清聖祖仁皇帝愛新覺羅·玄燁（穆麟德：Hiowan Yei，蒙古人稱為恩赫阿木古朗汗 ，1654年5月4日—1722年12月20日），即康熙帝，清朝第四位皇帝、清定都北京後第二位皇帝。年號康熙：康，安寧；熙，興盛－－取萬民康寧、天下熙盛的意思。蒙古人稱為恩赫阿木古朗汗（Enkh Amgahan）或阿木古朗汗（蒙語“平和寧靜”之意，為漢語“康熙”的意譯）。他8歲登基，14歲親政。在位61年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。是中國歷史上在位時間最長的皇帝。他是中國統一的多民族國家的捍衛者，奠定了清朝興盛的根基，開創出康乾盛世的大局面。諡號合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝。康熙帝共有多少后妃，史學家沒有給出統一的說法。《康熙全傳》記載，康熙帝后妃中貴人以上者有49人，冊封在冊的后妃有67人，而那些身份低微的答應、常在等據說共有200餘人。在這些妃子中，要數康熙皇帝最喜歡的，還應該是仁孝皇后。仁孝皇后，（1654-1674），清聖祖康熙皇帝的原配妻子。皇后姓赫舍里氏，滿洲正黃旗人，噶布拉（索尼長子）之女，索尼之孫女。皇后於順治十年臘月降生（年長康熙三個月，康熙生於順治十一年三月），為了政治需要，12歲的赫舍里氏於康熙四年九月初八嫁給了同齡的小丈夫玄燁。按理說這是一門標準的不能再標準的政治婚姻，但出乎所有人意料之外的是，婚後二人相敬如賓、十分恩愛。在他們共同生活的歲月裡，赫舍裡把後宮治理得井井有條，使得康熙皇帝無後顧之憂，能夠集中精力料理國政，順利度過了他即位的早期階段，為日後建立康、雍、乾盛世打下了堅實的基礎。其在清史中享有賢名。康熙八年臘月十三，赫舍裡皇后生下皇次子承祜，承祜是清朝入關以來的第一個嫡長子，康熙、太后等對他的喜愛不言而喻，宮人更將他視為掌上明珠。此時的康熙皇帝，剛剛清除了鰲拜集團，如今又有嬌妻寵兒相伴，可謂家庭事業一帆風順。這也是康熙皇帝一生中最美好的時光，他是多麼希望這種感覺能一直伴隨著他啊！然而，接下來的命運安排卻使康熙皇帝再也無法享受這樣的天倫之樂了，他和赫舍里氏皇后的愛情結晶承祜不到四歲就不幸夭折。根據正史記載康熙帝最喜歡的是孝誠仁皇后（赫舍里氏），由以下幾點原因即可看出。第一：孝誠仁皇后去世，康熙帝必每日早朝結束，親穿孝服為孝誠仁皇后守靈。而待到孝誠仁皇后奉安景陵時。康熙帝必每日朝政結束，親穿孝服親往祭奠直至下葬結束。對於當時交通不便，天下大事繫於一人的康熙帝而言這並非易事。能享康熙帝如此“禮遇”的後宮眾多佳麗中也惟有孝誠仁皇后僅此一人。第二：根據記載，康熙帝在孝誠仁皇后去世後鬱鬱寡歡，一年之內沒有召見後宮嬪妃寵幸，而是獨處於養心殿，這對於一個正處盛年有很大生理需求的人來說很不容易，尤其是帝王而言。而然就在康熙另一個寵妃去世，此時康熙帝並沒有如此“禁慾”。僅幾天就開始繼續召見後宮嬪妃寵幸。第三：根據清朝祖制“帝盛年而不立”的規定，正處盛年的康熙帝並不能立與孝誠仁皇后生的兒子胤礽為太子。但康熙帝毅然違背祖制盛年即立胤礽為皇太子。可見康熙帝對孝誠仁皇后的愛屋及烏。第四：康熙帝對孝誠仁皇后的緬懷，全部疊加到皇太子胤礽身上，康熙帝對胤礽從小十分寵愛。早期父子兩成天在外狩獵遊玩。甚至有一次康熙帝的第十九子早逝，康熙帝接到奏報後卻仍能和一個“沒事人”一樣繼續與胤礽在外歡笑狩獵遊玩。康熙帝晚年，廢立太子。每值廢立之際康熙帝總是“泣不成聲”十分傷心，幾近暈倒。可見康熙帝對孝誠仁皇后的緬懷全數施加到對他們兒子的寵愛上了。康熙對原配妻子赫舍里氏的感情是最深厚的，直到一廢太子時，他怒斥皇太子的種種罪惡後，依然沒有忘記為他付出生命的赫舍里氏（此時皇后已去世34年）。

