關於扶蘇和蒙恬沒有自殺，秦朝是否會滅亡這個問題，我有以下觀點:

1. 天下初定，本來時局就不穩固，四處有暗流湧動，只要有一個契機，秦朝就會有覆滅的危險，加上嬴政橫徵暴斂，在各個國還沒有完全融入秦朝的情況下積怨更甚。

2. 扶蘇和蒙恬作為仁政和能力的象徵，如果二人作為領導核心，大力整頓整個天下，從制度，政治，經濟，全方面調整從優的話，秦朝的滅亡速度會大大減慢。甚至有延續的可能。

3. 因為扶蘇和蒙恬死亡，宦奸把持朝政，誤國誤民，如果二人不死，休養生息，叛亂可能會大大降低。對秦朝的穩定有關鍵作用。

4. 扶蘇和蒙恬死亡導致了，出現仁政希望的破滅，從而一切皆休。

綜上所述，我認為，如果扶蘇和蒙恬不死，有機率穩固朝政，也有改革制度政治經濟的可能，從而延緩秦朝滅亡的速度，但是秦朝的滅亡是遲早的事，因為時局如此，

春秋戰國時期，正是天下大道始興，百家爭鳴，思想發展到了前所未有的高度，能人異士只會層出不窮，戰亂也會接踵而至，合久必分分久必合，秦一代打下的開局，已經決定了此朝代不可久矣。

山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。山有橋松，隰有游龍。不見子充，乃見狡童。

這是《詩經.鄭風.山有扶蘇》所述，扶蘇是樹木的名稱，也有認為“扶蘇”就是“扶桑樹”，是傳說中的神樹。公子扶蘇的名字極有可能來源於此。（傳說中的扶桑樹，是神鳥三足金烏居住的地方）

公子扶蘇和大將蒙恬死的一點都不冤，他們已經被秦始皇洗腦了，絕對忠誠於秦始皇，這才導致二人見到秦始皇的詔書之後沒經過檢驗真偽就自殺了。

而秦始皇身邊的趙高、李斯卻沒有完全被秦始皇洗腦，他們都有自己的主見，假造詔書，逼迫公子胡亥登基最大的敵人扶蘇和蒙恬自殺。李斯和趙高也看透了扶蘇、蒙恬的本質是愚忠，因此他們這一步險棋走對了。

至於秦二世胡亥這個人明顯是一個有點缺乏政治頭腦的一個人，他之所以能夠得到秦始皇的信任，跟隨秦始皇出行，都是依靠趙高這個師傅的謀劃。從胡亥登基之後的所作所為來看，胡亥就是一個腦殘性的皇帝，他的腦殘主要表現如下：

第一，胡亥殘殺所有兄弟姊妹。

胡亥不單單逼迫自己的大哥扶蘇自殺，而且將自己所有的兄弟姊妹30多人全部殺害，目的斷絕其他秦始皇子嗣對皇帝寶座的覬覦。

其實胡亥這樣做也是趙高、李斯等人的支援，兄弟除了對皇位的覬覦之外還有保護秦朝的重大作用，這是一把雙刃劍，控制的好，則對秦朝的發展有利。全部處死，則保護秦朝的皇室成員幾乎都沒有了。從這一點上來看，胡亥是愚蠢到家了，對局勢的判斷出現嚴重的誤判。

第二，隨意殺害秦始皇時期的著名大臣和名將。

秦始皇在位之時，有很多能征戰的將領和大臣，這是秦朝的政治財富，斷不能因為幾個人的讒言就殺了。胡亥卻剷除了對秦朝最忠誠的蒙氏軍事將領集團、李斯集團，況且處死這些人的時候，陳勝吳廣已經起義了。（指鹿為馬劇照，非常簡單的站隊實驗，秦二世就是一個腦殘）

第三，斷絕和大臣之間的交流。

趙高建議秦二世儘量少和大臣們接觸，避免發現自己的弱點，將權力交給幾個主要大臣，自己聽彙報就可以了。這是釜底抽薪，秦二世胡亥徹底失去了權力，成為趙高的傀儡。

皇帝的權力展現主要是透過大臣和將領們來體現，不見臣子就等於將權力拱手讓人了。

透過以上幾個胡亥大的實施自己的權力來看，胡亥就是一個腦殘。秦始皇認為他的聰明，都是趙高謀劃的，把準了秦始皇的脈，投其所好，胡亥得以上位。

雖然這是一個假設，假如扶蘇和蒙恬不按照秦始皇的假詔書自殺，秦朝的局勢會非常明朗。公子扶蘇和蒙恬結成同盟，有北方30萬的邊防軍，足可以對抗李斯、趙高等集團。只要堅持到秦始皇的死訊傳出來，趙高、李斯、胡亥的陰謀就可以大白於天下，李斯、趙高、胡亥的敗亡是非常迅速的，為何？

