心鬥角和各持己見，也有上流社會的為非作歹受保護，最可悲的是沒有背景的妖魔鬼怪最後都被天庭所謂的假正義所毀滅。

讀小學三年級的時候看過，我看的是豎排版繁體字的。因為那個時候我大哥在看，偶爾給我們講一段孫悟空的故事，感覺太精彩了，就扭著他天天講。他不耐煩了就說“自己看去”。沒辦法，我就自己抱起那個比磚頭厚的書看起來。字不認識的，又去問哥哥。他就說“記住哦，這個字這裡告訴你了，下次我就不說了喲！”。

也就使勁記那些繁體字。我這個年齡的人，認識繁體字的少。我就是得益於那本書。

《西遊記》主要講唐僧師徒四人歷經九九八十一難，去西天取回真經的神話故事。

故事讓我們明白，不經歷風雨磨難，無法見到彩虹，一個人隨隨便便是不能成功的。很勵志的故事。

後來我又陸續讀完四大名著。得出結論:西遊記可以說是四大名著中，最具可讀性，最具故事性，又最妙趣橫生的書。吳承恩的詩詞功底，個人認為絲毫不輸於曹雪芹。

“石打烏頭粉碎，沙飛海馬俱傷。 人參官桂嶺前忙，血染硃砂地。 附子難歸故里，檳榔怎得還鄉？ 屍散輕粉臥山場，紅娘子家中盼望”這其中:石打烏頭，沙飛海馬，人參官桂，硃砂檳榔等都是中藥名。

憨吃傻脹，蠢笨的，又經常教唆沙和尚分行李散夥的豬八戒，在他的筆下，使人覺得他怎麼那麼可愛……

不說了，有興趣的讀者，自己可以去讀一讀。

讓我感動的是，女兒國國王對唐僧的愛戀之情，那含情脈脈的眼神，楚楚動人的身影，簡直攝人心魂，伴隨著《女兒情》的旋律，讓人至今難忘，我現在還經常唱《女兒情》這首歌。

西遊記是神劇，男男女女老老少少都非常喜愛，無人能超越！

則是非常的難以描述和統計的。常言說會看的看門道不會看的看熱鬧。真的會看門道的人估計十之一二。有一種說法是看了《紅樓夢》褲子頂個洞，看了《西遊記》說話如放屁的看法也是有一點極片面的道理的，不能說不對。他無非是在誇大西遊記中雲天霧地沒有寫實的作用，無非是說西遊記有過分吹牛的嫌疑。但是以我的角度對《西遊記》的認識則是隨著社會閱歷的增長而逐步完善和清晰的。

《西遊記》初看是一部十分熱鬧的故事劇、功夫劇，讓你一一領略誰的本事大，誰的法術大，誰的變化多，簡直成了滿足好奇心的獵奇劇，至於其中隱含的道理沒有幾人去細細辨別和體會的。可是經年深日久，你再回頭去看整個故事情節的描述又別有一番感受和認知。如孫悟空是代表

一種正義人的精神象徵，他不畏上眼裡容不得半點沙子，愛打抱不平，對自己遭受的不公待遇絕不屈從，愛自由，有責任有擔當，無大的私心雜念，無邪欲妄念，你看是不是樹立了一個多麼完美的‘’猴格"形象?讓一個追尋光明和希望的人有了希望和去處，因此凡悟出此道的人都應對猴哥禮頂膜拜，成為我們中華民族骨血裡不屈不饒精神力量的傳承則是善莫大焉!

另外一個意義就是讓人學會識對錯辨忠奸，不要像唐三藏一樣偏聽偏信，容易被眼前的假象矇蔽，總是做一些冤枉好人的事情。在一個就是教育我們更要具有孫悟空明辨真假的火眼金睛，一眼看穿一些妖人的花言巧語、和紛繁多變的手段，並時刻掌握主動立於打鐵需要自身硬的不敗之地。

讀小學時看過吳承恩著的《西遊記》，後來又看過電視連續劇。真的很不錯！對人物、事物的描寫刻畫翩翩如生，精彩絕倫，過目難忘。

一個人，不論遇上什麼樣的困難，經歷什麼樣的磨難，也該像唐僧師徒一樣，不要輕易放棄，一定要堅持到最後，不要怕困難，始終要對自己說：“相信自己，你永遠是最棒的！”俗話說的好，困難像彈簧，你弱它就強，不要讓別人認為你是一個膽小怕事的人，要讓別人以為你是一個不怕困難，無論遇到什麼事都不會退縮，會勇往直前的人。

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。 本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。

再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。

讀過《西遊記》後，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。

讀過《西遊記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇。

就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學畢業升初中，初中畢業升高中，高中畢業考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過程，就孕育著成功。

這就是我讀《西遊記》從中得到的啟示吧！

我看過《西遊記》，電視劇《西遊記》（86版）的，也看過。《西遊記》有幾個突出的特色，表述如下。

運用豐富奇特的想象和誇張，塑造了各種各樣的形象。人世間的人們、天上的神仙、西方的佛祖佛徒、還有遊走於天上人間的各種妖魔鬼怪。各種各樣、畸形怪異的角色，更是讓人大開眼界，如金翅大鵬、黃風怪、紅孩兒、六耳獼猴、九靈元聖、青牛怪、九頭蟲、青毛獅子、牛魔王等等妖怪，真是讓人目不暇接。也激發了人們的想象力。

人、神、佛、妖魔鬼怪等個個都塑造得形象生動，個性鮮明。如孫悟空，是隻猴子，任性調皮淘氣，走路都不老實，經常上躥下跳，抓耳撓腮的。在蟠桃園的時候，摘桃子吃，摘一個，咬一口，抬頭看到樹上的那些，覺得更大更好，就把手中的這個扔了，摘一個好的，如此反覆，不久，蟠桃園的桃子都被他扔差不多了，只剩下那些小個的，零零星星地掛在書上。真是猴性十足。又如，豬八戒，是頭豬，好吃懶做是天性，不管何時，念念不忘的就是吃。還有其他的形象，作者塑造得栩栩如生，令人過目不忘。

這些形象都身懷絕技，本領高強。《西遊記》中，各路人物本領非凡。如來佛祖一扣手，就把孫猴子壓在五指山字下，動彈不了。觀世音菩薩有很多本領，外加各種各樣的神器，幾滴神水就能救活人參樹。孫悟空會七十二變、一翻筋斗就有十萬八千里路，還有火眼金星等。那些妖魔鬼怪也是十八般武藝，樣樣精通。這些本事可是孩子們羨慕嚮往的英雄技能呢。

成功是奮鬥出來的。唐僧師徒四人西天取經，歷經九九八十一難，一路上，打敗了無數的妖魔鬼怪，才到達西天，取得真經。真經得之不易呀。