向敬之

很多人認為康熙最愛孝誠仁皇后赫舍里氏，那是他的原配妻子，四輔臣之首索尼的孫女。這是一樁政治婚姻，康熙對於赫舍裡之愛，也在兩度立廢太子胤礽的問題上，表現的很到位。但是，筆者卻以為康熙最愛的妃子，當時孝昭仁皇后鈕祜祿氏。

鈕祜祿氏是遏必隆的長女，也是鰲拜的義女。康熙不但對第一任皇后赫舍里氏用情至深，對青梅竹馬的慧妃博爾濟吉特氏的早逝哀痛不已，而且對這位出自政敵家的二任皇后鈕祜祿氏，也付出了一腔真愛。

《康熙王朝》中的遏必隆

鈕祜祿氏與赫舍里氏同期進宮為妃，都是一種政治聯姻，但孝莊太后為康熙選定的皇后是索尼家的孫女。遏必隆附和擅權的鰲拜，自然影響到女兒進宮後，尚無被尊崇的名位。甚至說，遏必隆陷身在康熙與鰲拜的較量之中，騎牆不定，導致了他的女兒未得重視。

鈕祜祿氏能成為皇后，成為康熙詔書中的“良配”“宮中良佐”，完全是因為她自己的努力！

從赫舍裡皇后於康熙十三年五月難產而亡，到鈕祜祿氏於康熙十六年五月被立為皇后，正好是三年大喪。

喪期剛過，鈕祜祿氏就被康熙立為皇后，足見其三年來甚至更久，有著特別出眾的表現，得到了孝莊和康熙的首肯，甚至得到了群臣的好評。

鈕祜祿氏被立後，沒有史料證明她是遏必隆的女兒，而遭到群臣的反對。當然，在政治強人康熙的面前，不合時宜的反對，往往是無效的。

《清史稿·志六十三》記載：“康熙十六年，冊立孝昭仁皇后，前期補行納采、大徵如大婚禮。親詣奉先殿告祭，天地、太廟後殿則遣官祭告。至日設節案太和殿中，東西肆；左右各設案一，南北肆。帝御殿閱冊寶，王公百官序立，正、副使立丹陛上，北鄉，宣制官立殿中門左。宣制曰：‘某年月日，冊立妃某氏為皇后，命卿等持節行禮。’於是正、副使持節前行，校尉舁冊寶亭出協和門，至景運門，以冊寶節授內監，奉至宮門，皇后迎受。”

此正使，正是索尼的第三子、赫舍裡皇后的三叔索額圖。《清聖祖實錄》雲：康熙十六年八月丙寅，“上御太和殿。遣大學士索額圖為正使，大學士李霨為副使，持節授妃鈕祜祿氏冊寶，立為皇后”。

鈕祜祿氏被立為皇后期間及以前為妃子的作為，史料沒有明確的記載。

但她死後，康熙及後繼之君雍正，對她的評價甚高，如“覽史披圖”，“夜寐夙興，克佐旰宵之治”，“勞心中壺，每分宵旰之勤”和“椒塗正位，偕帝德以交輝。侍膳慈闈，克謹晨昏之奉”。（《清聖祖實錄》《清世宗實錄》）

鈕祜祿氏榮登後位，是以素質和品德取勝。她有著很高的文化修養，甚至是政治見解。

赫舍裡皇后病逝前後，正好是康熙平定“三藩之亂”的關鍵期。吳三桂等“三藩”勢大強悍，曾逼得康熙險些自主要退位。而此期給他主持後宮，應該是鈕祜祿氏，不然康熙也不可能給她那麼多賢內助甚至智囊性的評價。