秦末軍隊格局。

秦朝在鎮壓抗項羽、劉邦等起義軍時，主力集團軍有兩個，一個是章邯率領的驪山囚徒軍團，一個是王離率領的北方邊防軍團，王離率領的軍隊就是蒙恬原來率領的北方邊防集團軍隊。秦始皇派遣平定嶺南的集團軍有50萬人馬，估計精銳也就20萬，其他30萬是後勤保障人員，當時秦朝南方的統帥是任囂，副手趙佗，他們選擇了坐山觀虎鬥。

除去以上三個成建制的集團軍隊外，大都是保護地方的各地地方軍隊，人數少，而且不集中。

扶蘇和蒙恬反叛假詔書會產生什麼樣的結果？

扶蘇和蒙恬一旦拒絕執行假詔書，必然形成自己的勢力集團，30萬北方邊防軍將會絕對支援公子扶蘇。

趙高、李斯、胡亥面對的壓力山大，一方面要掩蓋秦始皇已經去世的訊息，另外一方面要糾集軍隊保持自己的安全，然後才是和蒙恬的軍隊對抗。估計要想消滅蒙恬軍隊、同時保持秦始皇死訊不傳播出去是一個天大的難題。扶蘇和蒙恬只要堅持幾個月，秦始皇已經去世的訊息就會大白於天下。就扶蘇和蒙恬的軍隊實力來說，一年半載要想擊敗他們幾乎是不可能事件。李斯、趙高集團也會產生嚴重的分化，敗亡是非常快的。（《秦時明月》中扶蘇和蒙恬形象圖）

從扶蘇的記載來看，扶蘇將不會沿用用法家治國的理念，絕對會進行變革。據記載：

始皇長子扶蘇諫曰：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。”（《史記》）

扶蘇主張用儒家治理國家，秦始皇主張用法家，這與秦始皇取得統一六國的成功有很密切的關係。秦始皇用法家治國，統一了六國，這是成功的。於是秦始皇將扶蘇派遣到北方蒙恬處監督軍隊。

如果扶蘇即位，必然改變秦朝以法家治理國家的大政方針，改用儒家學說治理國家。必然會緩解秦朝的社會矛盾，陳勝、吳廣也不會因為延誤工期而被迫起義了。對民眾也會減賦稅，與民休息，緩和社會矛盾。

秦朝社會管理理論的轉變，絕對會使得秦朝重新煥發出生機，也極有可能實現秦始皇的願景。

秦朝會滅亡，不過不會這麼快。觀點如下：

第一，秦朝的滅亡主要原因在於法制體系的僵化，暴政於民及其焚書坑儒。這導致了平民與

文人的反抗，而公子扶蘇素來與其父秦始皇的政見不和，他反對暴政於民，反對焚書坑儒。如果他沒有自殺，併成為皇帝的話，可能就不會再有陳勝、吳廣起義和劉邦進駐咸陽接受秦王子嬰投降了。

第二，就算陳勝，吳廣和劉邦等起義了，只要蒙恬沒有自殺，秦朝就不會亡。想當年秦滅六國時，秦軍何其強大。蒙恬帶領三十萬軍隊北擊匈奴時，秦軍何其威武。若他沒有被趙高陷害，軍隊沒有被副將王離接手，秦朝何至於滅亡。你要知道，直到秦朝滅亡，秦軍的主力部隊都沒有參戰。所以說，若扶蘇不死，蒙恬不亡，以蒙恬和扶蘇的關係，他必定帶兵平息叛亂，還秦朝以安寧。

第三，"天下大勢，合久必分，分久必合。"秦王朝永遠無法改變它封建專制的外衣。順應歷史的潮流，所有的封建君主專制王朝都將會徹底覆滅。人民民主的新中國，將會以嶄新的姿態帶領中華民族矗立世界民族之林。

其實歷史上各個王朝的分分合合並不會因為個人的力量所左右，而是隱藏在這些人背後的勢力鬥爭的結果。包括那些看似驚才絕豔之輩也是應時而生，正所謂時勢造英雄也。

秦始皇在位時也就因為和公子扶蘇的政見不一才貶他去邊塞的，（秦始皇主張強壓，而扶蘇主張懷柔）這說明秦始皇己經覺察到國內的形勢有分裂失控的危險了，他期望透過加強監控來度過這個時期，他一方面打擊溫和派，另一方面嚴峻刑罰，甚至抱病巡視四方，但沒想到會病死於途中。

後來的人都以為以公子扶蘇的仁政和蒙恬的知兵善戰能挽回敗局，其實不然。被秦始皇暴力統一的六國殘餘勢力，哪有那麼輕易放手自己的榮華富貴？而秦朝的等級制度和軍功競升制度又完全卡死了他們所有的希望，而恰恰在短時間內他們的影響力和號召力又還未徹底消失，正好秦皇暴政讓底層人民也無法為生，乾柴烈火一相逢，必然兵弋四起。

有人會說，那統一全國後改變制度，把六國勢力容納進來不就行了嗎？難道秦始皇就沒考慮過？這首先就要折分秦國既得利益集團的根基，一旦出現內亂估計秦國會垮得更快。本來秦始皇想以自己的威望先壓住各種勢力，再透過時間來慢慢解決這個問題的，但時間不等人，還沒佈置好自己就掛了。就象高壓鍋的減壓閥突然壞了，誰也沒法。

秦朝的滅亡這個是必然的，我認為有以下一些原因:

1.秦朝是剛剛建立起來的多民族國家，短時間內民族的融合，文化的交融會產生很大的阻力，這是多民族國家剛剛建立必然遇到的問題。

2.六國貴族還有很深的影響力和比較牢靠的根基，他們在被剝奪一些既得利益後，必然一直等待機會東山在起，危機是埋伏在四面八方的。

3.那就是秦始皇暴政引來的最主要的問題，剛剛經過了六國戰爭，急需休養生息，發展經濟，鼓勵農耕，恩施天下，然而始皇帝確盲目自大，用嚴酷的手段鎮壓，急著勞民傷財修建萬里長城，阿房宮，直接導致了低層階級勞苦大眾，過重的勞役，致使他們走投無路。

4.再談公子扶蘇和蒙恬力挽狂瀾的能力，且不談他們實際領導國家後能力怎麼樣？即便他們能從政治、軍事、賦稅、勞役等各個方面深度改革，可能也不能延緩多少年，首先二世當政時間並不久，只有不到一年歐的時間，可能對國家的負面影響還不是太深，扶蘇領政也不過只有一年，效果並不會那麼快顯示出來。

5.最後一點，秦始皇的死頗有點樹倒猢猻散的意思，秦始皇在的時候迫於他在滅六國是威望，大家對他是敢怒不敢言，沒有那個膽量出來反抗他，等他死了就很難有一個這麼有威望和殺氣的人震得住，扶蘇也不是像秦始皇那樣的人。

6.因為扶蘇蒙恬沒有當政，因為他們一個忠君愛國，一個忠臣孝子，並擁有出色的保家衛國濟世救民的能力，所以他們在我們心中是英雄般的存在，如果真的苟活著到投降那就遺憾了，歐，感謝了老天給了我們留下了最可歌可泣的忠臣孝子，永遠活在我們心中。

可能不會，但是也同樣會遇到天下大亂，因為亂世大一統都會短命，因為太多太多的勞苦大眾為生存而戰，比如新朝、隋朝、元朝、中華民國

對於這個問題，【鑑春秋】從另一個角度來回答。

我是【鑑春秋】，歷史是一面鏡子，鑑古知今，學史明智。

您可能會說，那是因為秦二世昏聵無能，重用趙高和李斯，導致他們把帝國玩崩潰了。這可能是一個小時表外的原因。但是，根本的原因不是這個。

根本原因還是在秦帝國的治國方式上。

秦始皇統一六國，他是經歷了戰爭動亂年代和後面的統一治世時代。然而在跨越社會性質的時候，沒有轉變過來。這也是中國歷史上原生文明發展的一大遺憾。秦帝國二世而亡的根本在秦始皇身上。其原因有二：

有句俗話：打天下容易，治天下難。

春秋戰國時期，秦國作為諸侯國，擁有關中之地，由於文化和性情的區別，和山東六國那是戰爭不斷。自秦孝公重用商鞅進行變法後，秦國就開始使用法家思想作為治國思想。我們挑幾個代表性的變法內容：

1·行什伍法。意思就是十家為一伍，是家庭之上的一個小組織，跟現在的村一樣。小組裡相互幫助和監督，一人有錯，如果不是其他九家舉報的，那就會全體受罰！就是連坐。

2·獎耕戰。殺敵立功算是最高的榮譽，也會得到政府最高的獎勵。如果麼有軍功，種地種的好也可以，也被免賦稅徭役，安心種地。

3·戰功決定升遷。沒有戰功，哪怕貴族再高，商人財富再多，那都沒有用，也當不了官。

4·榮譽制度。就是在衣服上、裝飾上、田地分配上進行標誌，讓有軍功的更加榮耀，讓無軍功的富而無光。

還有秦國範圍內設定郡縣、統一度量衡等等這些變法條款。秦國經過“商鞅變法”之後，極大的豐富了秦國的律法政策，到秦始皇統一六國後，將秦國的這些律法推廣到秦帝國所有的地區。這也是我們知道的秦始皇的歷史功績。