鈕祜祿氏死後，《康熙起居注》中記載，康熙傷悼不已，親自將其梓宮送至武英殿安置，且從這一日起直至三月二十五日，每天必去梓宮前舉哀。幾乎每次都是辰時往，申時還，在梓宮旁呆上七八個小時。三月二十五日，他將梓宮送至鞏華城，一直住到二十九日。這四五天內，他每日都長時間地在鈕祜祿氏梓宮前舉哀，而那時正值“三藩之亂”的決戰期。

這可以說明，只有她與康熙，在非常時期能有更多的共同語言，他們的夫妻生活相濡以沫，才會影響到後來康熙在首任皇后喪期剛過就立其為皇后的舉措。

青年康熙畫像

不僅如此，她也深得孝莊太后的歡心！她去世當日，“太皇太后駕至乾清門，欲入宮哭臨，上故辭再三，太皇太后始回宮”。

這位被尊為孝昭仁皇后的女人，雖然沒有子女，但康熙對她的敬重，絲毫不亞於對他的原配皇后。

《清史稿·后妃傳》記載：康熙“二十年，與仁孝皇后同葬。上每謁孝陵，輒臨仁孝、孝昭兩後陵奠醊”。仁孝皇后，即赫舍里氏。

人的一生很漫長，不同階段可能會有不同的喜好，康熙皇帝恐怕也是如此。而所謂少年夫妻，康熙一生中最喜歡的妃子，恐怕是皇后赫舍里氏。

赫舍里氏出身顯赫，其祖父索尼為“輔政四大臣”之首，而兩人的結合其實也是當時政治鬥爭下的產物。

所幸的是，這場政治包辦婚姻最後卻以一場甜蜜的愛情作為結果。據史料記載，康熙和赫舍里氏兩人婚後頗為恩愛。

究其原因，想必是兩人年紀相差無幾，又正好都是情竇初開的時期，小夫妻雖然是“先結婚、後戀愛”，但小日子倒也過得和和美美，甜甜蜜蜜。

作為中宮之首，赫舍里氏竭盡所能，把宮中治理得井井有條，免除康熙的後顧之憂。在她的輔佐下，康熙得以從容面對各種政治危機，如掰倒鰲拜、對付三藩之亂等等。

從這個意義上說，赫舍里氏稱得上是康熙彌足珍貴的伴侶和賢內助。

但不幸的是，在康熙十三年，也就是平三藩最危急之時，赫舍里氏在生下二阿哥（即後來的太子胤礽）後因難產而去世。

赫舍里氏逝後，康熙為她舉行了極其隆重的葬禮，備極哀榮。在當時軍務急如星火的情況下，康熙仍堅持為皇后“輟朝五日”。

據《康熙起居注》記載，康熙十三年（1674年）的六月到十二月，康熙總共去暫時存陵的鞏華城三十四次，平均每個月要去五次左右。

康熙十四年（1675年）五月赫舍里氏的週年祭時，康熙特意提前一天到鞏華城，並在那裡留宿一夜。

康熙十四年，康熙去了鞏華城二十四次，康熙十五年去了十五次，康熙十六年去了七次。

從康熙十三年到十六年，康熙在四年內總共去了鞏華城八十次。而這四年中，每逢除夕的前一天，康熙都要冒著嚴寒去鞏華城祭奠。

在赫舍里氏去世的三年內，宮中再沒有冊立皇后，一直到赫舍里氏的三週年祭後，康熙才在孝莊太后的要求下冊立了新皇后。

此外，十三阿哥胤祥的母親敏妃章佳氏似乎也頗得康熙寵愛，其不幸病故後，三阿哥胤祉因違制剃髮而受到由郡王降至貝勒的處罰。

此外，在南巡以後，康熙從南方帶回數名江南妃子，其中有一位頗得寵愛，這就是密貴人王氏。王氏進宮後，連續生下十五阿哥胤禑、十六阿哥胤祿和十八阿哥胤衸。而後來太子胤礽的被廢，其導火線也是因為十八阿哥的死亡事件。