但是，大家也看到了，那些律法政策，很多都是在強調軍功的重要作用。這種偏向，在戰國時期的戰爭頻發的年代，是非常具有優勢的，這完全就是一套戰時的律法政策，也是秦國鍛造了“虎狼勁旅”的根本原因。然而，始皇帝統一六國後，在位僅十二年，根本來不及給千瘡百孔的大秦帝國注入一股“暖流”，也就是說，從秦始皇統一六國到秦帝國滅亡，一直實行的還是戰時的律法政策，以戰時法治來管理平時的國家，那顯然是不合時宜的。

用馬克思主義哲學的觀點來說就是，社會的主要矛盾已經發生了改變，而國家發展的重點沒有改過來，那社會上是必然會出現動亂的。

秦始皇統一六國後，大力將秦國較為成熟的政治、經濟、文化、軍事等制度推廣到全國，並強制執行。這本身應該是對的，但是在摧毀舊制推廣新制的時候，沒有和配套的軟政策匹配上。簡單點說，就是沒有獲得六國貴族的支援，因為秦國的律法政策很多是侵犯了貴族利益的，商鞅也正是因為這，才被車裂的。所以後來反抗大秦的都是六國的貴族後裔。

還有一點就是，沒有照顧到當地百姓的信仰問題。統一前的六國各自都有不同文化，信仰更是不一樣。始皇帝統一後，並沒有在一定層面上保護當地的信仰文化，使得舊信仰喪失，新的秦信仰還沒有建立，所以百姓沒有認同感。如果百姓有土地能吃飽飯也可以呀，但秦國的土地政策雖然有先進之處，只要種地種的好，就會有功。但問題時，舊六國地區的人們沒有立軍功的機會，而且秦始皇確立的“使黔首自實田”也保護了地主的土地，百姓還是沒有土地或者很少。

答案是不會。有兩點原因：

史書記載，公子扶蘇性情溫剛毅勇武，為人寬仁，還十分具有政治眼光，也是因為反對始皇帝坑殺“犯禁者”，才“觸怒”始皇帝，被遣到北方，協助蒙恬修築長城。從後面，聽從始皇帝詔命而自殺，可見其忠孝。

就這樣一個寬厚仁孝，而又性情剛毅之人，如果繼位，肯定會實行仁政，改變大秦戰時狀態的治國律法，安撫優待六國遺民。

史料記載，公子扶蘇的老師是戰國時齊國博士淳于越，這人是貨真價實的儒學學者。也就是說，扶蘇接受的是儒家思想的教育，並不是以嚴苛峻法著稱的法家。

我們可以大膽猜測，公子扶蘇繼位後，肯定使得儒家思想在秦國的治理中佔比越來越大，但根據扶蘇的性情和政治遠見，他並不會廢除法家思想，而是兩者並續，“用仁愛治天下，用峻法懲罪惡”。試問這不就是古代王朝的盛世前兆麼？六國貴族的反抗就會失去市場或者市場不大。

如果公子扶蘇繼位為秦二世，那麼由於他的性情和學識閱歷，那麼很有可能改變秦國自統一以來的戰時律法治理國家的狀況，用自己的儒學思想（仁愛）治理國家，那麼秦二世絕對不會滅亡。

如果胡亥沒有假傳偽造聖旨，秦公子扶蘇和蒙恬沒有自殺，因為秦朝的軍隊就掌控在兩人手中，秦朝應該不會亡，秦朝是亡在趙高與二世胡亥之手的。

很大可能不會亡於二代手上，理由如下

1.扶蘇深得人心，史載公子扶蘇為人寬厚，孝順，始皇帝極其看重，所以委任很多國事交其處理，應該說在朝在野都積攢了很高的人望。因此能獲得大臣士大夫的支援。如果扶蘇順利即位，應該會施行仁政，這會使秦王朝的根基迅速穩定。

2.蒙恬掌控兵權，蒙恬是當世名將，北卻匈奴百里。在軍中也很有聲望，因此軍隊會穩固，而他也是支援公子扶蘇的。

3.趙高沒有弄權的機會，要知道，沙丘之謀，是趙高說服李斯合謀的，如果扶蘇順利即位，趙高有可能被扶蘇冷落，李斯自然不會聯合閹人，只會兢兢業業輔助扶蘇。

不會，我可以肯定不會，秦朝蒙大將軍跟扶蘇在的話李斯跟趙高就不敢作妖，就算秦二世在位也不是被真正打敗的是自己被趙高給坑死的，再說就幾個修皇陵和修長城的把項羽打的也吃不住勁兒要不是沒有補給項羽根本不行，要是蒙恬將軍在打的項羽劉邦上不來氣，劉邦都不敢造反，可憐的扶蘇，李斯，呂不韋，蒙恬