不過，總地說來，康熙皇帝一生最喜歡的妃子應該是皇后赫舍里氏吧，畢竟，這是他的髮妻與初戀，這是緣分，也是無法替代的感情寄託。

都說皇室無愛，帝王無情，可康熙皇帝就真的不是這樣的，死了都要愛的康熙與赫舍裡，康熙真愛赫舍裡，這段政治婚姻卻充滿了愛，給你一人名分，給你一人獨一無二的愛，給你一人急切的關心，給你一人“仁孝”，哪怕只是十年，生死榮辱，我與你死生相依，哪怕生死別離，都割不斷他們之間的愛。如果這不是愛，都底什麼才是。這些可以從一下的反應便可看出

皇后喪儀

　　據《聖祖仁皇帝實錄》：　 　　【康熙十三年五月】 　　丙寅。……申時。皇后崩於坤寧宮。上輟朝五日。諸王以下、文武官員。及公主、王妃以下、八旗二品命婦以上。俱齊集舉哀。持服二十七日。以軍興、免直隸各省文武官齊集舉哀制服。及遣官進香。　 　　戊辰。奉移大行皇后梓宮、至西華門外享殿。上親臨送。諸王以下、文武官員。及公主、王妃以下、八旗二品命婦以上。俱齊集舉哀　 　　丙子。常祭大行皇后。上親臨舉哀　 　　甲申。初祭大行皇后。上親臨舉哀。是日、上除服　 　　乙酉。繹祭大行皇后。上親臨舉哀　 　　庚寅。奉移大行皇后梓宮、權厝于都城北鞏華城。上親臨送。諸王以下、文武官員。俱齊集西安門外、舉哀跪送。其隨送王大臣官員等、至鞏華城。奉安梓宮畢。舉哀行禮。 　　壬辰。上至鞏華城。大祭大行皇后。諸王以下、文武官員。俱齊集舉哀。除服　 　　癸巳。繹祭大行皇后 　　【康熙十三年六月】 　　乙未。滿月。致祭大行皇后 　　【康熙十四年正月】 　　己卯。遣滿漢大學士各一員、恭點仁孝皇后神主。是日、恭奉神牌、升祔奉先殿 　　【康熙十四年五月】 　　辛酉。仁孝皇后忌辰。行期年致祭禮 　　康熙十五年二月，仁孝皇后地宮興工，開皇后於皇帝先行下葬的先河，此陵即使康熙帝景陵。 　

　康熙十九年五月初三日，仁孝皇后六週年祭日，康熙帝特遣胤礽首祭母后仁孝皇后，以讓兒子為母盡孝。 　　康熙二十年二月十七日，以送仁孝、孝昭（崩於康熙十七年）二後梓宮自鞏華城至山陵安葬，康熙帝又遣皇太子胤礽率諸臣往祭。十九日正式啟行，三月初七日到達山陵，特命康親王傑書至仁孝皇后梓宮前、端親王博果鐸至孝昭皇后梓宮前，讀祝致祭；禮畢，安放兩皇后梓宮至地宮前享殿內，翌日安葬禮成。同時，康熙還特地安撫兩皇后家屬，賜食賜物，以示恩寵。 　　雍正元年，雍正皇帝奉孝誠、孝昭、孝懿、孝恭四後同祔聖祖廟。以孝誠仁皇后為聖祖元配，當合於古禮，故首奉孝誠仁皇后，次奉孝昭仁皇后，次奉孝懿仁皇后，次奉孝恭仁皇后。

康熙追悼行動

　　1、皇后上諡號為“仁孝皇后”，此為清代列後中獨一無二 　　2、皇后崩逝後停靈乾清宮 　　3、康熙十三年五月初五日，將皇后的梓宮安放在了紫禁城西 　　4、從五月初五日開始，康熙幾乎每一天都要去梓宮前舉哀 　　5、五月二十七日，康熙親自把皇后梓宮送到了鞏華城　　6、康熙十三年六月至十二月，康熙去鞏華城34次；十四年去24次；十五年去15次 　　7、康熙十三年十二月，皇后之父噶布喇以“勳舊世裔。素著忠貞。翊衛攄夙夜之勞。謀猷重股肱之寄”的名義被授為一等公，世襲罔替 　　8、康熙十六年正月至七月，去鞏華城7次 　　9、康熙十六年除夕，仍去陪伴嫡妻（此時已立鈕祜祿氏為後） 　　10、康熙十六年九月，皇帝親往閱仁孝皇后山陵 　　11、朝鮮使臣面見康熙皇帝，康熙在皇后的靈柩前陪皇后，不願見朝鮮使臣。朝鮮使臣向其國王報告說：“清皇不恤國事……” 　　12、康熙親制仁孝皇后冊文，最為樸實無華；而其他二後的冊諡文僅去叫大臣制，辭藻滿篇的阿諛奉承無半點實在處，而康熙卻點頭稱好（可以用“敷衍搪塞”來形容了）

名字、諡號

　　關於赫舍裡皇后的名字，史書並無準確記載。自唐代之後婦女閨名多不上官方史書，清代入關後更是承襲漢族人這一傳統，上至后妃，下至民女，閨名一般不上正史。皇后是為赫舍里氏，故如今流傳頗廣的“芳兒”、“芳儀”之類純屬杜撰，不可靠。 　　康熙十三年五月初八日，康熙帝諭禮部曰：皇后赫舍里氏，作配朕躬，已經十載。上事太皇太后皇太后，克盡誠孝；佐朕內治，尤極敬勤；節儉居身，寬仁逮下；宮闈式化，淑德彰聞。茲於康熙十三年五月初三日崩逝。惓懷懿範，痛悼彌深。宜有稱諡，以垂永久。著內閣翰林院會同擬奏，應行典禮，爾部詳察以聞。 　　康熙十三年六月二十七日，“上素服御太和門。遣和碩康親王傑書、和碩莊親王博果鐸同齎冊寶。詣鞏華城。冊諡大行皇后。 　　冊文曰：朕惟王化肇於閨門。洵藉內庭之助。陰教成於宮壼。尤資後德之賢。故皇英嬪而帝道興。任姒歸而王圖永。緬稽淑行。載籍攸存。惟翬服之有光。斯彤管其紀盛。聿彰令聞。爰著徽稱。皇后何舍里氏。毓自名門。躬全懿範。作朕元配。正位中宮。慈惠本乎性成。柔嘉維則。溫恭篤於天賦。禮度攸嫻。主雅化於閨闈。表芳型於海宇。勤兩宮之孝養。婉以承顏。遇九御以寬和。恩能逮下。蘋蘩時飭。克佐精誠。浣濯常衣。允昭節儉。箴規之益。贊宵旰而彌勤。貞順之風。御家邦而式化。方期永綏福履。詎意頓隔音容。月掩椒塗。鑑亡蘭殿。朕心傷悼。率土悲哀。懷哲思賢。惓徽音於靡盡。揚休宣譽。垂鴻號於無疆。彝典式遵。崇褒用錫。特以冊寶。諡曰仁孝皇后。於戲。聖善弘宣。奕世頌禕褕之盛。母儀備美。千秋耀琬琰之輝。靈其有知。膺茲光寵。 　　六月二十八日，以冊諡仁孝皇后，頒詔天下。詔曰： 　　國家化理，肇起宮闈，陰教敷宣，實資壼德。自古賢后，鹹有徽稱，昭垂奕世，誠歷代之鉅典也。皇后何舍里氏，溫惠性成，柔嘉天亶，發祥世胄，正位中宮。佐朕奉事太皇太后、皇太后，克誠克孝；統理內治，維敬維勤；節儉居身，寬仁逮下；徽音茂著，懿範彰聞。茲於康熙十三年五月初三日崩逝，惓淑儀之備美，宜顯號以褒揚。爰敕所司，詳稽典禮，祗告太廟。本年六月二十七日，冊諡為仁孝皇后禮成。於戲。翟禕在御，難忘十載之芳型；琬琰增輝，永播千秋之令譽。頒示天下，鹹使聞知。

如果不愛何苦花一生去懷念，你叫她等你，可這長長的一等就是48年 ，雖是政治婚姻，可或許這便是他們的緣分吧。

康熙最寵愛的妃子名叫宜妃，滿洲鑲黃旗人，康熙在位期間，她可是備受恩寵，多次微服出巡都帶著她。但是康熙去世後卻遭到了雍正斥責，她去世後，雍正還不準其下葬，這是什麼原因呢？我們認識宜妃是從電視劇《康熙微服私訪記》開始的。劇中鄧婕扮演的宜妃總是跟著康熙皇帝微服出巡甚受寵愛。

《清史稿-后妃》中記載宜妃時用了這個短句“聖祖甚愛之”。

宜妃雖然是康熙最寵愛的妃子之一，但因為是雍正帝政敵胤禟生母，而且又不知道尊敬雍正帝，所以他們的關係越來越差，雍正帝及日後乾隆帝在尊封先朝妃嬪為太妃時，都將宜妃排除在外。

在古代，皇帝就是權勢最大的人。有著三千佳麗，享受著軟玉溫香。可是享受完，卻沒有時間管理後宮。此時，就需要有個皇后，管理後宮。康熙在位時，特別喜歡德妃，也是後來的孝恭仁皇后。

皇帝的妃子都是有身份的人，普通的女人想做妃子難於登天。德妃是鑲黃旗的包衣，身份很低，進宮時只是一個小小的宮女。不過長得漂亮，得到了康熙的寵幸後懷孕了。生下了四阿哥胤禛，也就是雍正。有了兒子，卻沒有被冊封，依然是小宮女。作為宮女，肯定沒有資格撫養四阿哥，被送給了佟貴妃。好在第二年被晉升，封為德嬪。

據史料記載，德妃十年生了六個孩子，四阿哥和十四阿哥最有名氣。可見康熙真的很寵愛她，不然怎麼可能生了那麼多孩子。畢竟很多女人幾十年都見不到康熙，更別提雨露均霑了。為什麼德妃可以脫穎而出呢？就是因為她長得太漂亮了，到了五十歲，都經常被皇上翻牌子。

康熙也是有見識的皇帝，一般的女人是入不了眼的。而且，德妃的情商很高，常年得到皇帝的恩寵，沒有點手段，可能嗎？只不過她是死後被追封為皇后，並不在康熙在位時得到這個封號。

在兩個特別有能力的兒子中，德妃更喜歡十四阿哥，與四阿哥的關係特別惡劣。畢竟十四阿哥是德妃親自帶大的，有著很深的感情。四阿哥常年不在身邊，又沉默寡言，自然關係不好。當年爭奪太子的時候，哥倆競爭激烈。不過德妃只關心十四阿哥，也希望這個兒子做皇帝。對於老四，簡直太無情，不僅不幫，還說了一些傷人的話。

可是最後還是四阿哥贏了，成為一代帝王。德妃也成為了皇太后，可是一點都不高興，甚至非常反感，根本不願意做皇太后。即使成為了後宮第一人，她也不開心。反而因為自己沒有幫上十四阿哥感到自責，天天都沒有好心情，做了太后第二年病逝。

有人說，德妃並不是病逝，而是自殺身亡。這樣的猜測也不是不可能，畢竟德妃太偏心，看不上老四。如果是十四阿哥做了皇帝，估計德妃得樂死。根本不會生重病，更不可能自殺。可是換了老四做皇帝，心裡肯定氣不過。

皇帝貴為九五之尊，一言定萬千人生死，一策決萬千人禍福，他的妃嬪自然也有著些許特權。自國家制度出現開始，最高首領的妻妾也-掌握分享著一些皇權，依附上面的全群體被稱為“外戚”。後宮妃嬪吹吹枕邊風，就能改變很多事情，尤其是受寵的妃子。皇帝駕崩後，活著的妃子地位將再次得到提高，新皇帝為了鞏固自己的權力及加深自身的合法性，對她們會是很不錯的。但千古帝王康熙駕崩後，留下的一寵妃，卻被雍正帝羞辱三次，最後竟直接將其趕出宮。

相信大家對康熙帝是不陌生的，他常被人譽為清代最偉大最厲害的皇帝，后妃達到50之多，有過三任皇后。我們從很多的影視劇中可以看出康熙的後宮是一片和平祥和，沒有其他皇帝后宮那般明爭暗鬥、硝煙瀰漫。史書記載：無再立皇后，康熙後宮由四大后妃管理日常事務，其中以宜妃郭絡羅氏最出名。

康熙生前對宜妃郭絡羅氏十分寵愛（眷顧最深），卻人羞辱的最厲害。這事得怪到宜妃兒子身上去，站錯了隊，九子奪嫡中站在登基稱帝的雍正帝的對立陣營。宜妃生下三位皇子，皇五子胤祺、皇九子胤禟、皇十一子胤禌。宜妃掌後宮權勢時，欺負過幾次雍正生母德妃。

史書記載，雍正帝曾公開羞辱宜妃三次。第一次：康熙下葬，康熙生前的後宮妃嬪都要前去祭拜，宜妃重病不能輕易下地行走了，所以她乘坐轎子。碰巧雍正帝沒走還在，當著康熙靈位及眾多妃嬪免指責宜妃不尊重先帝，毫無真心可言。雍正明確地告訴眾人自己對宜妃的態度，宜妃挺識趣的，選擇閉門不出。

第二次：雍正繼位，德妃已是太后之尊，宜妃重病在身行動緩慢，德妃因此讓其先走，在自己前面。這事是很不合規矩的，不過無傷大雅。雍正帝一見，大聲訓斥起太監們不懂尊卑亂來。誰都知道這是在罵宜妃，使之十分難堪，只能停下讓德妃先行。

第三次：雍正雖然已經登基，卻還是不放心自己曾經強力的競爭隊友：八阿哥。因而先將八阿哥陣營中的“大將”九阿哥調至西北軍中，美曰其名“歷練”。九阿哥知道這一去，很難再活著回來了，就想和母親宜妃好好告個別，但雍正帝不允許九阿哥入門，只能在門口。兒子即將遠行，歸來之日遙遙無期，作為母親的宜妃沒忍住，打開了大門說了些話。雍正下旨，說她抗旨不遵，罰俸祿且閉門思過。

宜妃是康熙朝入主翊坤宮（翊坤即輔佐皇后管理六宮之意）時間最長的一位妃嬪，長達五十年之久，康熙帝每次出征都會書信想宜妃報平安，還會命人帶去當地特產，這可是十分少有的。奈何，康熙一死，就被雍正這樣欺負。

雍正無故將她趕出宮，遷居兒子胤祺府邸。幾年後，九阿哥胤禟被削除宗籍，定罪狀，械鎖監禁，令其改名塞思黑（滿語中討厭的人的意思），折磨至死。宜妃承受不了這個打擊，接近崩潰要瘋了。可這又能如何呢？

封建社會女子依附於男子，而駕崩皇帝的妃嬪和失寵的妃嬪最好欺負，恰巧宜妃是前者。

參考文獻：《清史稿》

但寵不是愛

他一生最愛誰？當然是十一歲就結婚，相愛十年，康熙的賢內助，於21歲去世的赫舍裡皇后。

康熙，愛新覺羅 玄燁，八歲登基，在位61年，其後宮的人數可謂眾多（在冊者約40位）。如果非要說他最愛誰，那隻能是他的原配皇后——赫舍里氏。

赫舍里氏是順治帝臨終指定的顧命四大臣之一的索尼的孫女，是孝莊太皇太后為康熙所選的皇后。

皇太極一朝的“大博氏”，福臨一朝的“小博氏”，皇后必選蒙古博爾濟吉特氏已成慣例，而孝莊放棄了“孃家”的“福利”而選擇臣下家的女兒，需要很大的決心，當然，這也是出於當時的政治需要。

當時皇帝年幼，顧命四大臣之間的關係卻在發生變化。索尼在四大臣中居於首位，但是年紀漸老，原來排位第四的鰲拜逐漸強大，拉攏排位第三的遏必隆，打擊排位第二的蘇克薩哈，索尼不喜歡蘇克薩哈，但也不贊成鰲拜，因此稱病不出。

四大臣輔政將變為鰲拜一人獨大，是孝莊所不願見到的，恰逢康熙帝已經接近“大婚”的年齡（十一歲，當時滿洲崇尚早婚），孝莊權衡之下，決定放棄“蒙古皇后”的特權，選索尼長子嘎布喇之女為皇后。

一躍而成為皇親國戚的索尼一族，自然感激涕零，變被動為主動，為太皇太后和皇上出力。索尼在赫舍裡皇后出嫁後不久去世，不過他的三兒子、皇后的叔父索額圖，卻是康熙前期最重要的大臣之一，在除鰲拜、平三藩、簽訂中俄《尼布楚條約》、遠征準噶爾等大事中做出了貢獻。

赫舍裡皇后和康熙同齡而大兩個月，她的婚姻是典型的政治婚姻，但是康熙對她卻是用情很深。

赫舍裡皇后生育過兩次，第一個孩子夭折，第二孩子就是廢太子胤礽，赫舍裡皇后在生他時難產而死，年僅21歲。

古代后妃的“行狀”，一般記錄都不多。度娘上舉出了一件事。康熙十一年十月，康熙帝侍奉太皇太后（孝莊）在赤城湯泉養病，京中突然傳來皇后患病的訊息。

康熙擔心太皇太后聽到此訊息會著急加重病情，叮囑左右人不要讓老人家知道。後來，太皇太后還是知道了，就一再地命令康熙帝趕緊回京探病。

在太皇太后的堅持下，康熙帝終於啟程回京。等到皇后痊癒，康熙帝又折返回來，自己輕裝簡行往赤城趕。快馬加鞭，一方面是為了早些見到祖母，另一方面也是為了早些讓祖母知道皇后已經痊癒，不用擔心。

這件事很家常，孫子正在侍奉生病的祖母，孫子媳婦又病了，身為晚輩，康熙帝一方面表現出了充分的“孝”，另一方面在祖母的催促下又欣然返京探望生病的妻子，這一家子的感情真的很是和諧。

並非說兒媳婦或者孫媳婦是由婆婆或者祖婆婆選定的，就一定能和老人處好關係。比如光緒帝的隆裕皇后，既是慈禧太后的兒媳婦又是親侄女，可是婆媳倆的關係真的說不上好，慈禧太后或許十天半月的才會和隆裕說上一句話。

說到底，還是個“做人”的問題。太皇太后一直催促康熙帝回京探望皇后的病，甚至說，你留下來陪我是孝順，你回去也是孝順，可見，老太太是真的心疼這個孫媳婦。

電視劇《康熙大帝》裡，情節設定是康熙帝一開始因為政治婚姻等諸多原因，並不是特別喜歡這位皇后，直到她因生了胤礽難產而死，康熙才開始懷念她，失去的才是最珍貴的。

這個故事，在史料中沒有任何跡象。本人倒是相信，就是有那麼一種女性，氣度高華光芒四射（不是單指容貌而是整體氣質），與之相處又如沐春風。須知，孝莊太后，康熙帝，都是頂尖人物中的頂尖，他們所能看中和欣賞的人，豈是凡品。

赫舍裡皇后的早逝，可以說是在康熙帝的心上挖了一個不小的空洞。這表現在他對亡妻多年不變的眷戀上。

在皇后剛剛去世的那兩年，他不僅多次前往皇后停靈的鞏華城悼念（對，就是地鐵昌平線上的“鞏華城站”，舊城有一部分還在），甚至他立了第二位皇后鈕祜祿氏的那年除夕，他也是在鞏華城度過的。

再後來，當他的第三位皇后佟佳氏去世後，他就再也不立皇后了。雖然他自己說，是因為自己是“克妻”的命，不敢再立，但也未嘗不是因為，後宮中再無人配得上皇后的位子。

之後的那些妃子們，有人出身高貴，有的風姿不凡，有的給他生了很多個孩子，不過整體來說，康熙帝對於她們，都是相對平均地“分配”著自己的感情，這種“冷靜”本身，就很能說明問題，只有不專情、不專寵，才能做到。

康熙帝對髮妻的另一種懷念，體現在他對“沒孃的孩子”胤礽的眷顧上。

胤礽在赫舍裡皇后去世一年後，在他早殤的哥哥承祜生日的那一天，被冊立為太子，當時胤礽只有一歲半。雖然時值特殊時期——三藩之亂，立太子有其必要性，不過康熙對赫舍裡皇后的感情，也在這件事中起了很重要的作用。

康熙帝不是把胤礽交給他接下來先後所立的兩位皇后來撫養，而是親自教養。不過，對亡妻的感情，導致康熙對這個兒子過分縱容，以至於胤礽長大後雖然諸多硬體都好，卻性情乖戾，甚至有謀奪皇位的企圖。

兩立兩廢太子，貫穿康熙帝的大半生，是康熙後期最大的政治。